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學(xué)會(huì)“愛”解讀電影《青春三次方》心理學(xué)意義 (學(xué)生篇)第一個(gè)鏡頭:阿蚊對(duì)著阿斌(男生,只出現(xiàn)了一次)表白愛意“我真系好中意你嘎”(我真的很喜歡你的),阿斌非常憤怒地拒絕了,阿蚊無(wú)法接受就用幾乎“歇斯底里”的聲音說了一句“我中意你有錯(cuò)咩?”(我喜歡你有錯(cuò)嗎?)。是的,阿蚊喜歡阿斌沒有錯(cuò),但是為什么阿斌有那么大的憤怒?因?yàn)樵谶@次“愛的表白”之前阿蚊寫了一封信通過電臺(tái)的DJ(這個(gè)DJ的節(jié)目很多學(xué)生收聽的)向阿斌進(jìn)行表白,這就讓阿斌的同學(xué)都知道這件事,這就給阿斌造成了很大的壓力與困惑;加上阿斌本身就不喜歡阿蚊,阿蚊的“愛的表白”的手機(jī)信息幾乎“狂轟濫炸”地發(fā)給阿斌,讓阿斌產(chǎn)生極度的焦慮與憤怒,出現(xiàn)這個(gè)鏡頭就很正常了!關(guān)于“愛”的定義100個(gè)人有100個(gè)人的看法!我們很少人會(huì)考慮一個(gè)問題:愛一個(gè)人給了我們什么樣的義務(wù)或者權(quán)利?要求對(duì)方也愛我?答案肯定是“NO”!控制對(duì)方的思想及行為?答案肯定也是“NO”——沒有人希望被別人控制!把自己的未來交給對(duì)方,讓對(duì)方為自己的下半生負(fù)責(zé)(就是通俗說的“托付終身”),答案依然是“NO”——這樣的話自己就不用為自己的未來負(fù)責(zé)了,自己就很容易變成一個(gè)沒有責(zé)任心的人,把未來人生的不如意的責(zé)任全部由對(duì)方“買單”,兩性關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)問題,對(duì)方甚至?xí)驗(yàn)閴毫μ笞詈髸?huì)選擇“逃離”——離婚就出現(xiàn)了!其實(shí)每個(gè)人的人生都必須由自己而不是別人“買單”!愛一個(gè)人只給了我們一個(gè)權(quán)利及義務(wù):為對(duì)方做任何事情,然后讓對(duì)方開心快樂,尊重愛護(hù)對(duì)方。不過前提是:你的“所作所為”對(duì)方是否愿意接受!愛是以對(duì)方的“感受”為標(biāo)準(zhǔn)的,而我們大部分人往往只考慮自己的內(nèi)心感受而忽略了對(duì)方的“情感體驗(yàn)”:當(dāng)我們?nèi)垡粋€(gè)人時(shí)我們的行為方式對(duì)方是否樂意接受、是否尊重和保護(hù)對(duì)方、對(duì)方是否開開心心!如果答案是“NO”那就不是“愛”,是打著愛的名義、豎起“愛”的旗幟的“控制”!阿蚊“朦朧的愛”其實(shí)是控制而不是真正意義上的“愛”,她的表達(dá)方式讓阿斌憤怒就很正常了!說白了阿蚊根本不了解阿斌,她只是覺得阿斌比較帥(劇中阿蚊說過喜歡帥的男生)所以喜歡而已,他們之間又談何有愛呢?第二個(gè)鏡頭:阿斌憤怒地拒絕了阿蚊“朦朧的愛”讓阿蚊的內(nèi)心很受傷,劇中的“六人幫”一起進(jìn)行“報(bào)復(fù)”,惡作劇式地把阿斌的書畫得亂七八糟,阿蚊的情緒就是“六人幫”的情緒,他們的惡作劇其實(shí)是情緒的反應(yīng)而已。紹杰帶頭“報(bào)復(fù)”是因?yàn)樗皭邸卑⑽?,他要“出頭”做點(diǎn)事,讓阿蚊開心!“失戀”了有情緒很正常,問題是“六人幫”處理情緒的方式錯(cuò)了!處理情緒的方式很多,可以去運(yùn)動(dòng),去找班主任、心理老師聊聊,老師們會(huì)教會(huì)他們遇到這種事情時(shí)正確的處理方法,他們的心理及人格才會(huì)得到真正的成長(zhǎng),壞事才會(huì)變成好事。更何況這樣的“報(bào)復(fù)”行為帶給阿斌的是“二次”傷害,對(duì)阿斌的學(xué)習(xí)、生活一定會(huì)造成更大的打擊!中國(guó)人有句話叫“寧?kù)o而致遠(yuǎn)”,“不良”的心理和情緒控制下的大腦思維是比較混亂的,只有“負(fù)面”情緒得到了很好的釋放才可以靜下心把注意力轉(zhuǎn)移到上課、作業(yè)等學(xué)習(xí)問題呢!第三個(gè)鏡頭:雨桐喜歡上大她七八歲的青年蘇杭(也是富二代),對(duì)紹杰說:“你們這些小男生連自己都照顧不了怎么照顧我?。 边@是雨桐“愛”的理由!原因主要是雨桐的父母忙于工作,從小對(duì)女兒疏于照顧和陪伴,造成了女兒的心靈是在缺乏“愛”、只有物欲而沒有精神和心靈的滿足的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)。很多同學(xué)羨慕她很有錢、沒有父母在身邊“管教”的自由,但是雨桐內(nèi)心最真實(shí)的感受是“錢代替不了父母在身邊的照顧與陪伴”。雨桐異??释氨徽疹櫋本秃苷A?!只是她自己沒有搞清楚這不是真正的兩性之間的“愛”,蘇杭也是一個(gè)心靈沒有得到足夠成長(zhǎng)的“孩子”,他們就像兩個(gè)相互依戀的小孩,沒有足夠的愛、照顧別人的能力,沒有很好地照顧、理解對(duì)方,這就造成了他們之間很多的沖突,到最后造成了大家的“不歡而散”、雨桐去“黑診所”做人流大出血悲劇的心理原因!第四個(gè)鏡頭:嵐嵐 “喜歡一個(gè)人不一定要講出來啊,先藏在心里面,到以后大家都長(zhǎng)大了,有能力了,再一起也不遲?。 彼^的有能力指的是“愛”的能力:尊重、照顧、保護(hù)對(duì)方的能力,能夠一起“經(jīng)歷風(fēng)雨”和“迎接陽(yáng)光”的能力,能夠一起分享快樂、彼此分擔(dān)痛苦的能力!人生旅程一定會(huì)有坦途、也會(huì)有坎坷的道路,當(dāng)一個(gè)人的心智成熟了自然這方面的能力就有了,當(dāng)一個(gè)人的心智成熟了就會(huì)覺得:理所當(dāng)然的事情越來越少,需要感恩的事情就會(huì)越來越多了!最后一個(gè)鏡頭:雨桐的“悲劇”!青春期的青少年處于心理從幼稚走向成熟的過渡階段,這個(gè)階段他們的心理模式是要“走出”家門,由脫離對(duì)家庭和父母的依賴向建立新的依戀關(guān)系(同性及異性朋友)的階段發(fā)展,這是一個(gè)心理很“糾結(jié)”的過程:父母應(yīng)該是自己最親、最值得信任的人,但是又很在乎自己在同伴中的形象和地位,很在乎自己在朋輩中的歸屬感。他們一方面還是會(huì)依戀父母,另一方面又渴望脫離父母的“控制”而獲得更多的“自由”——矛盾而糾結(jié)!如果在孩子的童年期家長(zhǎng)沒有給予孩子足夠的陪伴、照顧、尊重、肯定、欣賞等等“心靈營(yíng)養(yǎng)”,孩子的心靈成長(zhǎng)就會(huì)“營(yíng)養(yǎng)不良”,孩子的青春期就會(huì)出現(xiàn)更大的問題!“家”是一個(gè)人心靈最好的、最后的“避風(fēng)港”。心理學(xué)有一個(gè)很基本的概念:我們每個(gè)人的大部分的心理與人格模式是在童年期(特別是0-6歲期間)形成的,我們會(huì)帶著這個(gè)期間父母和我們之間的“親子關(guān)系”模式去處理我們未來人生中所發(fā)生人際關(guān)系的問題,我們的人生其實(shí)就是不斷的將這個(gè)內(nèi)在的“親子關(guān)系”模式投射到外部社會(huì)的過程。如果孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過程缺乏上面所說的“心理營(yíng)養(yǎng)”會(huì)對(duì)孩子的心靈成長(zhǎng)造成很大的“傷害”,所謂的“早戀”只是其中之一而已!沒有“愛”的能力的人長(zhǎng)大后可能還會(huì)很難和同事、朋友、戀人、伴侶發(fā)生很好的“親密”關(guān)系,無(wú)法處理人際(包括伴侶)關(guān)系的沖突!雨桐雖然有足夠多的物質(zhì)享受,但是她和父母的“愛”的紐帶幾乎都是通過物質(zhì)來連接的。愛是一種情感,是一種感覺,她和父母在情感上的聯(lián)系幾乎是“割裂”的。在電影中雨桐早戀、誤會(huì)“男朋友”進(jìn)而“憤怒”就很正常了!所以嚴(yán)格來說,雨桐的“早戀”其實(shí)由于在兒童時(shí)期心靈成長(zhǎng)不充分、極度渴望“被照顧”而不是真實(shí)意義上的“愛”的表現(xiàn)而已!在我們中國(guó)體育界有一對(duì)被稱為“神雕俠侶”的羽毛球運(yùn)動(dòng)員情侶:林丹和謝杏芳。他們是在國(guó)家青年隊(duì)時(shí)認(rèn)識(shí)的, 國(guó)家隊(duì)從來都是反對(duì)甚至禁止運(yùn)動(dòng)員談戀愛的,如果發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)必須被遣送回地方隊(duì), 林丹和謝杏芳卻打破了這個(gè)定律。是因?yàn)榱值さ囊痪湓挕拔視?huì)用我的成績(jī)保護(hù)你”打動(dòng)了謝杏芳,是因?yàn)檫@對(duì)“神雕俠侶”他們制定了他們的人生目標(biāo)并為之去奮斗, 是因?yàn)樗麄兊氖澜绱筚惖某煽?jī)讓他們的“愛”可以在國(guó)家隊(duì)被“默許”,在2008年北京奧運(yùn)會(huì)他們的目標(biāo)是包攬“男、女單冠軍”!其實(shí)最重要的是他們把他們之間的“愛”、把對(duì)方的未來、對(duì)方的責(zé)任扛在自己肩上,并成為他們?nèi)松畲蟆⒆钪匾膭?dòng)力!從而也造就了林丹幾乎“天下無(wú)敵”,成為有史以來最偉大的羽毛球運(yùn)動(dòng)員!《青春三次方》這部電影很真實(shí)地反應(yīng)了現(xiàn)代青少年青春期關(guān)于“朦朧的愛”與“喜歡”的困惑,反應(yīng)了青春期的青少年在心理成長(zhǎng)過程中俗稱“第二次斷奶”:離開父母的依戀和控制、渴望自由,重新建立新的“親密”關(guān)系(同性及異性朋友)過程中的困惑,很多時(shí)候這些“困惑”可以通過找爸爸媽媽、老師幫忙解決的!不過,踏入青春期之后的青少年一方面可以獲得更多的自由,但是這個(gè)時(shí)候的青少年肩上也應(yīng)該擔(dān)負(fù)更多的“義務(wù)與責(zé)任”,只有這樣,同學(xué)們才可能真正成為才能成為自己父母的驕傲,成為我們國(guó)家、民族的棟梁之才!出師表兩漢:諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰 “能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也 。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝

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