湖南省衡陽縣第四中學2022-2023學年高二上學期9月第一次測試語文試卷含答案

湖南省衡陽縣第四中學2022-2023學年高二上學期9月第一次測試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。中國節(jié)日大都與月亮的運動有關，其設定以月的弦、望、晦、朔為基準。在春節(jié)、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日中，中秋節(jié)形成最晚，但其所包含的節(jié)俗因素，大都有著古老的淵源。日月崇拜是原始宗教的重要內(nèi)容之一，中國古代很早就有祭祀日月的宗教禮俗。殷人將日月稱東母與西母，周代依據(jù)日月的時間屬性行朝日夕月的祭禮，“夕月”即秋分日的晚上在西門外祭月。春秋戰(zhàn)國時，日月神被稱為東皇公、西王母。沂南漢畫像石中東王公、西王母分坐在柱收物(昆侖山)上，西王母兩旁跪有搗藥的玉兔，由此可知，晉代郭璞《〈山海經(jīng)〉圖贊》中“昆侖月精”的說法言之有據(jù)，而后世的月神嫦娥即由西王母演變而來。秦漢時期日月祭祀仍為皇家禮制，此后直至明清歷代都有秋分祭月的禮儀。上古時期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民間缺少了祭月的消息，這可能與古代社會的神權控制有關，像日月這樣的代表陰陽的天地大神，只有皇家才能與之溝通，一般百姓無緣祭享。隋唐以后，隨著天文知識的豐富與文化觀念的進步，人們對月亮有了較理性的認識，月亮的神圣色彩明顯消褪。這時皇家也逐漸失去了對月神祭祀的獨占權。對一般平民來說，月亮不再是那樣“高不可及”。唐朝雖沒有中秋節(jié)，但唐人精神浪漫，親近自然，中秋賞月已成為文人的時尚，吟詠中秋明月的華章麗句尋?？梢?，如許渾《鶴林寺中秋夜玩月》云：“中秋云盡出滄海，半夜露寒當碧天。輪彩漸移金殿外，鏡光猶掛玉樓前?！痹谒未星锕?jié)已成為民俗節(jié)日。文人沿襲賞月古風，但其情趣大異于唐人。唐人大多由月亮的清輝聯(lián)想到河山的壯美，友朋千里，邀賞明月，詩酒風流，如白居易《八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九》“三五夜中新月色，二千里外故人心”，就借秋月抒發(fā)了感物懷人的情思。宋人常以月之陰晴圓缺，喻人生變化無常，蘇軾《中秋月》“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看”就寄托著這種浩嘆。似乎中秋明月的清光，也難掩宋人的感傷。不過對于宋人來說，中秋還有另一種形態(tài)，即世俗的歡愉。北宋東京中秋夜，“貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”(《東京夢華錄》)。南宋杭州中秋夜更是熱鬧，在銀蟾光滿之時，王孫公子、富家巨室，莫不登樓，臨軒玩月，酌酒高歌；中小商戶也登上小小月臺，安排家宴，“團圓子女，以酬佳節(jié)”(《夢梁錄》)；市井貧民“解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度”。團圓是中秋節(jié)俗的中心意義。宋人的團圓意識已與中秋節(jié)令發(fā)生關聯(lián)，宋代城市居民闔家共賞圓月，就體現(xiàn)了這一倫理因素。明清時期，由于理學的浸染，民間社會鄉(xiāng)族觀念增強，人們對家庭更為依戀，中秋節(jié)正是加強親族聯(lián)系的良機?！爸星锩耖g以月餅相連，取團圓之義”(明代田汝成《西湖游覽志奈》)，月餅在宋代已經(jīng)出現(xiàn)，但以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風俗大概始于明朝，小小的月餅在民間生活中作為團圓的象征與聯(lián)系親族情感的信物互相饋送。節(jié)日是日常生活的亮點，節(jié)俗文化是時代精神的聚焦。中秋經(jīng)歷了文人賞月的雅趣，民間拜月的情趣，以及有心吃月餅而無心看月的俗趣，節(jié)俗形態(tài)從古至今發(fā)生了重大變化。一部中秋節(jié)俗形態(tài)演變史，也是一部中國民眾心態(tài)的變遷史。(摘編自蕭放《團圓餅與月亮節(jié)中秋節(jié)俗形態(tài)的變遷》)1.下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(

)（3分）A.對于日月，殷人稱東母與西母，春秋戰(zhàn)國時稱東皇公、西王母，漢代稱東王公、西王母，從這些稱呼可以看出，中國古人的日月崇拜有一脈相承之處。B.唐宋兩代都有文人賞月的風尚。唐人多借月表達對自然美景的欣賞贊美，體現(xiàn)出詩酒風流的情趣，而宋人常因月抒發(fā)感傷之情。C.南宋時的都城杭州，中秋夜熱鬧非凡，不僅富家巨室、中小商戶宴飲賞玩，“以酬佳節(jié)”，連財力匱乏的市井貧民也勉力尋歡，足見中秋在當時已是非常重要的節(jié)日。D.中秋的節(jié)俗文化經(jīng)歷了不斷豐富與演變的過程，如宋人賦予中秋節(jié)闔家團圓的意義，明人則將月餅引入中秋節(jié)，作為團圓的象征與聯(lián)系親族感情的信物。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(

)（3分）A.弦、望、晦、朔是月亮在運行過程中被人觀察到的不同形態(tài)，是中國大多數(shù)節(jié)日設定的基準，如中秋節(jié)的設定就與“望”有關。B.中秋節(jié)源于原始宗教中的月亮崇拜，但形成較晚。唐代文人已有中秋之夜賞月的風尚，到宋代，中秋則成為重要的民俗節(jié)日。C.沂南漢畫像石中的西王母為月神，居于昆侖山，后演變?yōu)樵律矜隙?。晉代郭璞《〈山海經(jīng)〉圖贊》中“昆侖月精”的說法即以此神話為依據(jù)。D.唐朝的一般民眾將月亮視為欣賞的對象，而不再覺得它高不可及，這跟天文知識的豐富、文化觀念的進步和皇家喪失對祭月的獨占權大有關系。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(

)（3分）A.月為天地大神，在宗教祭祀中地位重要，上古時期統(tǒng)治者獨占祭月權之后，直至隋唐以前，一般民眾無權祭月，中國民間也沒有祭月的風俗。B.盡管唐宋文人賞月的情趣大異，但白居易《八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九》和蘇軾《中秋月》都是借月抒懷的感傷之作，表達了對友人的思念之情。C.在宋代，中秋已是團圓佳節(jié)，到明清時期，理學的影響增強了民間社會的鄉(xiāng)族觀念和人們對家庭的依戀，于是中秋節(jié)更成為共享天倫與聯(lián)系親族的良機。D.中秋節(jié)俗形態(tài)豐富，從文人雅士賞玩明月，到民間闔家團圓共賞明月，再到以月餅相贈加強親族聯(lián)系，這些習俗的演變折射了時代精神的變遷。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一:種子是一種最主要的種質(zhì)材料。貯藏種子的目的在于延長種子壽命、保護活力、保持活力并保存植物固有種質(zhì)(基因)，而延長種子種子壽命是最為基本的目標。種子的壽命問題就是種子生命力控制問題，而種子的貯藏壽命與種子含水量及貯藏溫度密切相關。哈靈頓認為，在一定的溫度范圍內(nèi)(1～50℃)，溫度生增加5℃，或種子含水量每增加1%，則種子貯藏壽命減半。羅伯茨根據(jù)對種子貯藏特性的研究，把種子分為正統(tǒng)型種子和頑拗型種子兩類。他進一步研究發(fā)現(xiàn)，正統(tǒng)型種子的種子含水量能被干燥至5%以下而不受傷害，并且其貯藏壽命隨種子含水量和貯藏溫度的降低而加長，大部分栽培作物的種子屬于此類型。這一研究使人們開始進行種子的低溫干燥保存，從而產(chǎn)生和發(fā)展了植物種質(zhì)保存的基因技術，也即是種子庫或種質(zhì)庫技術。(摘編自《植物百科:植物種子和組織的保存技術》)材料二:絕大多數(shù)種子在經(jīng)過清理、干燥等常規(guī)處理流程后，就可以保存在零下20攝氏度的冷庫。但是不少種子比較“嬌貴”，一失水就會失活，被稱為頑拗型種子，傳統(tǒng)上要保存這類種質(zhì)資源，科研人員往往要先“剝栗子”，將胚從種子里挑出來，經(jīng)過處理后，放入零下196攝氏度的液氮中進行超低溫保存。如何破解這類植物種質(zhì)資源保存難題？科研人員將目光瞄準了植物胚性細胞誘導體系的構建。與傳統(tǒng)的組培相比，胚性細胞誘導技術所需的材料不一定是成熟的種子，植物細胞或組織分化旺盛的部分，以及莖尖、頂芽等部位都可以。通過誘導出來的胚性細胞系可以在試管等離體條件下培養(yǎng)出許多胚，從而快速繁育更多植株，并且苗木不帶有病原體，未來在農(nóng)藝、園藝等方面應用潛力巨大。(摘編自楊文明、李茂穎《用科技解決野生植物種子收集、保存難題》)材料三:從2001年起，鐘揚每年在西藏進行野外科學考察，用最現(xiàn)代的分子生物學的方法研究青藏高原上的植物。長時間的野外科考讓他意識到，隨著人類活動和環(huán)境變化，很多物種正在消失，保存種質(zhì)資源已經(jīng)成為一項基礎性、戰(zhàn)略性的工作；西藏獨有的植物資源一直未獲足夠重視，物種數(shù)量被嚴重低估。為國家打造生態(tài)屏障，建立起青藏高原特有植物的“基因庫”，這不僅是應對當下科研工作的需要，也是這一代生物學家留給未來的一份禮物。在16年里，他帶著學生走遍藏北高原和藏南谷地，多次深入阿里無人區(qū)和雅魯藏布江流域，收集了一千余個物種，四千多個標本，四千多萬顆種子，占到西藏物種總數(shù)的五分之一。(摘編自李乃清、蒯樂昊《鐘揚:種子的意義》)4.下列對材料相關內(nèi)容的梳理，不正確的一項是(

)（3分）A.A

B.B

C.C

D.D5.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(

)（3分）A.種子的貯藏壽命與其含水量及貯藏溫度有關，哈靈頓認為在一定的溫度范圍內(nèi)，種子的貯藏壽命與含水量和溫度成反比。B.與傳統(tǒng)的組培方法相比，胚性細胞誘導技術所需的材料包含植物細胞以及莖尖、項芽等部位，放棄了對成熟種子的使用。C.鐘揚通過長時間的野外科考，深刻意識到青藏高原獨有的植物資源一直未被人們予以足夠重視，物種數(shù)及也被嚴重低估。D.無論是對于現(xiàn)在還是對于將來而言，這一代生物學家都有必要為國家打造生態(tài)屏障，建立起青藏高原特有植物的“基因庫.。6.從鐘揚的身上，我們能夠?qū)W習到關于科學研究的哪些精神品質(zhì)?請簡要說明。（3分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。我只欠母親趙鑫珊人生的笑和哭常常發(fā)生在同一時刻。一九五五年八月上旬，我一直在期待錄取通知書的到來，前途未卜。是否能考取，沒有把握，雖然自我感覺考得不錯。是否能考取第一志愿第一學校，更是個未知數(shù)，不能有奢望。八月中旬，羊子巷、馬家巷一帶有幾位考生已經(jīng)接到通知，更叫我心焦——這也是我平生第一次體驗到什么是心焦。郵遞員騎著自行車一天送兩回信：上午約十點，下午約四點。我是天天盼決定命運的信件。一天下午，我在馬家巷大院內(nèi)同一群少年玩耍?！摆w鑫珊，通知書！”郵遞員的叫聲。我拆信的手在顫抖。旁邊圍觀的少年首先叫了起來：“北京大學！”中國章回小說常用這樣兩句來形容人的幸福時刻:“洞房花燭夜，金榜題名時?！蔽铱吹侥赣H的表情是滿臉堆笑，為兒子的勝利。第二天，母親為我收拾行裝。一共帶兩個箱子，一條繡花被子。母親把一件件衣服放進箱里，并用雙手撫平，淚水便滴在衣服上?！皨?，你哭什么？我考上了，你應該快活才是！”我這一說，媽媽的淚水流得更多，但她沒有解釋她為什么哭。后來我成長了，讀到唐詩“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”，才漸漸明白母親為什么暗暗垂淚。母親不善言辭。她預感到，兒子這一走，在娘身邊的日子就不會多。母親的預感是對的。大學六年，我一共回過三次家，加起來的時間不到兩個月，主要原因是買不起火車票。母親死后二十年，大妹妹才告訴我，我去北京讀書的頭兩年，媽媽經(jīng)?？?，以至于眼睛受傷，到醫(yī)院去看眼科。聽妹妹這樣述說往事，我發(fā)呆了好一陣子。我對不起母親！過去我不知道這件事。我后悔我給母親的信很少且太短。后來鄰居對我說：“你娘總是手拿信對我們說：‘你們看我兒子的信，就像電報，只有幾行字！’”我總以為學校的事，母親不懂，不必同母親多說——今天，我為我的信而深感內(nèi)疚！在校六年，我給母親報平安的家信平均每個月一封，每封不會超過三百個字。六年來，我給母親的信是報喜不報憂，這點我做得很好。我的目的很明確，不讓母親為我分心、牽掛、憂愁。按性格，我母親的憂心太重，不開朗。以下事情我就瞞著母親：我非常窮，卻老說我的助學金很多、足夠。去學校報到，母親東借西借，為我湊了三十元，后來我就再也沒有向母親要過一分錢。當時我父親已接近破產(chǎn)，家境貧窮，“反右”運動我受到處分，也沒有告訴母親。讀到四年級，我故意考試考砸主動留一級，更瞞著她。她也沒有覺察，我怎么要讀六年。大妹妹問過母親：“媽，你為什么最喜歡哥？”“你哥是媽燒香拜佛求來的崽?！弊娓敢还灿形鍌€兒子，我父親是長子。母親頭胎和第二胎都是女兒，不到兩歲便夭折。不久，我二嬸生了兒子叫趙寶珊，這樣一來大家庭的長孫便在二房，不在大房。我母親的地位大受威脅，遭到歧視。在飯桌上，祖父常用諷刺的口吻，冷言冷語敲打我母親：“先長胡子的，不如后長須的”，意思是二嬸后來者居上，先得了兒子，我母親落后了。上世紀三十年代的中國，重男輕女，母以子貴現(xiàn)象很嚴重。母親忠厚、老實，只好把眼淚往肚子里咽。她偷偷地去萬壽宮拜佛，求菩薩保佑賜給她一個兒子。不久我出生了。我剛四歲，母親便讓我讀書，為的是趕上大我兩歲的寶珊。所以整個小學、中學，我和堂兄寶珊都是同年級。母親的良苦用心只有等到我進了大學，我才知道。母親說：“你為娘爭了口氣！”離開家鄉(xiāng)的前一夜，媽舍不得我，抱著我睡。當時我十七歲。其實自我出生，從沒有離開過娘，好在我走后，還有弟弟妹妹在母親身邊。往北京的火車漸漸開動的時候，我看到我母親、大妹妹梅秋(十歲)、弟弟光華(八歲)和小妹云秋(四歲)久久站在站臺上目送我，這回媽沒有哭。我這個人，活到今天，誰也不欠，只欠我母親的，沒有能在她身邊侍奉她八年、十年，使我深感內(nèi)疚。7.下列對這篇文章的分析，不正確的一項是(

)（3分）A.臨行前，母親暗暗垂淚是因為她明白到兒子這一走，等待她的將是聚少離多的苦悶日子。B.上了大學，為了減輕家里的負擔，我沒再向母親要過一分錢。C.散文用純樸自然的語言，真摯動人的情感，勾勒出一個兒子對母親懺悔式的追憶。D.我收到通知書時，母親滿臉堆笑，為兒子的勝利感到欣慰，更對兒子今后似錦的前程充滿期望。8.開頭寫道“人生的笑和哭常常發(fā)生在同一時刻”有何意義？結(jié)合全文內(nèi)容分析。（6分）9.在文中作者多次用細節(jié)描寫追憶母親，請舉例說說分別體現(xiàn)了母親怎樣的性格。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。劉翊字子相，潁川潁陰人也。家世豐產(chǎn)，常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中，有陳國張季禮遠赴師喪，遇寒冰車毀，頓滯道路。翊見而謂日：“君慎終赴義，行宜速達?！奔聪萝?；與之，不告姓名，自策馬而去。季禮意其子相也，后故到潁陰，還所假乘。翊閉門辭行，不與相見。常守志臥疾，不屈聘命。河南種拂臨郡，引為功曹，翊以拂①名公之子，乃為起焉。拂以其擇時而仕，甚敬任之。陽翟黃綱恃程夫人權力，求占山澤以自營植。拂召翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，為之奈何?”翊曰：“名山大澤不以封，蓋為民也。明府聽之，則被佞倖之名也。若以此獲禍，貴子申甫②，則自以不孤也?！狈鲝鸟囱?，遂不與之。乃舉翊為孝廉，不就。后黃巾賊起，郡縣饑荒，翊救給乏絕，資其食者數(shù)百人。鄉(xiāng)族貧者，死亡則為具殯葬，嫠獨則助營妻娶。獻帝遷都西京，翊舉上計掾。是時寇賊興起道路隔絕使驛稀有達者翊夜行晝伏乃到長安詔書嘉其忠勤特拜議郎遷陳留太守。翊散所握珍玩，唯余車馬，自載東歸。出關數(shù)百里，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之。又逢知故困餒于路，不忍委去，因殺所駕牛，以救其乏。眾人止之，翊曰：“視沒不救，非志士也?！彼炀沭I死?！咀ⅰ竣俜鳎瑫敝?。②申甫，拂之子。10.對文中畫框線部分的斷句，正確的一項是(

)（3分）A.是時寇賊興起道路/隔絕使驛稀/有達者翊夜行晝伏/乃到長安/詔書嘉其忠勤/特拜議郎/遷陳留太守B.是時寇賊興起/道路隔絕使驛/稀有達者翊/夜行晝伏/乃到長安詔書/嘉其忠勤特/拜議郎/遷陳留太守C.是時寇賊興起/道路隔絕/使驛稀有達者/翊夜行晝伏/乃到長安/詔書嘉其忠勤/特拜議郎/遷陳留太守D.是時寇賊興起道路/隔絕使驛稀有/達者翊夜行晝伏乃/到長安詔書嘉其忠/勤特拜議郎遷/陳留太守11.對文中加粗詞語的解說，不正確的一項是(

)（3分）A.陰，古代山的北面、水的南面為“陰”；山的南面，水的北面為“陽”.B.功曹，官名，亦稱功曹史，西漢時始置，為郡守、縣令的主要佐吏，主管官員的任命。C.孝廉，漢代以來選拔人才的一種科目，即每年由地方官考察當?shù)厝宋?，向朝廷推薦品行廉潔的人出仕。D.關，文言文中一般指函谷關，河，一般指黃河，江，一般指長江。12.下列對原文有關內(nèi)容的賞析，不正確的一項是(

)（3分）A.因為在一件關系種拂生死禍福的事情上幫了大忙,所以種拂要舉薦劉翊為孝廉,但劉翊推辭了,正直的他恥于利用這種事來獲取功名。B.后來發(fā)生戰(zhàn)亂,當?shù)氐目たh發(fā)生饑荒,劉翊努力救濟那些缺糧斷糧的人,靠他活下來的有幾百人之多。C.見人有難,能夠沒有私心,傾其所有幫助救濟,即使失去生命也在所不惜,這一行為，詮釋了我們中華文化中的“舍生取義”。D.劉翊堅守自己的志向，而不喜歡讓人知道，不沽名釣譽，一直不肯接受朝廷的任命，表現(xiàn)了高尚的道德操守。13.翻譯文中畫橫線的句子。（10分）(1)程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，為之奈何?(2)又逢知故困餒于路，不忍委去，因殺所駕牛，以救其乏。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成14~15題。春日山居寄友人①周賀春居無俗喧，時立澗前村。路遠少來客，山深多過猿。帶巖松色老，臨水杏花繁。除憶文流②外，何人更可言?！咀ⅰ竣俦驹妼懹谠娙穗[居期間。②文流：文士之流，指有才學之士。14.下列對這首詩的理解和賞析，恰當?shù)囊豁検?

)（3分）A.首聯(lián)描寫了春居山中、遠離塵囂、時立觀景、孤獨寂寞的詩人形象，詩人向往高雅脫俗，飄然世外的生活。B.頷聯(lián)運用對比的手法，以“少”與“多”相對比，鮮明的寫出了山居環(huán)境遠離塵囂的清幽和靜謐。C.頸聯(lián)寫巖石旁松樹的老色，寄寓詩人年老之意；寫臨水杏花的繁茂，暗喻詩人的老當益壯。D.尾聯(lián)寫詩人除了文友可憶之外，再無人可與之交流，表達了希望友人和自己一起隱居山林的愿望。15.本詩主要表達了詩人怎樣的思想感情？是如何表現(xiàn)的？（6）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《蜀道難》中,“______________,______________”兩句描寫了激流喧囂,落石滾滾,山谷轟鳴的景象。(2)《琵琶行并序》中,描寫詩人在江頭送別友人,主客都在船上,舉杯飲酒,但無音樂助興,結(jié)果是“______________,______________”。(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中,用“______________,______________”兩句,表達了歲月虛度,只能借酒澆愁的無奈之感。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17~19題。科學家欒恩杰當年高考時報考的是電機系，因為服從國家安排改學自動控制，從此與國防和航天事業(yè)有了

①

。20世紀60年代，欒恩杰到第七機械工業(yè)部工作后參與的第一個重大任務就是我國潛地導彈“巨浪一號”的研制，潛地導彈作為秘密武器，在歐美國家是

②

的國防項目，鮮有資料可供借鑒，在沒有國外技術援助、自身又缺乏技術力量的情況下，整個團隊按照先在陸上發(fā)射臺發(fā)射、再把導彈裝進發(fā)射筒以模擬水下發(fā)射環(huán)境、最后進行潛艇發(fā)射的規(guī)劃開始了“巨浪一號”的研制攻關。這三步被稱為“臺、簡、艇”，但每一步都失敗過。失敗在航天領域的研發(fā)過程中是

③

的。欒恩杰從導彈研究的技術員到中國探月工程首任總指揮，經(jīng)歷過各種各樣的失敗，大到火箭里面的特殊裝置出現(xiàn)問題，小到一個插頭插錯了，這些失敗意味著什么？意味著多少個日夜的辛苦付之一炬，意味著接下來的工作更加艱苦卓絕，意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道，奕恩杰認為：失敗也是在給我們上課，當問題一一解決的時候，成功就在我們前面。17.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）18.請將文中畫框線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）19.文中畫橫線的句子使用了設問和排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20~21題。健康的壓力反應應該是這樣的：壓力荷爾蒙迅速上升后，能迅速恢復。①________，就會出現(xiàn)問題。如果壓力持續(xù)存在，腎上腺就會進一步分泌皮質(zhì)醇，皮質(zhì)醇就像是身體為了長期作戰(zhàn)而引入的援軍，它的濃度在人體內(nèi)慢慢上升，②________。如果有只斑馬遭遇了獅子的襲擊，但有幸逃脫，沒有喪命獅口，它的皮質(zhì)醇水平就會在45分鐘內(nèi)恢復正常。相比之下，人類身上的高濃度皮質(zhì)醇會一次保留幾天、幾周甚至幾個月。這就很容易導致問題，長期較高的皮質(zhì)醇水平會弱化海馬體里的細胞，并最終殺死它們，而海馬體是創(chuàng)造與儲存記憶的地方。這就是在急性壓力下，學生③________的原因。20.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。（6分）21.請根據(jù)語段內(nèi)容，分別用兩個被動句概括皮質(zhì)醇的作用。每句不超過15個字。（3分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。上海疫情，謠言四起，是非難明；俄烏戰(zhàn)爭，眾說紛紜，真?zhèn)文妗黝愋畔⒊涑馕⑿拧⑽⒉?、微視頻、QQ等網(wǎng)絡媒體。在這個“自媒體時代”，普羅大眾都可以通過網(wǎng)絡發(fā)布各種信息與評論，但這些信息與評論未必都可信，需要我們認真辨識。新教材要求高中生必須提高媒介素養(yǎng)，語文課堂將開展以“辨識媒介信息”為主題的學習活動，請你結(jié)合自己的經(jīng)驗和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄袋：不得泄露個人信息；不少于800字。答案1.答案：D2.答案：C3.答案：B4.答案：A5.答案：B6.答案：①善于運用最新的科學方法進行科學研究。②樹立崇高的科研目標，積極履行科研責任。③親身參與科研實踐，孜孜追求科研成果。7.答案：D8.答案：①從內(nèi)容上，體現(xiàn)了我收到了通知書，令我和母親都格外高興，所以“笑”；但這一分別，將是我終身的遺憾，從此不能侍奉在母親身邊，所以“哭”。同時，也讓讀者感受到我對母親深深愧疚之情。②在結(jié)構上，文章是以回憶式的結(jié)構安排，以幸福的情節(jié)開頭，懺悔的情緒結(jié)尾，而此句正好照應了全文的結(jié)構安排，奠定了感情基調(diào)，自然地引出下文敘述，有助于讀者對散文情感的把握。9.答案：①不善言辭：默默為我收拾行李，暗暗垂淚。②充滿母愛：為兒子四處籌錢準備學費。③忠厚、老實：對祖父的諷刺忍氣吞聲。④好強：偷偷去萬壽宮拜佛，為了我能趕上堂兄而早早讓我讀書。10.答案：C11.答案：B12.答案：D13.答案：(1)程夫人的權勢很大，她在皇帝的身邊，不滿足他們就恐怕被他們怨恨。答應了他們家就是侵奪百姓的利益，怎么辦呢?(2)又遇到以前認識的一個人在路上窘困饑餓.劉翊不忍心丟下他，便將駕車的牛又殺了，用來解除這人的困乏。參考譯文：劉翊，字子相，是潁川穎陰人。家中世代產(chǎn)業(yè)豐足，經(jīng)常救濟他人而不愿他人報答。劉翊有一次在汝南旅行：陳國有位叫張季扎的人要到遠方趕赴老師的喪禮，不料遇上寒冰，車子壞了，所以停滯在道路上。劉翊見到后說：“你千萬要去參加喪禮，馬上啟程盡早到達?！绷⒓聪萝?，將自己的車子給了張季托，而且沒有說自己的名字，騎上馬便走了。張季扎猜想他可能就是傳聞中重徳重義的劉翊，事后他專程來到潁陰，想要將車子還給劉翊.劉翊知道后關上門，讓人說自己出去了，不同張季扎相見。劉翊堅守自己的志向，稱病臥床，不屈意接受朝廷的任命；河南種拂到潁陰任職，舉薦為功曹，劉翊認為種拂是名公的兒子，接受了舉薦。種拂清楚劉翊擇時而出仕，非常的敬重他.陽翟黃綱倚仗程夫人的勢力，想要把山澤占為己有。種拂召見劉翊.向他詢問：“