《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案

高二語(yǔ)文 YW-13-02-017

重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根《蘇武傳》導(dǎo)學(xué)案編寫(xiě)人：陳詩(shī)鞠 審核人：敖元榮 編寫(xiě)時(shí)間：2013年9月19日班級(jí) 小組 姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。2、疏通文言知識(shí)，掌握重要的實(shí)詞和虛詞?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。疏通文言知識(shí)，掌握重要的實(shí)詞和虛詞?！緦W(xué)法指導(dǎo)】充分體會(huì)文中詞類(lèi)活用與特殊句式，總結(jié)規(guī)律。【知識(shí)鏈接】班固（建武八年32年－永元四年92年）東漢官吏、史學(xué)家、文學(xué)家。史學(xué)家班彪之子，字孟堅(jiān)，漢族，扶風(fēng)安陵人（今陜西咸陽(yáng)東北）。除蘭臺(tái)令史，遷為郎，典校秘書(shū)，潛心二十余年，修成《漢書(shū)》，當(dāng)世重之，遷玄武司馬，撰《白虎通德論》，征匈奴為中護(hù)軍，兵敗受牽連，死獄中，善辭賦，有《兩都賦》等。《漢書(shū)》，又稱(chēng)《前漢書(shū)》，由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一?！稘h書(shū)》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書(shū)，與《史記》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》并稱(chēng)為“前四史”。《漢書(shū)》全書(shū)主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《漢書(shū)》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、初讀課文，感知體會(huì)1、先在課本中給下列字做標(biāo)記注音，然后檢測(cè)自己的掌握情況。栘（ ）中 數(shù)（ ）通使 且（ ）鞮（ ）侯 丈人行（ ）遺( )單于 緱（ )王昆（ ）邪（ ）王 浞( )野侯 閼（ )氏（ ) 左伊秩訾( ) 煴( )火膏( )草野嚙( )雪 旃( )牧羝（ ）紡繳（ ）檠( )弓弩 棫( )陽(yáng)宮 斧鉞( )2、朗讀課文退出小組“朗讀之星”。推選理由：二、自主學(xué)習(xí)，梳理字詞1、通假字，并解釋⑴女為人臣子，不顧恩義，畔主背親（）⑵與旃毛并咽之，數(shù)日不死（）⑶掘野鼠去草實(shí)而食之（）⑷法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（）⑸因泣下沾衿，與武決去（）⑹單于召會(huì)武官屬，前以降及物故（）2、古今異義⑴匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)（古義：今義：）⑵漢天子我丈人行也（古義：今義：）⑶吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜（古義：今義：）⑷張勝許之，以貨物與常（古義：今義：）⑸會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武（古義：今義：）⑹杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落（古義：今義：）⑺武使匈奴，明年，陵降，不敢求武（古義：今義：）⑻來(lái)時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵（古義：今義：）⑼且陛下春秋高，法令亡常（古義：今義：）⑽武父子亡功德，皆為陛下所成就（古義：今義：）⑾謝漢使曰：“武等實(shí)在”（古義：今義：）3、詞類(lèi)活用⑴宜皆降之 （ ）⑵惠等哭，輿歸營(yíng)（ ）⑶單于壯其節(jié) （ ）⑷空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之！（ ）第1頁(yè)共4頁(yè)高二語(yǔ)文YW-13-02-017重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?！掖雀煞从穬芍?，觀禍敗（）⑹天雨雪，武臥嚙雪（）⑺使牧羝，羝乳乃得歸（）⑻杖漢節(jié)牧羊，臥起操持（）⑼孺卿從祠河?xùn)|后土（）⑽陵與衛(wèi)律之罪上通于天?。ǎ?、說(shuō)出下列句子的句式特點(diǎn)，并解釋。（1）送匈奴使留在漢者（2）為降虜于蠻夷。（3）何以汝為見(jiàn)（4）子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。（5）何以復(fù)加。（6）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（7）漢天子，我丈人行也。（8）見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)（9）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（10）皆為陛下所成就三、問(wèn)題探究：(1)、讀完課文后請(qǐng)初步總結(jié)蘇武的性格。(2)、文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？【歸納小結(jié)】【當(dāng)堂檢測(cè)】1、填空《漢書(shū)》作者 ，是我國(guó)第一部 體 史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)。2、翻譯下列句子：⑴武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。⑵女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見(jiàn)？【學(xué)習(xí)反思】【拓展閱讀】 《漢書(shū)》班固文翁,廬江舒人也。少好學(xué),通《春秋》,以郡縣吏察舉①。景帝末,為蜀郡守,仁愛(ài)好教化。見(jiàn)蜀地辟陋有蠻夷風(fēng),文翁欲誘進(jìn)之,乃選郡縣小吏開(kāi)敏有材者張叔等十余人,親自飭厲②,遣詣京師,受業(yè)博士,或?qū)W律令。數(shù)歲,蜀生皆成就還歸,文翁以為右職,用次察舉,官有至郡守刺史者。又修起學(xué)宮于成都市中,招下縣子弟以為學(xué)宮弟子,為除更徭③。縣邑吏民見(jiàn)而榮之,數(shù)年,爭(zhēng)欲為學(xué)宮弟子,富人至出錢(qián)以求之。由是大化,蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉。至武帝時(shí),乃令天下郡國(guó)皆立學(xué)宮,自文翁為之始云。文翁終于蜀,吏民為立祠堂,歲時(shí)祭祀不絕。至今巴蜀好文雅,文翁之化也。第2頁(yè)共4頁(yè)高二語(yǔ)文 YW-13-02-017

重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根第二課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、分析人物性格，重點(diǎn)剖析蘇武的性格特征，體會(huì)蘇武的人格魅力。2、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1、分析人物性格2、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧【學(xué)習(xí)過(guò)程】問(wèn)題探究：（小組合作研討，比較分析）1．探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手來(lái)挖掘人物性格特征的？2．探討：文章記事有詳有略，對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫(xiě)，作者為什么要這樣處理，有什么用意？3．研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降部分。①學(xué)生分角色朗讀，體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征，從而感受蘇武的人格魅力。4．本文里各種人物對(duì)蘇武起了對(duì)比的作用，請(qǐng)把文中多個(gè)人物的性格和蘇武作對(duì)比，看看對(duì)塑造蘇武形象有什么作用。【歸納小結(jié)】【當(dāng)堂檢測(cè)】1、選出對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A、前后十余輩輩：個(gè)B、漢天子我丈人行也行：行輩C、因厚賂單于賂：賄賂D、召蘇武受辭辭：供詞2、下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A、漢天子我丈人行也B、皆為陛下所成就C、且陛下春秋高D、惶恐飲藥而死3、選出沒(méi)有通假字的一項(xiàng)（）A、與旃毛并咽之B、不顧恩義，畔主背親C、單于召會(huì)武官屬D、空自苦亡人之地4、下面選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）A、少以父任，兄弟并為郎恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武B、乃徙武北海上無(wú)人處使牧羝，羝乳乃得歸C、久之，單于使陵至海上宜皆降之D、雖生，何面目以歸漢雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之5、選出與例句句式相同的一句（）例句：武父子亡功德，皆為陛下所成就A、見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)B、子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎第3頁(yè)共4頁(yè)高二語(yǔ)文 YW-13-02-017

重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根C、乃遣武以中郎將使使節(jié)送匈奴使留在漢者D、畔主背親，為降虜于蠻夷6、選出“以”字用法與例句“少以父任，兄弟并為郎”相同的一組（）①?gòu)垊俾勚智罢Z(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武②以相如功大，拜為上卿③請(qǐng)立太子為王，以絕秦望④武以始元六年春至京師⑤士亦以此不附焉⑥使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于⑦亦以數(shù)直諫，不得久居位⑧持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟以振貧民A．①②⑤B．②③⑥C．②⑤⑦D．④⑥⑧7、下列句中的“于”字已按其作用作了分類(lèi)，選出分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）①趙氏求救于齊②而不及今令有功于國(guó)③而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)④望長(zhǎng)安于日下⑤夫庸知其年之后生于吾乎⑥而恥學(xué)于師⑦于其身也，則恥師焉⑧師不必賢于弟子A．①⑦/②⑥/③④/⑤⑧B．①⑥/②⑦/③⑤/④⑧C．①⑥/②④/③⑦/⑤⑧D．①⑥/②⑦/③④/⑤⑧【學(xué)習(xí)反思】【拓展閱讀】 讀懂北海放牧英雄——蘇武暮秋時(shí)節(jié)，凜冽的寒風(fēng)將漫地枯葉吹的四處飛揚(yáng)。嚴(yán)寒，籠罩了整個(gè)世界，寒冷中我讀懂了蘇武，明白了蘇武的心聲，明白了蘇武的忠誠(chéng)，更加明白為何蘇武為后世千古傳頌。時(shí)光回轉(zhuǎn)，公元前100年，漢武帝為了答謝匈奴單于的善意，命蘇武帶領(lǐng)使團(tuán)出訪匈奴——一個(gè)荒涼蠻夷的國(guó)度。外交使臣做來(lái)并不易，因?yàn)椤坝莩Ｊ伦儭?，蘇武等百余人被單于扣押，面對(duì)衛(wèi)律名與利的誘惑，面對(duì)衛(wèi)律的酷法嚴(yán)刑，有人屈服了，得到榮華富貴，而蘇武最終不肯向單于面北稱(chēng)臣。為此，他被流放北海（今貝加爾湖）牧羊，條件是特別無(wú)理—公羊生仔，蘇武才能獲釋歸漢。茫茫北海，無(wú)邊無(wú)垠地凍天寒，人煙罕至，唯一和蘇武做伴的便是那根象征漢廷的旌節(jié)，刺骨的寒風(fēng)吹遍大地的每一個(gè)角落，吹彎百草的腰，吹折樹(shù)木的枝。也惟有蘇武手持旌節(jié)活著，挺著，誓死不屈服。身上單薄的衣衫，飽經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，支離破碎，僅能蔽體，已經(jīng)失去它御寒的功效。寒風(fēng)似箭刺入骨子里。蘇武饑食野草，渴飲雪水，心中卻依然操守著諾言：寧為玉碎，不為瓦全。誓死捍衛(wèi)漢廷的威嚴(yán)。悠悠19載，已是兩鬢斑白的蘇武，終于有了回國(guó)的機(jī)會(huì)?；氐阶鎳?guó)的那一刻，他依舊手拄那件跟隨自己19年，卻又是色以褪盡的旌節(jié)，高拍頭顱，激動(dòng)的流下幸福淚水。蘇武沒(méi)有司馬相如文章寫(xiě)的華美，也沒(méi)有李廣馳騁沙場(chǎng)的英勇，但他卻默默的信守對(duì)祖國(guó)的諾言。北海牧羊的英雄氣節(jié)，足以令他萬(wàn)古流芳??孔曰“成仁”、孟曰“取義”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！碧K武的英雄氣節(jié)譜寫(xiě)一曲“威武不能屈，富貴不能淫”的正氣歌。蘇武的故事催我淚下，蘇武的氣節(jié)催我?jiàn)^進(jìn)。青山依舊，綠水依然，秋還是那樣寒。走在秋風(fēng)中的我終于讀懂了何為“忠誠(chéng)”，何為“英雄”。永遠(yuǎn)的蘇武揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上了最濃重的一筆。擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。哀嘆，當(dāng)漢使謀反事??；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫?zhuān)?dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈，不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風(fēng)凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念———銘記祖國(guó)，精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武！他用睿智，銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念。在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書(shū)寫(xiě)了一段銘傳千古的悲歌。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。歷史不能忘