專題02 觀點評析類-2021年高考歷史42題高分攻略

專題02觀點評析類觀點評論（析）類試題的特點在于評價的對象不是具體的歷史事物或歷史現(xiàn)象，而是歷史觀點。歷史觀點是人們對客觀對象的主觀評價，可能與客觀歷史存在某些不符，因此還需要對歷史觀點進行再“評論”。這種題型非常富于“歷史味”，具有“借古鑒今”的功能，很受命題者的青睞。下面以高考題為例，分析這種題型的解題步驟和解題技巧，從中得出規(guī)律性的認識。1.問題設計用語：評（評析）----觀點2.解決方法思路①提取觀點。認真閱讀材料，不管材料提供了幾個觀點，只需提取一個觀點即可。提煉哪個觀點呢？以容易找到史實論據(jù)為出發(fā)點。②表明態(tài)度。對于提煉的材料觀點，可以表明自己的態(tài)度，是贊成還是反對，是同意還是不同意，是認為有道理還是沒有道理，那么，態(tài)度的出發(fā)點是什么？以容易找到史實論據(jù)為出發(fā)點。提煉出觀點后，一定不要急著下筆作答，花一分鐘左右的時間在大腦構(gòu)思如何表態(tài)有利于你接下來的論證，而不是按照你的初衷去表態(tài)。

可以簡單寫個提綱，這樣才能一氣呵成。由于材料常以圖表、外語翻譯語言、文言文等方式呈現(xiàn)，對于考生獲取和解讀信息的能力、歸納和組織語言能力的要求較高，因而考生普遍感到棘手，這就要求考生在平時訓練中務必下大氣力予以突破。③具體論證。要求做到史論結(jié)合，就是利用史實簡單論證觀點，切忌沒有史實依據(jù)的空發(fā)議論；切忌論證長篇大論；切忌重史實，輕論證。在這一部分中要求從2--4則史料來論證觀點，并且做到一則史料一論證，而不是堆積史料，然后下一個總結(jié)論。表述要準確，層次要清晰。史料與論點在邏輯上邏輯一致，論據(jù)要具有說服力，要能夠支撐和證明論點。語言專業(yè)，論文的語言要符合歷史專業(yè)性要求，要使用專業(yè)術(shù)語，盡量回避生活化、文學化語言。運用“4W1H”方法就能很好的做到史論結(jié)合?！?W1H”就是When(時間）、Why（背景）、Who（誰）、What（做了什么）（以上四W構(gòu)成史料）、How(怎么樣，構(gòu)成史論）。例如：洋務運動我們可以這樣描述：19世紀60年代（When）清政府面臨內(nèi)憂外患（Why），地主階級洋務派（Who）在中體西用思想指導下，創(chuàng)辦近代軍用工業(yè)、民用工業(yè)、派遣留學生、建立近代海軍（What)，洋務運動開啟了中國近代化進程，但其根本目的維護清王朝專制統(tǒng)治，未能實現(xiàn)富國強兵目的。（How）。④簡單總結(jié)，前后呼應，使作答更加規(guī)范，使答案更加豐滿充實。用理論來論證這個觀點或?qū)懣偨Y(jié)性語言。這個結(jié)論一定要結(jié)合這道題目的內(nèi)容寫出，依據(jù)歷史唯物主義和文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀等史觀以及歷史發(fā)展的趨勢等來論證。不能簡單重復總觀點，必須作內(nèi)涵表述，上升到規(guī)律、本質(zhì)、實質(zhì)、正確做法。要呼應開頭，但在語言上不能與開頭重復，最好能對觀點進行總結(jié)和升華。⑤格式規(guī)范，不能以問答題的答題格式來作答，語言不能條文化、序號化，不要寫類似于“觀點”、“論證”、“結(jié)尾”這樣的提示語，每段開頭不要頂格，要空兩格。（2021年重慶市新高考適應性考試?18）閱讀材料，回答問題。（12分）1841年12月，當鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)事正酣，美國眾議院外交委員會主席亞當斯發(fā)表演說：“一般的看法都以為爭執(zhí)不過為了英國輸入幾箱鴉片，中國政府因其違法輸入而予以查抄，但是我卻認為這完全是錯誤的看法。這只不過是爭端中的一個偶然事故，而并不是戰(zhàn)爭的原因……戰(zhàn)爭的原因是磕頭！”這就是西方學界十分流行的“文化價值沖突論”，認為鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)主要是中西文化觀念不一，中國人不以磕頭為恥，但西方人難以接受?！踅ɡ?、黃克武《兩岸新編中國近代史》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評析亞當斯的觀點。（要求：觀點正確，持論有據(jù)，邏輯清晰。）【解讀題干】本題屬于開放性試題之第一種類型——論證他人觀點題，這類開放性試題是全國新課標卷最初幾年主要考查的題型，盡管不是最近幾年流行的論證自擬觀點題，但是在考查學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力上具有很好的指導作用。解答這類題一般主要是按照以下三個步驟進行：一是提取亞當斯的觀點；二是亮明自己的態(tài)度；三是具體論證。需要注意:亮明自己的態(tài)度時，務必依據(jù)馬克思主義原理和有充分的史實依據(jù)為出發(fā)點，為什么要特別強調(diào)這一點？因為作答要求里明確指出作答要“觀點正確”判定是否正確的依據(jù)就是馬克思主義，即必須要堅持唯物史觀，所以這不是一個簡單的能夠自圓其說的作答，這是價值引領(lǐng)、素養(yǎng)立意和落實家國情懷的分析解決問題的過程，是對立德樹人這一新高考評價體系終極目標的最好注解。第二，論證過程要有充分的史實依據(jù)做支撐，否則論證力度將大打折扣，甚至會得出錯誤的結(jié)論，一般而言要用三個史實做論據(jù)最好。第三，史實選用與論證過程務必要與自己的態(tài)度構(gòu)成嚴密的邏輯因果關(guān)系。第四，論證過程重史實，輕論證，切記長篇大論，滔滔不絕，整個作答字數(shù)控制在280字以內(nèi)為宜。第五，答案布局，三段論亦可，五段論亦可。三段論：第一自然段為觀點看法或論題，一般不超過20字為宜；第二自然段為運用三個史實的具體論證，最好每個史實的論證前加上序號；第三自然段為收尾總結(jié)。五段論：第一自然段為觀點看法或論題；第二、三、四自然段為運用三個史實的具體論證，每個史實的論證以不超過三行為最好；第五個自然段為收尾總結(jié)，照應觀點看法或論題，帶有論證之后升華為自我收獲的結(jié)論性質(zhì)，是為家國情懷的體現(xiàn)。【解讀材料】（1）1841年12月，當鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)事正酣，美國眾議院外交委員會主席亞當斯發(fā)表演說：“一般的看法都以為爭執(zhí)不過為了英國輸入幾箱鴉片，中國政府因其違法輸入而予以查抄，但是我卻認為這完全是錯誤的看法。這只不過是爭端中的一個偶然事故，而并不是戰(zhàn)爭的原因……戰(zhàn)爭的原因是磕頭！”亞當斯觀點：否認鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)是因為中國禁煙運動引起的；認為鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)原因是儀禮沖突。（2）這就是西方學界十分流行的“文化價值沖突論”，認為鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)主要是中西文化觀念不一，中國人不以磕頭為恥，但西方人難以接受。編者對亞當斯觀點的評價：透過表象看到的本質(zhì)，亞當斯關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)原因的觀點，就是西方流行的文化價值沖突論?！拔幕瘍r值沖突論”加的雙引號，一方面是強調(diào)突出之意；二是否定反對之意?！炬溄又R】鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)原因：根本原因：英國率先完成工業(yè)革命，成為資本主義頭號強國，為了打開中國市場，奪取商品傾銷市場和原料產(chǎn)地。重要原因：清政府的腐敗落后、國力衰弱為英國發(fā)動戰(zhàn)爭提供了可能。（3）直接原因：中國的禁煙運動即林則徐虎門硝煙引起英國不滿?！菊泶鸢浮孔鞔鹨唬河^點：鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是中英外交禮儀規(guī)則的沖突。我認為該觀點是錯誤的。論述：19世紀40年代，工業(yè)革命使英國生產(chǎn)力極大發(fā)展，搶占廣闊的商品傾銷地和原料產(chǎn)地成為其迫切需求。正當?shù)闹杏①Q(mào)易中，英國貿(mào)易入超，為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，英國開始向中國走私鴉片。鴉片泛濫給中國造成了巨大傷害，清政府開展了禁煙運動。英國以此為由，發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。腐朽的清政府戰(zhàn)敗后，被迫與英國簽訂了不平等條約《南京條約》及其附件，被迫割地、賠款和開埠通商，開始喪失領(lǐng)土、關(guān)稅、司法等主權(quán)。綜上，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭絕不是什么禮儀規(guī)則的沖突，而是其發(fā)動的一場赤裸裸的侵略戰(zhàn)爭。作答二：觀點：我認為亞當斯的“文化價值沖突論”是有失偏頗。論證：乾隆時，英國派遣馬嘎爾尼到中國謀求擴大商業(yè)貿(mào)易，因為覲見禮節(jié)的分歧而延遲了會面，但乾隆皇帝以中國“物產(chǎn)豐盈，無所不有”拒絕了英方要求。1840年代，英國完成工業(yè)革命，迫切需要廣闊的市場和原料。1940年，英國以虎門銷煙為借口發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭。戰(zhàn)后，英國強迫清政府簽訂了《南京條約》及其附件，嚴重損害了中國的領(lǐng)土完整和主權(quán)獨立，且開了列強通過戰(zhàn)爭謀求侵略權(quán)益的惡例?？傊?，鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)與西方宣揚的“文化價值沖突論”沒有關(guān)系，這不過是為了掩蓋了它們發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、掠奪中國權(quán)益的罪惡本質(zhì)?！緟⒖即鸢浮坑^點：亞當斯認為鴉片戰(zhàn)爭的原因是中英外交禮儀規(guī)則沖突，其說法掩蓋了英國侵略中國的本質(zhì)。論述：19世紀中期，英國率先完成了工業(yè)革命，開始在全球范圍內(nèi)尋找產(chǎn)品銷售市場和原料，而在中英貿(mào)易關(guān)系中，英國一直處于貿(mào)易逆差地位。為了扭轉(zhuǎn)對華貿(mào)易逆差，英國開始向中國走私毒品鴉片，獲取暴利。而此時實行閉關(guān)鎖國政策的清朝逐步落后于世界潮流，此后英國為打開中國市場大門，英國政府以硝煙為借口，發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。但是腐朽的封建制度抵抗不住英國的侵略，戰(zhàn)爭以中國失敗告終。簽訂了中國歷史上第一個不平等條約《南京條約》。中國開始向外國割地、賠款、商定關(guān)稅，嚴重危害中國主權(quán)。鴉片戰(zhàn)爭使中國開始淪為半殖民地半封建社會，喪失獨立自主的地位。所以鴉片戰(zhàn)爭是英國為了其目的發(fā)動的對中國的侵略。（2019年全國一卷）42.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料凡讀本書請先具下列諸信念：一、當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。二、所謂對其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點，而將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人。四、當信每一國家必待其國民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國家乃再有向前發(fā)展之希望。——錢穆《國史大綱》（1940）評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）本題是一道開放型試題，題干為國學名家錢穆在所撰《國史大綱》。1940年初版時，扉頁上的一段對讀者的致語。這段話飽含情感，反映了作者對于歷史與現(xiàn)實的關(guān)系、認識歷史的方法等問題的看法。問題要求對材料中的觀點加以評析，得出結(jié)論，這就要求準確把握作者的觀點，陳述自己的看法，并得出結(jié)論性意見。評析材料中的觀點，可以認同、補充，也可以反駁。問題設計特地提示可對材料中觀點的“一點或整體”進行評析，使題目具有很大的開放性。本題能力考查全面，包括整理材料，最大限度地獲取并解讀有效信息，理解歷史敘述與歷史結(jié)論、觀點，發(fā)現(xiàn)并論證歷史問題、獨立提出觀點，等等。材料中四個方面敘述，每一個方面都包含作者的觀點，甚至對每一點中的各個層次、都可以進行評析并得出結(jié)論。如第一點“知識在水平線以上之國民”對本國歷史應有所了解。可以說作者闡明了其著作(《國史大綱》)針對的讀者群體，撰寫該著作的目的與意義?！爸R在水平線以上”應是指有興趣并能夠順利閱讀與理解其著作的“國民”，就當時國民教育水平來說，應指高中、大學生等“知識分子”這些人在引領(lǐng)社會前行中擔負更多的責任。當時，中華民族到了“最危急的時候”，他們不僅應有政治、經(jīng)濟、軍事等具體工作能力，還需要了解本國歷史，樹立民族自豪感，堅定打敗日本侵略者的決心。隨著教育的發(fā)展，整個國民的知識“水平線”提升，意味著本國歷史教育應成為國民教育的基本內(nèi)容，學習中國歷史，傳承本民族的優(yōu)秀歷史文化、有助于實現(xiàn)中華民族偉大復興。又如第二點，學習本國歷史應持“溫情與敬意”的態(tài)度。對這一觀點，可以舉證中華文明中足以引發(fā)民族自豪感的人、事及創(chuàng)造，反對歷史虛無主義。也可以辯證地分析，對作者的觀點進行補充，應注意中國歷史中也存在一些封建糟粕和落后觀念，對待中國歷史要注意取其精華、去其糟粕，把握主流，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。還可以從學習與研究歷史應持歷史主義態(tài)度上著眼，說明看待任何歷史上的人、事與問題，應了解這些人生活的具體時代、歷史事件發(fā)生的具體背景，加以分析與理解，而不只是簡單地從當今的需要、依據(jù)當今的認知水平，去苛評過往的人與事。本題還可通過理解材料的觀點，并加以延伸。如材料強調(diào)了“本國已往歷史”的重要性、學習時應持的態(tài)度與方法。構(gòu)建“人類命運共同體”的理想，是否應該以同樣的態(tài)度與方法，學習其他國家與民族歷史呢?題目要求“持論有據(jù)”，卻并沒有限定答題論據(jù)的范圍，因而評析的角度很多，發(fā)揮的余地很大。步驟一看問題：審清題目具體要求，有針對性的解答。“評析”、“觀點（任意一點或整體）”、“結(jié)論不能重復材料中觀點”“史論結(jié)合輪”步驟二讀材料：泛讀：找出材料關(guān)鍵詞或者關(guān)鍵句，劃分層次。材料關(guān)鍵詞句有如下：“國民對其本國已往歷史應該略有所知”、“國民對其本國已往歷史充滿溫情與敬意”、“國民不應對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，不應將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人”、“當國民備具上列諸條件者漸多，國家才有向前發(fā)展希望”、“錢穆《國史大綱》（1940）”。精讀：將關(guān)鍵詞句和所學知識聯(lián)系。材料信息：一、當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。所學知識：古代中國的政治、經(jīng)濟、文化成就；抗日戰(zhàn)爭。闡述說明：國民讀史可知:中國為人類物質(zhì)文明做出貢獻,如中國最早培植了粟、水稻,創(chuàng)造了絲綢、瓷器文明,豐富了人們的物質(zhì)生活;中國為人類政治文明做出貢獻,如創(chuàng)立了先進的選官制度——科舉制,促進了人才的流動;中國為人類精神文明做出貢獻,如孔子創(chuàng)立儒家,逐步形成儒家文化圈的格局,四大發(fā)明推動了世界的進步和文學藝術(shù)的繁榮,豐富了國人精神文化,影響了周邊國家的發(fā)展。1940年錢穆強調(diào)此觀點,是為了弘揚中華民族精神,增強抗戰(zhàn)勝利的信心。論點與總結(jié)：1940年錢穆強調(diào)“國民應該了解本國的歷史”,是為了弘揚民族精神,增強抗戰(zhàn)必勝的信心材料信息：二、所謂對其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。錢穆《國史大綱》(1940)。所學知識：中華文明對世界文明所做的貢獻；抗日戰(zhàn)爭。闡述說明：中華文化曾長期領(lǐng)先世界,必然使國民附隨一種對中華歷史文化的溫情與敬意。如漢代絲綢之路開通,中國的絲織、冶鐵技術(shù)傳入中亞、歐洲,中華文化開始走向世界,促進了世界的進步;唐代絲綢之路海陸并舉,茶葉、瓷器、紙張等傳播到世界,豐富了世界文化生活,并形成了中華文化圈的格局;宋元時期指南針、火藥、印刷術(shù)傳播到歐洲,促進歐洲社會的進步;明代鄭和下西洋后,華僑下南洋,帶去了中華先進文化,促進了東南亞的開發(fā)。1940年錢穆強調(diào)此觀點,是為了弘揚民族文化,增強抗戰(zhàn)的民族意志精神。論點與總結(jié)：對中華文明附隨一種溫情與敬意,必將促進文化認同、民族認同,進而弘揚民族精神材料信息：三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點，而將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人。所學知識：近代中國的政治、經(jīng)濟、文化；抗日戰(zhàn)爭。闡述說明：古代中華文化曾長期領(lǐng)先世界,到明清形成了“天朝上國”的自大心態(tài),對外閉關(guān)自守,結(jié)果加速了中國的落后。近代中國面對列強的侵略,主動學習西方,洋務運動學習器物,維新運動、辛亥革命學習制度,新文化運動學習思想,中國現(xiàn)代化進程逐步深入,但又出現(xiàn)了“打倒孔家店”全盤西化的民族虛無主義心態(tài)。國民只有深入了解本國歷史,在存有溫情和敬意的同時認識到自己的不足,才會減少偏激的虛無主義和自大心態(tài)。1940年錢穆強調(diào)此觀點,是為了弘揚中華民族精神,增強抗戰(zhàn)勝利的信心。論點與總結(jié)：只有樹立正確的民族觀、國家觀、歷史觀,才能增強國民意識，才有可能實現(xiàn)民族偉大復興。步驟三寫答案：寫答案:要求段落化、要點化但不主張序號化在組織答案時要分三段：第一段觀點部分,字數(shù)要求20-30字；第二段：史論結(jié)合論證部分，字數(shù)要求100-150字；第三段總結(jié)部分，字數(shù)要求20-30字；因此總字數(shù)為150--200字區(qū)間。第一段：觀點部分。閱讀材料基礎之上，準確、全面地概括出材料中的基本觀點，用專業(yè)語言寫出你從材料中提煉出來的觀點。立場鮮明,論點要言簡意賅、開門見山、旗幟鮮明。提出論點要注意六點：（1）不能寫成短語，必須形成判斷句式；（2）不能含糊不清、摩棱兩可；（3）不能長篇大論卻不知所云；

（4）不能完全拋開材料中的觀點，這樣就跑題了；（5）學生存在誤區(qū)，為了搶時間作答，沒有完整、準確的閱讀材料，斷章取義，隨便把材料中的任意一句話當成題目要論證的觀點，導致全盤皆輸。這樣會導致論文的論點殘缺，進而導致論證角度狹窄，論證過程無法展開。（6）提煉出觀點后，一定不要急著下筆作答，花一分鐘左右的時間在大腦構(gòu)思如何表態(tài)有利于你接下來的論證，而不是按照你的初衷去表態(tài)。

可以簡單寫個提綱，這樣才能一氣呵成。由于材料常以圖表、外語翻譯語言、文言文等方式呈現(xiàn)，對于考生獲取和解讀信息的能力、歸納和組織語言能力的要求較高，因而考生普遍感到棘手，這就要求考生在平時訓練中務必下大氣力予以突破。第二段：史論結(jié)合論證部分。在這一部分中要求從2--4則史料來論證觀點，并且做到一則史料一論證，而不是堆積史料，然后下一個總結(jié)論。表述要準確，層次要清晰。史料與論點在邏輯上邏輯一致，論據(jù)要具有說服力，要能夠支撐和證明論點。語言專業(yè)，論文的語言要符合歷史專業(yè)性要求，要使用專業(yè)術(shù)語，盡量回避生活化、文學化語言。運用“4W1H”方法就能很好的做到史論結(jié)合?！?W1H”就是When(時間）、Why（背景）、Who（誰）、What（做了什么）（以上四W構(gòu)成史料）、How(怎么樣，構(gòu)成史論）。例如：洋務運動我們可以這樣描述：19世紀60年代（When）清政府面臨內(nèi)憂外患（Why），地主階級洋務派（Who）在中體西用思想指導下，創(chuàng)辦近代軍用工業(yè)、民用工業(yè)、派遣留學生、建立近代海軍（What)，洋務運動開啟了中國近代化進程，但其根本目的維護清王朝專制統(tǒng)治，未能實現(xiàn)富國強兵目的。（How）。第三段：評論部分。用理論來論證這個觀點或?qū)懣偨Y(jié)性語言。這個結(jié)論一定要結(jié)合這道題目的內(nèi)容寫出，依據(jù)歷史唯物主義和文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀等史觀以及歷史發(fā)展的趨勢等來論證。不能簡單重復總觀點，必須作內(nèi)涵表述，上升到規(guī)律、本質(zhì)、實質(zhì)、正確做法。要呼應開頭，但在語言上不能與開頭重復，最好能對觀點進行總結(jié)和升華。格式規(guī)范，不能以問答題的答題格式來作答，語言不能條文化、序號化，不要寫類似于“觀點”、“論證”、“結(jié)尾”這樣的提示語，每段開頭不要頂格，要空兩格。【答案要點】示例一：同意錢穆對中國歷史要具有溫情與敬意的觀點，我認為對待中國歷史應辯證地看待。中華文明悠久燦爛，我們的祖先建設了長城、大運河等舉世聞名的偉大工程，發(fā)明了造紙術(shù)等推動人類文明進程的偉大科技成果，為我們留下寶貴財富，是中國歷史的主流；同時，中國歷史中也存在一些封建糟粕和落后觀念，應予以摒棄。因此，對待中國歷史要注意取其精華、去其糟粕，把握主流，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（“示例”只作評卷參考，不作為唯一標準答案。）示例二：錢穆關(guān)于學習本國歷史的觀點是在特定歷史時期提出的，適應了時代需求。時值抗日戰(zhàn)爭時期，民族危機嚴重。錢穆主張對以往歷史保持溫情與敬意，以此激勵國民樹立民族自信，團結(jié)起來抗擊侵略，爭取勝利。今天，我們雖處在和平時期，仍需要借鑒歷史，總結(jié)經(jīng)驗教訓，爭取早日實現(xiàn)中華民族偉大復興。因此，歷史對國民具有強有力的激勵作用，我們應注重從本國歷史中汲取精神動力。（“示例”只作評卷參考，不作為唯一標準答案。）示例三錢穆認為“國民應該了解本國的歷史”，此觀點正確。國民讀史可中國為人類物質(zhì)文明做出貢獻,如中國最早培植了粟、水稻,創(chuàng)造了絲綢、瓷器文明,豐富了人們的物質(zhì)生活；中國為人類政治文明做出貢獻,如創(chuàng)立了先進的選官制度——科舉制，促進了人才的流動；中國為人類精神文明做出貢獻，如孔子創(chuàng)立儒家,逐步形成儒家文化圈的格局,四大發(fā)明推動了世界的進步和文學藝術(shù)的繁榮，豐富了國人精神文化,影響了周邊國家的發(fā)展。1940年錢穆強調(diào)“國民應該了解本國的歷史”，是為了弘揚民族精神,增強抗戰(zhàn)必勝的信心?？傊x史可使國民增強民族自豪感、民族自信心。示例四錢穆認為“國民對本國歷史的了解，必附隨一種對歷史的溫情與敬意”，此觀點正確。中華文化曾長期領(lǐng)先世界，必然使國民附隨一種對中華歷史文化的溫情與敬意。如漢代絲綢之路開通，中國的絲織、冶鐵技術(shù)傳入中亞、歐洲,中華文化開始走向世界，促進了世界的進步；唐代絲綢之路海陸并舉，茶葉、瓷器、紙張等傳播到世界，豐富了世界文化生活，并形成了中華文化圈的格局；宋元時期指南針、火藥、印刷術(shù)傳播到歐洲，促進歐洲社會的進步；明代鄭和下西洋后，華僑下南洋，帶去了中華先進文化，促進了東南亞的開發(fā)。1940年錢穆強調(diào)此觀點，是為了弘揚民族文化，增強抗戰(zhàn)的民族意志精神?？傊?，對中華文明附隨一種溫情與敬意,必將促進文化認同、民族認同,進而弘揚民族精神。示例五觀點:錢穆認為“國民對本國歷史存有敬意,會減少偏激的虛無主義和自大心態(tài)”,此觀點正確。論證:古代中華文化曾長期領(lǐng)先世界,到明清形成了“天朝上國”的自大心態(tài),對外閉關(guān)自守,結(jié)果加速了中國的落后。近代中國面對列強的侵略,主動學習西方,洋務運動學習器物,維新運動、辛亥革命學習制度,新文化運動學習思想,中國現(xiàn)代化進程逐步深入,但又出現(xiàn)了“打倒孔家店”;全盤西化的民族虛無主義心態(tài)。國民只有深入了解本國歷史,在存有溫情和敬意的同時認識到自己的不足,才會減少偏激的虛無主義和自大心態(tài)。1940年錢穆強調(diào)此觀點,是為了弘揚中華民族精神,增強抗戰(zhàn)勝利的信心?？傊?，只有樹立正確的民族觀、國家觀、歷史觀，才能增強國民意識，才有可能實現(xiàn)民族偉大復興。（2011·全國新課標卷文綜·41）（12分）閱讀材料，回答問題。材料西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進程始于民主與哲學在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復興和大航海時代，結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險或被殖民時才會被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。然而，在過去的十多年中，一些歷史學家對上述概括提出了顛覆性的認識。他們認為在1500年前后的經(jīng)濟、科學技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者，而那時歐洲剛走出中世紀進入文藝復興時期。這些歷史學家認為，當時的歐洲要遠遠落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。——摘編自杰克·戈德斯通《為什么是歐洲？—世界史視角下的西方崛起（1500～1850）》評材料中關(guān)于西方崛起的觀點。（12分）（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）◆答題思路解析：第一步：明確答題要求——“評論??圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論?第二步：解讀“觀點”的內(nèi)涵(如：時間界定、包含因子等)觀點梳理：歸納材料中的觀點（是什么）；有幾種觀點？觀點1：近代歐洲崛起是歐洲文明自身發(fā)展的結(jié)果(歐洲中心論)：第一段材料；觀點2：近代歐洲崛起是其它地區(qū)文明影響的結(jié)果(反歐洲中心論)：第二段材料。第三步：根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，列舉與觀點內(nèi)涵相關(guān)的史實。評論和闡述自己的觀點：①判斷觀點（是否同意）；②多角度舉出理由（為什么）。歐洲崛起的時間定位：16—19世紀末觀點1：歐洲中心論：政治：資產(chǎn)階級代議制建立；經(jīng)濟：世界市場發(fā)展過程；思想：人文主義發(fā)展。觀點2：反歐洲中心論：四大發(fā)明對歐洲的影響；亞非拉地區(qū)為歐洲提供了市場、原料和勞動力；文明之間的聯(lián)系和影響。第四步：思考所列舉史實與“觀點”的聯(lián)系或者影響——所列舉“因素”在“觀點”中是如何實現(xiàn)的？◆參考范文一：（答案僅供參考）我認為西方崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果，非洲、拉美、亞洲是被西方文明征服的。西方的崛起的開端是新航路開辟、資本主義興起。思想：經(jīng)過文藝復興、宗教改革和啟蒙運動，資產(chǎn)階級人文主義和理性主義成為思想核心，民主科學思想逐漸深入人心。政治：通過資產(chǎn)階級革命和改革運動，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。經(jīng)濟：工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平，又通過殖民擴張（外交）促使資本主義世界市場初步形成。所以西方的崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。當西方崛起的時候，亞非拉各國相對落后。比如中國明清時期是封建社會由盛轉(zhuǎn)衰時期，資本主義萌芽雖然產(chǎn)生，但發(fā)展緩慢，受以下因素阻礙：政治上專制主義達到頂峰；經(jīng)濟上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟占統(tǒng)治地位；外交上閉關(guān)鎖國政策；思想上八股取士極大地束縛了人們的思想和創(chuàng)造力。所以亞非拉被殖民侵略，被迫卷入資本主義世界市場。所以亞非拉是被西方文明征服的?！魠⒖挤段亩何艺J為西方的崛起主要是西方歷史發(fā)展的結(jié)果，但也受到其他文明成就的影響。西方的崛起的開端是新航路開辟、資本主義興起。經(jīng)過文藝復興、宗教改革和啟蒙運動，資產(chǎn)階級人文主義和理性主義成為思想核心，民主科學思想逐漸深入人心。通過資產(chǎn)階級革命和改革運動，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平，又通過殖民擴張促使資本主義世界市場初步形成。所以西方的崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。中國古代文明長期世界領(lǐng)先，對西方產(chǎn)生巨大影響。比如：經(jīng)濟上：中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達，綜合國力在清前期以前一直世界領(lǐng)先。政治上：古代的中央集權(quán)制度影響到歐洲，尤其是科舉選官制度影響近代西方文官制度?？萍忌希褐袊糯拇蟀l(fā)明傳到歐洲，對西方新航路的開辟、文藝復興和宗教改革、為西方資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力創(chuàng)造了條件，促進歐洲資本主義的發(fā)展和封建制度的衰落。貿(mào)易上：中國古代陸上絲綢之路連接歐洲和中國，以及鄭和下西洋，都促進對外貿(mào)易的發(fā)展。中國是世界貿(mào)易的中心，傳播了中國先進的技術(shù)和文明。（注：如果只答西方或只答中國，最多給一半分數(shù)。西方史實和中國史實至少要各有3個角度也就是6方面史實才可以得滿分，如果少一個角度的史實就扣2分。如果只有一個觀點加一個史實，只能得三等文）（2012·全國新課標卷文綜·41）（12分）閱讀材料，回答問題。材料 “沖擊—反應”曾是國內(nèi)外史學界解釋中國近代歷史的模式之一。其主要觀點為中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；從19世紀中期開始，西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷（見圖10）。圖10根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評析“沖擊—反應”模式。（要求：對該模式贊成、反對或另有觀點均可，觀點明確；運用材料中的史實進行評析，史論結(jié)合。）【解析】本題綜合近代中國知識分子向西方學習的歷程。本題為開放型試題，言之有理即可，但解題時須注意沖擊與反應的對應關(guān)系，圍繞材料觀點，按要求答題。注意提取材料中的觀點，作者認為，由于西方對中國的沖擊，導致中國政治民主化和思想近代化的進程。聯(lián)系鴉片戰(zhàn)爭以來中國思想、政治體制等變化分析回答。注意論從史出、史論結(jié)合?！舸痤}思路解析：第一步：明確答題要求——“評析??模式贊成、反對或另有觀點均可”第二步：解讀“觀點”的內(nèi)涵(如：時間界定、包含因子等)觀點梳理：歸納材料中的觀點（是什么）；有幾種觀點？贊成（或正確）、反對（或錯誤）、片面等均可。中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；從19世紀中期開始，西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。第三步：結(jié)合所學知識，列舉與內(nèi)涵相關(guān)的史實。評論和闡述自己的觀點：①判斷觀點（是否同意）②多角度舉出理由（為什么）中國發(fā)生變化的時間定位：19世紀中期～1919年觀點一：若贊成“沖擊—反應”模式，應側(cè)重從外因角度給予肯定。注意從西方政治、經(jīng)濟、思想等角度分析西方文明的先進性和近代中國文明的落后性對比，然后從西方歷次侵華（沖擊）后，中國人如何從器物—制度—思想等層次向西方學習著手回答。觀點二：若反對“沖擊—反應”模式，應側(cè)重從中國社會變化的內(nèi)部動力角度給予否定?？梢詮牡刂麟A級抵抗派、洋務派、資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級等各階級階層先進分子發(fā)起的一系列運動的歷史背景入手，注重分析各運動發(fā)生時當時中國內(nèi)部政治、經(jīng)濟以及思想的變化，由此強調(diào)近代中國社會變化的內(nèi)部動力和必然性。觀點三：若認為“沖擊—反應”模式存在片面性，則可以從答案一與答案二兩方面綜合辯證評析，從外因角度給予肯定，從內(nèi)應角度給予否定。第四步：思考所列舉史實與“觀點”的聯(lián)系或者影響——所列舉“因素”在“觀點”中是如何實現(xiàn)的？◆參考范文一：（答案僅供參考）我認為“沖擊—反應”模式有一定的合理性。首先中國社會有巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力。由于中國古代在經(jīng)濟、政治、思想、科技等方面長期領(lǐng)先世界，形成了天朝上國的“華夷觀念”。當16-19世紀，世界向近代過渡時，中國在經(jīng)濟上依然是落后的自然經(jīng)濟主導，資本主義萌芽發(fā)展緩慢、力量薄弱，政治上是封建君主專制不斷強化，思想上文化專制、思想僵化，對外閉關(guān)鎖國。其次，近代以來，西方列強的侵略一方面不斷加深了中國的民族危機，迫使先進的中國人為救亡圖存不斷努力抗爭，另一方面西方列強的侵略也客觀上沖擊了中國落后的生產(chǎn)方式、政治制度、思想觀念，給中國帶來了先進的生產(chǎn)方式、政治制度、思想觀念，客觀上推動了中國的社會發(fā)展變遷和近代化。這體現(xiàn)下幾個方面。經(jīng)濟：沖擊了中國根生蒂固的自然經(jīng)濟，使之逐漸解體，改變了中國“自給自足”的經(jīng)濟觀念，客觀上刺激了中國近代工業(yè)和民族資本主義的產(chǎn)生。政治：1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，民族危機加深，中國發(fā)生一系列社會變革，如戊戌變法、辛亥革命，推動了中國的近代政治民主化進程。對外關(guān)系：從閉關(guān)鎖國的“朝貢體系”到被迫打開國門，改變了中國“天朝上國”的外交觀念，中國逐步融入世界歷史發(fā)展的大潮。思想文化：近代以來，正是西方列強的侵略使中國民族危機不斷加深，促使先進的中國人為救亡圖存，掀起由淺入深、由表及里的學習西方的浪潮，思想不斷解放。如：林則徐等人“開眼看世界”，首開近代學習西方的先河，洋務派提出“中學為體、西學為用”，維新派的“興民權(quán)、實行君主立憲”，五四新文化運動時期的思想文化革命。社會轉(zhuǎn)型：西方列強的侵略、歐風美雨使近代中國在衣食住行、派遣留學生、出版報刊等方面逐漸邁向近代化。此觀點從歷史實際出發(fā)，注意了事物發(fā)展的普遍聯(lián)系性，是全球史觀和文明史觀的體現(xiàn)?！魠⒖挤段亩海ù鸢竷H供參考）我認為“沖擊—反應”模式是錯誤的。事物發(fā)展的根本原因是內(nèi)部原因，而非外部原因。從19世紀中期開始，中國社會存在著突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力，西方的沖擊只是促使中國發(fā)生劇烈變化的外部因素，不是主要原因。首先，明清時期的中國便具備突破傳統(tǒng)框架的相應條件。自明朝中后期，中國資本主義萌芽便產(chǎn)生發(fā)展，市民階層發(fā)展，反對君主專制、倡導工商皆本、經(jīng)世致用的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生。其次，近代以來中國民族資本主義的發(fā)展、資產(chǎn)階級力量的發(fā)展壯大、資產(chǎn)階級思想的傳播，為百日維新、辛亥革命等奠定了經(jīng)濟、階級、思想基礎。而外來侵略、民族危機加劇只不過是次要原因。再次，先進的中國人自強不息的精神和主觀努力推動了近代中國的發(fā)展和變遷。從林則徐為代表的開明地主階級、李鴻章為代表的地主階級洋務派、康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派、孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派，為了追求近代中國的民族獨立和近代化，從“器物”到“制度”再到“文化”不斷向?qū)W習西方。綜上所述，中國社會存在著突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力，西方的沖擊只不過是加速了中國發(fā)生劇烈變化的進程而已。材料中的觀點是典型的西方中心論，夸大了西方?jīng)_擊的作用。方法總結(jié)：觀點評論（析）題解題方法一、亮明觀點。用詞一定要確定。比如我認為……正確、我認為……片面等。正確、片面之后一定要用明確的語句把你的觀點表述清楚。對材料進行提練概括，盡量不要照抄材料原文。（關(guān)鍵詞可以抄下來。二、用史實來論證這個觀點。史實要注意多角度分析。思路一：政治、經(jīng)濟、文化、外交、社會生活。思路二：內(nèi)因、外因。思路三：國際因素、國內(nèi)因素。思路四：與該事件有關(guān)聯(lián)的多個主體（國家或組織）等。思路五：主觀、客觀。不同的問題適用不同的思路，在審題時一定要先整出思路再寫答案，千萬不能想一句寫一句。史實與觀點要緊密結(jié)合，要準確運用所學的知識，表述要準確，層次要清晰。（2019年新課標2卷42.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料——據(jù)（美）菲利普·費爾南德茲-阿邁斯托《世界：一部歷史》（注：“自然進程”是指人與自然的互動；“人文進程”是指文明與文明、人群與人群的相互作用和影響。）有史以來，人們試圖以各種方式認識歷史。材料反映了一位學者對19和20世紀世界歷史的認識，對此認識提出你自己的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由。（要求：見解明確，持論有據(jù)，表述清晰?！痉治觥勘绢}考查考生發(fā)現(xiàn)歷史問題、論證和探討歷史問題獨立提出觀點的能力。本題以時間和事件為要素組成的“自然進程”和“人文進程”，展現(xiàn)了19至20世紀世界歷史的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活等方面，人與自然的互動以及文明與文明、人群與人群的相互作用和影響，反映了一位學者對19和20世紀世界歷史的認識，要求考生對此認識提出自己的見解，并說明理由。本題信息豐富，內(nèi)涵廣泛，考生可以從多個角度(贊成、質(zhì)疑或修改)對材料中的歷史認識提出自己的見解。19和20世紀世界既互相聯(lián)系，又互相影響。各國、各地區(qū)、各民族之間的相互關(guān)系，形式多樣，包羅萬象，多姿多彩。對這一時期世界歷史“自然進程”和“人文進程”的認識，同樣可以多角度思考。以“示例”為例，在人文進程中，應該補充中華人民共和國成立這一歷史事件。除此之外，考生還可以從唯物史觀、歷史書寫、歷史理解和歷史價值等角度，結(jié)合所學知識提出自己的見解。【答案要點】示例一：在人文進程中，應該補充中華人民共和國成立這一歷史事件。1949年10月1日，中華人民共和國成立，占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了，極大地改變了世界政治力量的對比；推動了世界被壓迫民族和人民爭取解放的斗爭；增強了世界和平民主和社會主義陣營的力量，深刻影響了20世紀世界歷史進程。（“示例”只作評卷參考，不作為唯一標準答案。）【答案要點】示例二：學習和理解歷史應關(guān)注自然。19世紀以來，人類文明發(fā)展過程，也是人類利用自然的能力不斷強大的過程，煤、石油、原子能相繼成為社會發(fā)展的重要支撐；同時，人類又面臨人口壓力、氣候變暖、全球性傳染疾病的威脅。學會與自然和諧共生，仍是人類共同面臨的問題。（“示例”只作評卷參考，不作為唯一標準答案。）【答案要點】示例三：材料未能體現(xiàn)唯物史觀的觀點和方法。歷史唯物主義認為，人類物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是社會生活的基礎，生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。選擇某些時間節(jié)點上發(fā)生的事件認識歷史進程，具有隨意性，不能準確地把握歷史發(fā)展的內(nèi)在原因。（“示例”只作評卷參考，不作為唯一標準答案。）（2018年全國三卷42）閱讀材料，完成下列要求。（12分）表4東漢史學家班固所撰《漢書·古今人表》中的部分人物及相應等級上上（圣人）上中（仁人）上下（智人）中上中中中下下上下中下下（愚人）堯、舜周文王孔子孟子屈原荀子子貢范蠡廉頗老子商鞅韓非齊桓公呂不韋荊軻秦始皇李斯陳勝宋襄公夏桀商紂根據(jù)材料并結(jié)合所學中國古代史知識，對表4的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合。）【分析】本題為開放型試題，意在考查考生發(fā)現(xiàn)問題的能力，包含《考綱)要求的多方面能力。就每一位考生來說，具備其中一種能力，就不難對材料提出自己的看法。而提出看法，是本題成功的關(guān)鍵?？忌梢詫⒉牧献鳛橐粋€整體，全面把握所含信息，可以評價“人分為等級”這一歷史現(xiàn)象的淵源或影響(如九品中正制、官分九品)，也可以綜合提取材料中九等人的信息；運用歸納、概括、比較等歷史學思維方法，將歷史事物置于特定歷史環(huán)境下，概括并說明材料中等級排列的標準、時代原因，也可以就材料中某類、某等、某個具體人物的等級排列的原因、合理與否等提出看法，并調(diào)動所學歷史知識，予以說明?！敬鸢甘纠?/p>

看法：班固按當時的觀念將老子列為第四等，不合理

說明：老子是春秋時期著名的思想家，開創(chuàng)了道家學派，提出了順應自然、萬事萬物相互依存、無為而治等思想，被奉為道教創(chuàng)始人，影響很大，也可以列入圣人行列。

【參考答案】

看法：主流思想影響史書的記錄和歷史人物的評價

說明：東漢時，儒家思想占據(jù)主流地位，儒家倡導的仁政等思想理念影響班固對歷史人物的記錄和評價；《漢書》將堯、舜、周文王、孔子列為上上等的圣人，這些人均是儒家所推崇的“內(nèi)圣外王”的賢明君主，體現(xiàn)儒家“法先王”的理念；奉行法家思想的秦始皇、李斯被列為中下，昏庸無道、腐敗亡國的夏桀和商紂王被列為下中、下下等的愚人，這些人的理念與儒家所倡導的“仁政”思想相違背，通過歷史批判弘揚儒家施仁義、行王道的政治主張；陳勝起義推翻暴政的秦王朝，被列為中下，這與儒家提倡的“仁義忠孝”觀念沖突，通過史書批判，弘揚忠君思想，鞭撻“亂臣賊子”。綜上所述，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后，儒家思想上升為社會主流思想，儒學深刻的影響著史書的修撰和歷史人物的評價。1.（2021·新疆烏魯木齊市·高三一模）閱讀材料，完成下列要求。材料當今世界處于百年未有之大變局，國際力量對比發(fā)生深刻變化、國內(nèi)和國家間貧富差距拉大、國家面臨的挑戰(zhàn)與風險更為復雜、現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展為國家決策和國際形勢增加新的變量。世界之變促全球治理隨之發(fā)生變化，體現(xiàn)為全球?qū)用嬷卫頇C制的革新、區(qū)域?qū)用嬷卫淼纳罨c整合、主權(quán)國家在全球治理中的地位和作用經(jīng)歷了先削弱再增強的過程，大國國內(nèi)政治與國家政策變化導致全球治理在多方面發(fā)生改變。為應對大變局，中國創(chuàng)新地提出構(gòu)建“人類命運共同體”的主張，包含以“合作共贏”為驅(qū)動探索理念創(chuàng)新、以“開放包容”姿態(tài)推動治理模式創(chuàng)新、打造“周邊命運共同體”促共同安全治理的實踐創(chuàng)新和以“可持續(xù)發(fā)展”凝聚共識并率先在認同度高的領(lǐng)域發(fā)掘合作新契機。——摘編自楊娜、王慧婷《百年未有之大變局下的全球治理及中國參與》根據(jù)材料和所學知識，從材料中提煉一個觀點并結(jié)合史實進行論述。（要求：觀點明確，史實準確，史論結(jié)合。）【答案】示例一觀點：全球治理需要發(fā)揮國際組織的作用。論述：面對兩次世界大戰(zhàn)和20世紀30年代的經(jīng)濟危機給世界人民帶來的災難和危害，戰(zhàn)后，世界各國加強了合作，先后建立廠國際貨幣基金組織、國際復興開發(fā)銀行等國際組織，使世界經(jīng)濟朝著體系化和制度化方向發(fā)展，推動了戰(zhàn)后世界然濟的快復和發(fā)展。1995年世貿(mào)頭成立，極大地推動工國際貿(mào)易山山化和全球貿(mào)易的發(fā)展。1945年聯(lián)合國成立，在促進國際合作、維護世界和平與安全、發(fā)展方面發(fā)揮了巨大作用。進入21世紀，隨著全球化的不斷加強，人類面臨的問題與挑戰(zhàn)與日俱增，聯(lián)合國等國際組織繼續(xù)發(fā)揮著加強國際和地區(qū)合作的積極作用，成為協(xié)調(diào)與組織全球治理的重要力量?？傊谌蛑卫磉^程中，斗則俱傷，合則共贏；只有加強國際合作，發(fā)揮國際組織的作用，才能應對世界百年未有之大變局。示例二觀點：國際力量對比影響全球治理格局。論述：經(jīng)過兩次工業(yè)革命，歐美等西方國家經(jīng)濟軍事力量進一步增強，它們大肆對外殖民擴張，建立了資本主義世界體系，形成東方從屬于西方的局面，西方掌握全球治理主導權(quán)；第二次世界大戰(zhàn)后，隨著西歐國家的衰落，美蘇兩個超級大國重新劃分世界，美蘇兩極治理格局最終取代了近代以歐美為主導的治理格局；20世紀六七十年代以來西歐與日本相繼崛起，不結(jié)盟運動興起，沖擊了美國的霸主地位，也沖擊著兩極格局；20世紀八九十年代，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，“一超多強”格局出現(xiàn)，國際治理體系面臨進一步變革?？傊煌瑲v史時期國際力量的對比及變化，決定著國際關(guān)系格局，也決定著全球治理格局的不斷演變，當今世界理應謀求新的全球?qū)用娴闹卫頇C制。示例三觀點：“人類命運共同體”是中國參與全球治理的新方案。論述：“人類命運共同體”體現(xiàn)了中國特色大國外交的新理念，摒棄了“零和博弈”的冷戰(zhàn)思維提出推動地區(qū)經(jīng)濟一體化、新型區(qū)域合作和互聯(lián)互通建設，為全球治理改革提供了新的思路，是應對世界變局治理的新方案，并輔之以“一帶一路”倡議等措施加以具體實施。中國在扶貧減災、全民醫(yī)保、疫情階控等政策領(lǐng)域的成功經(jīng)驗可助推人類命運共同體的具體構(gòu)建。總之，“人類命運共同體”新方案有助于彌合國家間分歧，助推更加均衡普惠的全球治理新架構(gòu)，為國際合作的深化及擴展提供更好的平臺?！驹斀狻空撌觯焊鶕?jù)材料要求，首先確定一個觀點，如根據(jù)材料中“當今世界處于百年未有之大變局，國際力量對比發(fā)生深刻變化”“國家決策和國際形勢增加新的變量”“世界之變促全球治理隨之發(fā)生變化”“大國國內(nèi)政治與國家政策變化導致全球治理在多方面發(fā)生改變”，可提煉出觀點“全球治理需要發(fā)揮國際組織的作用”；接著梳理材料信息，整合分析過程，結(jié)合所學知識，列舉世界近代現(xiàn)代史上兩到三個史實，證明個人觀點，如兩次工業(yè)革命后，西方國家大肆對外殖民擴張，建立了資本主義世界體系，掌握全球治理主導權(quán)，第二次世界大戰(zhàn)后，美蘇兩個超級大國重新劃分世界，兩極格局取代了近代以歐美為主導的治理格局，20世紀六七十年代，西歐、日本和不結(jié)盟運動興起，沖擊了著兩極格局，20世紀八九十年代，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，“一超多強”格局出現(xiàn)，國際治理體系面臨進一步變革；然后在分析論證的基礎上，總結(jié)歸納，升華觀點，說明規(guī)律，如不同歷史時期國際力量的對比及變化，決定著國際關(guān)系格局，影響著全球治理格局的不斷演變，當今世界理應謀求新的全球?qū)用娴闹卫頇C制；整個解題過程注意，觀點明確，史實準確，史論結(jié)合。2.（2020·山西晉中市·祁縣中學高三月考）閱讀材料，完成下列要求。材料：歷史學家同樣對憲法如何起草、含義如何持有爭議，他們的爭論同樣反映出對憲法含義的當代見解。在有些學者看來，聯(lián)邦制的建立是為了消除威脅新國家的混亂和紛爭，維護獨立戰(zhàn)爭時期的理想。而對另一些人來說，憲法是為了保護權(quán)貴階層的經(jīng)濟利益，甚至不惜背叛獨立革命的原則。還有人認為，憲法是要保護個人自由而限制聯(lián)邦政府的權(quán)力?！幾訹美]艾倫·布林克利《美國史（1492—1997）》結(jié)合材料和所學世界近現(xiàn)代史的相關(guān)史實，對上述觀點進行探討（要求：觀點明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）【答案】答案：（示例1）觀點：美國聯(lián)邦制的建立是為了消除威脅新國家的混亂和紛爭。探討：獨立之初的美國名義上是一個國家，實際上是一個松散的聯(lián)盟；國家無權(quán)征稅，也不掌握軍隊；各州的權(quán)力很大，有權(quán)征兵、征稅和發(fā)行貨幣，財政政策更是各行其是；各州之間互設關(guān)卡，造成商品流通不暢；各地經(jīng)常發(fā)生騷亂，社會動蕩加劇。（示例2）觀點：美國1787年憲法是要保護個人自由而限制聯(lián)邦政府的權(quán)力。探討：各州可以在不違背憲法的前提下制定地方法律，有一定的自治權(quán)，這樣做可以避免聯(lián)邦政府過度集權(quán)；把國家權(quán)力分為立法、司法和行政三個部分，三者相互制衡，從而避免了絕對權(quán)力的出現(xiàn)；堅持人民主權(quán)原則，規(guī)定總統(tǒng)和議會議員都由選舉產(chǎn)生，眾議院由各州選民直接選出；眾議院有權(quán)對犯有錯誤的總統(tǒng)提出彈劾?！驹斀狻看鸢福焊鶕?jù)材料，對”憲法“的理解是存在不同觀點的，結(jié)合世界史，可以總結(jié)出以下觀點。（示例1）觀點：美國聯(lián)邦制的建立是為了消除威脅新國家的混亂和紛爭。探討：獨立之初的美國名義上是一個國家，實際上是一個松散的邦聯(lián)制國家；國家無權(quán)征稅，也不掌握軍隊；各州的權(quán)力很大，有權(quán)征兵、征稅和發(fā)行貨幣，財政政策更是各行其是；各州之間互設關(guān)卡，造成商品流通不暢；各地經(jīng)常發(fā)生騷亂，社會動蕩加劇。美國《1787年憲法》的頒布，加強了中央集權(quán)，解決了中央與地方，南方與北方，大州與小州之間的矛盾，有利于美國的長期穩(wěn)定與發(fā)展，消除了威脅新國家的混亂和紛爭。（示例2）觀點：美國1787年憲法是要保護個人自由而限制聯(lián)邦政府的權(quán)力。探討：各州可以在不違背憲法的前提下制定地方法律，有一定的自治權(quán)，中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，這樣做可以避免聯(lián)邦政府過度集權(quán)；把國家權(quán)力分為立法、司法和行政三個部分，三者相互制衡，從而避免了絕對權(quán)力的出現(xiàn)；堅持人民主權(quán)原則，規(guī)定總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生和參議院議員每州兩名，眾議院由各州選民直接選出；眾議院有權(quán)對犯有錯誤的總統(tǒng)提出彈劾。3.（2020·江蘇如皋市·高三月考）英國較早地進入資本主義時代，君主立憲政體的確立過程歷經(jīng)曲折。閱讀下列材料：材料1689年《權(quán)利法案》使得限制王權(quán)有法可依，但如何確保國王有法必依呢？1693年起，國王威廉倚重輝格黨，即使大選后托利黨占下院多數(shù)，輝格黨組閣仍然不變。但到1708年，安妮女王在開國元老們勸說下否定了這一做法。1714年即位的喬治一世及繼任喬治二世是德意志人，不懂英語，對英國事務和冗長的內(nèi)閣會議不感興趣，逐漸不再出席內(nèi)閣會議，而是指定深得他們信任的財政大臣沃爾波爾主持內(nèi)閣，處理國家事務，內(nèi)閣在形成決議后通知國王即可。1742年，沃爾波爾因提交的外交方案多次被議會否決而辭職，開創(chuàng)了內(nèi)閣得不到議會信任，則自動解散的先例。1784年輝格黨議會想把托利黨首相小皮特趕下臺，掌握民意的小皮特提請國王解散議會，重新大選，托利黨獲勝，小皮特內(nèi)閣度過危機。至此，經(jīng)近百年發(fā)展，特定時代下一系列偶然性因素推動君主立憲制的不斷走向成熟?！幾躁愰L琦《中外政治文明發(fā)展歷程》據(jù)材料及所學知識，評述“經(jīng)近百年發(fā)展，特定時代下的一系列偶然性因素推動英國君主立憲制不斷走向成熟”這一觀點。（要求：觀點明確；史論結(jié)合；邏輯嚴密；表述通暢；280字左右）【答案】論點方面論據(jù)方面論證過程方面明確寫出兩個層次：（1）此觀點不完全準確（2）英國君主立憲制確立有著偶然因素推動，更是資本主義發(fā)展的必然結(jié)果。偶然因素：（1）安妮國王在元老們勸說下，形成多數(shù)黨組閣制。（2）喬治一世、二世不懂英語，促成國王統(tǒng)而不治。（3）沃爾波爾辭職或小皮特把握民意，能夠解散議會重新選舉。必然結(jié)果：（4）17—18世紀，英國資本主義經(jīng)濟進入工場手工業(yè)階段，發(fā)展迅速。（5）英國資產(chǎn)階級力量壯大。（6）啟蒙思想開始在英國出現(xiàn)。（7）科技發(fā)展，牛頓經(jīng)典力學體系形成。層次分明，史實清楚，史論結(jié)合，表述清晰。能從兩個方面提出觀點能從兩個方面展開論述，但論據(jù)不充分。層次分明，史論結(jié)合，但關(guān)聯(lián)度不夠。不能從兩個角度提出觀點能從兩個方面展開論述，但論據(jù)不充分。關(guān)聯(lián)度不夠，不注意史論結(jié)合。沒有提出觀點僅從一個方面展開論述，且論據(jù)不充分。關(guān)聯(lián)度不夠，不注意史論結(jié)合，表述混亂?！驹斀狻勘绢}是開放性試題，可贊同也可否定。結(jié)合英國君主立憲制確立的背景原因及過程，可得出“英國君主立憲制確立有著偶然因素推動，更是資本主義發(fā)展的必然結(jié)果”。說明時可從偶然因素的的角度概括得出：（1）安妮國王在元老們勸說下，形成多數(shù)黨組閣制。（2）喬治一世、二世不懂英語，促成國王統(tǒng)而不治。（3）沃爾波爾辭職或小皮特把握民意，能夠解散議會重新選舉等方面的內(nèi)容。同進也要看到英國君主立憲制的確立有其必然原因，主要從經(jīng)濟、階級、思想、自然科學等方面概括。具體如17—18世紀，英國資本主義經(jīng)濟進入工場手工業(yè)階段，發(fā)展迅速。英國資產(chǎn)階級力量壯大。啟蒙思想開始在英國出現(xiàn)?？萍及l(fā)展，牛頓經(jīng)典力學體系形成。言之有理即可。4.（2021·睢縣回族高級中學高三月考）閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀90年代，曰裔美國學者福山深入考察了20世紀以來的諸多國家的政治體制及其發(fā)展變化。在此基礎上，得出結(jié)論：無論是世襲君主制、法西斯主義、還是共產(chǎn)主義都會因其嚴重缺陷和不合理導致崩潰。相反，作為一種政體的自由民主制度因為不存在這些矛盾，所以能夠在整個世界范圍內(nèi)出現(xiàn)并具有合法性。進而言之，自由民主制度就是“人類政體的最后形式”，西歐和北美的民主制度應推廣到全世界?！幾裕好穽埂丁捌帐纼r值”的內(nèi)在困境》請評析材料中的觀點（任意一點或整體），并結(jié)合所學知識進行論述。（要求：觀點明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）【答案】示例1：福山認為西方的民主制度是人類整體的最后形式的觀點是錯誤的。西方資本主義國家先后建立了資產(chǎn)階級民主政治，這相較于封建專制制度是巨大的歷史進步，適應了一定時期生產(chǎn)力的發(fā)展。但是隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義內(nèi)部的弊端也不斷的暴露，如周期性的經(jīng)濟危機、階級之間的矛盾的尖銳等問題無法從根本上解決，作為上層建筑的資產(chǎn)階級民主政治存在著不適應社會生產(chǎn)力發(fā)展的狀況。福山僅僅以蘇東劇變等為依據(jù)，認為資本主義制度戰(zhàn)勝了社會主義制度，卻沒有認識到蘇東劇變的根源在于發(fā)展模式?jīng)]有適時改革，而非社會主義制度本身。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義制度必將被社會主義制度所取代，資本主義制度包括資產(chǎn)階級民主也將被終結(jié)?？梢姡Ｉ降挠^點違背了馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展的基本原理，是錯誤的觀點。示例2：福山認為西方民主制度應推廣到世界是錯誤的。一個國家政治制度的選擇是一定時期社會經(jīng)濟政治發(fā)展等諸多因素合力的結(jié)果。英國資產(chǎn)階級革命后，建立了共和政體，但統(tǒng)治者的爭權(quán)奪利導致政局動蕩，查理二世乘機成功復辟。但是其加強專制的措施，又導致資產(chǎn)階級和新貴族的不滿。1688年，光榮革命爆發(fā)，1689年英國頒布了《權(quán)利法案》，君主立憲制得以確立。反觀歐洲大陸的法國，由于專制影響的根深蒂固，法國革命后在共和制與君主制之間徘徊，隨著工業(yè)革命的推進等因素，1875年，法國才得以建立共和政體。英法之所以民主政治的道路不同，除了經(jīng)濟因素外，還受到歷史傳統(tǒng)的影響?？梢姡词故俏鞣劫Y本主義國家，民主政治的模式也是不同的。福山的觀點認為西方的民主模式帶有普世性，忽略了民主模式的選擇必須立足于歷史傳統(tǒng)、社會經(jīng)濟發(fā)展等諸多因素。所以將西方的民主政治推廣到世界是典型的西方中心主義，是錯誤的觀點。【詳解】根據(jù)“自由民主制度就是‘人類政體的最后形式’，西歐和北美的民主制度應推廣到全世界”，可提出觀點：福山認為西方的民主制度是人類整體的最后形式的觀點是錯誤的。然后，結(jié)合所學知識，可從西方資本主義國家的民主政治在一定時期促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，但資本主義內(nèi)部的弊端也不斷的暴露；資本主義制度必將被社會主義制度所取代；福山?jīng)]有認識到蘇東劇變的根源在于發(fā)展模式?jīng)]有適時改革，而非社會主義制度本身；福山的觀點違背了馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展的基本原理等角度，說明福山的觀點是錯誤的。（其他觀點，言之成理，論述有據(jù)即可）5.（2020·四川南充市·閬中市川綿外國語學校高三月考）閱讀材料，回答問題：鴉片戰(zhàn)爭前，一些具有反封建民主思想的人士，如顧炎武、吳敬梓、曹雪芹等人開始對科舉制度進行大膽、辛辣的批判；鴉片戰(zhàn)爭后，受西方民主啟蒙思想影響的人士對科舉制的批判更猛烈、深入。19世紀末，康有為、梁啟超為代表的維新派批判科舉制，稱其“錮人心”，“壞人才”，“毀實業(yè)”。1905年清政府正式廢除了科舉制。近年來，史學界對科舉制的重新評價，認為科舉制度是古代中國的偉大創(chuàng)舉，它不僅對古代中國的政治、教育、文化等多個領(lǐng)域產(chǎn)生了積極的影響，而且對近代以后的中國和世界的文明進步產(chǎn)生了推動作用。科舉制實際上是近代歐洲文官制度(即公開考試選拔國家公務員制度)的源頭?，F(xiàn)在我國實行的高考制度某種意義也是古代科舉制的繼承和發(fā)展。評論材料中有關(guān)科舉制度的觀點。(要求：圍繞材料中的一種觀點展開評論；觀點明確，邏輯清晰，史論結(jié)合。）【答案】贊成第一種觀點：科舉制對中國歷史發(fā)展起消極作用。理由：思想：強化儒家正統(tǒng)，禁錮思想，制約民主啟蒙思想政治：考試成績錄用人才，難以選拔真才實學的優(yōu)秀人才文教：儒學教育忽視科技知識，阻礙近代科技、教育發(fā)展經(jīng)濟：人才缺失科技和實用知識，不適應近代工業(yè)對人才的需要小結(jié)：科舉制對古代中國政治、經(jīng)濟、思想文化的發(fā)展起了消極作用贊成第二種觀點：科舉制度對歷史發(fā)展起積極作用。理由：政治：打破了世家大族壟斷官場的局面，推動了階層流動、人才流動；將選撥人才和任免官吏的權(quán)利收歸中央，加強了中央集權(quán)提高了官員的素質(zhì)；體現(xiàn)公平、公正的原則，對古代封建社會的穩(wěn)定起到了積極作用文教：古代儒學教育的發(fā)展，弘揚了重文重教社會風氣，推動了文化藝術(shù)發(fā)展；科舉制度對歐洲文明和當今社會主義新文明建設具有借鑒作用。小結(jié)：科舉制度對公平、公正追求，推動中西方社會發(fā)展進步【詳解】本題為開放性試題，答案言之成理即可。材料對于科舉制的評價既有積極的也有消極的，關(guān)于論點提取可任選一種觀點，闡釋的角度需要結(jié)合科舉制的積極影響和后期的消極影響兩個層面進行分析即可。6.（2020·沙坪壩區(qū)·重慶一中高三月考）閱讀下列材料，回答問題。2015年召開的第22屆國際歷史科學大會上，第二次世界大戰(zhàn)是從什么時候開始的成為歷史學家們討論的焦點之一。關(guān)于二戰(zhàn)的起點，或者爆發(fā)點，以往學術(shù)界多半以1939年9月1日德國侵入波蘭為標志。歐洲學者大多如此主張。日本學者也是這樣看法。中國學者雖有不同意見，大多也接受這樣的看法。但很早就有中國學者把1937年盧溝橋事變甚至1931年九一八事變作為二戰(zhàn)的起點。1936年底，《世界日報》印出粗體大字：“胡適歸國后首次講演：謂第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)系日本進攻中……這大概就是胡適最早提出“第二次世界大戰(zhàn)始于‘九一八事變’日本進攻中國”的證據(jù)了。國際知名歷史學家羅伯特.弗蘭克在其最新著作《1937-1947：世界大戰(zhàn)》中指出：“實際上這次世界大戰(zhàn)是在亞洲開始的。1937年7月，當日本開始試圖全面征服中國時，亞洲戰(zhàn)事正式啟幕。二戰(zhàn)開始的時間甚至可以提前至1931年，即日本入侵中國東北地區(qū)的時間?！倍?zhàn)后，日本官方支持的主流媒體提出將1941年12月7號珍珠港事件作為二戰(zhàn)的起點。著名歷史學家艾瑞克.霍布斯鮑姆也認為：“1939年爆發(fā)的戰(zhàn)爭只能算是歐戰(zhàn)?！彼讯?zhàn)的爆發(fā)點定位1941年12月日本轟炸珍珠港。.根據(jù)材料并結(jié)合所學，選擇一種觀點或者另起觀點并對其進行評論?！敬鸢浮渴纠诙问澜绱髴?zhàn)的起點應為1931年九一八事變。第一次世界大戰(zhàn)以后，為了維護世界戰(zhàn)略格局，各國簽署條約建立了凡爾賽一華盛頓體系。九一八事變，日本打破了凡爾賽-華盛頓體系，整個世界和平體系被破壞。日軍早于德、意最早發(fā)動了法西斯侵略戰(zhàn)爭，亞洲戰(zhàn)爭策源地最早形成。隨著日本的得寸進尺，德國也開始鋌而走險，而軸心國的建立正是在1936一1937年，世界大戰(zhàn)的策源地形成了。后續(xù)的一系列事件只不過是加大了世界大戰(zhàn)的規(guī)模，然而開始的點就在九一八事變。1931年九一八事變后，中國人民開始抗戰(zhàn)，事實上已成為二戰(zhàn)的東方主戰(zhàn)場。中國人民獨立抗擊日軍侵略，直至太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，既是為中國而戰(zhàn)，也是為世界而戰(zhàn)，是二戰(zhàn)的重要組成部分。如果承認二戰(zhàn)以亞洲戰(zhàn)場日軍無條件投降為結(jié)束標志，但不承認亞洲戰(zhàn)場的起點是二戰(zhàn)的組成部分，這在邏輯上講不通。因此，二戰(zhàn)應以1931年九一八事變?yōu)槠瘘c，逐步擴大至世界，二戰(zhàn)始于亞洲，也結(jié)束于亞洲。該觀點擺脫了傳統(tǒng)的“歐洲中心論”，利于正確認識日本發(fā)動二戰(zhàn)的責任和中國在二戰(zhàn)中的貢獻。第二次世界大戰(zhàn)的起點應為兩個，即1931年九一八事變和1939年德國進攻波蘭。二戰(zhàn)真正成為世界性大戰(zhàn)是有一個過程的，簡單地把1931年九一八事變變成1939年德國進攻波蘭作為二戰(zhàn)起點，都不足以闡明這次世界大戰(zhàn)過程的復雜性。二戰(zhàn)有兩個戰(zhàn)爭策源地，每個戰(zhàn)爭策源地都有一個戰(zhàn)爭發(fā)動時間。1931年九一八事變是亞洲地區(qū)日本法西斯發(fā)起侵略的開始，1939年德國侵入波蘭是歐洲地區(qū)德國法西斯發(fā)起侵略的開始。只強調(diào)歐洲是二戰(zhàn)起點，是沒有看到亞洲戰(zhàn)場的重要性：只強調(diào)亞洲戰(zhàn)場是二戰(zhàn)起點，是沒有看到歐洲戰(zhàn)場的重要性。如果承認二戰(zhàn)有兩個起點，才能準確闡明二戰(zhàn)爆發(fā)是非常復雜的歷史現(xiàn)象，才能闡明亞洲戰(zhàn)場與歐洲戰(zhàn)場同時存在的歷史合理性，才更符合歷史實際?！驹斀狻勘绢}是開放性試題，可任意選擇一個觀點開展論述。根據(jù)材料信息可提煉出觀點為第二次世界大戰(zhàn)的起點應為1931年九一八事變。論述時，可從1931年九一八事變后，中國人民開始抗戰(zhàn)，事實上已成為二戰(zhàn)的東方主戰(zhàn)場。以及中國軍民在抗戰(zhàn)中所作出的表現(xiàn)及對日軍的牽制等方面進行概括。并闡明中國的抗戰(zhàn)是二戰(zhàn)的重要組成部分。其它觀點言之有理亦可。7.（2020·四川省綿陽南山中學高三月考）閱讀材料，回答問題。材料近代中國社會“沉淪”有一個“谷底”，這個“底”出現(xiàn)在20世紀的頭二十年，在這二十年里，近代中國雖然“沉入深淵”，卻出現(xiàn)了向上的轉(zhuǎn)機，進步的力量開始醞釀和壯大，中國社會內(nèi)部發(fā)展明顯呈現(xiàn)上升趨勢。躍出這個“谷底”后，中國社會積極向上的一面已經(jīng)成為社會發(fā)展的主要趨勢了。——摘編自張海鵬《追求集——近代中國歷史進程的探索》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評述材料中的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論，提出新的觀點亦可；觀點明確，史論結(jié)合，表述成文。）【答案】示例一觀點：近代中國在20世紀的前二十年陷入了半殖民地半封建社會的“谷底”。評述：20世紀初，八國聯(lián)軍侵華及《辛丑條約》的簽訂使中國完全淪為半殖民地半封建社會；辛亥革命推翻了清王朝，建立了中華民國，但資產(chǎn)階級政權(quán)很快轉(zhuǎn)移至袁世凱手中，袁世凱建立起北洋軍閥專制統(tǒng)治；1915年，日本提出企圖滅亡中國的“二十一條”，占領(lǐng)青島和山東。袁世凱之后，中國出現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)的局面，中國社會變得極為黑暗和混亂，中國毫無前途可言。這正是“沉淪”到“谷底”的一些表征。示例二觀點：中國近代在20世紀前二十年出現(xiàn)了向上的轉(zhuǎn)機。評述：清末新政十年，中國的政治體制、經(jīng)濟體制都發(fā)生了前所未有的變化，而這個變化大大加速了中國近代化的進程：辛亥革命推翻了清王朝，建立了中華民國，中國從封建帝制一躍成為民主共和制，這是中國社會發(fā)展進步的又一標志，是近代社會發(fā)展上升期的又一表現(xiàn)。中國資本主義發(fā)展的黃金時代正是這個時期，這一時期資本主義快速發(fā)展，無產(chǎn)階級隊伍得到壯大；在思想文化方面，新文化運動動搖了儒學的正統(tǒng)地位。它們?yōu)橹袊鐣倪M一步發(fā)展奠定了基礎?！驹斀狻勘绢}考查近代中國社會變遷，考查學生獲取材料信息、運用所學知識、論證和探究歷史事件、闡釋歷史事物的能力。解答本題的關(guān)鍵是學生要會提取材料中的觀點。材料反映了兩種觀點，一種觀點是近代中國在20世紀前二十年陷入了半殖民地半封建社會的“谷底”，另一種觀點是近代中國在20世紀前二十年出現(xiàn)了向上的轉(zhuǎn)機；學生可選取材料中一種觀點或把材料中兩種觀點融合在一起進行論述，在論述時要根據(jù)所選擇的觀點來組織答案，若選取第一種觀點，則要結(jié)合20世紀前二十年中國社會危機加深的事例進行闡述，若選取第二種觀點，則要結(jié)合20世紀前二十年有利于中國社會進步的事例進行闡述。8.（2020·天津南開區(qū)·南開中學高三月考）辛亥革命對近代中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。閱讀材料，完成下列要求。材料從東南地區(qū)社會結(jié)構(gòu)的變遷看，辛亥革命對社會轉(zhuǎn)型的界標意義明顯超過1840年的鴉片戰(zhàn)爭。辛亥革命不僅是近代中國社會轉(zhuǎn)型的重大轉(zhuǎn)折，而且也是中國近代史的真實起點?！幾陨蛭紴I《論辛亥革命與東南地區(qū)社會結(jié)構(gòu)的變遷》依據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，評析材料中"辛亥革命不僅是近代中國社會轉(zhuǎn)型的重大轉(zhuǎn)折，而且也是中國近代史的真實起點"的觀點。（要求∶觀點明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰，邏輯嚴密）【答案】觀點∶辛亥革命是近代中國社會轉(zhuǎn)型的重大轉(zhuǎn)折。辛亥革命不是中國近代史的起點。論證∶辛亥革命在政治、經(jīng)濟和思想方面給中國帶來的轉(zhuǎn)折性變化。政治結(jié)構(gòu)上，結(jié)束君主專制，轉(zhuǎn)向政治民主化的趨勢∶社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上，為中國民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件，加速了農(nóng)村經(jīng)濟的變化和城鄉(xiāng)經(jīng)濟的聯(lián)動;思想上，由武昌起義之前民眾同情革命轉(zhuǎn)向民主共和觀念逐漸深入人心。中國近代史的開端是鴉片戰(zhàn)爭，鴉片戰(zhàn)爭后中國社會性質(zhì)就開始發(fā)生變化，而且中國的社會轉(zhuǎn)型就已經(jīng)開始了，所以可以說上述觀點有失偏頗，據(jù)此將辛亥革命作為中國近代史的起點過于置后，結(jié)合所學史實可知，是其忽視了此前諸如鴉片戰(zhàn)爭、洋務運動、維新變法等歷史事件對社會轉(zhuǎn)型的影響?！驹斀狻勘绢}為開放性試題，沒有固定答案。本題要求評析“辛亥革命不僅是近代中國社會轉(zhuǎn)型的重大轉(zhuǎn)折，而且也是中國近代史的真實起點"的觀點，首先確定對該論點的態(tài)度，即辛亥革命不是中國近代史的起點。其次結(jié)合所學從辛亥革命的影響展開論述，同時結(jié)合所學內(nèi)容可知，中國近代史的開端是鴉片戰(zhàn)爭，鴉片戰(zhàn)爭后中國社會性質(zhì)就開始發(fā)生變化，而且中國的社會轉(zhuǎn)型就已經(jīng)開始了，所以可以說上述觀點有失偏頗，據(jù)此將辛亥革命作為中國近代史的起點過于置后，結(jié)合所學史實可知，是其忽視了此前諸如鴉片戰(zhàn)爭、洋務運動、維新變法等歷史事件對社會轉(zhuǎn)型的影響。9.（2020·廣西崇左市·高三月考）閱讀材料，完成下列要求。材料所謂得失，即根據(jù)其實際利舞而判定。而所謂利弊，則指其在當時所發(fā)生的實際影響而覺出。因此要講某一代的制度得失，必須知道在此制度實施時期之有關(guān)各方意見之反映。這些意見，才是評判該項制度之利弊得失的真憑據(jù)與真意見。此種意見，我將稱之日“歷史意見”。歷史意見，指的是在那制度實施時代的人們所切身感受而發(fā)出的意見。這些意見，比較真實而客觀。待時代隔得久了，該項制度早已消失不存在，而后代人單憑后代人自已所處的環(huán)境和需要來批評歷史，上已往的各項制度，那只能說是一種“時代意見”。時代意見并非是全不合真理，但我們不該單憑時代意見來抹殺已往的歷史意見?！X穆《中國歷代政治得失》評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分.表述清晰。）【答案】本題以歷史著作提供材料，提取結(jié)論并分析論證；本題考查閱讀提取信息能力和史論結(jié)合能力，解題的關(guān)鍵是要讀懂材料中的觀點?？傮w觀點：我們評價歷史得失，不能從現(xiàn)有的社會環(huán)境及觀念去評判過去，即“時代意見”，而應該從當時把當時的時代背景考慮進去，即“歷史意見”，進而去辯證地看待過往的歷史。示例：評價歷史，我們不該單憑時代意見來抹殺已往的歷史意見。任何歷史事件發(fā)生，都有其特定的原因、過程、結(jié)果等因素，歷史事件的評價做到客觀公正，實事求是，符合歷史本來面目，必須掌握和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義原理，把握分析歷史事件的各種方法，具體歷史事件具體分析。例如：秦始皇建立專制主義中央集權(quán)制度，放在當時歷史大動蕩、大變革、大轉(zhuǎn)型的背景下去認識其建立的歷史必然性。既要看到其建立專制主義中央集權(quán)制度對國家統(tǒng)一，民族融合，以及中國古代文明發(fā)展所起到的作用。也要看到封建專制給當時人們帶去的壓迫，以及對封建社會晚期給中國社會所帶來的負面影響。所以，評價歷史，我們應該把歷史事件放在特定的歷史條件下進行分析和評價，做到客觀公正，實事求是，符合歷史本來面目。【詳解】本題是史論類的論述題，以歷史著作提供材料，提取結(jié)論并分析論證，解題的關(guān)鍵是要讀懂材料中的觀點，然后利用材料中的觀點。根據(jù)材料“時代意見并非是全不合真理，但我們不該單憑時代意見來抹殺已往的歷史意見”可以得出總體觀點：我們評價歷史得失，不能從現(xiàn)有的社會環(huán)境及觀念去評判過去，即“時代意見”，而應該從當時把當時的時代背景考慮進去，即“歷史意見”，進而去辯證地看待過往的歷史?？梢圆扇】偡挚偟恼撟C格式。首先總括，任何歷史事件發(fā)生，都有其特定的原因、過程、結(jié)果等因素，歷史事件的評價做到客觀公正，實事求是，符合歷史本來面目，必須掌握和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義原理，把握分析歷史事件的各種方法，具體歷史事件具體分析。然后舉例說明，例如：秦始皇建立專制主義中央集權(quán)制度，放在當時歷史大動蕩、大變革、大轉(zhuǎn)型的背景下去認識其建立的歷史必然性。既要看到其建立專制主義中央集權(quán)制度對國家統(tǒng)一，民族融合，以及中國古代文明發(fā)展所起到的作用。也要看到封建專制給當時人們帶去的壓迫，以及對封建社會晚期給中國社會所帶來的負面影響。最后，對論證過程進行總結(jié)升華。評價歷史，我們應該把歷史事件放在特定的歷史條件下進行分析和評價，做到客觀公正，實事求是，符合歷史本來面目。10.（2020·沙坪壩區(qū)·重慶南開中學高三一模）閱讀材料，完成下列要求。材料19世紀的“全球轉(zhuǎn)型”是全球現(xiàn)代性的變革：エ業(yè)政治經(jīng)濟模式取代了農(nóng)耕政治經(jīng)濟模式；迅速而頻繁的技術(shù)變革取代了緩慢而間斷的技術(shù)變革；折的意識形態(tài)挑戰(zhàn)了私人化的復合君主政體，并通過賦于人民主權(quán)和領(lǐng)土與國家相連來重望領(lǐng)土主權(quán)國家，理性國家借助這些意識形態(tài)獲得了合法性并取代了專制政體，……19世紀與它之后的20世紀與21世紀緊密相關(guān)，而與之前的世界歷史截然不同全球轉(zhuǎn)望的第一效應就是使得多個地區(qū)性國際體系被整合到一個究整的全球性國際體系之中，在這個體系中，世界各個部分不僅在經(jīng)濟和文化上緊密相聯(lián)，也在軍事一一政治層面彼此攸關(guān)；第二效應則是生成了話多行為體：理性民族國家，跨國公司、政府間國際組織與國樂非政府組織，它們已成為國際事務的主要參與者，這些變化意味著“19世紀見證了當今我們所熱的國際關(guān)系的誕生”——據(jù)巴里布贊、喬治勞森《全球轉(zhuǎn)型——歷史、現(xiàn)代性與國際關(guān)系的形成》評價材料中關(guān)于全球轉(zhuǎn)型的觀點。（要求：就材料整體或其中的任意一點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）【答案】言之有理即可。【詳解】本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點，再結(jié)合所學圍繞論點展開論述。根據(jù)“19世紀的‘全球轉(zhuǎn)型’是全球現(xiàn)代性的變革”得出“全球轉(zhuǎn)型”是全球現(xiàn)代性的變革。根據(jù)材料內(nèi)容可以看出，這場“全球變革”涉及政治經(jīng)濟模式、技術(shù)變革、意識形態(tài)、民族意識和國家意識等諸多方面的內(nèi)容。結(jié)合工業(yè)革命、經(jīng)濟全球化的內(nèi)容展開論述，言之有理即可。11.（2020·山西省夏縣第二中學高三月考）閱讀材料，完成下列要求。材料全球史的核心理念是互動，全球史研究就是“大范圍的互動研究”。全球史學者表達“互動模式”有如下方式：闡述不同人群“相遇”之后，文化影響的相互性和雙向性；描述人類歷史上曾經(jīng)存在的各種類型的“交往網(wǎng)絡”或“共生圈”；