《諫太宗十思疏》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力訓(xùn)練

《諫太宗十思疏》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力訓(xùn)練一.學(xué)習(xí)要點(diǎn)作者、寫(xiě)作背景作者魏征580-643，字玄成，唐巨鹿曲陽(yáng)今河北晉縣人。著名政治家。隋末為避亂而出家做道士，后參加李密的反隋義軍。李密失敗，他投降唐朝。唐太宗時(shí)任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國(guó)公。其人有膽量，敢直諫，所言多被太宗采納，助成"貞觀之治"。后代一些凈臣都以他為楷模，亦澤被后世。著作有《魏鄭公詩(shī)集》《魏鄭公文集》。附魏征病卒，太宗說(shuō)"人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣。"寫(xiě)作背景"疏"，即奏疏，是臣下向國(guó)君陳述意見(jiàn)的一種文體。此疏是魏征在太宗貞觀十一年637年寫(xiě)的。唐初隨著天下安定，太宗有驕奢之意。疏中講了帝王應(yīng)采取的統(tǒng)治天下的方法，含勸戒之意；"居安思危，戒奢以儉11等亦屬可取事理。后來(lái)唐太宗曾賜手詔，褒獎(jiǎng)魏征，并說(shuō)"得公之諫，朕知過(guò)矣。當(dāng)置之幾案以比弦韋。11此文中提到的11用人山1納諫11等策略被采納，為成就11貞觀之治11起到了大作用。課文內(nèi)容簡(jiǎn)講第一段提出觀點(diǎn)"思國(guó)之安者，必積其德義"，并"居安思危，戒奢以儉"，運(yùn)用比喻推理的方法。從正反兩方面論述。第二段論述"居安思危"的道理?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述。第三段提出居安思危的具體做法，即"十思"。十思，十條勸戒，正面論述"十思"的好處。寫(xiě)作特點(diǎn)正反論述，說(shuō)理透徹。對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，從正反兩方面進(jìn)行分析論述，如第一段從正反兩方面論述"固本疏源"，如第三段對(duì)"十思"的正反論述。比喻論述，生動(dòng)有力。如第一段的比喻及比喻推理。駢散結(jié)合，語(yǔ)言華美流暢。多用駢偶句式，但乂不受駢體束縛，夾以散句，既整齊華美，乂自然流暢。二.能力訓(xùn)練閱讀下面的文言文，回答1—6題。長(zhǎng)安完盛之時(shí)，有一道術(shù)人，稱(chēng)得丹砂之妙，顏為弱冠，自言三百余歲。京都人甚慕之。至于輸貨求丹，橫經(jīng)請(qǐng)益橫經(jīng)，橫陳經(jīng)書(shū)。請(qǐng)益，指請(qǐng)教者，門(mén)如市肆。時(shí)有朝士數(shù)人造其第，飲啜方酣，有閽者報(bào)曰"郎君從莊上來(lái)，欲參覲。"道士作色叱之。坐客聞之，或曰"賢郎遠(yuǎn)來(lái)，何妨一見(jiàn)？"道士顰蹙移時(shí)，乃曰"但令入來(lái)。"俄見(jiàn)一老叟，鬢發(fā)如銀，昏耄傴僂，趨前而拜。拜訖，叱入中門(mén)，徐謂坐客曰"小兒愚，暄，不肯服食丹砂，以至于是。都未及百歲，枯槁如斯，常已斥于村墅間耳。"坐客愈更神之。后有人私詰道者親知，乃云"傴僂者即其父也。"好道術(shù)者受其誑惑，如斯嬰孩矣。王仁?！队裉瞄e話》1.下列句中紅色字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是稱(chēng)得丹砂之妙稱(chēng)聲稱(chēng)。時(shí)有朝士數(shù)人造其第造到。坐客愈更神之神以為神。。.后有人私詰道者親知詰審問(wèn)。對(duì)下列句中紅色詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是顏如弱冠弱冠古代男子二十歲行冠禮，因此，"弱冠"指男子二十歲左右的年紀(jì)。至于輸貨求丹輸貨運(yùn)送財(cái)物。欲參覲參覲拜見(jiàn)。道士顰蹙顰蹙皺眉著急。下列語(yǔ)句在文中的正確意思是①門(mén)如市肆②作色叱之①門(mén)前像市中店鋪一樣②變了臉色呵斥他①門(mén)前像市場(chǎng)一樣②變了臉色呵斥他①門(mén)前像市場(chǎng)一樣②做出樣子呵斥他①門(mén)前像市中店鋪一樣②做出樣子呵斥他①但令入來(lái)②昏耄傴僂①但是命令進(jìn)來(lái)②年老糊涂而駝背①只是讓他進(jìn)來(lái)②年老糊涂而駝背①只是讓他進(jìn)來(lái)②頭昏年老而駝背①但是命令進(jìn)來(lái)②頭昏年老而駝背好道術(shù)者受其誑惑，如斯嬰孩矣。喜歡道術(shù)的人接受他的狂言迷惑，像這種小孩子一樣了。喜歡道術(shù)的人接受他的狂言迷惑，像他的小孩子一樣了。喜歡道術(shù)的人受到他欺騙迷惑，像這種小孩子一樣子。喜歡道術(shù)的人受到他欺騙迷惑，像他的小孩子一樣了。下列敘述，不符合原文意思的一項(xiàng)是道士面容顯得很年輕，自言三百余歲，因而京都很多人不惜財(cái)物來(lái)求他那可長(zhǎng)生不老的丹砂，并向他請(qǐng)教。幾個(gè)朝士到道士住宅時(shí)，道士自己飲酒喝茶正酣，守門(mén)人報(bào)說(shuō)道士之子求見(jiàn)，道士作色叱之。坐客勸說(shuō)他才答應(yīng)一見(jiàn)。一白發(fā)老者入前而拜道士，道士叱之入中門(mén)。道士后對(duì)坐客說(shuō)，這是他的小兒，因不服丹藥才這般衰老。坐客更加把道士當(dāng)成神了。后來(lái)有人私下問(wèn)道士的親朋，才知道那個(gè)駝背的老人就是他的父親。附參考答案、簡(jiǎn)析及譯文D詰詢問(wèn)。D顰蹙皺眉頭。A肆店鋪。作色做出樣子。B但只是?；桦Ｄ昀虾俊受受到。誑惑欺騙迷惑。斯此。B"道士自己飲酒、喝茶正酣"，誤；應(yīng)該是道士和幾個(gè)朝士飲酒、喝茶。【譯文】長(zhǎng)安國(guó)都完整興盛的時(shí)候，有一個(gè)研習(xí)道術(shù)的人，聲稱(chēng)得到了服食丹砂的妙訣，面容像二十歲左右，自己說(shuō)已三百多歲了。京城里的人非常羨慕他，以至于運(yùn)送財(cái)物求丹砂，橫陳經(jīng)書(shū)請(qǐng)教，門(mén)前像市中店鋪一樣。當(dāng)時(shí)有幾名朝官來(lái)到他的住宅，他們飲酒喝茶正暢快時(shí)，有個(gè)看門(mén)人報(bào)告說(shuō)"您兒子從村莊來(lái)，想要拜見(jiàn)您。"道士變了臉色呵斥了他。座中客人聽(tīng)到此事，有人說(shuō)"您兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕來(lái)，見(jiàn)一見(jiàn)有什么不行呢？"道士皺眉頭不高興了好一會(huì)兒，才說(shuō)"只是讓他進(jìn)來(lái)。"一會(huì)兒，看見(jiàn)一個(gè)老人，鬢發(fā)銀白，年老糊涂而駝背，他趕緊上前拜見(jiàn)道士。拜見(jiàn)完畢，道士呵斥他進(jìn)了中門(mén)，慢慢地對(duì)座上客人說(shuō)"我的小兒子愚笨癡呆，不肯服食丹砂，因此到了這個(gè)地步。都不到百歲，就衰老得像這樣了，我早已把他趕到村莊里了。"座中客人更加把他當(dāng)作神了。后來(lái)有人暗中追問(wèn)道士的親朋，他們才說(shuō)"那個(gè)駝背的人就是道士的父親。"喜歡道術(shù)的人受到他欺騙迷惑，像小孩子一樣。感悟人生高一7班江丹王安石的《游褒禪山記》讓我讀后深有感觸，人的一生不正是由"志與力"主宰的嗎？從古到今，不管是名人還是偉人，或是最平凡的普通人，每個(gè)人的成就，每件事的成敗，都在于對(duì)"志與力"的把握。"夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。"不錯(cuò)，平坦的大道誰(shuí)都可以通過(guò)，簡(jiǎn)單的事情任何人都能夠辦到；但是要想看到非常之觀，做出一番事業(yè)，就得下大功夫了。一個(gè)人要想"出人頭地"，就要走常人沒(méi)走過(guò)，不敢走的道路，這也是他能與眾不同的原因。"世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之罕至焉，故非有志者不能至也。"可見(jiàn)有"志"是做大事必不可少的條件。俗話說(shuō)有志者事竟成。精神的力量是無(wú)窮的，往往是一個(gè)人的精神作用在他遇到困難時(shí)支撐他堅(jiān)持下去。不僅是做每件事要有"志"，更重要的是人生要有理想。母雞的理想是一把米糠；海燕的理想是飛越重洋；曇花的理想是短暫一現(xiàn)；海棠的理想是四季開(kāi)放。理想是美好的。什么時(shí)候建立了理想，什么時(shí)候就開(kāi)始了真正的人生。周恩來(lái)在二十三歲時(shí)就能說(shuō)出為"中華崛起而讀書(shū)"這樣的話，他小小年紀(jì)竟有如此遠(yuǎn)大的抱負(fù)，所以周恩來(lái)在后來(lái)能成為如此有為的人，深受著中國(guó)人民的愛(ài)戴。蘇聯(lián)革命家加里寧說(shuō)"懷抱著各種理想的幻想，這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。一個(gè)人生活的理想，就是為了理想的生活。但理想不是空中飄浮的氣球，不是茶余飯后的闊論，也不是心血來(lái)潮的興致，而是力量的源泉、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。人生好比是一次夜行軍，而理想就是前進(jìn)的火把。只有偉大的目的，才能產(chǎn)生驚人的毅力。朋友，如果你有偉大的理想，再加上堅(jiān)持不懈地努力，你的人生就會(huì)精彩。即使你盡了力而沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)，那你也將無(wú)悔于己，難道不是嗎？［評(píng)語(yǔ)］這是一篇根據(jù)所給的作文材料而定話題寫(xiě)的作文。江丹同學(xué)寫(xiě)出了自己對(duì)"志與力"的感悟，"志"歸結(jié)為"理