統(tǒng)編版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第七單元隨文閱讀訓(xùn)練附答案

①②③④⑤⑥⑦⑧①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑾單元主題本單元課文主要是圍繞“藝術(shù)之美”這個(gè)專題進(jìn)行編排的。主要由《文言文二則曲》兩篇精讀課文和《京劇趣談》一篇略讀課文組成牙鼓琴》講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，贊揚(yáng)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情戴嵩畫(huà)牛講杜處士曬著名畫(huà)家戴嵩的畫(huà)遭到牧童的拍手大笑，暗含了實(shí)踐出真知和藝術(shù)源于生活的深刻道理光曲文講述了德國(guó)著名音樂(lè)家貝多芬因同情窮鞋匠兄妹而為他們彈琴于盲姑娘對(duì)音樂(lè)的癡迷而即興創(chuàng)光曲》的傳奇故事，表現(xiàn)了貝多芬卓越的音樂(lè)才華和高超的琴技以及他對(duì)貧苦人民的同情京劇趣談從道具和動(dòng)作兩個(gè)方面描述了我國(guó)京劇獨(dú)有的幾個(gè)藝術(shù)特色，贊揚(yáng)了中華民族悠久的文化傳統(tǒng)和繼承中不斷發(fā)展的創(chuàng)新精神。口語(yǔ)交際《聊聊書(shū)法》通過(guò)搜集到的圖片或?qū)嵨飦?lái)談?wù)搶?duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)書(shū)法的藝術(shù)鑒賞力。能用普通話有條理地和大家進(jìn)行交流，提高口語(yǔ)交際能力。習(xí)作《我的拿手好戲》能根據(jù)自身的特點(diǎn)把自己經(jīng)歷的、體驗(yàn)過(guò)的最拿手的一項(xiàng)寫(xiě)出來(lái)習(xí)園地》知道做課堂筆記是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。明白一些與戲曲有關(guān)的詞語(yǔ)的意思。能夠?qū)?xiě)得不清楚的說(shuō)明書(shū)進(jìn)行修改。積累有關(guān)藝術(shù)之美的四字詞語(yǔ)。韓娥善歌昔韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門(mén)，鬻歌假食。既去，而余音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。過(guò)逆旅，逆旅人辱之，韓娥故曼聲哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相對(duì)，三日不食。遽而追之。娥還，復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌，一里老幼，善悅抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。（選自《諧文趣心歷代寓言小品【注釋】東：方位名詞作動(dòng)詞，向東行。②匱：缺乏。③雍門(mén)：齊國(guó)的一座城門(mén)。④鬻（）歌：賣(mài)唱。⑤欐（⑥左右以其人弗去：周?chē)娜硕家詾樗](méi)有離開(kāi)。⑦逆旅：客棧。⑧遽（jù忙。⑨曼聲：拖長(zhǎng)聲調(diào)。⑩抃biàn手相擊。⑾忘向之悲也：將以往悲苦都忘了。1.下列詞語(yǔ)解釋不正確的是（）A.既：已經(jīng)。B.去：離開(kāi)。C.向：方向。2.“韓娥善歌”的“善”意思是，后來(lái)，這個(gè)詞成了成語(yǔ)，用來(lái)比喻

。3.解釋“一里老幼，善悅抃舞，弗能自禁”這句話的意思。4.你還知道哪些和音樂(lè)有關(guān)的成語(yǔ)？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)吧。

．．．．．．【參考答案】1.C．．．．．．2.善于，擅長(zhǎng)實(shí)的代言人

真正的藝術(shù)家，應(yīng)當(dāng)扎根于人民大眾之中，與大眾共悲歡，成為他們忠3.韓娥的熱情演唱，又引得十里之內(nèi)的老人和小孩個(gè)個(gè)歡呼雀躍，鼓掌助興，大家忘情地沉浸在歡樂(lè)之中，將以往的許多人生悲苦都一掃而光。4.示例：弦外之音、高山流水、余音繞梁、一唱三嘆、余音裊裊等。（ǎ）魏明帝游洛水，水中有白獺數(shù)頭，美凈可憐，見(jiàn)人輒去。帝欲取之，終不可得děidé侍中徐景山曰嗜鯔（z）魚(yú)，乃不避死畫(huà)板作兩生鯔魚(yú)，懸置岸上，于是群獺競(jìng)逐，一時(shí)執(zhí)得。帝甚佳之曰卿能畫(huà)何以妙也？答曰嘗執(zhí)筆然人之所作可庶幾耳帝曰是善用所長(zhǎng)（zhǎncháng）也（選自《中國(guó)古代民間故事長(zhǎng)編魏晉南北朝卷1.給文中加點(diǎn)的字選擇正確的讀音，畫(huà)“√2.選擇加點(diǎn)字詞的正確意思。（1）水中有白獺數(shù)頭，美凈可憐）A.值得憐憫B(tài).數(shù)量少得不值一提C.令人喜歡（2）帝甚嘉之）A.夸獎(jiǎng)B.歡樂(lè)C.善，美（3）臣未嘗執(zhí)筆）A.辨別滋味B.曾經(jīng)C.經(jīng)歷3.徐景山是怎么幫助魏明帝捉到獺的？4.從這則故事中你得到什么啟示？【參考答案】

1.décháng2.（1）C（2）A（3）B3.徐景山在木板上畫(huà)了兩條鯔魚(yú)，懸掛在岸上，于是群獺競(jìng)爭(zhēng)著追到木板畫(huà)邊上，一下子就都捉住了。4.要善于運(yùn)用自己的長(zhǎng)處。那是1791年的圣誕夜歲的貝多芬當(dāng)時(shí)窮困潦倒遇到了一個(gè)正在啜泣的小姑娘。這個(gè)小姑娘的名字叫愛(ài)麗絲。她的鄰居雷德?tīng)柪系焉硖帍浟?。而老人夙愿還未達(dá)成，他堅(jiān)信如果不能滿足他今生的最后一個(gè)愿望，就升不到天堂?！八脑竿鞘裁茨?？”貝多芬問(wèn)?！八肴ニ魈釐u，去看看森林和大海；還想去阿爾卑斯山……”愛(ài)麗斯一邊擦眼淚一邊說(shuō)。貝多芬沒(méi)有多說(shuō)什么，用自己的大衣掩著小愛(ài)麗絲來(lái)到了雷德?tīng)柪系纳砼?。他看了一眼雙目失明的老人，輕輕地走到墻角打開(kāi)了那架幾乎已經(jīng)快要朽掉的舊鋼琴。當(dāng)這位青年音樂(lè)家的手指觸到琴鍵的一剎那，一種特殊的情感油然而生，仿佛是天使在歌唱著為他指引方向。塔西提島茂密的叢林和碧藍(lán)的海水帶著淡淡的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)咖啡的味道，還有阿爾卑斯山茫茫的雪峰在他腦海中旋轉(zhuǎn)著，在他手指間旋轉(zhuǎn)著……他忘情地彈奏著，感覺(jué)自己的靈魂好像在飛翔……“我看到了。我看到了森林，聽(tīng)到了鳥(niǎo)兒的歌唱。那是大海，還有遠(yuǎn)處的帆，美妙的陽(yáng)光……愛(ài)麗絲，你找到了一位天神，他帶我找到了天堂的路……”老人老淚縱橫，掙扎著擁抱了正在演奏的貝多芬讓我在生命的最后時(shí)刻看到了我想看到的一切——美麗的大自然“不，我想我們都要感謝這個(gè)天使般的女孩愛(ài)麗絲。請(qǐng)?jiān)试S我把這支曲子獻(xiàn)給你，我想永久地把這段曲譜記錄下來(lái)，讓它陪伴我走以后的路說(shuō)完，貝多芬起身吻了愛(ài)麗絲之后，又走進(jìn)了圣誕夜凜冽的寒風(fēng)中。（選自《科學(xué)思維總動(dòng)員1.根據(jù)意思寫(xiě)出文中的詞語(yǔ)。（1）本指久病不愈，后多指病危將死的時(shí)候）（2）形容處境困難，失意頹喪）2.“油然而生”的意思是

。像這樣含有“然”字的成語(yǔ)還有、

等。

3.《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》這首鋼琴曲描繪了怎樣的景象？用“”畫(huà)出來(lái)吧。4.貝多芬為什么要把這首鋼琴曲命名為“獻(xiàn)給愛(ài)麗絲”？請(qǐng)寫(xiě)出你的理解?！緟⒖即鸢浮?.（1）彌留（2）窮困潦倒2.形容思想感情自然而然地產(chǎn)生

示例：恍然大悟

煥然一新3.塔西提島茂密的叢林和碧藍(lán)的海水帶著淡淡的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)咖啡的味道，還有阿爾卑斯山茫茫的雪峰在他腦海中旋轉(zhuǎn)著，在他手指間旋轉(zhuǎn)著……4.因?yàn)檎菒?ài)麗絲的善良打動(dòng)了貝多芬，使他能夠即興創(chuàng)作出這首優(yōu)美的曲子，所以這首鋼琴曲以“獻(xiàn)給愛(ài)麗絲”為名，不僅是為了向愛(ài)麗絲表示感謝與崇敬，還是為了將愛(ài)麗絲的善良傳播到全世界。“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我完全屈服。哦，能把生命活上千百次，那該多美對(duì)于平靜的生活，不我覺(jué)得我已經(jīng)不再適合過(guò)平靜的生活了段文字是德國(guó)作曲家貝多芬在喪失聽(tīng)力的絕望中寫(xiě)的。貝多芬個(gè)子不高，但有強(qiáng)壯的外表，前額鼓得圓圓的，頭發(fā)濃密，方正的鼻子很短，顴骨凸出，有一張獅子般的大(他的同時(shí)代人就是這么描述他)。他長(zhǎng)得不算英俊，但他的臉煥發(fā)出一種個(gè)性的力量。他有著強(qiáng)烈的個(gè)人自尊心和自信心，從不在看似無(wú)法克服的境遇面前屈服。他深受法國(guó)大革命的影響，一生始終為著崇高的革命理想而奮斗著。他號(hào)召人們積極表現(xiàn)人性，弘揚(yáng)忘我無(wú)私的精神以及對(duì)人的同情心。他從不在任何人面前卑躬屈膝，低三下四。有一次，當(dāng)貝多芬在一個(gè)療養(yǎng)地遇見(jiàn)皇帝時(shí)，也沒(méi)有向后者鞠躬。在貝多芬的作品中，音樂(lè)的每一個(gè)音符上都反映了他的斗爭(zhēng)精神。海頓作曲時(shí)通常是沒(méi)有任何障礙的，而莫扎特則在他的創(chuàng)作中常常受直觀主導(dǎo)。貝多芬與這兩位前輩大師不同。這個(gè)維也納古典樂(lè)派的第三位大師對(duì)自己的作品會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地斟酌，準(zhǔn)備好的主題材料常常被他推倒重來(lái)。據(jù)說(shuō)，在譜曲開(kāi)始之前，他的腦子里就記下了準(zhǔn)備創(chuàng)作時(shí)用的構(gòu)思和主題。但過(guò)了一段時(shí)間之后，他又開(kāi)始對(duì)作品的結(jié)構(gòu)做改動(dòng)，反復(fù)推敲、修改潤(rùn)色，直至達(dá)到他認(rèn)為最為理想的形式為止。這樣的創(chuàng)作過(guò)程非常艱辛，所以，他一生的創(chuàng)作數(shù)量在所有大師中可能是最少的。（選自《名人成長(zhǎng)故事

1.寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的近義詞。屈服——（）

強(qiáng)壯——（）

卑躬屈膝——（）2.用“”畫(huà)出文中描寫(xiě)貝多芬外貌的語(yǔ)句。3.文章的開(kāi)頭引用了貝多芬的名言，這樣寫(xiě)有什么好處呢？4.文中寫(xiě)“貝多芬在一個(gè)療養(yǎng)地遇見(jiàn)皇帝時(shí)，也沒(méi)有向后者鞠躬現(xiàn)了（）A.貝多芬始終為著崇高的革命理想而奮斗著。B.貝多芬弘揚(yáng)忘我無(wú)私的精神以及對(duì)人的同情心。C.貝多芬從不在任何人面前卑躬屈膝，低三下四。5.貝多芬“一生的創(chuàng)作數(shù)量在所有大師中可能是最少的寫(xiě)出你的理解?！緟⒖即鸢浮?.屈從強(qiáng)健

摧眉折腰2.貝多芬個(gè)子不高，但有強(qiáng)壯的外表，前額鼓得圓圓的，頭發(fā)濃密，方正的鼻子很短，顴骨凸出，有一張獅子般的大嘴3.這樣寫(xiě)能夠很快地把讀者引入貝多芬的世界讀者了解他的痛苦和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。4.C5.因?yàn)樨惗喾业膭?chuàng)作過(guò)程非常艱辛，經(jīng)常對(duì)作品的結(jié)構(gòu)做改動(dòng)，反復(fù)推敲、修改潤(rùn)色，直至達(dá)到他認(rèn)為最為理想的形式為止。京劇臉譜（節(jié)選）京劇舞臺(tái)上，幾千出戲，數(shù)不清的花臉角色，而每個(gè)角色都有自己的一套畫(huà)法，這就是我們所說(shuō)的臉譜臉譜看來(lái)五顏六色花八門(mén)其實(shí)自有一套章法也就是說(shuō)各有各的譜。如果從線條和布局來(lái)看，大致可分為整臉、三塊瓦臉、十字門(mén)臉、碎臉、歪臉、白粉臉、太監(jiān)臉以及小花臉，等等。每一種臉譜雖畫(huà)法各異，但都是從人的五官部位、性格特征出發(fā)，以夸張、美化、變形、象征等手法來(lái)寓褒貶、分善惡，從而使人一目了然。以三塊瓦臉的基本畫(huà)法而論，即由眉子、眼窩、嘴窩這“三塊”組成，其他畫(huà)法大多從這三塊瓦臉演變而來(lái)如十字門(mén)臉即從腦門(mén)至鼻梁有一條黑道“通天紋只眼、眉連接起來(lái)像一個(gè)“十字又如花三塊瓦臉在夸張的眉眼中加一些顏色和裝飾圖案。如關(guān)羽“面如重棗然畫(huà)紅臉包拯“鐵面無(wú)私”則黑臉?lè)撬?曹操“面帶奸詐”便是一副奸白臉。

京劇臉譜根據(jù)某種性格或某種特殊類(lèi)型的人物來(lái)以色定調(diào)。紅色表示忠誠(chéng)耿直、熱情吉祥;黑臉表示豪爽粗暴正不阿紫色表示老實(shí)忠厚;黃色表示兇狠勇猛;藍(lán)色表示桀驁不馴、剛強(qiáng)爽快白色表示奸詐多疑;綠色表示驍勇魯莽;粉紅色表示年邁血衰;金銀色表示莊，多用于神仙圣人。（選自《走進(jìn)傳統(tǒng)文化1.根據(jù)意思，在文中找出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（1）形容公正嚴(yán)明，不怕權(quán)勢(shì)，不講情面）（2）比喻變化多端或花樣繁多）2.每一種臉譜都是從人的、等手法來(lái)寓褒貶、分善惡，從而使人一目了然。3.用“”畫(huà)出第三自然段的中心句。4.將臉譜的顏色及其性格和人物連在一起。

出發(fā)，以、、、金銀色紅色白色黑色綠色

剛正不阿忠誠(chéng)耿直表示莊嚴(yán)驍勇魯莽奸詐多疑

程咬金關(guān)羽包拯曹操二郎神5.京劇臉譜如果從線條和布局來(lái)看，大致可分為哪幾種？【參考答案】1.（1）鐵面無(wú)私（2）五花八門(mén)2.五官部位性格特征

夸張

美化

變形

象征3.京劇臉譜根據(jù)某種性格或某種特殊類(lèi)型的人物來(lái)以色定調(diào)。4.

金銀色紅色白色黑色綠色

剛正不阿忠誠(chéng)耿直表示莊嚴(yán)驍勇魯莽奸詐多疑

程咬金關(guān)羽包拯曹操二郎神5.整臉、三塊瓦臉、十字門(mén)臉、碎臉、歪臉、白粉臉、太監(jiān)臉以及小花臉，等等。

生活中，事兒沒(méi)辦好叫“砸鍋人們?yōu)槭裁催@么說(shuō)鍋”最初指的是什么，它是因何而來(lái)？“砸鍋”一詞源于戲曲行業(yè)，是戲曲界的行話。在戲曲表演中，經(jīng)常出現(xiàn)不同劇種的演員同臺(tái)演出的現(xiàn)象，人們稱這種現(xiàn)象為“兩下鍋”或“三下鍋里的“兩”和“三”指的是兩種、三種”自然指的是戲曲鍋下鍋”指的就是不同劇種同臺(tái)演出的表演形式采取這種演出方式不是說(shuō)各種戲曲雜糅在一出戲中演出而是各戲種獨(dú)立出演，保持自身戲曲風(fēng)格，同臺(tái)不同戲。通過(guò)這種形式，曲藝藝人們可以相互吸收借鑒其他戲曲流派的表演長(zhǎng)處，完善自身戲曲的不足。不同于上述表演形式，戲曲界還有另外一種“兩下鍋它是將兩種戲劇風(fēng)格融為一場(chǎng)戲劇中即同一出戲劇中前半場(chǎng)用一種曲風(fēng)演出后半場(chǎng)用另一種曲風(fēng)演出像這樣“兩下鍋”比較有名的戲曲有:京派名家梅葆玖與豫劇名家馬金鳳合演的《穆桂英掛帥京劇藝術(shù)家楊春霞與昆派藝術(shù)家蔡正仁合演桃花扇宏圖和漢劇李仙花合演蝴蝶夢(mèng)》等。這種演出形式并不常見(jiàn)。隨著曲藝被廣大國(guó)人接受戲曲行業(yè)的一些行話也在大眾中流傳開(kāi)來(lái)鍋開(kāi)始指戲劇演出不成功，戲曲演員被觀眾喝倒彩，后漸漸引申為做事情失敗。如今，人們?cè)缫呀?jīng)淡化了它在戲曲中的內(nèi)涵，而專指事情辦砸。（選自《圖解國(guó)學(xué)知識(shí)全新