高中音樂新課標(biāo)

高中音樂新課標(biāo)高中音樂新課標(biāo)高中音樂新課標(biāo)V:1.0精細(xì)整理，僅供參考高中音樂新課標(biāo)日期：20xx年X月高中音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)第一節(jié)《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》研制的背景與思路

一、進(jìn)行《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》研制的背景二十一世紀(jì)，我國(guó)基礎(chǔ)教育迎來了一場(chǎng)新的改革浪潮。為貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》（中發(fā)[1999]9號(hào)）和《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》（國(guó)發(fā)[2001]21號(hào)），教育部決定，大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。這次改革是素質(zhì)教育的深化，是實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程從學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變，它必將對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。普通高中新課程改革有其廣泛而深刻的內(nèi)外部影響和制約因素。就外部而言，新的時(shí)代背景，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來、信息社會(huì)的來臨、文化的多樣性發(fā)展、我國(guó)加入WTO等。這些外在的社會(huì)發(fā)展因素對(duì)我國(guó)整個(gè)教育系統(tǒng)的運(yùn)行有著強(qiáng)大的沖擊作用，普通高中教育也處于這種影響之中。例如，加入WTO對(duì)普通高中的沖擊和影響主要表現(xiàn)為：1、使普通高中教育的思想觀念發(fā)生改變，教育競(jìng)爭(zhēng)能力得以加強(qiáng)，積極應(yīng)對(duì)開放市場(chǎng)的挑戰(zhàn)。2、對(duì)普通高中辦學(xué)和管理體制的影響。3、促使普通高中辦學(xué)目標(biāo)重心的轉(zhuǎn)移。在教育系統(tǒng)內(nèi)部，教育和課程自身的發(fā)展?fàn)顟B(tài)影響著普通高中課程的理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等。例如終身教育的發(fā)展問題、教育向生活回歸、主體性教學(xué)的倡導(dǎo)、校本課程的實(shí)施等等，這些問題都要求普通高中課程做出響應(yīng)的調(diào)整與改革。音樂課程作為基礎(chǔ)教育課程的組成部分，也正經(jīng)歷著這場(chǎng)改革?！毒拍曛屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布與實(shí)施，使得目前全國(guó)絕大部分地區(qū)進(jìn)行了小學(xué)、初中階段音樂新教材的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，給中小學(xué)的音樂課程帶來了全新的、可喜的變化。反觀高中音樂課程，從1996年開始，國(guó)家統(tǒng)一在高中開設(shè)藝術(shù)欣賞課（音樂欣賞和美術(shù)鑒賞），結(jié)束了高中沒有音樂課的局面。稍后又頒布了《普通高中藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱》，全國(guó)各地出現(xiàn)了一支比較穩(wěn)定的高中音樂教師隊(duì)伍，學(xué)校對(duì)音樂教學(xué)器材設(shè)備、音樂教育科研等進(jìn)行了一定投入，這些變化使整個(gè)高中音樂教育得到了較快的發(fā)展。但是高中音樂課程作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修課，十幾年來在發(fā)展的同時(shí)，還存在著許多問題，特別是高中音樂課程在整個(gè)基礎(chǔ)教育中呈薄弱環(huán)節(jié)的狀態(tài)始終沒有得到根本性的改變，主要表現(xiàn)在：

1、課程定位不夠完整。目前開設(shè)的高中音樂課程—《音樂》，實(shí)質(zhì)上是音樂欣賞部分，是音樂課程的一部分。與已經(jīng)實(shí)施課程改革的義務(wù)制教育階段音樂課程中，感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化等內(nèi)容相差較大，出現(xiàn)了與中小學(xué)階段音樂教育不能銜接的問題，無法形成完整的基礎(chǔ)教育音樂課程體系。

2、開課率不足。根據(jù)國(guó)家規(guī)定，1996年高中音樂課為36學(xué)時(shí)，2000年調(diào)整為48學(xué)時(shí)，在原本課時(shí)就偏少的情況下，由于高考率的影響，社會(huì)和學(xué)校經(jīng)常認(rèn)為音樂課并非高考科目，在高中階段不重要。因此，從實(shí)際情況來看，一些學(xué)校為以各種理由可少開課甚至不開課。

3、求升學(xué)率，應(yīng)試化傾向明顯。同樣也是受應(yīng)試教育的影響，高中音樂課的另一種現(xiàn)象就是音樂專業(yè)化、應(yīng)試化傾向十分明顯。有些學(xué)校為了提高高考率,隨意改變欣賞課的內(nèi)容,變成了高考預(yù)備班,進(jìn)行各種音樂高考內(nèi)容的訓(xùn)練,偏離了普通音樂教育的目標(biāo),也不利于學(xué)生音樂素養(yǎng)和音樂審美能力的提高。

4、教材內(nèi)容學(xué)科體系強(qiáng)。在目前采用的教材中，大多是以音樂學(xué)科體系來編排教材內(nèi)容和劃分章節(jié)單元的，這種強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)、學(xué)科邏輯的編排體系與目前課程改革中“關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展”的理念是不相適宜的，也是不符合音樂學(xué)科特有的審美性特點(diǎn)的。

5、學(xué)方法單一、落后。在高中音樂欣賞教學(xué)中，教師運(yùn)用的教學(xué)方法往往比較單一和落后，經(jīng)常運(yùn)用講解、分析音樂進(jìn)行教學(xué)，有的甚至在解釋音樂。這種方法以他人感受代替自身體驗(yàn)、以間接經(jīng)驗(yàn)代替直接經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)抹殺了音樂藝術(shù)自身的魅力。

因此，在音樂教育面臨發(fā)展機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的今天，如何加強(qiáng)高中音樂教育自身的建設(shè)，完善音樂課程體系，推進(jìn)美育的發(fā)展，已成為擺在音樂教育工作者面前的一個(gè)十分重要和迫切的課題?！陡咧幸魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》的研制正是在這樣一個(gè)大的改革背景下進(jìn)行的。

二、構(gòu)建《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的總體思路《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的研制力求體現(xiàn)深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本精神，體現(xiàn)《國(guó)家基礎(chǔ)課程改革指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)思想，在認(rèn)真總結(jié)和充分吸收國(guó)內(nèi)外音樂教育理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上力求超前與創(chuàng)新，在立足中國(guó)教育發(fā)展水平的基礎(chǔ)上力求面向世界，為完善我國(guó)基礎(chǔ)音樂教育的課程體系，推動(dòng)我國(guó)普通高中音樂教育的改革與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，總體思路是從普通高中課程的總體目標(biāo)出發(fā)，構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的，體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性與選擇性相結(jié)合的高中音樂課程體系，為每個(gè)高中學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第二節(jié)高中音樂課程的性質(zhì)

一、《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的性質(zhì)在《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)普通高中音樂課程賦予新的課程觀，認(rèn)為普通高中音樂課程是基礎(chǔ)教育階段人文學(xué)科的重要領(lǐng)域、是高中階段實(shí)施美育的重要途徑、是面向全體學(xué)生的必修課程。1、是人文學(xué)科的重要領(lǐng)域。當(dāng)今教育的一個(gè)使命就是要使學(xué)生懂得人類社會(huì)的多樣性，理解各個(gè)國(guó)家和地區(qū)所賴以生存的文化之間的相似性，也就是需要有全球意識(shí)和國(guó)際理解。這種全球意識(shí)和國(guó)際理解需要教育轉(zhuǎn)變已有觀念，為人與人之間的諒解服務(wù)，其重要途徑就是要高度重視教育的人文價(jià)值。但是，在現(xiàn)實(shí)中，隨著世界新技術(shù)革命的蓬勃發(fā)展，信息化浪潮的強(qiáng)勁勢(shì)頭席卷全球，人們被越來越向高智能性培養(yǎng)著，人的情感卻被排擠和冷落。長(zhǎng)此以往，人缺乏活力，缺乏感情，缺乏關(guān)于人生和世界的整體認(rèn)識(shí)。此外，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)也掌握著現(xiàn)代文明，科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍，在給人類社會(huì)帶來高度物質(zhì)文明的同時(shí)，也受到良莠并存的各種思想與價(jià)值觀、審美觀的影響。因此，在信息化社會(huì)所帶來的負(fù)面影響的同時(shí)，教育，尤其是情感教育的重任就責(zé)無旁貸地落在了音樂教育的肩上。2、

是高中階段實(shí)施美育的重要途徑什么是美育？諸多思想家有著眾多的解釋?！懊烙币辉~，始于德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的美學(xué)家習(xí)勒。他的《美育書簡(jiǎn)》是世界第一部美育宣言書，提出：“如果要把感性的人變成理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為：“古來大宗教家大教育家，都最注意情感的陶冶，把情感教育放在第一位。情感教育的目的不外將情感善的、美的方面盡情發(fā)揮，把惡的、丑的方面漸漸壓服淘汰下去。這種功夫做得一分，便是人類一分的進(jìn)步?！焙诟駹栐赋觯骸皩徝缼в辛钊私夥诺男再|(zhì)?！边@些觀點(diǎn)和概念都說明，美育是一種情感教育，要消除現(xiàn)代社會(huì)帶給人類的這些負(fù)面影響，最好的方式和途徑就是審美教育和情感教育。

音樂作為一種情感表達(dá)和情感力量的藝術(shù)形式，有著巨大的美感能量。因此，音樂教育就本質(zhì)上來說就是情感和審美教育。另一方面，音樂教育的情感性和審美性是獨(dú)特的，是其他藝術(shù)形式所不可替代的，它是美育的重要組成部分。因此，音樂課程是造就完美人格的基本方式和最佳途徑。3、是面向全體學(xué)生的必修課程。我國(guó)的音樂教育一般分為普通音樂教育和專業(yè)音樂教育，普通高中音樂教育是一種基礎(chǔ)音樂教育。它是一種音樂文化教育，根本目的是提高學(xué)生的音樂文化素質(zhì)，不論學(xué)生是否具有天賦與特長(zhǎng)，都應(yīng)有接受音樂教育的權(quán)利和義務(wù)，面向全體學(xué)生是高中音樂教育的重要課程觀。相對(duì)于其他形式的音樂教育，普通高中音樂教育有著明顯的基礎(chǔ)性，目的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，形成熱愛音樂的情感意向以及基本的音樂能力和審美能力。同時(shí)，也為愛好音樂的學(xué)生通過選修的途徑提供一個(gè)進(jìn)一步發(fā)展的平臺(tái)，為在音樂方面的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、普通高中課程與義務(wù)教育階段的區(qū)別

普通高中音樂課程是義務(wù)教育階段的延續(xù)，是與義務(wù)教育階段音樂或藝術(shù)課程的重要銜接。兩者課程性質(zhì)都是屬于基礎(chǔ)音樂教育，但兩者有層次上的區(qū)別，主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的程度、水平以及學(xué)習(xí)方式上。從內(nèi)容上比較，普通高中有著更高程度與水平的音樂學(xué)習(xí)，課程目標(biāo)相對(duì)提高；從學(xué)習(xí)方式來看上，普通高中更體現(xiàn)自主性、靈活性，是一種選擇性學(xué)習(xí)。

第三節(jié)

高中音樂課程的理念

高中音樂課程的基本理念是：“1、以音樂審美為核心，培養(yǎng)興趣愛好。2、面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展。3、重視音樂實(shí)踐，增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)。4、弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化?！?/p>

一、確立“以音樂審美為核心”的依據(jù)

第一，“以音樂審美為核心”是貫徹和推進(jìn)關(guān)于素質(zhì)教育的需要。世紀(jì)之交，中共中央國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》把美育正式列入教育方針，從而明確了美育在學(xué)校教育中的地位。極大地提高音樂教育實(shí)施美育的主動(dòng)性、自覺性，有利于音樂教育真正地實(shí)現(xiàn)以審美為核心。

第二，“以音樂審美為核心”是音樂課程的自身學(xué)科特點(diǎn)所決定的。羅丹說“藝術(shù)就是情感”。音樂美，就是一種特殊的情感表達(dá)方式。高中音樂課程作為實(shí)施美育的重要途徑，其特點(diǎn)就是情感審美。情與美的這種不解之緣，決定了高中音樂教育的基本方式是以情感人，以美育人。

二、進(jìn)行音樂審美教育的途徑

音樂課程作為審美教育的重要途徑，有著與一般學(xué)科不同的教學(xué)方法，主要體現(xiàn)為：從感性入手，采用體驗(yàn)的方式，以情感人，以美育人，重視教育的潛效應(yīng)?！镀胀ǜ咧幸魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基本知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂教育應(yīng)該是師生共同感受、鑒別、判斷、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。”有情感的教師面對(duì)有情感的學(xué)生，音樂教育的過程，應(yīng)是一種自覺的審美體驗(yàn)過程。這個(gè)過程應(yīng)貫穿著所有的審美因素，并以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容，只有在長(zhǎng)期的、反復(fù)的美感發(fā)生和發(fā)展過程中，音樂教育才會(huì)影響學(xué)生的情感意向，形成審美情操，從而使人格得以完善。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、音樂教學(xué)作為審美教育的首要原則，是把音樂作品永遠(yuǎn)作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來體驗(yàn)。

2、音樂教學(xué)的重點(diǎn)在于揭示音樂作品的表現(xiàn)力。

3、音樂教學(xué)的主要內(nèi)容應(yīng)該是揭示音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。

4、對(duì)音樂應(yīng)該進(jìn)行描述，而不是解釋。思考與探索：

1、交響類作品的課堂設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)整體性？

2、如何扣住音樂要素進(jìn)行音樂人審美？、

三、“培養(yǎng)興趣愛好”的目的

愛因斯坦說過“熱愛，是最好的老師?！睆男睦韺W(xué)的角度來說，興趣是指一個(gè)人對(duì)某種事物或從事某種活動(dòng)所表現(xiàn)出來的積極、熱情和肯定的心理傾向。它是推動(dòng)人們?nèi)ヌ角笮率挛?、研究新問題，從而形成一種創(chuàng)新意識(shí)與能力的精神力量。

在高中音樂課程中，把培養(yǎng)音樂興趣置于一個(gè)十分突出的位置?！镀胀ǜ咧幸魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、感受音樂、用音樂美化和豐富人生的前提?！?/p>

我們?cè)诮虒W(xué)過程中要關(guān)注和重視學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的興趣與愛好。一方面是音樂學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)和基本動(dòng)力，另一方面也是學(xué)生在音樂上持續(xù)發(fā)展，終生熱愛和學(xué)習(xí)音樂的根本保證，使學(xué)生從學(xué)會(huì)音樂到會(huì)學(xué)音樂，再到為音樂文化的終身學(xué)習(xí)服務(wù)的根本改變。

思考與探索：3、怎樣培養(yǎng)高中學(xué)生的音樂興趣？

4、怎樣看待和引導(dǎo)高中生中的“超女”熱現(xiàn)象？

四、對(duì)普及與提高的理解

高中音樂課程中提出的“面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展。”“面向全體學(xué)生”就是要進(jìn)行音樂普及教育，這是普通高中的基本任務(wù)以及我國(guó)高中教育的發(fā)展所決定的。

首先，普通高中音樂課程是屬于普通音樂教育的范疇，根據(jù)《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，它的基本任務(wù)是“提高每個(gè)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，使學(xué)生各方面的潛能得到開發(fā)，并使他們從中受益。”其次，目前我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)飛速發(fā)展，許多地區(qū)高中教育也已從原來的精英化教育走向了大眾化教育。以浙江省為例，1998年浙江省在校高一學(xué)生約10萬人左右，占同齡人的38%左右，到了2005年，浙江省在校高一學(xué)生約30萬人左右，占同齡人的90%左右。

因此，在音樂教育中，使每個(gè)學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)得到提高并終生喜愛音樂，是音樂教師的基本責(zé)任和義務(wù)。音樂教師應(yīng)立足于全體教育對(duì)象的素質(zhì)培養(yǎng)，而不是面向少數(shù)音樂特長(zhǎng)生。音樂教育承認(rèn)“差異”，但拒絕“選擇”與“淘汰”。讓每一個(gè)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)上體驗(yàn)成功，享受快樂，是每一位音樂教師應(yīng)努力的方向。

個(gè)性發(fā)展，既是人的發(fā)展的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。在音樂教育中，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展更具有特殊的意義。音樂的這種體驗(yàn)性學(xué)科是施展學(xué)生個(gè)性的良好途徑。同時(shí)高中音樂課程也為“具有音樂特長(zhǎng)、對(duì)音樂有特殊愛好的學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間，滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要?！?/p>

面向全體，實(shí)質(zhì)是面向有個(gè)體差異的學(xué)生，是切實(shí)關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生。要認(rèn)清每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，開發(fā)其潛能，培養(yǎng)其特長(zhǎng)，使全體學(xué)生都能走上不同層次的成才之路，乃是素質(zhì)教育所面臨的重要使命。

五、“重視音樂實(shí)踐，增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)”的涵義首先，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

我國(guó)教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，進(jìn)行著傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，這種教學(xué)過程重視認(rèn)識(shí)活動(dòng)，以知識(shí)和課本為中心，把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為僅僅是一種認(rèn)識(shí)過程，這樣的教育思想顯然不夠全面。學(xué)習(xí)是一種以認(rèn)知內(nèi)化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生提供充分的動(dòng)手機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)的必要條件。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

其次，音樂教學(xué)過程就是藝術(shù)實(shí)踐過程，藝術(shù)實(shí)踐是獲得音樂審美體驗(yàn)和音樂知識(shí)技能的基本途徑。

《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“音樂課的教學(xué)過程就是音樂的藝術(shù)實(shí)踐過程。因此，在所有的音樂教學(xué)活動(dòng)中，都應(yīng)重視藝術(shù)實(shí)踐，將其作為學(xué)生獲得音樂審美體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂知識(shí)與技能的基本途徑?！币魳肥且婚T實(shí)踐性和操作性很強(qiáng)的學(xué)科，尤其在表現(xiàn)領(lǐng)域更體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演都離不開實(shí)踐與操作。即使在“音樂鑒賞”模塊，同樣也應(yīng)注意結(jié)合音樂作品實(shí)際來設(shè)計(jì)生動(dòng)的音樂實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂的感覺與反映。例如：學(xué)生對(duì)音樂進(jìn)行描述；運(yùn)用動(dòng)作表現(xiàn)音樂；內(nèi)心的音樂體驗(yàn)；唱音樂主題；為音樂配節(jié)奏等等。

教育創(chuàng)新，是針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的、陳舊的教育觀念和教育方式的弊端提出來的。音樂的非語義性、不確定性決定了沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，音樂創(chuàng)作的目的在于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。我們?cè)谶^去的教學(xué)中，經(jīng)常容易犯的錯(cuò)誤就是要把音樂標(biāo)準(zhǔn)答案化，對(duì)音樂常常進(jìn)行不恰當(dāng)?shù)慕庹f，違反了音樂的非語義和不確定性的基本特征。思考與探索：5、如何設(shè)計(jì)出在有限的時(shí)間內(nèi)讓更多的學(xué)生積極主動(dòng)參與的欣賞實(shí)踐活動(dòng)?

六、在高中音樂課程中體現(xiàn)“弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化”的意義

“加強(qiáng)對(duì)話，增進(jìn)了解，資源共享，共同發(fā)展”成為當(dāng)今世界和平與發(fā)展的鮮明主題。人們對(duì)各民族賴以生存的文化的尊重與理解，是人類交流與溝通的基礎(chǔ)。音樂是一種文化之一，也是最能反映各個(gè)不同民族特點(diǎn)并且可以直接感受與交流的世界文化現(xiàn)象。馬克思說“音樂是人類的第二語言，”它即能反映各個(gè)民族的特點(diǎn)，又可以直接感受與交流。因此，《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解與尊重，在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂的同時(shí)，還應(yīng)以開闊的視野，體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂文化，通過音樂教學(xué)，使學(xué)生樹立平等的多元文化價(jià)值觀，珍視人類文化遺產(chǎn)，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。”《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中在理解多元文化的同時(shí)指出：“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀音樂作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂文化，增強(qiáng)民族意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感?！比魏挝幕际菍儆诿褡宓?，本民族音樂文化是音樂文化中的“母語”，“弘揚(yáng)民族音樂”與“理解多元文化”是辨證的統(tǒng)一關(guān)系。

思考與探索：

6、在通俗音樂充斥媒體的今天，怎樣進(jìn)行“戲曲音樂”單元的教學(xué)？

7、在“亞非拉民間音樂”單元的教學(xué)中，怎樣引導(dǎo)學(xué)生對(duì)非洲音樂文化的理解？

第四節(jié)高中音樂課程目標(biāo)

一、課程目標(biāo)的表述方式

傳統(tǒng)的教育觀念，經(jīng)常把課程視為知識(shí)、學(xué)科。以知識(shí)為中心、知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化、知識(shí)統(tǒng)一化痕跡明顯，這些觀念支配著課程構(gòu)建、設(shè)計(jì)與實(shí)施。在新的一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程目標(biāo)由單向方式走向多元、綜合與均衡。教育部新近頒布的《基礎(chǔ)教育改革綱要》指出：“強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。”它對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展給以新的闡述和定位。因此新的高中音樂課程中課程目標(biāo)是從“情感、態(tài)度與價(jià)值觀，過程與方法，知識(shí)與技能”三個(gè)維度來進(jìn)行表述的，體現(xiàn)了“以人為本”理念。強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課程的核心，同時(shí)也突出了課程的整合。

二、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”

傳統(tǒng)的教育觀過分強(qiáng)調(diào)人的智力因素在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中作用，而忽略了個(gè)人情感、態(tài)度及價(jià)值觀在人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中的地位。心理學(xué)研究表明：人的成功，20%依賴于智力因素，而80%依賴于非智力因素。智力因素既智商（IQ），非智力因素有很多，其中關(guān)鍵的是情緒智力因素（EQ），情緒智力因素也稱情商，主要表現(xiàn)在自我意識(shí)、自我激勵(lì)、情緒控制、人際關(guān)系、挫折承受力等方面。新的課程觀將情感、意志因素提高到一個(gè)新的高度來理解，是課程目標(biāo)中重要的價(jià)值取向。1、情感，不僅僅體現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愛好和學(xué)習(xí)熱情，更體現(xiàn)為情感本身的體驗(yàn)與內(nèi)心世界的豐富；2、態(tài)度，在表現(xiàn)學(xué)習(xí)追求、學(xué)習(xí)責(zé)任的同時(shí)，更表現(xiàn)在對(duì)生活的樂趣、進(jìn)取、向上的態(tài)度；3、價(jià)值觀，既反映了個(gè)人價(jià)值方向，同時(shí)更反映個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、自然價(jià)值的統(tǒng)一等等。

每門學(xué)科都包含了“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”，但內(nèi)涵是不同的，音樂學(xué)科的情感體驗(yàn)是十分鮮明的，音樂教育的本質(zhì)是審美，決定了把“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)放在首位。

三、“過程與方法”

《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中把“過程與方法”作為三維目標(biāo)之一，體現(xiàn)的就是其教育價(jià)值。傳統(tǒng)的教學(xué)過程經(jīng)常是只重結(jié)果而輕視過程，十分不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)于音樂學(xué)科來說，過程與方法更是重要，因?yàn)橐魳方逃菍徝澜逃?、是情感教育，必須是在長(zhǎng)期的、反復(fù)的情感體驗(yàn)過程中完成的，具有教育的潛效應(yīng)。

《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中把“過程與方法”細(xì)化為四個(gè)具體目標(biāo)：體驗(yàn)、比較、探究、合作。體驗(yàn)——是指由身體性活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的情感和意識(shí)?！镀胀ǜ咧幸魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂教學(xué)過程應(yīng)是完整而充分地體驗(yàn)音樂作品的過程?！北容^——是音樂教學(xué)的一種特殊方式。《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過比較音樂的不同體裁、形式、風(fēng)格、表現(xiàn)手法和人文背景，培養(yǎng)學(xué)生分析和評(píng)價(jià)音樂的初步能力。”

探究——既是一種課程形態(tài)，又是一種學(xué)習(xí)方式。《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂探究與創(chuàng)造活動(dòng)，倡導(dǎo)開放式和研究性的學(xué)習(xí)方法，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。合作——是指在小隊(duì)或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)實(shí)踐過程中，引導(dǎo)學(xué)生以音樂為媒體，加強(qiáng)與他人的合作與交流，增強(qiáng)協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，培養(yǎng)集體主義精神。”

四、“知識(shí)與技能”

任何課程都必然有知識(shí)和技能體系，音樂學(xué)科也是如此，過去往往過分強(qiáng)調(diào)了知識(shí)與技能的重要性，學(xué)習(xí)音樂知識(shí)與音樂技能方法枯燥、單一，和實(shí)踐分離，使老師教得累，學(xué)生學(xué)得煩。新的音樂知識(shí)和技能觀認(rèn)為：音樂知識(shí)不僅僅體現(xiàn)為樂理知識(shí)、還包括音樂基本表現(xiàn)要素和音樂常見結(jié)構(gòu)以及音樂體裁、形式等知識(shí)。音樂技能不是僅僅體現(xiàn)在視唱、練耳、識(shí)譜等方面，更為重要的是把樂譜的學(xué)習(xí)與運(yùn)用或唱歌技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)放在整體音樂實(shí)踐中進(jìn)行。因此，知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)是在豐富的音樂實(shí)踐活動(dòng)中完成。

思考與探索：8、談?wù)勀銓?duì)“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”、“過程與方法”、“知識(shí)與技能”的理解？

第五節(jié)高中音樂課程設(shè)計(jì)（模塊、學(xué)分、必修與選修）

一、高中音樂新課程的基本結(jié)構(gòu)教育部2003年頒布的《普通高中課程方案》中規(guī)定：高中音樂課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個(gè)層次構(gòu)成，不同層次之間是統(tǒng)合與隸屬的關(guān)系。其中有八個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，分別是：語言與文學(xué)、數(shù)學(xué)、人文與社會(huì)、科學(xué)、體育與健康、藝術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、技術(shù)。藝術(shù)又包括3個(gè)科目：音樂、美術(shù)、藝術(shù)。其中作為科目的藝術(shù)，是這次新增設(shè)的，它與音樂、美術(shù)并行設(shè)置，供不同學(xué)校選用?；蜻x開音樂、美術(shù)，或選開藝術(shù)。

按照課程設(shè)計(jì)思路，高中音樂課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)有六個(gè)模塊組成，供學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)。這六個(gè)模塊是：音樂鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演。

二、模塊

模塊最早運(yùn)用在軍事上，它通常的含義是指某種整體結(jié)構(gòu)的組成部分。課程結(jié)構(gòu)中的“模塊”，與過去教學(xué)大綱中的“教學(xué)內(nèi)容”的功能有相似的一面，但又有差別?！敖虒W(xué)內(nèi)容”是一個(gè)整體性的概念，是教學(xué)范圍的總集合。模塊則是教學(xué)內(nèi)容的單元集合，是高中新課程結(jié)構(gòu)的一個(gè)創(chuàng)造。有利于學(xué)校、教師、學(xué)生三方面的自主選擇。

三、六個(gè)模塊的功能

音樂鑒賞：主要通過聆聽和感受音樂及對(duì)音樂歷史與文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力和評(píng)價(jià)、判斷能力，是增進(jìn)學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的主要渠道。

歌唱、演奏：學(xué)生通過對(duì)音樂表演活動(dòng)的親身參與和直接體驗(yàn)，享受音樂表現(xiàn)的樂趣，陶冶情操，提高音樂表現(xiàn)能力。

創(chuàng)作：是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力的園地，也是學(xué)生進(jìn)一步獲得音樂基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)音樂基本理論的模塊。

音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演：滿足學(xué)生的不同興趣愛好和發(fā)展需求，認(rèn)識(shí)音樂與姊妹藝術(shù)的密切關(guān)系，拓展藝術(shù)視野，提高學(xué)生的綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力。

四、學(xué)分

普通高中新課程方案采用學(xué)分制進(jìn)行教學(xué)管理，每個(gè)模塊通常為36學(xué)時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)并通過考核，可獲得2學(xué)分。藝術(shù)領(lǐng)域的必修學(xué)分為6學(xué)分，音樂、美術(shù)各為3分。

五、學(xué)分的獲得

高中音樂課由六個(gè)教學(xué)模塊組成，學(xué)生根據(jù)意愿和需求自主選擇學(xué)習(xí)。高中音樂課需獲得必修學(xué)是3分，完成18課時(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)獲1學(xué)分，各模塊的得分情況見下表：模

塊學(xué)

分（1）音樂鑒賞2（2）歌

唱1（3）演

奏1（4）創(chuàng)

作1（5）音樂與舞蹈1（6）音樂與戲劇表演1

學(xué)生可通過不同的選課方式獲得必修學(xué)分：

1、學(xué)習(xí)音樂鑒賞36課時(shí)，獲2學(xué)分，再任選其余一個(gè)模塊，獲1學(xué)分。

2、從音樂鑒賞之外的五個(gè)模塊中，任選三個(gè)模塊，各1學(xué)分。

3、學(xué)生如有需要，可在獲得必修學(xué)分的基礎(chǔ)上，增加選修的模塊，獲得相應(yīng)的學(xué)分。其選擇空間大致在4~7學(xué)分的范圍。不同教學(xué)模塊的開課形式也可不同，例如：音樂鑒賞：以年級(jí)和班級(jí)劃分的教學(xué)班開課，可在高中的任一學(xué)年開設(shè)；歌唱等五個(gè)模塊：打破年級(jí)和班級(jí)界限，以課程班為單位開課。當(dāng)課表難以安排時(shí)，可利用課外時(shí)間教學(xué)。各地、各校根據(jù)實(shí)際情況和條件對(duì)不同的教學(xué)模塊實(shí)施分步開設(shè)?？偟脑瓌t是優(yōu)先保證開設(shè)面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)性教學(xué)模塊——音樂鑒賞。這樣的教學(xué)安排，與現(xiàn)行的高中音樂教學(xué)內(nèi)容及開課形式相銜接，易于實(shí)施。首先開出音樂鑒賞課，使學(xué)生獲得基本的音樂文化素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，各地、各校按實(shí)際情況和條件，大力開發(fā)課程資源，努力按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求，積極為高中學(xué)生學(xué)習(xí)音樂提供更大的選擇空間。學(xué)校和教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生選課的指導(dǎo)，應(yīng)將音樂課程不教學(xué)模塊的開課計(jì)劃，在選課前向?qū)W生詳加介紹，供學(xué)生選擇。學(xué)生選課時(shí)，應(yīng)給予具體指導(dǎo)，以避免學(xué)生選課的盲目性

第六節(jié)

高中音樂新教材介紹（音樂鑒賞模塊）

一、幾個(gè)版本教科書的編排意圖分析

（一）《音樂鑒賞》全一冊(cè)人民音樂出版社

1、曲目選擇：曲目涉及面廣，作品有中國(guó)的與外國(guó)的、民間的與創(chuàng)作的、歷史的和當(dāng)代的；每一單元的作品選擇一些既是經(jīng)典的審美性強(qiáng)的，又注意與小學(xué)初中音樂欣賞作品的銜接。2、知識(shí)技能：重視音樂知識(shí)，特別是與欣賞有關(guān)的音樂文化知識(shí)，音樂知識(shí)分布與每個(gè)單元之中，而且與每個(gè)單元的作品欣賞緊密地聯(lián)系起來，做到音樂知識(shí)獲得的同時(shí)音樂審美鑒賞能力的同步發(fā)展。

3、編排設(shè)計(jì)：以音樂文化為編寫主線來劃分單元。共十八個(gè)單元，三十二節(jié)。其文化內(nèi)涵有中國(guó)民間音樂、中國(guó)創(chuàng)作音樂、亞非拉美歐民間音樂和西方專業(yè)創(chuàng)作音樂四個(gè)板塊構(gòu)成。

（二）《音樂鑒賞》全一冊(cè)花城出版社

1、曲目選擇：曲目涉及面廣，在中外結(jié)合、古今結(jié)合的同時(shí)，選擇了一些現(xiàn)代氣息較強(qiáng)的曲目。另外，還有意識(shí)地加強(qiáng)了廣東地方音樂的曲目以突出地方性教學(xué)。

2、知識(shí)技能：音樂知識(shí)技能融為一體，把知識(shí)與活動(dòng)結(jié)合起來，通過各種實(shí)踐活動(dòng)，做到提高音樂審美鑒賞能力的同時(shí)獲得相應(yīng)的音樂知識(shí)。3、編排設(shè)計(jì)：以音樂文化為編寫主線來劃分單元。共四個(gè)單元（音樂與生活、音樂與民族、音樂與時(shí)代、音樂與社會(huì)），十一節(jié)，每一節(jié)由3—5個(gè)組塊構(gòu)成。

（三）《音樂鑒賞》上下冊(cè)

湖南文藝出版社1、曲目選擇：曲目涉及面廣，作品有中國(guó)的與外國(guó)的、民間的與創(chuàng)作的、歷史的和當(dāng)代的。

2、知識(shí)技能：音樂知識(shí)技能融為一體，特別比較重視相關(guān)音樂文化和相關(guān)學(xué)科知識(shí)的介紹，做到音樂與文化、音樂與其他學(xué)科的有機(jī)結(jié)合。

3、編排設(shè)計(jì)：以音樂美學(xué)和音樂文化和音樂的表現(xiàn)來進(jìn)行單元?jiǎng)澐?。共五個(gè)單元（音樂的欣賞、音樂的美、音樂與民族、音樂與時(shí)代、音樂的體裁），十九節(jié)，每一節(jié)由若干個(gè)組塊構(gòu)成。

（四）《藝術(shù)》全一冊(cè)

陜西人民出版社

1、曲目選擇：將音樂、美術(shù)、戲劇、影視、舞蹈等不同藝術(shù)綜合在一起，相關(guān)音樂文化的內(nèi)容十分豐富。

2、知識(shí)技能：注重將各種藝術(shù)與學(xué)生的生活、情感、文化、科學(xué)技術(shù)知識(shí)密切地聯(lián)系起來。注重培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力、人際交往能力、認(rèn)識(shí)環(huán)境能力、批判思維能力、解決問題能力。

3、編排體系：以音樂的人文性為編寫主線來劃分單元。共九個(gè)單元。二、幾個(gè)版本教科書編寫的個(gè)案介紹

例1：

標(biāo)題

第五單元

亞非音樂神韻——大自然

和諧

和平

第十一節(jié)

非洲歌舞音樂板塊構(gòu)成

n

音樂格言

如果音樂和科學(xué)能得到保護(hù)和滋養(yǎng)，它們就會(huì)像金剛鉆那樣發(fā)出耀眼的光芒，否則它就會(huì)成為毫無價(jià)值的碎石子。n

導(dǎo)語n

欣賞：《非洲贊歌》（加納民歌），介紹加納的音樂文化。《鼓舞》（布隆迪圣鼓），介紹圣鼓及布隆迪的音樂文化。《門庫爾雅》（坦桑尼亞民間音樂），介紹樂器馬林巴及坦桑尼亞的音樂文化?！赌泻⒅琛罚ㄈ麅?nèi)加爾民間音樂）介紹樂舞蹈及塞內(nèi)加爾的音樂文化。n

知識(shí)：非洲音樂綜述。n

拓展與探究：非洲音樂節(jié)奏練習(xí)、網(wǎng)上查找非洲樂器資料、談?wù)劮侵抟魳返奶攸c(diǎn)和社會(huì)功能、非洲音樂對(duì)世界音樂的影響。此外，還有12幅有關(guān)插圖。特點(diǎn)：

1、內(nèi)容音樂性強(qiáng)，容量大，審美價(jià)值教高。

2、貫穿著以音樂文化為主線。3、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主、探究性學(xué)習(xí)。

體現(xiàn)了多元文化價(jià)值。（人民音樂出版社）

例2：

標(biāo)題

第四單元音樂與社會(huì)

第一節(jié)

音樂的傳播與交融

新年音樂會(huì)板塊構(gòu)成

n

音樂名言n

相關(guān)鏈接：維也納新年音樂會(huì)、約翰

施特勞斯介紹。n

聆聽與鑒賞：《春之聲圓舞曲》、《撥弦波爾卡》、《拉德斯基進(jìn)行曲》n

收集與整理：有關(guān)維也納新年音樂會(huì)的資料。n

思考與探究：新年音樂會(huì)的特點(diǎn)、主要作品；聽新年音樂的感受。n

活動(dòng)與創(chuàng)編：欣賞聽辨《春之聲圓舞曲》；人聲模仿?lián)芟?；唱《拉德斯基進(jìn)行曲》主題。n

小詞典：圓舞曲

回旋曲

波爾卡走進(jìn)音樂大廳板塊構(gòu)成

n

音樂名言n

相關(guān)鏈接：維也納音樂廳介紹。n

聆聽與鑒賞：《娛樂升平》、《花好月圓》、《大胡笳》（03年維也納中國(guó)民族音樂會(huì)曲目）n

思考與探究：為什么中國(guó)春節(jié)音樂會(huì)要在金色大廳舉行；你對(duì)中國(guó)古代音樂文化的認(rèn)識(shí)；比較中國(guó)與西洋樂隊(duì)演奏風(fēng)格與特征。n

活動(dòng)與創(chuàng)編：中國(guó)節(jié)奏練習(xí)；欣賞聽辨《春之聲圓舞曲》；編寫音樂會(huì)節(jié)目單；唱《花好月圓》主題。n

小詞典：廣東音樂

魚咬尾此外，相關(guān)圖片若干。特點(diǎn)

1、內(nèi)容音樂性強(qiáng)，曲目經(jīng)典，有時(shí)代性，審美價(jià)值教高。

2、與學(xué)生生活貼近。3、活動(dòng)內(nèi)容與形式豐富，實(shí)際操作性強(qiáng)。4、體現(xiàn)了多元文化價(jià)值。

5、重視挖掘地方音樂文化。（花城出版社）例3：

標(biāo)題

第二單元

音樂的美

一、優(yōu)美與壯美

（一）優(yōu)美板塊構(gòu)成n

聽賞與體驗(yàn)：《牧歌》n

鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹n

活動(dòng)地帶：哼唱《牧歌》主題。n

聽賞與體驗(yàn)：《月光奏鳴曲第一樂章》n

鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹n

閱讀材料：優(yōu)美n

聽賞與體驗(yàn)：《夜曲》n

鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹n

聽賞與體驗(yàn)：《彩云追月》n

鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹此外，相關(guān)圖片若干。特點(diǎn)

1、作品欣賞對(duì)教學(xué)主題的針對(duì)性強(qiáng)。

2、背景介紹較完整。

3、中外作品兼顧。注重音樂美學(xué)的滲透。（湖南文藝出版社）

例4：

標(biāo)題

第五單元、生活之音一、原始巖畫——遠(yuǎn)古的聲音板塊構(gòu)成n

我的學(xué)習(xí)目標(biāo)n

知識(shí)引導(dǎo)：原始巖畫介紹。n

創(chuàng)造性體驗(yàn)（模仿原始人類的聲音和動(dòng)作，表現(xiàn)原始人類的生活場(chǎng)景；創(chuàng)設(shè)某一場(chǎng)景，用最原始的符號(hào)和手法完成畫作。）n

藝術(shù)名言n

活動(dòng)擴(kuò)展：課前采集各種自然聲音；我們?cè)鯓又拦艜r(shí)人和自然界的聲音。此外，有大量珍貴的藝術(shù)圖片。特點(diǎn)

1、藝術(shù)學(xué)科綜合性強(qiáng)。

2、內(nèi)容涉及范圍廣。

3、活動(dòng)內(nèi)容比例大。

4、有助于學(xué)生自學(xué)。（陜西人民出版社）三、教學(xué)建議采納尺度的把握

教學(xué)建議，蘊(yùn)涵著新的教學(xué)觀念，這些內(nèi)容既是當(dāng)前我國(guó)音樂教育科學(xué)研究的成果，也是許多老師寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是教學(xué)理念和教學(xué)原則的具體體現(xiàn)。但它是不完整的、不可以直接用與教案。面對(duì)的學(xué)校實(shí)際，老師實(shí)際和學(xué)生實(shí)際，要?jiǎng)?chuàng)造性的用與教學(xué)實(shí)踐之中?？傊?，適用者則用，不適用者則不用。

第七節(jié)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)之一：“音樂鑒賞”模塊教案選編與分析

一、音樂鑒賞中研究性學(xué)習(xí)的進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)今基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)熱點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有效途徑。如何在高中階段，特別是在高中音樂學(xué)科領(lǐng)域中開展研究性課題的研究，對(duì)于高中音樂課程的改革有著十分重要的意義。首先，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。高中音樂研究性學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在音樂教學(xué)中，幫助學(xué)生改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式，在開展有效接受性學(xué)習(xí)的同時(shí)，形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求，重視解決實(shí)際問題的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式，這是高中音樂教育改革的一個(gè)重要目的。其次，提供發(fā)展的廣闊空間。高中音樂采用研究性學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生在自主探究的過程中，可以在收集和聆聽大量音響資料的過程中，分析作品，體驗(yàn)情感，辨別良莠，從而提高音樂的欣賞和鑒別能力，形成對(duì)優(yōu)秀音樂作品的尊重和熱愛。研究性學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了培養(yǎng)多種能力及創(chuàng)新發(fā)展的廣闊空間。再次，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的終身能力。音樂來源于生活，是生活與情感的最藝術(shù)化的表現(xiàn)形式，從某種意義上可以說，人們生活中的每時(shí)每刻都離不開音樂。高中音樂教學(xué)中采用研究性學(xué)習(xí)的方式可以讓學(xué)生充分接觸社會(huì)，了解社會(huì)音樂生活的豐富性，探尋和了解音樂，掌握獲取欣賞音樂的手段和方法，對(duì)豐富其閱歷，激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的興趣，逐步建立起終身學(xué)習(xí)的愿望具有積極的意義。

研究性學(xué)習(xí)一般可按以下的步驟進(jìn)行：

1、

創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)動(dòng)機(jī)，確定研究課題——研究性學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段。問題是思維的產(chǎn)物，也是引發(fā)思考的動(dòng)機(jī)。通過一些音樂情景創(chuàng)設(shè)，設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的、富有挑戰(zhàn)性的問題；運(yùn)用新穎活潑的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的求知欲，啟動(dòng)學(xué)生的思維。確立帶有興趣和疑問的研究專題是開展這項(xiàng)工作的關(guān)鍵。

2、收集數(shù)據(jù)，感受音樂，展開研究主題——研究性學(xué)習(xí)的初期階段。愛因斯坦說：“最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”這也是真正使教師從“獨(dú)奏者”的角色過渡到“伴奏者”的角色，引導(dǎo)學(xué)生而非塑造學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)“教是為了不需要教”的有效舉措。這些活動(dòng)，給了學(xué)生足夠的時(shí)間和空間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

3、啟發(fā)引導(dǎo)，分析音樂，深入研究?jī)?nèi)容——研究性學(xué)習(xí)的中期階段。學(xué)生在研究過程中有疑難問題沒有解決，這時(shí)，要充分發(fā)揮集體的力量來解決。通過集思廣益，互相合作，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聽取別人的意見，積極主動(dòng)地發(fā)表自己的見解，進(jìn)行討論，并從中發(fā)現(xiàn)自己的不足，互相補(bǔ)充與啟發(fā)，在討論中逐步弄清問題的思路和結(jié)論。當(dāng)然，在交流過程中，教師不能置之度外，要參與交流，及時(shí)了解學(xué)生的信息反饋，掌握學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)，進(jìn)行綜合分析，引導(dǎo)學(xué)生得出正確結(jié)論，及時(shí)給予輔導(dǎo)和點(diǎn)撥。

4、展示成果，理解音樂，總結(jié)研究?jī)?nèi)容——研究性學(xué)習(xí)的后期階段。每個(gè)小組研究的子課題，相對(duì)來說比較零散，不夠系統(tǒng)。因此，通過小組間的交流總結(jié)，教師要把這些知識(shí)加以總結(jié)和鞏固，構(gòu)建起“知識(shí)樹”。要鼓勵(lì)學(xué)生用多種形式來展示自己的研究成果。

下面是進(jìn)行研究性教學(xué)的一個(gè)課堂案例1：

第二單元《感受民歌》

教學(xué)意圖與目標(biāo):中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族各地方有豐富的民族民間音樂，而民歌則是其中最具有群眾性的音樂形式。通過研究性學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生了解祖國(guó)的優(yōu)秀音樂文化，并在收集、分析、欣賞、理解、描述與報(bào)告撰寫的過程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民歌音樂的熱愛，提高音樂的審美能力和創(chuàng)新能力。教學(xué)內(nèi)容：1、介紹漢族民歌的地方性色彩，欣賞〈茉莉花〉、〈山丹丹花開紅艷艷〉。2、介紹北方草原與長(zhǎng)調(diào)民歌----地理位置與民歌的形成，欣賞〈美麗的草原，我的家〉。3、介紹壯族歌會(huì)----民俗風(fēng)情與民歌的形成，欣賞〈對(duì)歌〉。4、介紹維吾爾族民歌----舞蹈與民歌的形成，欣賞〈送我一枝玫瑰花〉。5、介紹新時(shí)代民歌，欣賞〈青藏高原〉、〈新康定情歌〉。6、欣賞電子琴獨(dú)奏〈民歌聯(lián)奏〉、〈送我一枝玫瑰花〉。課前準(zhǔn)備：（1）確定研究專題。（2）查找、收集有關(guān)音像、文字、圖片資料。（3）以小組探討的方式，對(duì)收集音像、文字、圖片資料加以分析、研究。（4）用網(wǎng)頁制作、PowerPoint等軟件制作成研究專題的資料庫。（以上內(nèi)容分課堂、課后進(jìn)行，大約需要三周完成。）教學(xué)過程：一．組織教學(xué)：1、放影片《民歌聯(lián)奏》（老師演奏錄像）師：

先欣賞一個(gè)民歌聯(lián)奏片段，你能聽出老師演奏的分別是什么曲子嗎？2、討論（估計(jì)能回答的是《茉莉花》、《青春舞曲》）3、引入新課：看來，同學(xué)們對(duì)民歌有一些了解，但了解不多。民歌對(duì)我們當(dāng)代學(xué)生來說，似乎離我們很久遠(yuǎn)，因?yàn)樗吘故桥f時(shí)代的產(chǎn)物，但又似乎離我們很近，在不經(jīng)意間，我們的身邊又到處流淌著民歌那優(yōu)美、悅耳的旋律，更何況，作為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)不可缺少的一分子，我們更應(yīng)該了解民歌的歷史，關(guān)注民歌的發(fā)展。在今天這節(jié)課前，我們已經(jīng)進(jìn)行了為期三周的以“民歌”為課題的研究性學(xué)習(xí)，全班各組同學(xué)經(jīng)過音像、文字資料的收集與查閱；實(shí)地的采訪，拍攝；樂曲、歌曲的演奏，演唱與欣賞等都形成研究結(jié)果。課前，我把每個(gè)組的資料都仔細(xì)看過，大家都干得十分投入，時(shí)間關(guān)系，今天這節(jié)課我們選取了部分研究成果在課上一起討論，匯報(bào)，與民歌來個(gè)零距離接觸。二、影響民歌風(fēng)格形成的因素（一）

地域特征與民歌風(fēng)格1、研究小組匯報(bào)《民歌小窺》，欣賞《紫竹調(diào)》、《山丹丹花開紅艷艷》片段。2、小結(jié)：民歌風(fēng)格的形成與地理環(huán)境、氣候、人的性格、方言、人口密度等都有密切的關(guān)系。（二）生活方式與民歌特征1、研究小組匯報(bào)《蒙古音樂研究》，欣賞《美麗的草原我的家》。2、小結(jié)：舊時(shí)，人們的生活、生產(chǎn)方式與民歌有著密切的關(guān)系。例如：生活在草原上，以放牧為生的蒙古族、哈薩克族的牧歌；長(zhǎng)江流域的纖夫號(hào)子；江南的田歌、插秧歌等都與生產(chǎn)有著直接和間接的聯(lián)系。（三）

民俗風(fēng)情與民歌內(nèi)容1、研究小組匯報(bào)《民族歌會(huì)》2、補(bǔ)充欣賞《對(duì)歌》三、民歌在當(dāng)代剛才介紹的都是民歌的歷史，民歌的過去，那么，民歌在當(dāng)代是何種狀態(tài)、該如何發(fā)展呢？1、研究小組匯報(bào)《校園調(diào)查》（自制的新聞傳遞）。2、研究小組匯報(bào)〈訪音樂名家----周大風(fēng)先生〉（自制的轉(zhuǎn)訪節(jié)目）。任何傳統(tǒng)文化，都面臨著繼承與發(fā)揚(yáng)。周大風(fēng)先生說得好，民歌作為舊時(shí)代的產(chǎn)物，面臨著改編與創(chuàng)新，把民歌作為素材進(jìn)行改編與創(chuàng)新活動(dòng)。3、研究小組〈四中歌手——張艷〉（自制的校園明星專輯）4、

同學(xué)當(dāng)場(chǎng)表演：鋼琴獨(dú)奏〈銹金匾〉片段。5、學(xué)生一起演唱〈青春舞曲〉6、教師現(xiàn)場(chǎng)表演〈送我一枝玫瑰花〉7、學(xué)生用一句話談?wù)勥@堂課的感受。

二、鼓勵(lì)高中學(xué)生以撰寫詩歌散文、隨筆等形式表達(dá)對(duì)音樂的感受

案例2：

《蒙古草原的雄鷹------騰格爾歌曲聽后感-----》組員：莊怡

蔣麗麗

童慧娟

金燕

張蔚雯

初次聽到騰格爾的歌聲是在一次全國(guó)少數(shù)民族歌曲匯演的舞臺(tái)上，那時(shí)的騰格爾還沒有像現(xiàn)在那樣為人所知。但是我們只要聽過他的歌聲，便會(huì)在腦海中留下深刻的印象。

可以這樣說，是那“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草底現(xiàn)牛羊”的內(nèi)蒙古草原養(yǎng)育了騰格爾這樣一位正直，豪爽，有著甜美嗓音，融民族風(fēng)格與通俗歌曲于一體，且自己譜曲的實(shí)力派歌手。騰格爾作為當(dāng)今的一名紅歌星，他并沒有被掌聲和榮譽(yù)沖昏頭腦，騰格爾有一位年邁的母親，他非常地孝敬母親，這點(diǎn)在騰格爾的身上體現(xiàn)出了中華民族的傳統(tǒng)美德。騰格爾有自己的伴奏樂隊(duì)名為“蒼狼”?！吧n狼”是傳說中蒙古人的圖騰，樂手們都和騰格爾相處得很好，親切地叫騰格爾為“騰哥”。再說說騰格爾的演唱藝術(shù)，聽過騰格爾演唱的朋友都會(huì)覺得他的歌聲具有一種磁鐵般的吸引力，高亢中有細(xì)膩，深沉中帶委婉，以歌曲〈〈蒙古人〉〉為例，這是一首蒙古共和國(guó)的一位音樂家作的詞，騰格爾用自己對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)故土，對(duì)親人的無限熱愛之情，為歌詞譜上了曲，在歌曲中，騰格爾以內(nèi)蒙民歌〈〈長(zhǎng)調(diào)〉〉為基礎(chǔ)，加入了滑音，顫音等藝術(shù)表現(xiàn)手法，從而使歌曲達(dá)到一種爐火純青的藝術(shù)水平。當(dāng)你聆聽這首歌曲時(shí)，只要閉上眼睛，腦海中便會(huì)出現(xiàn)廣闊無垠的草原像一塊綠色的地毯，一汪汪湛藍(lán)的湖水像明鏡一樣鑲嵌在地毯上；一朵朵白云在天上；一群群雪白的羊兒在地面上，還有如同開在草原上的雪蓮一般的蒙古包中牧民煮奶茶時(shí)升起的裊裊輕煙；這情景都在騰格爾的歌聲中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓我們的心兒飛到了那天，地，人合而為一的蒙古草原。

一首好的歌曲，她之所以會(huì)在廣大歌迷中傳唱，我們認(rèn)為必須具備三個(gè)條件；首先是歌詞寫得好，其次是譜曲要精良，最后還要有合適的人來演唱。騰格爾的歌曲正是這樣，才使他的歌曲具有常青的藝術(shù)生命力。

鼓勵(lì)學(xué)生以撰寫詩歌散文、隨筆等形式表達(dá)音樂學(xué)習(xí)的感受和體會(huì)具有很多好處：有益于學(xué)生音樂審美能力的提高，有益于學(xué)生音樂文化素質(zhì)的提高，有益于學(xué)生整體藝術(shù)修養(yǎng)的提高。因此，在高中音樂教學(xué)中，音樂教師應(yīng)重視學(xué)生音樂短文的寫作，并盡可能地將其音樂鑒賞和音樂評(píng)價(jià)結(jié)合起來。

三、一堂好課給我們的提示。

案例：3《媽媽的歌》教學(xué)內(nèi)容：1、

搖籃曲的音樂特點(diǎn)2、

欣賞東北民歌《搖籃曲》、勃拉姆斯《搖籃曲》、世界各地的搖籃曲以及器樂搖籃曲等。3、

學(xué)唱勃拉姆斯《搖籃曲》教學(xué)目標(biāo)：1、

喜愛“搖籃曲”這一音樂形式，并且愿意用這種形式進(jìn)行情感交流，理解和回報(bào)母愛。2、

能夠用自然的、甜美的、真假聲結(jié)合的聲音，同時(shí)滿懷真情實(shí)感地演唱勃拉姆斯《搖籃曲》。3、

掌握“搖籃曲”的音樂特征，了解它與生活原型的必然對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而感受音樂美，體會(huì)生活美。教學(xué)重難點(diǎn)：1、

重點(diǎn)是欣賞和學(xué)唱“搖籃曲”。2、

難點(diǎn)是如何使學(xué)生喜歡“搖籃曲”。學(xué)生基礎(chǔ)狀況分析及對(duì)策：高一學(xué)生具有一定的音樂理解能力和識(shí)譜基礎(chǔ)，但對(duì)“搖籃曲”不感興趣，因?yàn)檫@個(gè)年齡段沒有此類生活體驗(yàn)，又自認(rèn)為“搖籃曲”太淺顯。另外，獨(dú)生子女已習(xí)慣被母愛包圍，甚至產(chǎn)生厭煩情緒。教學(xué)設(shè)計(jì)針對(duì)以上現(xiàn)狀，從有震撼力的情感教育入手，深入挖掘音樂特點(diǎn)及其對(duì)于生活原型的直接表現(xiàn)力，使學(xué)生真正領(lǐng)略音樂沒，喜愛“搖籃曲”，感謝母親。教學(xué)過程：一、導(dǎo)課學(xué)生看大屏幕，欣賞米勒和沃維特拍的兩張照片。聽背景音樂，無伴奏合唱勃拉姆斯《搖籃曲》。目的：創(chuàng)設(shè)情景：用經(jīng)典攝影作品開頭，揭示主題，震撼心靈，感受母愛。同時(shí)，背景音樂使學(xué)生對(duì)勃拉姆斯《搖籃曲》的旋律產(chǎn)生初步印象。二、各國(guó)搖籃曲學(xué)生欣賞各國(guó)搖籃曲片段：1、《地中海搖籃曲》片段

2、《巴西搖籃曲》片段3、《非洲搖籃曲》片段

4、《法蘭西搖籃曲》片段目的；開闊視野，感受色彩豐富、原汁原味的各國(guó)搖籃曲，體會(huì)全人類父母對(duì)孩子的愛心，增加興趣。三、搖籃曲與母愛1、學(xué)生欣賞法蘭西搖籃曲的CD封面，說出感受。2、欣賞偉大的母愛并不是人類獨(dú)有的，學(xué)生欣賞一組“動(dòng)物搖籃曲”照片。3、在弦樂演奏的勃拉姆斯《搖籃曲》的背景音樂中，欣賞一組老師從網(wǎng)上下載的圖片。目的：從CD封面上、書上、動(dòng)物的、自己的親歷、網(wǎng)上的圖片、大山的話等全方多角度、大信息量地進(jìn)行情感教育，為欣賞和演唱?jiǎng)?chuàng)設(shè)意境。對(duì)課堂氣氛進(jìn)行調(diào)節(jié)。再次印象勃拉姆斯《搖籃曲》。四、搖籃曲的音樂特點(diǎn)1、學(xué)生聆聽四段音樂2、討論后回答三、四兩段是搖籃曲，一、二兩段不是。3、在討論，一、二為什么不是搖籃曲三、四為什么是

4、感受并總結(jié)搖籃曲的音樂特點(diǎn)。5、說說生活中媽媽哄寶寶睡覺的具體情景，總結(jié)出“動(dòng)”和“靜”特征；體會(huì)并理解音樂中“動(dòng)”與“靜”這兩個(gè)典型的既對(duì)比又協(xié)調(diào)的表現(xiàn)形式，生活原型的準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)關(guān)系，真正從音樂中看見搖籃曲和寶寶，體會(huì)母親的愛心，感受音樂的絕妙表現(xiàn)力。目的：培養(yǎng)學(xué)生靜心深入音樂的欣賞習(xí)慣。自主體會(huì)音樂表現(xiàn)形式與內(nèi)容的必要聯(lián)系規(guī)律，從而提高想象力、感受力和理解力，增強(qiáng)信心。五、合唱搖籃曲學(xué)生選擇欣賞以下合唱搖籃曲：1、東北民歌《搖籃曲》2、柴可夫斯基《暴風(fēng)雨中的搖籃曲》3、藏族搖籃曲4、日本廣島《搖籃曲》5、《土家族搖籃曲》目的：學(xué)生自主選擇，培養(yǎng)主動(dòng)性。感受和體會(huì)藝術(shù)搖籃曲的優(yōu)美意境和深邃情感。讓音樂美充分環(huán)繞、感染、震撼學(xué)生的心靈。六、器樂搖籃曲1、勃拉姆斯《搖籃曲》2、豪塞管弦樂《搖籃曲》3、格里格鋼琴《搖籃曲》目的：了解搖籃曲的器樂形式，開闊視野。七、唱勃拉姆斯《搖籃曲》1、師范唱。2、先學(xué)最后兩句。用1351練哼唱，然后解決八度大跳的演唱難點(diǎn)。3、

跟音樂劃拍唱譜。4、

跟音樂唱歌詞。5、

對(duì)聲音、情緒作要求：打開、高位、統(tǒng)一、深情，唱好全曲。目的：學(xué)唱一首經(jīng)典作品。盡量體會(huì)和表現(xiàn)音樂美。八、現(xiàn)代搖籃曲學(xué)生選擇欣賞以下用現(xiàn)在流行的演繹方式以及具有搖籃曲風(fēng)格的歌曲：1、小明《軍港之夜》2、羅大佑《搖籃曲》3、動(dòng)力火車《搖籃曲》4、美國(guó)“民謠四兄弟”的《綠野》目的：了解用搖籃曲的形式可以抒發(fā)各種深沉、溫柔、細(xì)膩的情感。感受藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。九、回報(bào)母愛1、學(xué)生看屏幕上的動(dòng)畫電子卡To：媽媽

我每天都沉浸在甜蜜的夢(mèng)想，都是因?yàn)槟銒寢專x謝您！祝您母親節(jié)快樂！

From：你的菲菲2、勃拉姆斯《搖籃曲》的音樂中下課。（安徽省馬鞍山市線星中學(xué)

周鷹）

在2004年的第四屆全國(guó)中小學(xué)音樂錄像課比賽中，安徽省馬鞍山市線星中學(xué)的周鷹老師的一堂《媽媽的歌》，贏得專家與全場(chǎng)老師的稱贊，獲得了高中組的一等獎(jiǎng)。透過對(duì)周鷹老師教學(xué)課例的分析，我們來看看新課程改革下，一個(gè)優(yōu)秀的音樂老師所應(yīng)具備的素質(zhì)和能力。一、文化素養(yǎng)——一堂成功課的前提。作為一名音樂教師，首先要有教育理論和相應(yīng)的音樂專業(yè)知識(shí)、技能。在當(dāng)今知識(shí)的獲得越來越信息的時(shí)代，學(xué)科的綜合化日漸重視，教師僅有專業(yè)素養(yǎng)和教育理論是不夠的。音樂教師在具有堅(jiān)實(shí)的、廣博的教育和音樂藝術(shù)理論、技能外，特別應(yīng)該重視音樂文化及相關(guān)文化的學(xué)習(xí)。在周老師的課中就出現(xiàn)了大量的與音樂相關(guān)的文化。二、課題立意——駕馭課堂教學(xué)能力的集中體現(xiàn)。1、課題的確立：周老師說：“很少聽說過高一的學(xué)生對(duì)搖籃曲感興趣，這節(jié)課的難度，不是搖籃曲音樂的難度，而是上搖籃曲的欣賞課有難度。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的學(xué)生沒有生活體驗(yàn)，自然對(duì)搖籃曲不感興趣。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的學(xué)生沒有生活體驗(yàn)，自然對(duì)搖籃曲不感興趣。而搖籃曲音樂的淺顯易懂又很難提起學(xué)生努力探究的欲望?！?/p>

由此，選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)：母愛。因?yàn)槟笎蹘缀跏敲總€(gè)人都親身經(jīng)歷過的，是人類最偉大的、無私奉獻(xiàn)的情感體驗(yàn)。2、課題的立意：挖掘教材的教育意義周老師說：“讓學(xué)生通過欣賞得到的震撼是：今天為人兒女，記住搖籃曲，你會(huì)更好地體諒和回報(bào)；明天為人父母，記住搖籃曲，將會(huì)更好地奉獻(xiàn)和生活！”《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過學(xué)習(xí)音樂，使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對(duì)親人、對(duì)他人、對(duì)人類、對(duì)一切美好事物的摯愛之情，進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度和對(duì)美好未來的向往與追求，思考并規(guī)劃人生，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望?！敝芾蠋熯@樣的立意，較好地把握了新課標(biāo)中課程目標(biāo)部分價(jià)值觀的要求。3、內(nèi)容的選定：1）、全方位、多角度、大信息量地收集與展示各種材料。在文化的延伸、學(xué)科的綜合方面，不但有廣度，更可貴的是知識(shí)內(nèi)容有一定深度，藝術(shù)欣賞價(jià)值高。例如：美術(shù)作品：米勒和沃維特的兩張照片就是藝術(shù)價(jià)值很高的作品。2）、收集大量的世界各地的搖籃曲，感受的音樂色彩豐富、視野開闊，并有較高的音樂欣賞價(jià)值。例如：地中海搖籃曲、巴西搖籃曲、非洲搖籃曲、法國(guó)搖籃曲的CD片介紹。3）、知識(shí)與技能，過程與方法的融會(huì)貫通。A、唱歌發(fā)聲練習(xí)：——用“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方法來八度音的解決。B、揭示搖籃曲的音樂風(fēng)格時(shí)包含著一種“對(duì)立與統(tǒng)一”美學(xué)思想。（搖籃曲的音樂特點(diǎn)：動(dòng)靜結(jié)合，音樂的特點(diǎn)從節(jié)拍、節(jié)奏型、速度、力度、音色、和聲等基本要素著手。）總之，在內(nèi)容選定與教學(xué)過程中，較好地把握了新課標(biāo)中內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)部分情感態(tài)度與價(jià)值觀、知識(shí)與技能，過程與方法三個(gè)維度的要求。

三、授課風(fēng)格——課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的升華當(dāng)一位教師具有一種教學(xué)風(fēng)格時(shí)，說明了這個(gè)教師已到了教學(xué)成熟期。周老師的教學(xué)風(fēng)格明顯：1、親切的、穩(wěn)而不溫的教態(tài)，和藹中又帶有激情，教師在課堂中的情感起浮線設(shè)置的恰到好處。2、引發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)揮了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性而又不動(dòng)聲色地把握著課堂的主動(dòng)權(quán)。3、脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)進(jìn)程控制的好，是用自己的思想在上課。

四、以音樂文化為主線進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)

案例4：

《家園——蒙古族音樂》

設(shè)計(jì)思路：在56個(gè)民族中，蒙古族是個(gè)具有傳奇色彩的民族，有著輝煌的歷史、古老的文化和坎坷的歷史，要真正理解蒙古族的音樂，就必須了解這個(gè)民族的特定氣質(zhì)和內(nèi)涵，作為高中生，音樂欣賞的層次不能只停留在音樂的表面，他們有能力更深入地了解構(gòu)成音樂的歷史文化和精神內(nèi)涵，關(guān)鍵在于引導(dǎo)和暗示。本課嘗試從三個(gè)角度來引導(dǎo)學(xué)生了解蒙古族的音樂，分別通過自然風(fēng)光角度了解民歌、通過文化角度了解器樂、通過精神圖騰角度舞蹈。在學(xué)習(xí)過程中常識(shí)采用小組研討的方式讓學(xué)生主動(dòng)參與與探究學(xué)習(xí)，每塊內(nèi)容都有一個(gè)思考主題，讓欣賞的同時(shí)引發(fā)思考，從而深入學(xué)習(xí)。

課型：音樂欣賞探究課內(nèi)容：蒙古族音樂重點(diǎn)：通過了解蒙古的自然音樂土壤、音樂文化背景、精神圖騰，來學(xué)習(xí)蒙古音樂的主要構(gòu)成，民歌、器樂、舞蹈的主要特點(diǎn)。難點(diǎn)：每塊內(nèi)容的音樂滲透要讓同學(xué)們透過音樂了解到蒙古民族的真正氣質(zhì)和內(nèi)涵，從而深層次的理解音樂。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入部分近兩年來兩個(gè)“英格瑪”的名字讓世界記住蒙古族這個(gè)具有傳奇色彩的民族所特有的音樂。音樂材料：1、“吉祥三寶”，一家三口洋溢著草原奶香溫馨自然的演唱，小英格瑪純真自然毫無污染的聲音，獲得世界音樂界的贊賞。2、享譽(yù)世界的一流樂團(tuán)——德國(guó)“Enigma”《Thetruthofeyes》，第一次在電子音樂中融入了中國(guó)草原民歌原汁原味的演唱。導(dǎo)語：是什么吸引了世界的耳朵是什么感動(dòng)了世界的心靈

二、新課學(xué)習(xí)1、

遼闊的草原從蒙古族獨(dú)特的自然風(fēng)光角度來看蒙古族特有的音樂民族語言——民歌。（1）

草原風(fēng)光展示從一幅幅極有說服力的草原景色中讓同學(xué)們感受完全不同的自然風(fēng)光，是培育美妙音樂的特殊土壤。（背景音樂是草原牧民的原聲演唱《遼闊的草原》）思考：如果你生長(zhǎng)在這樣的環(huán)境中你會(huì)用怎么樣的歌聲來抒發(fā)？（請(qǐng)同學(xué)們用自己心中的歌聲來表達(dá)）（教師用草原作家習(xí)慕容散文作品中的話來總結(jié)，蒙古族是一個(gè)得天獨(dú)厚自然美景造就的音樂民族、詩歌民族）（“連著蟲鳴鳥語的草原、星空萬里銀河碧落的夜空、陽光直射云腳低垂的藍(lán)天、無邊馳騁率真自然牧民們的歌聲，幾回夢(mèng)里純凈清透，在那遙遠(yuǎn)的地方。”——席慕容）（2）

聆聽歌聲音樂材料欣賞：《牧歌》片段

《蒙古人》片段思考：從兩個(gè)歌聲中你感受到了什么？有什么不同的感受？這兩種歌聲的音樂表達(dá)有什么不同特點(diǎn)？草原民歌的兩種形式：長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)（3）

古老神奇的歌聲——呼麥表現(xiàn)遼闊草原的深邃博大和充滿神秘的色彩。思考：音樂表現(xiàn)的草原除了美麗還有的什么色彩從歌聲中我們可以聽到幾個(gè)聲部？結(jié)合視頻欣賞（呼麥頌）解釋呼麥這種蒙古稀有古老而神奇的歌唱形式。小結(jié)：特殊的自然環(huán)境造就特殊的音樂，草原音樂的三個(gè)發(fā)展時(shí)期。（遼闊的草原孕育著豐富的音樂語言——民歌，呼麥的深邃博大充滿神秘，長(zhǎng)調(diào)的遼闊悠遠(yuǎn)，短調(diào)的率真細(xì)膩也見證著草原的發(fā)展和變遷。山林文化期、草原文化期、草原文化與農(nóng)業(yè)文化并存期。）2、

美麗的傳說從蒙古族傳說透露的文化角度來感受蒙古族獨(dú)特的樂器馬頭琴。（1）蘇和與白馬的故事（馬頭琴的來歷）教師講故事，讓同學(xué)在故事中體會(huì)馬頭琴深厚的蒙古文化積淀。從故事中透露出來的深厚的文化。（2）馬頭琴簡(jiǎn)單介紹

（3）聽琴聲，細(xì)體味思考：說說琴聲中傳達(dá)出來的是這個(gè)民族怎樣的內(nèi)心世界？音樂材料欣賞：馬頭琴獨(dú)奏《萬馬奔騰》《贊歌》學(xué)生交流體會(huì)小結(jié)：最能代表草原文化的樂器，表現(xiàn)力豐富。定弦和一般拉弦類樂器剛好相反，內(nèi)弦音高，外弦音低，四度定弦，是最適宜演奏蒙古長(zhǎng)調(diào)的樂器，能準(zhǔn)確細(xì)膩表現(xiàn)草原生活和草原人豐富的內(nèi)心世界。低回婉轉(zhuǎn)、深沉激越的音色道出的是一個(gè)歷史輝煌、橫掃歐亞大陸民族的豪氣，還訴說著這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)民