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2021年上半年教師資格證考試綜合素質(zhì)真題(中學(xué))木試題來源于考生回憶,僅供參考學(xué)習(xí),請勿用作其他用途!一、單項選擇題(總題數(shù):29,分?jǐn)?shù):58.00)素質(zhì)教育注車對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),下列方法不適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的是( )°繼承與開拓學(xué)習(xí)與創(chuàng)造思考與想象熟練與傳承J解析:素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,改變只重視書本知識、忽視實踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,營造崇尚真知、追求真理的氛圍。D項只注重知識的熟練和傳承,不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。工作多年的張老師有較高水平的教學(xué)能力和技巧,班級管理井井有條,還注重激發(fā)自我潛能。張老師所處的教師發(fā)展階段是( )?專家生涯階段J退縮生涯階段更新生涯階段預(yù)備生涯階段解析:司徳菲的根據(jù)教師教學(xué)專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)與掌握情況而提岀的五階段理論,主要分了以下五個階段:新手階段,熟練新手階段,勝任階段,業(yè)務(wù)精干階段,專家階段。專家生涯階段,這?階段的教師具有較高水平的教學(xué)能力與技巧,對教育教學(xué)有自己獨到的見解.自有章法。這些教師們都能進(jìn)行有效的班級經(jīng)營和時間管理,對學(xué)生抱有高度的期望,也能在自己的工作中,激發(fā)自我潛能,達(dá)到自我實現(xiàn)的冃的。題干中,工作多年的張老師有較高水平的教學(xué)能力和技巧,班級管理井井有條體現(xiàn)張老師處于專家生涯階段,故選A。陶行知說:“活的人才教育,不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生?!边@句話隱含的學(xué)生觀不包括的是( )0教師要重視學(xué)生的完整性V教師要重視學(xué)生的主體性教師要重視學(xué)生的發(fā)展性教師要重視學(xué)生的獨立性解析:材料是說,為師者不是一味的去灌輸學(xué)生知識,而要讓學(xué)生tl己去獲取知識。這段話體現(xiàn)了教學(xué)中尊重學(xué)生主體地位和學(xué)生的未來發(fā)展性。將開發(fā)文化寶庫的鑰匙交給學(xué)生,說明了學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨立學(xué)習(xí)的垂要性。題干中沒有體現(xiàn)注重學(xué)生是完整的人的觀點。張老師選擇用詩歌《我用殘損的手掌》的教學(xué)開展課例研究,并寫成課例研究報告提供給青年教師學(xué)習(xí)。張老師的角色是( )。教學(xué)過程的管理者同濟(jì)共進(jìn)的合作者V學(xué)生成長的示范者校本課程的開發(fā)者解析:教師研究,帶助青年教師,體現(xiàn)合作者。李丁的媽媽情緒一直不好,經(jīng)常拿李丁撒氣,李丁身上總是青一塊紫一塊。馬老師為此多次找李媽媽談話。李丁媽媽就找校長撤潑。了解其相后,校長批評馬老師“多管閑事”,校長的做法( ).正確,管教孩子是家長的權(quán)力,與學(xué)校無關(guān)正確,馬老師只要管好學(xué)校里的事情就行了不正確,學(xué)校應(yīng)當(dāng)最大限度地為教師提供條件保障不正確,學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持教師制止有害于學(xué)生的行為J解析:《中華人民共和國教師法》第二章第八條第四款規(guī)定,各級人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)“支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為”?所以校愴知道李丁受傷的真相后置之不理的行為不正確,故本題選D。某中學(xué)將操場租借給當(dāng)?shù)匾粋€企業(yè)主為其女兒辦婚事,體育課改在教室上自習(xí)。學(xué)校的行為(合法,學(xué)校有自主安排教學(xué)場地的權(quán)利合法,學(xué)校有創(chuàng)收増加教育經(jīng)費的義務(wù)不合法,學(xué)校侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)J不合法,學(xué)校侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)解析:根據(jù)《中華人民共和國教育法》第五章第四十三條規(guī)定,受教育者享有下列權(quán)利:參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料。故該學(xué)校將體育課改在教室上自習(xí)的行為,侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。派出所的兩位警察來到一所中學(xué),要求找該中學(xué)12歲的小華了解情況。得知警察沒有聯(lián)系小華的父母,班主任拒絕了他們當(dāng)面詢問小華的要求。該班主任的做法( )。正確,依法履行了保護(hù)未成年人的職責(zé)V正確,依法保護(hù)了小華的人格尊嚴(yán)權(quán)利不正確,公民有配合公安機關(guān)辦案的義務(wù)不正確,干擾了公安機關(guān)的行政執(zhí)法解析:正確,履行了保護(hù)未成年人合法權(quán)益的職責(zé)?!吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十六條第?款:公安機關(guān)、人民檢察院訊問未成年犯罪嫌疑人,詢問未成年證人、被害人,應(yīng)當(dāng)通知監(jiān)護(hù)人到場。父母離異,法院判決小剛隨母親一起生活。小剛學(xué)習(xí)不太好,母親多次要求小剛的父親關(guān)心小剛的學(xué)習(xí),小剛的父親卻認(rèn)為自己只負(fù)擔(dān)小剛的生活費用,教育問題應(yīng)由小剛母親全部負(fù)責(zé)。下列說法正確的是().小剛母親應(yīng)該全權(quán)承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé)小剛父親己盡到法律規(guī)定的責(zé)任離異父母對子女都有教育的義務(wù)J小剛的學(xué)習(xí)應(yīng)該由學(xué)校全權(quán)負(fù)責(zé)解析:&婚姻法》第三十六條父母與子女冋的關(guān)系,不因父母離婚而消除。離婚后,于女無論由父或母直接撫養(yǎng),仍是父母雙方的子女。離婚后,父母對于子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)。班主任李某懷疑班里學(xué)生張某早戀,為掌握張某的思想動向。多次翻看張某的書包。李某的做法()°正確,教師有管理學(xué)生的責(zé)任正確,教師有教育學(xué)生的權(quán)利不正確,侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)不正確’侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)J解析:《未成年人保護(hù)條例》第39條規(guī)定,任何組織和個人不得私自開拆或査看未成年人的信件'日記、電子郵件、網(wǎng)上聊天記錄、手機短信等個人信息,不得披露未成年人的個人隱私。題干中,李某私自翻看張某書包侵犯了其隱私權(quán)。TOC\o"1-5"\h\z依據(jù)《中華人民共和國憲法》的規(guī)定,地方各級人民代表大會每屆任期< ).6年5年V4年3年解析:《憲法修正案2004》第三十條:地方各級人民代表大會每屆任期五年。李某開設(shè)的營業(yè)性電子游戲廳,沒有在顯著位置設(shè)立未成年人禁入標(biāo)志。責(zé)令其改正的管理機關(guān)是()。檢察機關(guān)公安機關(guān)文化行政部門J教育行政部門解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第五十五條:營業(yè)性歌舞廳以及其他未成年人不適宜進(jìn)入的場所、營業(yè)性電子游戲場所,違反本法笫三十三條的規(guī)定,不設(shè)置明顯的未成年人禁止進(jìn)入標(biāo)志,或者允許未成年人進(jìn)入的,由文化行政部門責(zé)令改正、給予警吿、責(zé)令停業(yè)整頓、沒收違法所得,處以罰款,并對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員處以罰款:情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。14歲的初中生崔某借爸爸的名義買煙,掃碼支付后,煙酒店老板王某給了崔某?包煙。王某的行為().合法,因為王某有經(jīng)營tl主權(quán)合法,因為崔某說是替父親買的不合法,任何經(jīng)營場所不得向未成年人出吿煙酒J不合法,如果是高中生購買就可以向其出售煙酒解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第十一條,禁止向未成年人出售煙酒,經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置不向未成年人出吿煙酒的標(biāo)志;對難以判明是否己成年的,應(yīng)當(dāng)要求其出示身份證件。
姜老師在擔(dān)任班主任期冋,經(jīng)常資助家庭困難的學(xué)生,并有針對性地對學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)。姜老師的教育行為選擇是(A.基于關(guān)懷 V基于直覺基于原則基于關(guān)注解析:姜老師資助家庭困難的學(xué)生,針對學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)是關(guān)愛學(xué)生的體現(xiàn),故本題選A■《關(guān)于加強和改進(jìn)新時代師徳師風(fēng)建設(shè)的意見》提出,要定期開展教師思想政治輪訓(xùn),增進(jìn)對中國特色社會主義的(A.政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、知識認(rèn)同B.政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、C.政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、意志認(rèn)同D.A.政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、知識認(rèn)同B.政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、C.政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、意志認(rèn)同D.政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、行為認(rèn)同解析:《關(guān)「加強和改進(jìn)新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》提出,要定期開展教師思想政治輪訓(xùn),增進(jìn)對中國特色社會主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。暑假來臨,王老師找到主管校長說:“我教了凡十年",雖說己經(jīng)有了比較豐富的經(jīng)驗,也獲得過不少獎勵,而且過幾年就退休了,但學(xué)無止境,我還是希望和幾位年輕老師一起外出參加培訓(xùn)?!边@表明王老重視教師道德榮譽 J善J.?核算教育行為利益關(guān)注教師集體利益注重公平分配教育資源解析:教師榮譽是社會對教師道德行為的價值所做出的公認(rèn)的客觀評價和教師對口己行為價值的自我意識。教師榮譽包括光榮的角色稱號,無私的職業(yè)性質(zhì),崇高的人格形象,豐厚的勞動回報。題干中王老師雖然年長,但是注重終身學(xué)習(xí),體現(xiàn)了王老師重視教師的道德榮譽。某中學(xué)規(guī)定:教師在課堂上不能穿超短裙、破洞牛仔褲等服裝。這?規(guī)定是(對教師若裝個性的規(guī)范對教師教學(xué)行為的規(guī)范對教師儀表得當(dāng)?shù)囊?guī)范 V對教師舉止文明的規(guī)范解析:教師在課堂上不能穿超短裙、破洞牛仔褲等服裝是對教師儀容儀表方面的要求,體現(xiàn)了對教師儀表得當(dāng)?shù)囊?guī)范。隨著佛教在中國的發(fā)展,人們對佛經(jīng)譯文的質(zhì)量要求日益提高。有一位僧人有感「?中國經(jīng)律殘缺,西行求法,前后歷時十四年游歷三十余國,帶回大量梵本佛經(jīng)并進(jìn)行翻譯,又將其旅行見聞撰成《佛國記》0這位僧人是(A.法顯J玄奘朱士行竺法護(hù)解析:法顯是中國佛教史上的一位名僧,在399年,法顯從長安(今漢長安城遺址)出發(fā),經(jīng)西域至天竺尋求戒律,游歷30余國,收集了大批梵文經(jīng)典,前后歷時14年,于義熙九年歸國。指南針是中國占代四大發(fā)明之一。中國人很早就認(rèn)識到礎(chǔ)石指南的符性,先后發(fā)明J'礎(chǔ)針和羅盤。指南針經(jīng)阿拉伯傳到歐洲,大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。下列選項中,中國最早使用指南針航海的朝代是( )。唐朝北宋V元朝明朝解析:指南針是從北宋開始被用于航海事業(yè)的。世界上最早記載指南針應(yīng)用于航海導(dǎo)航的文獻(xiàn)是北宋宣和年冋。信息系統(tǒng)的安全關(guān)系到國家機關(guān)的運行、企業(yè)的經(jīng)營和人們的日常生活。如果對信息系統(tǒng)安全掉以輕心,對安全風(fēng)險置之不理,就可能給個人、企業(yè)、國家?guī)黼y以估量的損失甚至災(zāi)難。下列操作中,可能泄霸個人信息的是( )。在公共區(qū)域中關(guān)閉免費WiFi的自動連接包含個人信息或隱私內(nèi)容的文件加密發(fā)送在電子郵件客戶端直接打開附件文件査看V不輕易更改防火墻的入站規(guī)則和岀站規(guī)則解析:A關(guān)閉免費WiFi的自動連接,B加密發(fā)送文件和D的不輕易更改防火墻規(guī)則,都是防止個人信息泄露的措施。C中直接打開附件査看容易泄露個人信息。“地理標(biāo)志”是在具有特定地理來源并因該來源而擁有某些品質(zhì)或聲譽的產(chǎn)品上使用的一種標(biāo)志。地理標(biāo)志可使原產(chǎn)地生產(chǎn)者提升商品的質(zhì)量和信譽,也使消費者免受假冒偽劣坑害。下列選項中,地理標(biāo)志產(chǎn)品與原產(chǎn)地所在地區(qū)不對應(yīng)的是( ).香檳一比利時V帕爾瑪火腿一意大利杜奧一個萄牙蒙切哥乳酩一西班牙解析:香檳原產(chǎn)地為法國,故A錯誤。法國作家司湯達(dá)的長篇小說《紅與黑》塑造了一個野心勃勃、個人奮井的經(jīng)典形象,這一人物形象是().于連J杜洛瓦莫羅拉斯蒂涅解析:《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)創(chuàng)作的長篇小說,也是其代表作,主人公為于連。B為《漂亮朋友》中的人物,拉斯蒂涅是巴爾扎克的小說《高老頭》以及整個《人間喜劇》中的人物。古人在交際或著述中,談及年齡,除了直接用數(shù)量詞,還常使用隱喻、轉(zhuǎn)喻和借助i寺詞、典故來代稱。下列選項中,代稱與所表示的年齡對應(yīng)不正確的是( ).豆蔻年華一13歲桃李年華—30歲V知天命—50歲古稀一70歲解析:桃李年華指20歲女子的代稱,故B錯誤。彩塑是中國民間手工藝品之以黏土加上纖維物、河沙、水,揉合成膠泥,多在木制骨架上進(jìn)行形體塑造,陰干后填縫、打磨,再若色描繪。我國的彩塑發(fā)展到盛唐達(dá)到了頂峰,這一時期的代表作品是().云岡石窟像山西晉伺像麥積山石窟像甘肅敦煌塑像J解析:根據(jù)題干關(guān)鍵詞“盛唐時期”,可知答案為D。麥枳山石窟開鑿于十六國時期的后秦。山西晉利像是明代重臣王瓊為紀(jì)念先祖太子晉所建,云岡石窟是在北魏中期開鑿的。TOC\o"1-5"\h\z在一次測試中,高分組通過某試題的百分比為85%,低分組通過該試題的百分比為25%,則該試題的區(qū)分度是( )°0.250.550.60J0.85解析:對于客觀性題冃,項冃區(qū)分度的簡便計算公式是,D=PH—PL(D:區(qū)分度;PH:高分組通過該題的人數(shù)占高分組總?cè)藬?shù)百比;PL:低分組通過該題的人數(shù)占低分組總?cè)藬?shù)百分比)。故,本試題的區(qū)分度為:D=85%-25%=0.60。如下圖所示,在Excel中單擊單元格E2.欲求出甲班20名學(xué)生成績的標(biāo)準(zhǔn)差,應(yīng)輸入的公式是().=SUM(A2:A21)=STDEVP(A2:A21)J=MODE(A2:A21)=AVERAGE(A2:A21)解析:A屬于?求和公式,C為眾數(shù)公式,D屬「平均數(shù)公式。下列選項中,屬于商業(yè)機構(gòu)網(wǎng)址后綴名的是(TOC\o"1-5"\h\zgoveduorgcomJ解析:A屬于政府網(wǎng)站網(wǎng)址后綴名,B屬于教研機構(gòu)網(wǎng)站網(wǎng)址后綴名,C屬于非盈利組織網(wǎng)址后綴名,D屬于商業(yè)機構(gòu)網(wǎng)址后綴名。下列選項中,與“大學(xué)生一志愿者”的邏輯關(guān)系不…致的是( )。“英文書”和“教材”“鉛筆”和“畫筆”“老年人”和“科學(xué)家”“醫(yī)生”和“護(hù)士”、,解析:大學(xué)生與志愿者屬于相互交叉關(guān)系,根據(jù)四個選項可知,只有D不是交叉關(guān)系。二、材料分析題(總題數(shù):3,分?jǐn)?shù):42.00)有一天,李老師在多媒體教室上英語公開課,聽課的一位教研員發(fā)現(xiàn)坐在教室最后一排的學(xué)生無精打釆,也不跟若課堂的節(jié)奏走。趁學(xué)生做練習(xí)的時候,教研員情聲問坐在最后一排的那兒個學(xué)生怎么回事,那兒個學(xué)生不好意思地說明了緣由,原來那幾個學(xué)生都是班上的英語“差生",上課之前,李老師特意讓那幾個學(xué)生坐在最后面,以免影響公開課的效果。下課之后……李老師一臉茫然,并不認(rèn)可這個建議,只是勉強點點頭。問:諸結(jié)合材料,以學(xué)生觀的角度分析李老師的行為并提出另一種對“差生”的正確處理方式。正確答案:((1>李老師的行為是不正確的,不符合“以人為本”的學(xué)生觀,沒有正確對待學(xué)生。學(xué)生是具有獨立意義的主體。以人為本的學(xué)生觀要求把學(xué)生置「教育活動的主體地位,學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中是認(rèn)識的主體、發(fā)展的主體,是學(xué)習(xí)的主人。材料中,李老師將英語“差生"安排在最后面沒有尊敢學(xué)生的主體地位。學(xué)生是發(fā)展的人,具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,作為教師要理解學(xué)生身上得到不足,促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展。材料中,李老師沒有認(rèn)識到英語"差生”雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)跟不上,但是經(jīng)過后天努力和老師的耐心教導(dǎo)是可以取得進(jìn)步的,李老師沒有看到學(xué)生的發(fā)展?jié)撃堋W(xué)生是具有個性與差異的人。學(xué)生觀要求將學(xué)生作為一個整體對待,關(guān)注學(xué)生的個體差異,教師要貫徹因材施教的理念。材料中,李老師對待英語“差生”,沒有因材施教,而是簡單粗暴地都放在最后排,沒有把學(xué)生看成是具有個性與差異的人。(2)對待差生的處理方式:關(guān)心愛護(hù)、尊重他們的人格。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機,培養(yǎng)自伯心。提供范例,増強是非觀念。根據(jù)個別差異,釆取不同的教育措施。剛畢業(yè)的鄒老師被安排擔(dān)任我們這個“難管”班級的班主任。我們可高興了,因為從年齡、性格上看,他是我們這些“頑皮生”不難對付的,我們決定給他來點“下馬威”。于是我們不斷制造各種無聊的“難題”。出乎意料的是,他并不生氣,還總是不厭其煩地解決這些“難題”。他不僅在課堂上對我們難懂的問題?遍又?遍地解釋,直到我們弄憧為止,還利用課余時間跟我們聊生活、學(xué)習(xí),甚至還帶我們到校外參觀、郊游。我們……我曾問鄒老師,“您為什么不像別的老師那樣呢?”其實我們也小是冷血動物,一段時冋過去,鄒老師終于把我們都感動了。……執(zhí)意,、要,堅持和我們一起到商場把領(lǐng)帶退了。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道徳的角度,評析鄒老師的教育行為。正確答案:(鄒老師的行為是正確的,符合教師職業(yè)道德的要求。教師職業(yè)道德要求教師愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。材料中,鄒老師不厭其煩地幫學(xué)生解決難題,利用課余時間跟我們聊生活、學(xué)習(xí),甚至還帶我們到校外參觀、郊游,體現(xiàn)了對工作高度負(fù)責(zé),勤懇敬業(yè)的精神。教師職業(yè)道徳要求教師關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心和愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生息師益友。材料中,鄒老師把學(xué)生當(dāng)做朋友,解決難題,站在學(xué)生的角度理解學(xué)生,體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。教師職業(yè)道德要求教師為人師表。為人師表要求教師語言規(guī)范,舉止文明,以身作則,關(guān)心集體,廉潔奉公。材料中,鄒老師善于對待學(xué)生,言行舉止規(guī)范,同時執(zhí)意不收學(xué)生的禮物,廉潔奉公,給學(xué)生樹立了良好的榜樣,體現(xiàn)了為人師表的要求。教師職業(yè)道徳要求教師教書育人。教書育人要求教師實施素質(zhì)教育,循循善誘,詢?nèi)瞬痪耄虿氖┙?。材料中,鄒老師幫助學(xué)生解樣難題,對“頑皮”學(xué)生沒有采用嚴(yán)厲懲罰的方式,而是耐心教育,端正學(xué)生思想認(rèn)識,體現(xiàn)了教書育人的要求。綜上所述,鄒老師的行為值得我們學(xué)習(xí)。)殖民征服伴隨傳染病傳播在漫長的歷史進(jìn)程中,非洲社會大體上與自然環(huán)境保持若良好關(guān)系,瘧疾和昏睡病的發(fā)病率較低。15世紀(jì)起,葡萄牙等歐洲國家開始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張,非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切,使得外來寄生蟲和疾病開始傳播至非洲。在長達(dá)數(shù)世紀(jì)的奴隸貿(mào)易期間,歐洲、北非、南亞的殖民者和商人將麻疹、水痘、肺結(jié)核和梅毒等傳染病帶到非洲各地。隨著奴隸貿(mào)易從東、西兩個方向逐漸深入非洲中部地區(qū),這些傳染病也從沿海滲透到內(nèi)陸地區(qū)。不過,與歐洲殖民征服導(dǎo)致大花和麻疹傳入美洲的情況不同,瘧疾和黃熱病在數(shù)個世紀(jì)里使得非洲內(nèi)陸并未遭受歐洲殖民者的直接征服。直至19世紀(jì)中葉,熱帶非洲一直被稱作“白人墳?zāi)埂?。隨著西方醫(yī)學(xué)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是奎寧被用于瘧疾防治,19世紀(jì)中葉起,歐洲殖民者得以深入非洲內(nèi)陸地區(qū)。19世紀(jì)末,帝國主義國家掀起了瓜分世界狂潮,非洲被歐洲列強瓜分殆盡,殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。1881年,意大利人將牛癌傳入非洲之角,導(dǎo)致非洲東部和南部以上的牲備死亡。牛富在當(dāng)?shù)厣鐣惺秦敻慌c社會地位的象征,因此,這場牛癌不僅加劇了一系列傳染病的蔓延,而且破壞了非洲東部和南部的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。19世紀(jì)20年代,英國軍隊和軍艦將霍亂從印度帶到東非;60年代以后,霍亂又對塞內(nèi)加爾等西非殖民地造成了嚴(yán)重沖擊。19世紀(jì)90年代,歐洲列強基本上完成了對非洲的殖民瓜分。此后至20世紀(jì)60年代,非洲處于殖民統(tǒng)治時期,微觀生態(tài)體系和傳統(tǒng)社會關(guān)系遭受嚴(yán)垂破壞。在殖民統(tǒng)治下,非洲經(jīng)歷了前所未有的生志、社會與經(jīng)濟(jì)變動。這方面的典型案例是20世紀(jì)上半葉昏睡病在東非的堇延。殖民者在非洲進(jìn)行礦山開采、橡膠采集、修筑公路和鐵路以及軍事招募,都需要大量非洲芳動力。殖民政府通過征稅、工資以及強制等手段,迫使非洲人離開農(nóng)村外出務(wù)工。強制勞動以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動更為頻繁,在客觀上加劇了傳染病在不同地區(qū)之間的傳播。理解當(dāng)代非洲血臨的傳染病問題,離小開對傳染病歷史維度的認(rèn)知。當(dāng)前非洲所血臨的很多傳染病,早在19此紀(jì)和20世紀(jì)之交就己經(jīng)存在于非洲。百多年來,非洲傳染病的傳播過程與非洲生態(tài)變遷和社會歷史進(jìn)程密切相關(guān)。殖民主義導(dǎo)致很多外來傳染病在非洲的傳播,殖民主義還打破了非洲社會與自然環(huán)境之冋長期的平衡關(guān)系,從而引發(fā)了昏睡病等疾病的愛延。通過研究殖民主義對于非洲傳染病傳播所造成的影響,有助于我們深入理解當(dāng)前非洲所由i臨的傳染病狀況。例如,艾滋病作為非洲國家獨立后才出現(xiàn)的傳染病。由于其嚴(yán)重的社會破壞性而受到國際社會高度關(guān)注,近年來,非洲學(xué)家的硏究表明,當(dāng)前艾滋病在非洲的傳播模式,與殖民時代梅毒等性病的傳播模式之間,有著很大相似性,是“舊危機,新病毒”。更嚴(yán)重的是,歐洲殖民者關(guān)于非洲疾病的偏見根深蒂固,殖民者認(rèn)為,非洲
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