人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)導(dǎo)學(xué)案參考答案

人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)導(dǎo)學(xué)案參考答案人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)導(dǎo)學(xué)案參考答案人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)導(dǎo)學(xué)案參考答案資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)導(dǎo)學(xué)案參考答案版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁(yè)次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)導(dǎo)學(xué)案參考答案1《從百草園到三味書屋》一、1．shèn，máo，yōng，bǐ，tì，hǎn，qí，záo,dǐng．2．C3．①周樹人

文學(xué)家

思想家

革命家

《朝花夕拾》

回憶早年生活

《吶喊》、《彷徨》②碧綠；光滑；高大；紫紅；長(zhǎng)吟；伏；竄；纏絡(luò)；臃腫。4．B5．D6．C7．A4．①一個(gè)“可”字表達(dá)了兒童對(duì)下雪天的喜愛之情。②直抒胸臆，表達(dá)了作者對(duì)離開百草園時(shí)的無(wú)奈和戀戀不舍之情。二、（一）1．詳寫的是：泥墻根一帶，略寫的是：整個(gè)園景。2．空間，低，高；高，低3．單是……無(wú)限趣味。4．視覺、聽覺、觸覺、味覺。例子略。5．兩個(gè)“不必說(shuō)”與后面的“單是”呼應(yīng)，既表達(dá)了寫景的詳略，又勾勒出兒童感到事物美好有趣而自得的心理。6．不能?！案Z”字顯示速度快，又來(lái)得突然，用“飛”字則無(wú)法表達(dá)這種效果。7．表現(xiàn)出“我”好奇的心理，想找一塊像人的何首烏；又表現(xiàn)出百草園，既富有神秘感又富有吸引力。8．表明童年時(shí)代我對(duì)百草園的喜愛之情。9．找蜈蚣，按斑蝥，拔何首烏，摘覆盆子。（二）1．略。2．捕鳥的條件：積雪蓋了地面一兩天，鳥雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候。捕鳥的結(jié)果：麻雀居多，也有白頰的張飛鳥。3．具體生動(dòng)地表現(xiàn)了捕鳥的過程也表現(xiàn)了兒童在捕鳥時(shí)的樂趣。4．是和夏季百草園相比較。冬天百草園的樂趣是下雪后捕鳥。5．拍雪人，塑雪羅漢，捕鳥。冬天的百草園雪后捕鳥也有無(wú)限的樂趣。三、1．走進(jìn)大自然，感悟大自然。2．第一次是因?yàn)椴尻?duì)來(lái)到呂梁山的腹地。第二次是因?yàn)闊o(wú)意中闖進(jìn)了河西走廊。作者認(rèn)為這兩次經(jīng)歷，自己被真正的大自然陶醉和震撼了，與大自然融為一體，忘卻了自我，所以才是“刻骨銘心”的。3．本句采用比喻、擬人等修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了四季交替使山林變了顏色，自然的變化給峽谷增添了聲音。4．示例:自然是偉大的，我們要認(rèn)識(shí)自然，探索大自然的奧秘，和自然和諧相處，在自然和社會(huì)中鍛煉自己。2《爸爸的花兒落了》一、1．襟惰撣驪囑，徊柵懼圃簪蒲2．扎：zā捆扎zhā扎針zhá扎掙夾：jiā夾縫jiá夾襖3．D4．①拖抄倒轉(zhuǎn)掄②床頭床角床上床下混合5．①城南舊事林海音臺(tái)灣②哀而不傷。爸爸愛花兒；畢業(yè)典禮。6．A

7．B

8．A9．（1）開頭“我”回憶去醫(yī)院看爸爸時(shí)，爸爸曾說(shuō)“沒有爸爸，你更要自己管自己，并且管好弟弟和妹妹”暗示爸爸病重，將不久于人世；“今天早晨媽媽的眼睛為什么紅腫著”暗示媽媽對(duì)爸爸病情的擔(dān)心；“我好象怕趕不上什么似的”是爸爸去世的一種預(yù)感；最后寫夾竹桃“垂下好幾枝”暗示爸爸去世。（2）我遲到了那段“爸爸氣急了，一把把我從床上拖起來(lái)……抄起雞毛撣子倒轉(zhuǎn)來(lái)拿，藤鞭在空中一掄，發(fā)出咻咻的聲音”將爸爸打我的動(dòng)作寫得很細(xì)。有爸爸生氣時(shí)打我的動(dòng)作描寫：拖、倒轉(zhuǎn)來(lái)拿、掄；有打我時(shí)藤鞭“咻咻”的聲音，寫出爸爸的嚴(yán)厲。（3）爸爸表面上嚴(yán)厲，實(shí)際上卻充滿愛心。鼓勵(lì)孩子要堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)淪什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。很重感情，聽到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。特別愛花。二、1．……表示話沒說(shuō)完2．催著自己，我好像怕趕不上什么事情似的。旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾枝子，散散落落的，很不像樣。3．“我”得知爸爸不行了，首先意識(shí)到“這里就數(shù)我大了，我是小小的大人”，然后就對(duì)老高說(shuō)話，而且是“從來(lái)沒有過這樣的鎮(zhèn)定．這樣的安靜”。4．略。5．對(duì)。在爸爸愛的澆灌和孕育下，雖“花落”但“果熟”，“我”的成長(zhǎng)，“我”的堅(jiān)強(qiáng)，是對(duì)他最好的報(bào)答。6．提示：要有辯證的思維，從“成長(zhǎng)”的兩面性上來(lái)談。三、1．以后真是神了，我的統(tǒng)計(jì)學(xué)成績(jī)竟然次次得A！

因?yàn)椤拔摇钡玫焦膭?lì)之后以為自己真的有這方面的天賦，我用心學(xué)習(xí)，成績(jī)就好了。

2．提示：從激勵(lì)的重要作用方面去答題。

3．A．急切地、焦急地、不解地、吃驚地……B．瞪得出奇地大、閃著淚光……（注意與眼睛的搭配）

4．今天是你的幸運(yùn)日！

5．對(duì)幾何缺乏天分，就可能在統(tǒng)計(jì)學(xué)上拿A。不存在，這是老師為了鼓勵(lì)我而故意編出來(lái)的一個(gè)說(shuō)法，目的是樹起我的信心，讓我學(xué)好統(tǒng)計(jì)學(xué)。

6．心理學(xué)教授。因?yàn)樗朴诎盐胀茰y(cè)人們的心理，還善于用心理學(xué)的原理去開導(dǎo)別人。3《丑小鴨》一、dùzhuóshànzhǎohài屐

陋

沮二、1．譏笑

2．灰心失望

3．簡(jiǎn)單粗陋，不完備

4．形容來(lái)勢(shì)很猛

三、駭采

洶

辨截

悚

屈

碧

四、

想象

幻想

夸張

《安徒生童話故事選》

丹麥安徒生

五、1．出生后受到全體雞鴨的嘲笑和啄打；他的兄弟姐妹對(duì)他生氣；媽媽嫌棄他；女傭人用腳踢他；在沼澤地遭到獵狗追趕；在老太婆家受到貓和母雞的諷刺；冬天昏倒在結(jié)冰的河上。2．善良、謙虛、有堅(jiān)定的信念、對(duì)理想執(zhí)著追求3．一個(gè)人無(wú)論地位如何，環(huán)境怎樣，只要你有著自己一份美好而執(zhí)著的理想，并且能為自己的理想不懈的奮斗，總能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。因?yàn)椤笆墙鹱?，總是要發(fā)光的”。六、

D

七、是的。兩句話的語(yǔ)義重復(fù)了。根據(jù)專稿意思，下任秘書長(zhǎng)還是非洲人。標(biāo)題中的“乃”即為“是”之意?！澳獙佟边€是“屬于、是”之意，語(yǔ)意重復(fù)。刪去“乃”或“莫屬”。八、1．它認(rèn)為自己是粗笨的，丑陋的，不配接近美麗的天鵝。2．作為一只天鵝，渴望與同類接近，那是他的本性，同時(shí)，“飛向這些高貴的鳥兒”是丑小鴨心中的夢(mèng)想與追求，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，哪怕是犧牲生命也在所不惜，所以，丑小鴨拼死也要飛向高貴的天鵝。3．承上啟下的過渡作用。4．“這兒蘋果……春天的氣息”，一方面，美麗的自然界與美麗而高貴的天鵝相映成趣，使故事充滿詩(shī)情畫意。另一方面，用自然環(huán)境的美麗來(lái)烘托丑小鴨美好的心靈，襯托人物的命運(yùn)：丑小鴨變天鵝了。5．只要你不懈地追求，是金子總會(huì)閃光的。6．許多大天鵝在他周圍游泳，用嘴來(lái)親他。小孩子給他面包和麥粒稱贊他是最美的。7．感到難為情，太幸福了，一點(diǎn)也不驕傲。九、1．cǔnmèi2．植物根——黑色繩索地下水的細(xì)流——顫動(dòng)的亞麻纖維3．挖苦樹根丑陋。4．底下細(xì)流匯聚成地表渠水，流到地面上。5．①②③‖④⑤⑥‖⑦⑧⑨⑩⑾6．如同只有黑色丑陋的玫瑰花根才能開出美麗的花朵一樣，只有那些卑微，粗笨，像土地一樣被踐踏的下層勞動(dòng)者才創(chuàng)造了人間的幸福。7．B8．篇末點(diǎn)題，揭示中心。4《詩(shī)兩首》1．略2．略3．略4．B5．心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)；現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去；而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷念。6．“一切”強(qiáng)調(diào)了所有的不幸和挫折所帶給人的憂郁都是暫時(shí)的，一會(huì)兒就過去了，勸誡人們正視“憂郁”，向往“未來(lái)”。7．D8．示例：你定的那個(gè)日子正是上級(jí)來(lái)檢查工作的時(shí)候，這樣吧，到時(shí)如果沒有什么要緊事，我會(huì)抽空過去聚一下。9．示例：有什么種子就有什么果子。要想收獲果子，必先裁種種子。撒下愛心的種子，必收愛心的果實(shí)。勤撒善種并辛勤耕耘的人，必獲豐富的回報(bào)。10．依次填：廖化；豬八戒；孔明；李逵11．人生遭受挫折12．人生難免會(huì)遭受挫折，我們要用積極的人生態(tài)度去對(duì)待,“心地永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，這樣，越過坎坷之后回首過去，那一切艱難困苦都將變成“親切的懷戀”，欲見彩虹必先經(jīng)歷風(fēng)雨。（意近即可）13．生活中的不幸、失意是暫時(shí)的，我們不要因?yàn)檠矍暗睦щy挫折就失去了對(duì)未來(lái)的信心。14．不能。因?yàn)樵?shī)中充滿了詩(shī)人面對(duì)困難和挫折的鎮(zhèn)靜和對(duì)美好的未來(lái)充滿信心；“相信吧，快樂的日子將會(huì)來(lái)臨”。15．無(wú)論我們生活遇到什么損失和挫折，都不要失去戰(zhàn)斗的決心，要相信一切都是短暫的，光明必將驅(qū)走黑暗，正義必將戰(zhàn)勝邪惡。（意近即可）16．péngpài、shuò17．抓住了風(fēng)景中三個(gè)典型形象：在幽暗時(shí)和岸石游戲；電閃閃出了她的形象；在沖激和飛旋中揚(yáng)起了她的云裳。18．彭湃、轟響的海水；紫紅的閃電；沖激和飛旋的海風(fēng)。19．從她的穿著、站姿、背景等方面來(lái)描寫的，著力刻畫了她靜穆、素潔、勇敢的形象。20．以瘋狂的風(fēng)暴來(lái)襯托少女柔韌而有力的美。風(fēng)暴”象征革命浪潮，“少女”象征革命者，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)革命者堅(jiān)定的信念、英勇的氣概的贊揚(yáng)之情。21．第一節(jié)：面對(duì)選擇困惑迷茫

第二節(jié)：作出選擇第三節(jié)：路徑綿長(zhǎng)難以回返第四節(jié)：人生之路不可回頭22．提示：慎重選擇。

23．略。象征手法?！蹲咭徊皆僮咭徊健贰?/p>

24．略。未選擇之路充滿誘惑，也是正常人的普遍心理。

25．提示：獨(dú)立思考，慎作選擇，堅(jiān)持不懈5《傷仲永》一、yìyèchènlì泯乞

二、屬于曾經(jīng)書寫立即題上自己的同鄉(xiāng)四處拜訪相稱聽說(shuō)的情況

三、同“攀”，牽引。對(duì)……感到詫異，名作動(dòng)。把……當(dāng)作賓客，意動(dòng)用法。以……為利，意動(dòng)用法。以……為奇意動(dòng)用法

四、從自己；聽說(shuō)聽到見聞；到，介詞在比被。

五、1．C

2．B3．C六、1．（1）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

（2）稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

（3）未嘗識(shí)書具，忽啼求之；借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。

2．⑴吾吾仲永⑵其父仲永七、1．仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，還不認(rèn)識(shí)書寫工具。2．最后成為了普通人，就是因?yàn)楹筇焓艿慕逃龥]有達(dá)到要求啊。

3．同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩(shī)。4．他的父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。八、略。九、

1．略。2．略。

3．（1）不僅僅是。作者主要借方仲永的慘痛教訓(xùn)，闡明天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，從而告誡人們一定要重視并加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí)。（2）原因是其父貪圖小利，眼光短淺，“不使學(xué)”。

（3）運(yùn)用先揚(yáng)后抑的寫法。先寫仲永幼年時(shí)天資過人，后寫他變得平庸無(wú)奇，前后互為反襯，對(duì)比鮮明，既令人對(duì)他的不幸結(jié)局感到警醒、惋惜，又表現(xiàn)了對(duì)“不使學(xué)”的錯(cuò)誤做法的否定、批判的態(tài)度，有力地突出了文章的主旨。

（4）第一階段指物作詩(shī)立就；第二階段不能稱前時(shí)之聞；第三階段泯然眾人矣。

（5）略十、1．（1）很，十分（2）都，一起（3）看望

（4）破舊（5）入迷、專注（6）穿

2．不完全相同。都是年少有才，有較高的文學(xué)天賦，這是相同的；但相比之下，仲永的天資比江革更高一些，未識(shí)書具即能詩(shī)。

3．不同點(diǎn)表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，家境不同；第二，江革與弟“自相訓(xùn)勖，讀書精力不倦”，而仲永卻被父親拉著“環(huán)謁于邑人”，不學(xué)習(xí)；第三，江革后學(xué)有所成，而仲永卻“泯然眾人”。4．“種豆得豆，種瓜得瓜。”“一分辛勞一分才?！钡谝粏卧獪y(cè)試卷一、1．略2．A3．D4略5．①無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)，初中生成長(zhǎng)的煩惱來(lái)自自身的最多，然后依次是來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)；隨著年級(jí)的升高，初中生成長(zhǎng)的煩惱來(lái)自自身的越來(lái)越多，來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)的則越來(lái)越少②略③略二、（一）6．碧綠、光滑、高大、紫紅、肥胖、輕捷7．短短的泥墻根一帶8．既寫了百草園豐富多彩的自然風(fēng)物，又突出了“單是”的局部景觀，讓人體會(huì)百草園到處皆有樂趣9．靜態(tài)；由低到高；動(dòng)態(tài)；由高到低；整體；局部10．表達(dá)了作者對(duì)自由、率真、充滿樂趣的童年的懷念。（二）11．吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、慈祥(意思對(duì)即可)。12．(1)母親深夜敲盆趕鼠(2)母親跪在田中插秧(意思對(duì)即可)。13．(1)運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了水田中的秧苗之美，贊美了母親的勞動(dòng)成果?；颍骸傲⑵饋?lái)”運(yùn)用擬人的手法，生動(dòng)形象地寫出秧苗的動(dòng)態(tài)之美。（2）句中“跪”、“艱難”這兩個(gè)詞寫出母親插秧的艱難，突出母親此時(shí)體力不支和勞累，表現(xiàn)了母親的堅(jiān)強(qiáng)。14．D15．“白發(fā)”是全文敘事線索；“白發(fā)”是母親的形象特征，作者著力描寫這一特征，突出了母親的辛勞，表達(dá)出作者對(duì)母親的心疼，對(duì)母親的愛和懷念。(意思對(duì)即可)（三）16．①隸，隸屬，屬于。②扳，同“攀”，牽，引。③稱，相稱，相當(dāng)。④固，本來(lái)。17．鄉(xiāng)鄰們對(duì)仲永感到很驚奇，漸漸地，把仲永的父親當(dāng)作貴客接待。18．①未嘗識(shí)書具,忽啼求之。②即書詩(shī)四句,并自為其名。③自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。19．（1）略，（2）如：培根的“知識(shí)就是力量”，高爾基的“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣”。第6課一、基礎(chǔ)積累1．pòpéngpàizī

píng

wǎnbǔ

瀾

巔

概

籃

2．（1）奔流到海不復(fù)回（2）黃河落天走東海

（3）黃河遠(yuǎn)上白云間

（4）黃河入海流

更上一層樓（5）長(zhǎng)河落日?qǐng)A

3．（1）光未然，張光年，冼星海，豐富的藝術(shù)形象、壯闊的歷史場(chǎng)景

（2）地理特征,黃河在歷史上對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)，熱愛和贊美

4．（1）B（2）B（3）A

二、文段閱讀（一）1．比成搖籃是因?yàn)辄S河石中華民族的發(fā)源地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比成屏障，側(cè)重于黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外敵的制勝法寶。2．這是一個(gè)比喻句，把黃河比喻為一個(gè)巨人，黃河主流是“巨人”的軀干，黃河流域中的無(wú)數(shù)條支流就是“巨人”身上無(wú)數(shù)條“鐵的臂膀”。3．反復(fù)出現(xiàn)此語(yǔ)句，把詩(shī)歌主體部分從“??！黃河/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，表達(dá)了黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)中華民族的意思。由實(shí)到虛，步步深入。4．統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，表現(xiàn)詩(shī)人站在高山遠(yuǎn)望黃河的見聞、感受。5．驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾；濁流婉轉(zhuǎn)，接成九曲連環(huán)；把中原大地，劈成南北西東。一瀉千里，浩浩蕩蕩。6．三次反復(fù)出現(xiàn)，將歌詞部分清楚地分為養(yǎng)育、保衛(wèi)、激勵(lì)中華民族三個(gè)層次。（二）1．Qióng

zhuài

shān

sù

2．B

A

3．日夜思念，以致無(wú)法入眠

丟失，失落4．看到我神飛天外，不知身在何處5．一個(gè)人默默地看一個(gè)介紹西藏的節(jié)目，潔凈如水晶的蒼穹、隨風(fēng)流轉(zhuǎn)的白云、金碧輝煌的布達(dá)拉宮、虔誠(chéng)撲拜的藏民……一時(shí)間，只覺得神飛天外，不知身在何方。6．排比、比喻，（舉例略）第7課一、基礎(chǔ)積累1．A2．B3．C4．法

都德

普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗，被迫割讓阿爾薩斯和洛林5．“我”的見聞感受

上學(xué)路上→上課→下課

小弗郎士6．①擬人

②比喻

③反復(fù)7．祖國(guó)文字

祖國(guó)語(yǔ)言

祖國(guó)二、文段閱讀（一）1．qí

dǎo

cǎn

gěng

2．，：：3．鐘聲宣告最后一課的結(jié)束，號(hào)聲預(yù)示著德語(yǔ)要代替法語(yǔ)；號(hào)聲、鐘聲的相繼傳來(lái)，使韓麥爾先生眷戀國(guó)土的心更為痛楚和悲憤，為下文起了烘托和鋪墊作用。4．“忽然”有來(lái)得迅速而出乎意料的意思，說(shuō)明這鐘聲是在韓麥爾先生爭(zhēng)分奪秒地教，學(xué)生們正在全神貫注汲取法語(yǔ)知識(shí)的情況下敲響了，是在不情愿的情況下強(qiáng)加于人的鐘聲，不容人選擇地宣布最后一課的結(jié)束。增強(qiáng)了悲愴的氣氛。5．D6．強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想。7．表現(xiàn)小弗郎士對(duì)韓麥爾先生的無(wú)比崇敬。8．（1）B（2）C（二）1．囂張：文中指因興奮而沒有限制。（意思對(duì)即可）淚眼盈盈：因傷心而淚眼模糊。（意思對(duì)即可）2．你知道我為什么舍不得丟掉它嗎？3．回憶外婆給我洗鞋并曬鞋的往事。（意思對(duì)即可）4．平底，淺藍(lán)色，前端鏤空成六個(gè)圓帶子，中間用一個(gè)結(jié)把它們連起來(lái)。已經(jīng)由淺藍(lán)色變成淺灰色，鞋底也磨得一邊高一邊低了。每次接觸到它灰舊的表面時(shí)，便仿佛也接觸到曾洗過它的外婆的溫暖而多皺的手，便會(huì)想起在夕陽(yáng)下的園中小徑，和外婆在客廳紗門后面的笑容。（用自己的話概括，只要能寫出外婆對(duì)我的愛即可）5．①外婆正坐在紗門后面，一面搖扇子，一面看著我笑呢。②她就會(huì)安詳?shù)刈诳蛷d里，一面搖扇子，一面等我們回來(lái)。6．能圍繞悲痛、傷心、懷念三個(gè)方面去描寫，語(yǔ)句通順，能寫出真情實(shí)感即可。7．要求寫出自己的閱讀感悟，回答只要有真實(shí)感受，言之有理即可第8課一、基礎(chǔ)積累1．注音：

曲折（qū）

曲調(diào)（qǔ）

濁流滾滾（zhuó）

叢山疊嶺（cóng）

2．根據(jù)注音寫漢字：

一（xiè）瀉千里

叢山（dié）疊嶺

險(xiǎn)（jùn）峻

雄（jiàn）健

逼（xiá）狹

（qíqū）崎嶇

3．散文李大釗守常馬克思主義者中國(guó)共產(chǎn)黨革命史上的豐碑。

4．從課文中找出以下詞語(yǔ)的反義詞：

寬闊——逼狹

坦蕩——崎嶇

5．C二、文段閱讀（一）1．從“一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河”一直到“極其險(xiǎn)峻”。2．B3．走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生。覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感得一種冒險(xiǎn)的美趣。4．①民族生命進(jìn)程；②中華民族歷史進(jìn)程；③中華民族歷史的順利發(fā)展；④“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻；⑤“濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里”5．只有雄健的國(guó)民才能改變艱難的國(guó)運(yùn)，要以雄健的精神在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家。（二）1．chéng

zhù

rú

yǔn

huì

qián2．形容年老體弱、行動(dòng)不靈變的樣子。黯然失神:情緒低沉，失魂落魄。形容十分沮喪的樣子。（例子略）3．指向著陽(yáng)光燦爛的升平世界的路。4．時(shí)光仍然屬于這位老人，他可以自由地踏上那條正路。5．“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等。6．珍惜青春年華，莫走錯(cuò)路，才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。9《木蘭詩(shī)》一、基礎(chǔ)鞏固1—3：略4．D5．①宋，郭茂倩，《樂府詩(shī)集》，南北，代父從軍，不慕名利、勇敢、孝順②東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭③朔氣傳軍柝，寒光照鐵衣。④雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌

⑤萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。⑥可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。⑦將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸，對(duì)偶、互文⑧雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，意思是：指難辨兔的雌雄，形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別清楚。

6．C7．略二、能力提升（一）1．木蘭回家的歡樂情景。2．①扶將②理③磨④開坐脫著理帖3．表現(xiàn)木蘭與家人團(tuán)聚、重溫和平的女兒生活的喜悅心情。4．寫出木蘭歸家的喜悅和故物的親切。5．不僅寫出了伙伴驚訝情態(tài)，還從側(cè)面寫出了木蘭的英雄氣概。（二）1．D2．hángshuò3．因?yàn)橐蚨ㄋ裕?．①木蘭是古代一位民間的女子。②凡是男子可以做的事情，女子未必就不能做。5．C6．雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雌雄？10《土地的誓言》一、1．略2．A3．cāncēnqiángjiàng4．（1）讕語(yǔ)（2）嗥叫（3）熾痛（4）怪誕5．B6．“土地黑黑的”改成“黑色的土地”，“眼睛似黑玉”改成“黑玉的眼睛”7．D8．B9．①擬人②比喻③反復(fù)10．九一八事變端木蕻良曹漢文《科爾沁旗草原》《大地的海》面對(duì)土地發(fā)出的誓言二、1．“埋葬”只用于已經(jīng)死去的事物。昔日留下的歡笑曾經(jīng)是晶瑩如露珠般點(diǎn)綴在壟上，散發(fā)著迷人的光澤。而今，這一切早已不復(fù)存在。取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤！作者的歡笑已經(jīng)“死了”，它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。作者的歡樂只屬于失去的故園。這樣想來(lái)，用“埋葬”更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒。2．人稱的變化實(shí)際上是情感的變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱。是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步的激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱，情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。3．回憶“我”在故鄉(xiāng)成長(zhǎng)的足跡，用詩(shī)一般的語(yǔ)言抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。4．從全文來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前?！边@種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。三、1．（1）比喻“我”在前進(jìn)道路上遇到的一切困難和障礙。（2）在自己力量限度內(nèi)所能做到的。2．抒情、議論。3．表達(dá)了對(duì)父親的理解、感激和贊美的思想感情。4．A處：一把雨傘，為父親遮住外面的風(fēng)雨。B處：一陣清風(fēng)，吹干父親額頭上的汗滴。（只要比喻恰當(dāng)，有真情即可）第二單元一、1．C2．C3．D4．①C②A③A5．B6．C7．A8．B9．D10．D二、①夏朝定都陽(yáng)城（今河南登封），商朝定都殷（今河南安陽(yáng)），周朝定都鎬京（今陜西西安），秦朝定都咸陽(yáng)，西漢定都長(zhǎng)安（今西安市），東漢定都洛陽(yáng)等②示例：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山（王之渙《涼州詞》）大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（王維《使至塞上》）等③在數(shù)千里的黃河流域，由于氣候溫和，水文條件優(yōu)越，有利于農(nóng)作物的生長(zhǎng)，先民們便定居在這里。中華文明的核心地區(qū)也都在黃河中下游一帶；反映中華民族智慧的許多古代經(jīng)典文化著作，也產(chǎn)生于這一地區(qū)；標(biāo)志古代文明的科學(xué)技術(shù)、發(fā)明創(chuàng)造、城市建設(shè)、文學(xué)藝術(shù)等也同樣產(chǎn)生在這里。所以，黃河孕育了中華文明、黃河哺育了中華兒女，人們常說(shuō)黃河是中華民族的搖籃，是中華民族的母親河，其意義就在這里。④示例：在黃河中游黃土高原實(shí)施水土保持，廣泛植被，防止過度放牧，以減少黃河泥沙的輸入量。節(jié)約水資源，給黃河留足生態(tài)水。三、11．B12．B13．痛恨侵略者，嘲笑他們的愚蠢。14．“天啊，如果我能把那條出名難學(xué)的分詞用法從頭到尾說(shuō)出來(lái)，聲音響亮，口齒清楚，又沒有一點(diǎn)兒錯(cuò)誤，那么任何代價(jià)我都愿意拿出來(lái)的?！?5．外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)；強(qiáng)烈的愛國(guó)感情、痛恨敵人、有祖國(guó)必勝的信念。16．韓麥爾先生因失去國(guó)土而痛苦萬(wàn)分，令人同情。17．“監(jiān)獄大門”比喻普魯士對(duì)法國(guó)人民的統(tǒng)治和封鎖；“鑰匙”比喻法國(guó)語(yǔ)言。這句話的含義是：掌握祖國(guó)語(yǔ)言，可以激起人民的愛國(guó)意識(shí)，從而團(tuán)結(jié)起來(lái)，打擊普魯士侵略者，求得民族的解放。18．小弗郎士從韓麥爾先生慘白的臉色感到他對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)失去祖國(guó)的痛苦心情。韓麥爾先生的愛國(guó)精神，使小弗郎士覺得韓麥爾先生的形象高大了。小弗郎士感到韓麥爾先生不僅是一位法語(yǔ)教師，而且是位愛國(guó)志士。19．表現(xiàn)了先生強(qiáng)烈的愛國(guó)感情和因即將失去國(guó)土而痛苦的心情。（二）20．朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。21．外城穿粘貼跑22．帖通貼，粘貼著通著，穿火通伙，伙伴（任意兩個(gè)即可）23．A．多年來(lái)，將士們身經(jīng)百戰(zhàn)出生入死，最終（木蘭）勝利歸來(lái)。B．當(dāng)著窗戶，對(duì)著鏡子，梳理如云的秀發(fā)，貼上好看的花黃。C．雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，雄雌兩兔一起并排著跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？24．D25．A26．急于恢復(fù)女兒裝，表現(xiàn)了木蘭對(duì)和平生活的向往和歸來(lái)后喜不自禁的心情，刻畫了木蘭天真活潑、淳樸可愛的性格。27．①木蘭愛親人也愛國(guó)家，把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任感融合到一起，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。②穆桂英、梁紅玉、紅娘子、馮婉貞等。四、28．《最后一課》和《四世同堂》，雖然作者不同，說(shuō)反映的時(shí)代不同、國(guó)家不同、人民不同，但在課堂氣氛和老師情緒的描寫卻又有類似之處，是因?yàn)樗麄兯从车闹黝}是相同的：兩篇文章都要反映淪陷區(qū)人民在敵人鐵蹄下屈辱的、悲憤的生活。盡管韓麥爾先生上的是“最后一課”，祁瑞宣老師上的是開學(xué)的第一課，但課堂氣氛都是“肅靜”、“莊重”，人物情趣都是同樣的激動(dòng)、悲憤。29．由同學(xué)自己談感想。30．祁瑞宣老師這種反常的表現(xiàn)說(shuō)明做亡國(guó)奴的痛苦是他失去了平日的鎮(zhèn)靜，他痛苦的已經(jīng)控制不住自己的感情了。韓麥爾先生也有一反常態(tài)的表現(xiàn)，在教堂鐘聲敲了十二下，普魯士兵収操的號(hào)聲響了以后，他的堅(jiān)持上完最后一堂法語(yǔ)課的勇氣似乎像泄氣的皮球一樣，全部泄完了，他便得臉色慘白，全身無(wú)力，頭靠著墻，連說(shuō)一句話的力氣也沒有了。韓麥爾先生也和祁瑞宣老師一樣被亡國(guó)的痛苦和由此而產(chǎn)生的悲憤弄得失去了自我控制力。五、略11鄧稼先一、略。二、略。三、略。四、1．先概述我國(guó)近一百年來(lái)的歷史，是為了說(shuō)明鄧稼先是中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。

2．把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！薄笆侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員?！?/p>

3．要點(diǎn)：他為我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器做出了巨大貢獻(xiàn)，被追授“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)隆Ｕ嬲\(chéng)、樸實(shí)、熱愛祖國(guó)，沒有私心，具有奉獻(xiàn)精神等。五．1．①鞠躬盡瘁，死而后已②兩彈元?jiǎng)注郯阎腥A民族國(guó)防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平④是中華民族完全擺脫任人宰割危機(jī)的新生日子。

2．臨死前還和于敏共同寫了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書。

3．用以表現(xiàn)鄧稼先的“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品質(zhì)。六、1．歉覷

2．敬重、體貼、略有懼怕

3．表演時(shí)說(shuō)話的內(nèi)容與臉上的表情不一致。

4．父親對(duì)工作有一絲不茍的敬業(yè)精神。12聞一多先生的說(shuō)和做一、略。二、略。三、略。四、1．做了再說(shuō)，做了也不一定說(shuō)。

說(shuō)了就做，言論與行動(dòng)完全一致。

2．學(xué)者：潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，碩果累累。革命家：澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情，無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。

3．要點(diǎn)：既有鼓舞人心，極其震撼力的言論，又有偉大的行動(dòng)實(shí)踐，言行一致，為我們做出了榜樣。

五、1．起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威。

2．“這”指的是聞一多作為革命家的一面。因?yàn)樽鳛榍嗄赀\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先是宣傳革命，然后用行動(dòng)爭(zhēng)取民主，與做學(xué)問時(shí)先埋頭苦干，然后再“說(shuō)”不一樣。

3．“他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄?！毙蜗蟮赝怀雎勔欢嘞壬鸂?zhēng)取民主不怕犧牲的大無(wú)畏的精神。

4．不能，因?yàn)橐环矫鎻?qiáng)調(diào)聞一多是卓越的學(xué)者，優(yōu)秀詩(shī)人，革命烈士，另一方面也突出聞一多是言與行一致的偉人。

六．1．①深知自己是袁世凱懸賞捉拿的要犯。②對(duì)沃克醫(yī)生的為人不了解。2．①沃克曾當(dāng)過軍醫(yī)。②這樣重的傷勢(shì)，只有軍人才能如此從容鎮(zhèn)定。3．醫(yī)德，醫(yī)術(shù)。4．堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的事業(yè)心，鎮(zhèn)定樂觀的精神，機(jī)智，善于識(shí)人。13音樂巨人貝多芬一、略。二、略。三、略。四、1．“客人”參觀貝多芬工作室，貝多芬和“客人”會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂的情形。

2．獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂。

3．貝多芬作為一個(gè)音樂家，他并沒有在耳聾的打擊下消沉下去，而是直面這一殘酷的事實(shí)，一方面盡可能處理日常雜務(wù)，另一方面坦然面對(duì)耳聾帶來(lái)的孤獨(dú)和安靜，傾聽自己內(nèi)心的需求和沖動(dòng)，用“心”觀察和思考人生，用音樂表現(xiàn)心靈中復(fù)雜多變的情感和自我信念、意志，傳達(dá)對(duì)自我或大自然神秘的，難以名狀的感悟，使音樂成為貝多芬靈魂的表現(xiàn)，極大地豐富了音樂的表現(xiàn)力。五、1．比作密不通風(fēng)的磐石和不見天日的囚室。生動(dòng)形象地表明了耳聾帶給貝多芬的極大不幸。

2．羅曼·羅蘭受貝多芬精神的感召，刻畫了一位與貝多芬經(jīng)歷相似的文學(xué)人物，成就了一部著作。

3．觀眾看到貝多芬指揮不正常而表現(xiàn)出驚訝。

六、1．D2．有一年秋天的夜晚，萊茵河邊的一個(gè)小鎮(zhèn)上，貝多芬

3月光照耀下的大海景象。

4．介紹貝多芬《月光曲》的創(chuàng)作經(jīng)過。14福樓拜家的星期天一、略。二、略。三、略。四、1．有助于揭示人物的性格特征，使讀者更深刻地認(rèn)識(shí)這四位作家。

2．全文好像一出舞臺(tái)劇。時(shí)間：星期天。地點(diǎn)：福樓拜家，六層樓的一個(gè)單身宿舍。人物：以福樓拜為核心人物，屠格涅夫、都德、左拉逐個(gè)登場(chǎng)。主要內(nèi)容：每個(gè)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、人物之間的交流。全文結(jié)構(gòu)好像是舞臺(tái)劇的結(jié)構(gòu)。五、1．左拉抓住他體質(zhì)差，不善言談的特點(diǎn)。

2．肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作

溫和少言、堅(jiān)毅、聰慧。

3．詳寫。因?yàn)樽罄撬膫€(gè)人中最與眾不同的一個(gè)、形象特別、個(gè)性鮮明、有詳寫的必要。

4．他擔(dān)心親愛的文學(xué)朋友誤入荒謬的學(xué)說(shuō)中，也擔(dān)心文學(xué)創(chuàng)作的正確道路被埋沒。

5．客觀真實(shí)地描繪人物的外貌，對(duì)人物表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)給予由衷的欣賞和贊揚(yáng)。15．孫權(quán)勸學(xué)一、略。二、略。三、略。四、1．因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才，愛才。二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

2．本文寫呂蒙“當(dāng)涂掌事”之后，經(jīng)孫權(quán)勸說(shuō)“乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)；《傷仲永》寫出方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。兩文的內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，卻一正一反，一是年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成；一是幼年不學(xué)，毫無(wú)所成，從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。兩文的寫法不同，本文以對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意豐；《傷仲永》敘議結(jié)合，借事說(shuō)理。五、1．①告訴②像③好處④于是

2．略。

3．孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠(chéng)，平易，有幽默感的一位明君；呂蒙：機(jī)敏精干，虎虎有生氣的將才；魯肅：忠厚的長(zhǎng)者。

4．①卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?、诿稍唬骸笆縿e三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

5對(duì)話（語(yǔ)言）描寫。

6．略。六、1．①背著②寫③更換④去世，死

2．C

3．①人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么取得成就？②遇到?jīng)]有月亮的夜晚，就點(diǎn)燃剖扎好的麻蒿條子來(lái)照明。

4．在艱難的條件下仍堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)

。第三單元測(cè)試一、1．A2．慣—貫搏—博歷—瀝既—即3．A4．B5．C6．D7．稱呼＋禮物＋祝福8．①喜歡“超級(jí)女聲”的學(xué)生遠(yuǎn)多于關(guān)注“感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選”的學(xué)生②學(xué)生關(guān)注“超級(jí)女聲”是因?yàn)檫@一節(jié)目更符合青少年的心理特征。二、（一）9．起過渡或引出下文的作用。10．起稿政治宣傳單進(jìn)行群眾大會(huì)演說(shuō)參加游行示威隊(duì)11．視死如歸12．你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！（語(yǔ)言）昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄（神態(tài)）13．總結(jié)全文，表達(dá)了作者的崇敬之情。（二）14．①交假幣自責(zé)愧疚②表心意深受教育15．不能。這一段交代假幣來(lái)歷和辰的經(jīng)濟(jì)狀況，為后文辰自責(zé)，贖罪埋下伏筆。16．①老教授穿著寒酸②收到錢后被小偷偷走③收到假幣卻不知道學(xué)生在欺騙他。這三張假幣來(lái)歷不尋常，留下它是為當(dāng)年幫助和愛護(hù)學(xué)生的行為留下見證和紀(jì)念17．示例：辰：可以及時(shí)直接向老教授說(shuō)明情況，表達(dá)內(nèi)疚，向老師認(rèn)錯(cuò)，免得內(nèi)心長(zhǎng)時(shí)間受到良心譴責(zé)。老教授：可以暗地里找辰談話，及時(shí)指出他的錯(cuò)誤，也可以允諾辰緩交學(xué)費(fèi)或幫代交學(xué)費(fèi)，這樣可以讓辰及時(shí)明白并糾正自己的錯(cuò)誤。三、（一）28．略19．B20．（1）孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)話，表現(xiàn)出君主對(duì)臣子的關(guān)切之情，從自身的體會(huì)談起，既親切。21．（1）你現(xiàn)在掌權(quán)管事，不能不學(xué)習(xí)。（2）只是粗略地閱讀，了解歷史罷了。（二）22．（1）指金屬制成的刀劍等（2）檢查自己的思想行為。23．（1）因此不積累半步的路途，就沒有用來(lái)達(dá)到千里的辦法。（2）日行千里的馬跳一下，不能跳躍十步遠(yuǎn)。24．鍥而不舍。25．（1）“青于藍(lán)”“寒于水”兩個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明通過學(xué)習(xí)，一定可以增長(zhǎng)知識(shí)，得到提高。（2）“以為輪”“木受繩則直”“金就礪則利”三個(gè)比喻說(shuō)明人經(jīng)過學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)品德、改變本性。四．作文：略16社戲1．C2．絮叨怠慢攛掇皎潔悠揚(yáng)漂渺依稀踴躍3．C（浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝。）4．D（成分殘缺，應(yīng)在“學(xué)習(xí)”后加上“的號(hào)召”）5．C“從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)形式方面考慮）6．魯迅周樹人文學(xué)家思想家革命家小說(shuō)土地廟或土地神一種區(qū)域名稱社中每年所演的“年規(guī)戲”7．D8．D9．A10．B11．“我”在這里是公共的客，可以得到優(yōu)待；可以免念《詩(shī)經(jīng)》之類難念的書，享受到自由；可釣蝦、放牛，體驗(yàn)到許多鄉(xiāng)間生活的樂趣。12．雙喜：聰明能干、心細(xì)如發(fā)、熱情、機(jī)靈、善于為他人著想。（小伙伴：聰明活潑、膽大心細(xì)、熱情友愛）

六一公公：淳樸鄉(xiāng)民的形象。熱情好客、寬厚善良、珍愛自己的勞動(dòng)成果、深受封建禮教的影響。

13．開放題，言之有理即可。如：“偷”反映了小伙伴們的誠(chéng)懇待客的熱情；“偷”顯示了小伙伴們純潔無(wú)私的心；“偷”反映了小伙伴們周到細(xì)致，天真純樸的天性。14．合理?？瓷鐟蛑皇侨牡木€索，作者要表現(xiàn)的是“我”與農(nóng)家少年的美好友情和他們純樸的品質(zhì)，而看社戲前后的情節(jié)正是表現(xiàn)這一主題的重點(diǎn)。15．變得淡而不明聽得不真切，若隱若現(xiàn)16．表現(xiàn)山勢(shì)連綿起伏的特點(diǎn)和船行速度之快。17．急切而陶醉船行極快卻還以為慢；似乎聽到歌吹了；望見幾點(diǎn)火便想像為戲臺(tái)；聽到笛聲而“自失”等。18．視覺、聽覺、觸覺、嗅覺多角度、多側(cè)面地描寫景物，豐富細(xì)膩，有立體感，讓人身臨其境。19．C20．D21．買賣中付給出力的中介人的報(bào)酬（意思對(duì)即可）。22．他的旁聽，不僅是享受，竟是學(xué)習(xí)。23．因?yàn)榕檬菑椣覙菲?，胡琴是摩擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于肉聲，琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，引人入勝，容易打動(dòng)聽琴的人。（意思對(duì)即可）24．反襯阿慶的心靈手巧，身心全在胡琴上。（意思對(duì)即可）25．阿慶的胡琴并非特制，他的心手是特制的。（意思對(duì)即可）26．本題為開放性試題，只要能表達(dá)出對(duì)物質(zhì)生活和精神生活關(guān)系的認(rèn)識(shí)即可。17安塞腰鼓1．C2．C3．B4．A5．A

6．①運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地寫出安塞腰鼓的氣勢(shì)、聲響撞擊在觀眾的心里，觀眾的心里也發(fā)出共鳴。

②這里用比喻說(shuō)明江南人纖細(xì)、柔弱，打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓。

7．本題語(yǔ)言賞析角度很多，可從整句與散句相結(jié)合，獨(dú)詞成句的作用，排比、對(duì)偶的修辭作用，語(yǔ)言句式與鼓點(diǎn)節(jié)奏的配合等方面賞析。

8．突出后生們茂騰騰的形象，將他們的形象鮮明地推出舞臺(tái)，具有吸引人、震撼人的力量。9．一片高粱地，絲溜溜的南風(fēng);茂騰騰的后生;樸實(shí)的;沉穩(wěn)而安靜;呆呆的，不曾響;為下文寫腰鼓表演蓄勢(shì)。10．動(dòng)靜結(jié)合，更襯托出后生們的英姿。人和鼓的靜則是為下文腰鼓表演蓄勢(shì)。11．單獨(dú)成段，引人注意，人和鼓由靜而轉(zhuǎn)到動(dòng)。12．“他們樸實(shí)得就像那片高粱”表現(xiàn)了后生的樸實(shí)和沉靜美;“百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前”表現(xiàn)了這群后生的力量美和豪放美。13．從聽覺（聲音）的角度來(lái)寫下雪，“吱吱”的，清脆而幽雅。寫出雪的急驟。從視覺（顏色和形狀）的角度來(lái)寫下雪過后一片白色，像覆蓋了一叢白毯（形狀：蘆絮般，一小片一小片）。寫出雪的潔白與韻味。14．第④段寫下雪時(shí)的寧?kù)o，第⑤段寫雪給人們帶來(lái)了興致和希望。這樣安排使文章內(nèi)容更為豐富，更具詩(shī)意（情趣），也更能表達(dá)作者喜愛雪的情感。15．這樣寫好。通過比較更突出江南雪的特點(diǎn)。16．炫耀、澆滅：用擬人的手法，寫出雪的大和毫無(wú)顧忌，很有生氣，極富動(dòng)感。糾纏。寫出雪的密和行人在雪中奮勇前行的姿態(tài)。游離：寫出行人在雪中緩慢移動(dòng)的情態(tài)，具有水墨畫的美感。17．瑞雪兆豐年，農(nóng)夫因這場(chǎng)雪而有了豐收景象的憧憬。雪留下了一片潔白，使人們更加向往和諧幸福的生活，樹立起純潔灑脫的生活信念。這些憧憬和向往將永存心間，不會(huì)消失。18竹影一、1．C點(diǎn)撥：A項(xiàng)中“愜”的讀音應(yīng)為“qiè”；B項(xiàng)中“差”的讀音應(yīng)為“cī”；D項(xiàng)中“撇”的讀音應(yīng)為“piě”；“軸”的讀音應(yīng)為“zhóu”；2．BC點(diǎn)撥：B項(xiàng)中“簫簫”應(yīng)寫作“蕭蕭”；C項(xiàng)中“板”應(yīng)寫作“版”。3．D點(diǎn)撥：應(yīng)認(rèn)真揣摩句子之間的聯(lián)系，尤其要注意句子的關(guān)聯(lián)詞，如：“其實(shí)”承接誰(shuí)“所以”又承接誰(shuí)仔細(xì)一琢磨，排序也就容易了。

4．照著真竹描畫竹子。5．不注重像不像，而注重神氣。評(píng)價(jià)中國(guó)畫時(shí)，不要看它像不像實(shí)物，而要看它是否畫出了美的姿勢(shì)、活的神氣、特有的品格。6．不多余。作者采用對(duì)比的寫法，以畫馬來(lái)寫畫竹，突出表現(xiàn)了竹畫的不容易。7．通過對(duì)比，突出了中國(guó)畫神似的特征，加深了讀者的印象。8．第一段側(cè)重于父親談畫竹子與畫馬的區(qū)別，第二段側(cè)重于父親談中國(guó)畫與西洋畫的區(qū)別。9．中國(guó)畫不注重“像不像”，只求神似，像符號(hào);西洋畫要像真物一樣，不管是色、形，都求一樣，像照相。10．“看來(lái)要畫好畫，不能光憑想象，必須仔細(xì)觀察事物，還應(yīng)該多向各種各樣的人請(qǐng)教。”11．A12．父親說(shuō)到做到。13．第三件事：父親講述“斗牛圖”的故事，得出結(jié)論：要畫好畫，不能光憑想像，必須仔細(xì)觀察事物，還應(yīng)多向各種各樣的人請(qǐng)教。第三件事：畫背纖圖就是經(jīng)過實(shí)地觀察而畫成的。14．強(qiáng)調(diào)了要有虛心求學(xué)的態(tài)度。自己的理解應(yīng)該從虛心求學(xué)出發(fā)。19觀舞記1．C點(diǎn)撥：A項(xiàng)“解”應(yīng)讀xie；B項(xiàng)“宿”應(yīng)讀xiù；D項(xiàng)“供”應(yīng)讀gōng。2．D點(diǎn)撥：A項(xiàng)“換——幻”；B項(xiàng)“吒——咤”；C項(xiàng)“帖——貼”3．C點(diǎn)撥：“息息”應(yīng)為“呼吸”。4．（1）A描繪B點(diǎn)染（2）A贊美B說(shuō)出點(diǎn)撥：要聯(lián)系語(yǔ)境來(lái)揣摩。如（1）的A句，文學(xué)家用文學(xué)體裁來(lái)表達(dá)，選“描繪”最恰當(dāng)。5．B點(diǎn)撥：要了解反問句的特點(diǎn)：肯定或否定的反問，所表達(dá)的意思恰恰相反，讀懂了這一點(diǎn)，再確定了作者句中所表達(dá)的意思，就容易選擇了。6．(1)排比（2）比喻（3）比喻（4）比喻7．(1)肖像（外貌）描寫（2）動(dòng)作描寫8．謝婉瑩兒童文學(xué)繁星紙船二．9．表情、動(dòng)作。10．排比，渲染出卡拉瑪舞姿的表現(xiàn)力和感染力。11．人類對(duì)美好事物的感受是相通的。12．感動(dòng)的“美”，身體、神態(tài)、服飾。13．忘懷了觀眾，也忘懷了自己。14．我們看到她忽而……錚錚的弦響。”15．生動(dòng)、形象地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹舞姿的優(yōu)美。20口技一、《虞初新志》清張潮清林嗣環(huán)

二、píngyìhōuyèhǔjī

三、（1）擅長(zhǎng)（2）設(shè)置安放（3）全、都（4）適逢正趕上（5）圍繞

（6）呵斥（7）心情（8）即使（9）喂奶（10）揚(yáng)起舉起（11）只（12）說(shuō)夢(mèng)話

四、妙：（1）妙處好處少（1）稍微坐（1）通“座”指（1）指頭（2）美妙（2）少年（2）坐在（2）指明

五、1少頃2既而3一時(shí)4未幾5俄而

六、1全場(chǎng)靜悄悄的，沒有一個(gè)敢喧嘩的。

2同時(shí)響了起來(lái)，各種聲音都具備了。

3其中夾雜著房屋倒塌的聲音，烈火燃燒爆炸的聲音，呼呼的風(fēng)聲，成百上千的聲音一齊響了起來(lái)。

4還夾雜著成百上千的求救聲，救火的人們拉倒燃燒的房子時(shí)一齊用力發(fā)出的呼喊聲。

5凡是應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有的。

6即使一個(gè)人有上百只手，一只手有上百個(gè)指頭，也不能指明其中的任何一種聲音；即使一個(gè)人有上百?gòu)堊?，一張嘴有上百條舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方。

7于是賓客沒有一個(gè)不嚇得變了顏色離開座位，揚(yáng)起衣袖，露出手臂，幾乎都想爭(zhēng)先恐后地逃跑。

七、1．交待口技者表演的時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具及開場(chǎng)氣氛?！吧啤?/p>

2．三個(gè)1．夢(mèng)中驚醒

2．漸入夢(mèng)鄉(xiāng)

3．火場(chǎng)百象

3．三次。細(xì)膩的刻畫聽眾的心理變化過程，表現(xiàn)這場(chǎng)精彩的演出對(duì)聽眾具有的吸引力的表演效果，從而烘托口技者技藝的高超。

4．首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。烘托口技者技藝的高超。

八、聞：古義聽；今義用鼻子嗅。九、⑴遙聞/深巷中犬吠⑵于是/賓客/無(wú)不/變色離席

十、⑴雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

⑵于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

⑶凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。

⑷①于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。②撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。③滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

十一、⑴以動(dòng)寫靜，襯托深夜的靜。

⑵犬吠-----以動(dòng)寫靜，烘托深夜寂靜的氣氛。

欠伸、囈語(yǔ)-----聲音微弱

大啼、嗚之、絮絮不止-----說(shuō)明四口由睡到醒，秩序漸進(jìn)。

拍兒、嗚啼、初醒聲-----一時(shí)齊發(fā)，用短促排比句式，急促的語(yǔ)勢(shì)，口技表演達(dá)到第一高潮。

⑶正面描寫、側(cè)面描寫

更為全面的表現(xiàn)口技表演者的高超技藝。

⑷①莫名其妙、驚詫莫名、莫可名狀②走馬觀花

⑸①F

H②D③B④C⑤A

E

G

⑹夢(mèng)中醒來(lái)、繼又入睡、失火救火表現(xiàn)口技人高超的表演技藝善

⑺交待了口技表演者，演出的時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具及聽眾情況和開演氣氛。為下文記敘精彩表演作了渲染和鋪墊。

⑻突出道具的簡(jiǎn)單，說(shuō)明口技人表演靠的是高超的技藝而非他物。

⑼善

正面

側(cè)面

⑽急切而向往的心情。

⑾由遠(yuǎn)及近，由外到內(nèi)，由小到大，由少及多。

⑿眾妙畢備

⒀“妙”在于五種聲音，一時(shí)齊發(fā)，猶如一部大合唱。

⒁聽得入神，心領(lǐng)神會(huì)，滿意、折服的感受。

第四單元檢測(cè)題1．C2．D3．4．A5．B6．D7．D8．B9．B10．D11．D12．B13．清朝林嗣環(huán)研究14．于是/賓客/無(wú)不/變色離席

15．A16．在這種情況下，賓客沒有不嚇得變了臉色離開座位的，他們捋起袖子，露出手臂，兩腿發(fā)抖，幾乎要搶先逃跑。17．從正面描寫和側(cè)面描寫兩方面表現(xiàn)了口技表演者技藝的高超。18．(1)有人(2)這，這樣19．有人問第五倫說(shuō)：“您有私心嗎”20．用反面襯托的手法突出人物性格。用第五倫自己承認(rèn)有“私心”來(lái)襯托他的真無(wú)私。這樣的私心是人之常情，這說(shuō)明了他嚴(yán)于自律，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。21．（1）何人不起故園情。（2）落花時(shí)節(jié)又逢君。（3）黃梅時(shí)節(jié)家家雨。（4）馬上相逢無(wú)紙筆。（5）賓客意少舒。（6）深林人不知（7）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（8）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年22．“跑”與“飛”相呼應(yīng)。這兩個(gè)詞都寫出了船行速度快的情形。23．D24．視覺、聽覺、觸覺、嗅覺多角度、多側(cè)面地描寫景物，豐富細(xì)膩，有立體感，讓人身臨其境。25．每一張小紙條剪得大小一樣，都是手指一般窄長(zhǎng)形的，不仔細(xì)看還真不容易看到。26．小鐵一直是個(gè)努力的孩子27．略28．略21偉大悲劇一、1．噬馨毋冽遵贏厄癲拯沛孀2．lǚshānsǒngáiyàngkān3．①顯示自己的威力、威風(fēng)②話講得很亂，沒有條理③一般比喻虛無(wú)縹緲的事物④4．①毛骨悚然②姍姍來(lái)遲③告馨④吞噬⑤怏怏不樂⑥語(yǔ)無(wú)倫次⑦凜冽⑧耀武揚(yáng)威5．DBAC6．D二、（一）1．運(yùn)用比喻、擬人；描繪出暴風(fēng)雪造成的險(xiǎn)惡環(huán)境；暗示了斯科特一行的悲劇結(jié)局。2．（1）“悲傷地”表現(xiàn)了他要與妻子永別時(shí)的痛苦；“堅(jiān)決地劃去”表現(xiàn)了他對(duì)處境的清醒認(rèn)識(shí)。（2）“跪下來(lái)”表達(dá)了國(guó)王對(duì)英雄的沉痛悼念和崇高敬意。3．“心中的海市蜃樓”是指斯科特此時(shí)心中浮現(xiàn)的卻再也無(wú)法擁有的美好事物。4．妻子指男子的配偶，遺孀指死了丈夫的婦女。這里體現(xiàn)了斯科特已決心直面死亡，也表達(dá)了對(duì)妻子的無(wú)限愛憐。5．事例具體；結(jié)局應(yīng)是悲慘的；能體現(xiàn)崇高精神。（二）1．癲狂、奪眶而出、毛骨悚然、耀武揚(yáng)威。渲染了斯科特一行當(dāng)時(shí)極度絕望的心情。2．“千萬(wàn)年來(lái)人跡未至……兩次被人發(fā)現(xiàn)。”；第一個(gè)發(fā)現(xiàn)南極點(diǎn)。3．這是斯科特的觀點(diǎn)。作者為他們立傳本身就說(shuō)明作者對(duì)他們的肯定態(tài)度，而且作者的這一處評(píng)論也表明了對(duì)他們的肯定態(tài)度。4．他們雖懷著絕望的心情，卻沒有半途而廢，明知結(jié)局是失敗，但還是走完全程，體現(xiàn)了他們高尚的人格與紳士風(fēng)度。5．①是誠(chéng)實(shí)守信的品格，使他接受了這個(gè)任務(wù)。②坦然面對(duì)成功與失敗的崇高境界。6．斯科特等人到達(dá)南極點(diǎn)后極度絕望的心情。7．南極位于南半球，他們的冬夏季剛好與北半球相反。因此，1月恰好是南極大陸的夏季，是那里一年中氣候最好的時(shí)候。只不過由于南極大陸號(hào)稱“風(fēng)極”，那兒的風(fēng)雪一年四季都相當(dāng)驚人。所以，斯科特他們才會(huì)接連遭遇狂風(fēng)暴雪的襲擊。三、（一）1．把南極比作“暴風(fēng)雪之家”，形象地說(shuō)明了這里很不適合人類生存和活動(dòng)。2．人類只有到達(dá)南極，才知道氣候的威力有多大。3．A4．風(fēng)速大氣溫低氣候變化莫測(cè)。5．因?yàn)樗麄兘K于找到了一個(gè)理想的實(shí)驗(yàn)室，并且希望從這里找到一把解開全球性氣候變化之謎的鑰匙。這表現(xiàn)了氣象學(xué)家不畏艱難進(jìn)行科學(xué)研究的獻(xiàn)身精神。6．因?yàn)槟蠘O是一個(gè)理想的實(shí)驗(yàn)室（二）1．南極大陸冰蓋的增減與我們的關(guān)系2．概括具體總分3．南極大陸是全球最為干旱的地方，以長(zhǎng)年被冰雪覆蓋。4．“一是表面蒸發(fā)……四是快速冰流”22在沙漠中心一、1．mízhìgèlíhuáqídìyèshāikāng2．（1）大限（2）蟲豸（3）蕓蕓眾生（4）篩糠3．《人類的大地》法圣?？诵跖謇铩兑购健贰犊哲婏w行員》《小王子》4．痛苦—絕望—平靜—樂觀寒冷疲倦缺水堅(jiān)強(qiáng)勇敢5．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。二、（一）1．主要描寫了“我”在夜晚的沙漠中因缺水、寒冷和疲勞而所遭受的痛苦。2．因?yàn)椤拔摇钡难阂蛉彼h(huán)不暢，并且對(duì)自身的處境感到痛苦。3．無(wú)處可逃4．“哆嗦得受不了了”“牙床凍得格格作響，身子也抖得跟篩糠似的”“感到自己要凍死了”“再也沒有力氣了”“屠刀就在我頭上！”5．（1）沙漠就像大理石那么光滑。（2）寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過來(lái)，……都得挨寒風(fēng)的鞭打。分析：用“大理石”般光滑和“平原上的騎兵”直沖過來(lái)，形象地突出了“我”逃不出“兇手的魔爪”。（二）1．因?yàn)椤叭藗儾⒉皇菫榱孙w機(jī)而去冒生命的危險(xiǎn)?！比藗冎皇峭ㄟ^飛機(jī)這個(gè)工具，去達(dá)到自己的目的、尋找真理。2．示例：我們渴求知識(shí)就像餓漢渴求面包，我們渴求進(jìn)步就像渴求茁壯成長(zhǎng)，我們?cè)诳餐局袑ふ依硐搿?．表明了當(dāng)時(shí)處境的艱難，就如“救命的稻草”之于溺水的人；同時(shí)也說(shuō)明了“我”的頑強(qiáng)和樂觀精神。4．平靜、坦然、樂觀的心情。5．積極適應(yīng)惡劣的環(huán)境，并保持平靜和樂觀的精神努力克服困難。三、1．愛德蒙獲得自由的經(jīng)過2．用小刀劃破布袋和繩索3．被當(dāng)作尸體裝入布袋，扔進(jìn)海里4．游泳技術(shù)高超5．比睡在最柔軟的床了還要舒適6．一條銀蛇（一條火龍）7．囚禁他的地方——伊夫堡23登上地球之巔一、1．C2．B3．B4．C二．１．砭滯２．踩踏形容山高大雄偉３①身體虛弱；②山高，嚴(yán)重缺氧；③摸黑登山。４．進(jìn)一步說(shuō)明登山的困難。５．為了祖國(guó)和民族的榮譽(yù)，為了完成人民的委托。三、１．徽墾事２．ｘｉáｘｉāｎｔｕí３．在于突出他自強(qiáng)不息的個(gè)性。４．他想給處在改革開放中的中華民族多注入一些陽(yáng)剛之氣，展示中國(guó)人生命價(jià)值的崇高與博大。他想以自己的行為來(lái)告訴大家，社會(huì)不但需要政治家、企業(yè)家，還需要奮發(fā)向上的、勇敢的探險(xiǎn)家，強(qiáng)烈的民族自尊心和渴望創(chuàng)一番事業(yè)的念頭，使他果敢地邁出了“壯行中華”的第一步。５．略24真正英雄一．1．2．3．略。4．②④①③5．B6．替罪羊千里馬喪家犬鐵公雞7．如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是飛翔8．（1）刪去“使”；（2）開發(fā)建設(shè)；變?yōu)榫G洲，盛開絢麗的花朵，高樓林立等9．①．蘊(yùn)含的感情包括兩個(gè)方面：悲痛和力量。感情變化的脈絡(luò)是：前半部分主要是抒發(fā)悲痛心情，后半部分主要是表達(dá)力量。行文中兩種情感水乳交融。②開拓精神、想像力、英雄主義、獻(xiàn)身精神、巨大的勇氣、令人信賴的聲譽(yù)、剛毅不屈的品質(zhì)等。③在文中，“整個(gè)國(guó)家的想像力”可以理解為代表著美國(guó)未來(lái)和希望的中小學(xué)生。④開拓精神、英雄主義、獻(xiàn)身精神、巨大的勇氣和神奇的想像力，令人信賴的聲譽(yù)、剛毅不屈的品質(zhì)等。二、1．沉痛哀悼七位勇敢的公民，表達(dá)追求理想的信念。2．他們始終以高度……以至獻(xiàn)出生命。3．這是特定稱謂，既指向無(wú)限宇宙進(jìn)行挑戰(zhàn)的人，又指乘坐“挑戰(zhàn)者號(hào)”的人。4．崇敬與哀思。5．無(wú)法寄托人民的哀思。6．“不同”是指他們所來(lái)的地方，“一致”是就他們的追求與肩負(fù)的使命而言的。7．“英雄”不僅僅是稱號(hào)，更要有英雄的實(shí)績(jī)。8．人類探索太空的歷史，本來(lái)就是一部冒險(xiǎn)的歷史。宇航員的每一次升空，都意味著危險(xiǎn)，完全可能一去不返。但他們并不害怕，而是大義凜然、義無(wú)返顧、隨時(shí)做好了犧牲的準(zhǔn)備。從這個(gè)意義上說(shuō)，不管成功還是失敗，每一個(gè)升空的宇航員都是勝利者，都是勇敢的人，都值得人們學(xué)習(xí)。三、1．探秘、過程、合作、成就2．抓住“越是……越是……越要……”的句式特點(diǎn)。3．①人們?cè)趧?chuàng)造和工作的過程中感受到快樂和幸福，表明了科學(xué)的快樂在于過程②快樂與幸福主要取決于人的興趣和價(jià)值觀，而不限于財(cái)富，做一個(gè)科學(xué)家要有科學(xué)的價(jià)值觀。4．能聯(lián)系材料和選文、從合作、勇氣、獻(xiàn)身精神，科學(xué)精神等方面談自己對(duì)科學(xué)的理解，言之成理、語(yǔ)言通順即可。25短文兩篇一、1．kuāzhuānxūlǎo2．①追趕；②賽跑；③落下；④想要，喝水；⑤到⑥黃河，夠；⑦向北；⑧他的；⑨從前；⑩撞；⑾繩子，斷；⑿所以，這里；⒀坍陷；⒁積水，聚集3．①夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水。②還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。③共工發(fā)怒撞不周山，支撐天的柱子折了，系掛地的繩子斷了。④天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(dòng)；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去。二、1．《山海經(jīng)》，《淮南子》，神話2．①積極意義：表現(xiàn)夸父的宏大志向，巨大的力量和氣魄，英勇的氣概。②消極方面：比喻自不量力。但這種理解不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義3．夸父遺下的手杖化為一片桃林，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，不僅表現(xiàn)他本領(lǐng)大，更豐富了這個(gè)英雄的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。

4．表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望和頑強(qiáng)的毅力。

5．夸父是一個(gè)不怕困難，勇于探索；敢于挑戰(zhàn)大自然；熱愛光明，憎惡黑暗；有理想、有抱負(fù)、有犧牲精神的人。6．“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。

7．（《共工怒觸不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng)，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說(shuō)。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因，對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，）通過大膽的想象和夸張的手法，來(lái)解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說(shuō)中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。

8．共工怒觸不周山的原因是“爭(zhēng)為帝”，即爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對(duì)方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢(shì)

9．共工與顓頊之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)傳說(shuō)時(shí)代最早的戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)已超出氏族部落間的械斗，戰(zhàn)爭(zhēng)已帶有氏族酋長(zhǎng)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)（聯(lián)盟首領(lǐng)地位）的性質(zhì)。表明各民族祖先在共同締造中華文化的過程中都作出了貢獻(xiàn)。

10．①他們都是神話傳說(shuō)中的華夏民族的英雄。

②夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，夸父敢于與太陽(yáng)賽跑，共工敢于與顓頊爭(zhēng)帝。

③夸父和共工愿意犧牲自己來(lái)改造山河，夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕不惜自我犧牲。

三．1．往北它代發(fā)鳩之山在那里淹沒來(lái)（介詞，表目的）黃河2．其狀如鳥，文首，白喙，赤足，名字叫“精衛(wèi)”。3．女娃；溺而不返4．它的形狀像鳥，頭上有花紋，白色的嘴，紅色的腳。5．征服自然、改造自然的愿望和至死不屈的斗爭(zhēng)精神。初一語(yǔ)文下第五單元一1．A2．B3．B4．C５．A6．(1)現(xiàn)在的初中生的“追星”有很大的盲目性，多數(shù)以偶像派影視歌星為主（1分，意思對(duì)即可），一些有真才實(shí)學(xué)的演藝人員以及對(duì)人類社會(huì)有過杰出貢獻(xiàn)的中外名人卻遭受冷落（1分，意思對(duì)即可）。(2)需要我們的家長(zhǎng)和老師的正確引導(dǎo)，否則他們當(dāng)中的一部分人有可能誤入歧途。(2分，意思對(duì)即可)7．略8．B9．（1）夸父與太陽(yáng)賽跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方。（2）（共工）憤怒地撞擊不周山，支撐著天的大柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了10．決心大（或志向遠(yuǎn)大）或不自量力。11．有膽量有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大，氣魄非凡，意志堅(jiān)強(qiáng)；勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威12．豐富了這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義色彩。13．距離；同“返”，返回14．現(xiàn)在邯鄲離大梁，比到市場(chǎng)遠(yuǎn)得多；而且議論我的人超過三個(gè)人了，希望大王能夠明察他人的議論。15、“謠言重復(fù)多次就會(huì)使人信以為真”或”不要輕信謠言”等,意思接近即可．16．表達(dá)他角逐失敗后極度失望、痛苦和無(wú)奈等內(nèi)心感受。17．堅(jiān)毅、執(zhí)著，絕不半途而廢的高尚人格和坦然面對(duì)失敗的紳士風(fēng)度。18．?dāng)M人。反襯斯科特和他的隊(duì)友們失敗后萬(wàn)分痛苦的心情?！氨尽敝改蠘O。為了突出南極的難以征服，反襯斯科特的偉大。19．環(huán)境描寫。襯托斯科特沮喪、失望的心情。20．一件樣式別致顏色粉紅的上衣。21．寧可受苦受累，也要為子女的心情愉快而實(shí)現(xiàn)自己的諾言。22．既表現(xiàn)出“我”對(duì)父親高尚品格的贊美，也也表現(xiàn)出父親高尚品格對(duì)“我”成長(zhǎng)留下深深的烙印。23．不同意，去掉后一來(lái)解釋不了姐姐哭個(gè)小停的原囚，二來(lái)有損“父親”高尚人格的表現(xiàn)力。四．略26《斑羚飛渡》一、1．C2．（1）跑躍跳（2）擁擠爭(zhēng)奪3．B4．C5．C6．①來(lái)也輕輕，去也輕輕。（安靜角度）像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)圖書。（愛護(hù)圖書的角度）②滴答水聲，喚你輕輕一擰。（節(jié)約用水角度）餐具洗凈，別忘共同衛(wèi)生。（衛(wèi)生角度）二、1．①量詞，群、組。②悲傷。③動(dòng)亂。2．①“鐮刀頭羊神態(tài)莊重地沿著懸崖……”句。②“突然，鐮刀頭羊‘咩——咩’發(fā)出一聲吼叫……”句。③“鐮刀頭羊本來(lái)站在年輕斑羚那撥里……”句。④“但見它邁著堅(jiān)定的步伐……”句。3．回來(lái)，我們死了孩子們?cè)趺崔k？我們要用我們的死換來(lái)孩子們的生?。ù舜鸢覆晃┮唬豁毢锨楹侠砑纯桑?．（1）作者將它們進(jìn)行分類并起了名目，進(jìn)而又給個(gè)體起了名目，有了這些名目，就便于敘述了。分類的名目有“老年斑羚”“公斑羚”“母斑羚”“年輕斑羚”“小斑羚”等，個(gè)體的名目有“鐮刀頭羊”“一只半大的斑羚”“灰黑色母斑羚”等，有了這些名目，故事才得意敘述清楚。這一點(diǎn)看似微小，但在寫作時(shí)很重要。（2）作者采用詳寫一對(duì)，略寫其他的方法，清楚而重點(diǎn)突出地寫出這群斑羚飛渡的情景?！袄习吡纭焙汀鞍氪蟀吡纭钡脑囂榫皩懙锰貏e詳細(xì)，從時(shí)間上說(shuō)，這不過是幾秒鐘的事情，但作者用了大段文字細(xì)細(xì)敘述，敘述中又加進(jìn)作者設(shè)置的懸念，這樣來(lái)寫飛渡的情景，更能出人意料，產(chǎn)生驚心動(dòng)魄的效果。（3）文中寫彩虹的地方主要有三處，一是斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn)，二是斑羚飛渡時(shí)彩虹相映，三是頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。作用有三：一是渲染一種神秘色彩，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的啟示；二是烘托飛渡的氣勢(shì)，渲染了飛渡的悲壯美；三是渲染頭羊自我犧牲的崇高精神。（4）本文通過對(duì)斑羚的細(xì)致描寫，熱情贊頌了斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，歌頌了斑羚身上所體現(xiàn)的可貴的團(tuán)體精神。三、1．斑羚飛渡（或試跳成功，成功飛渡等均可）。2．孩子，準(zhǔn)備好了嗎？一定要踩著我的背飛過去！3．一反問一感嘆，以我認(rèn)為的“絕對(duì)不可能”反襯出斑羚的聰穎和偉大的獻(xiàn)身精神。4．瞬間，只見半大斑羚輕巧地落在對(duì)面山峰上，興奮地咩叫一聲，鉆到磐石后面不見了。5．①?gòu)摹袄习吡鐟{著嫻熟的……”到“筆直墜落下去”②就像踏在一塊跳板上。③老斑羚的跳躍能力顯然要比半大斑羚略勝一籌……完成了對(duì)接一樣④運(yùn)用了比喻的修辭，形象生動(dòng)地寫出了老斑羚墜崖時(shí)的悲慘情形，表現(xiàn)了老斑羚崇高的自我犧牲精神。四、1．反復(fù)強(qiáng)調(diào)黃蜂對(duì)生命的留戀與作者對(duì)黃蜂的理解、同情。2．對(duì)現(xiàn)在無(wú)法挽救黃蜂生命的無(wú)奈，將希望寄托在明年，表現(xiàn)對(duì)黃蜂的喜愛。3．D4．提示：第一、尊重生命；第二、人與動(dòng)物可以和諧相處；第三、人應(yīng)該去了解認(rèn)識(shí)我們所處的世界……（能寫出2點(diǎn)，言之成理即可）27《貓》一、1．略2．略 二、3．鄭振鐸《鄭振鐸散文集》 4．

來(lái)歷特點(diǎn)（外型、性情）貓的歸宿對(duì)貓的情感變化蘊(yùn)涵思想第一只要來(lái)可愛活潑有趣病死喜歡憂郁酸辛對(duì)美好事物的珍惜第二只要來(lái)可愛活潑有趣走失更喜歡擔(dān)心悵然對(duì)美好事物的珍惜第三只收留懶惰,不活潑受冤死不喜歡憎恨后悔不能臆斷5．拖搖慫恿隱約蜷伏 6．第3只貓,揭示文章中心,寫第1\2只貓是為了突出第3只貓,與它對(duì)比．7．對(duì)弱小生命的關(guān)愛。8．開頭的作用：開門見山，照應(yīng)結(jié)尾，奠定基調(diào)。結(jié)尾的作用：點(diǎn)明中心，照應(yīng)開頭。9①對(duì)失去美好事物的傷心。②因主觀臆斷至貓死掉，而內(nèi)心后悔內(nèi)疚。③因?yàn)槭俏业闹饔^臆斷而死，不能挽回，而更加內(nèi)疚后悔。④比喻，突出我明白真相后，知道貓因我的主觀臆斷而死，不能挽回，而更加內(nèi)疚后悔。10．冬天的一個(gè)早晨，在家門口偶然撿到的。11．它被誣陷吃了小鳥，遭到痛打，最后被趕出了家門，以致最后慘死。12．不大喜歡憤怒憤憤的十分的難過13．因?yàn)橐浴懊B籠”為依據(jù)，責(zé)怪劉嫂會(huì)多一點(diǎn)，而稍微責(zé)怪貓，但會(huì)原諒。14．表示猜測(cè)，因?yàn)檫@而判定貓吃了鳥，突出我的主觀臆斷。15．我的良心受傷了因?yàn)榈谌恍∝埍晃艺`會(huì)吃了小鳥，而且我痛打了小貓，以致小貓最后慘死。這對(duì)我的心理觸動(dòng)很大，引發(fā)了我良心的自責(zé)，因此詳寫。16．略17．對(duì)比手法18．文章前兩段是通過比外形、比性格、比本領(lǐng)，來(lái)寫這兩只貓的特點(diǎn)。19．文章前三段中可以看出作者對(duì)兩只貓所表現(xiàn)出的不同的感情，即對(duì)自家的小貓，是“溺愛”和“嬌慣”，而對(duì)鄰家的貓則是“討厭”和“憎恨”。后來(lái)通過捉老鼠一事，作者改變了對(duì)鄰家貓的態(tài)度。20．文中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“機(jī)靈”和“伶俐”不能互換，因?yàn)椤皺C(jī)靈”指聰明靈活、反應(yīng)快，“伶俐”只是指中看、好玩而已。正因?yàn)猷徏业呢垯C(jī)靈，才能捉老鼠，作者也因此改變了對(duì)鄰家貓的看法。21．a(chǎn)．形容膽怯無(wú)能b．形容速度極快，勇猛無(wú)比。22．語(yǔ)言要生動(dòng)形象，寫出自己的真情實(shí)感，突出喜愛之情。28《華南虎》一、1．jiǎozhàqièpáoxiàolǜe誘搐壑羈斕2．①抽搐②石破天驚③不羈④唧唧喳喳二、1．牛漢史成漢“七月”詩(shī)派2．“十年動(dòng)亂”象征對(duì)自由的渴望和對(duì)不羈靈魂的頌揚(yáng)在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的獨(dú)立2．老虎：不屈的生命，執(zhí)著的靈魂。觀眾：是冷漠、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照。鐵籠：是人類制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情、禁錮自由的囚具，代表邪惡。（“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理。）“我”：代表了有良知、有靈魂的那類人。三、（一）1．高傲不羈、“膽怯”表明游客對(duì)老虎的懼怕感；“絕望”是指：老虎不能滿足游客的好奇與挑逗。2．人們不再敬畏老虎，而是把老虎當(dāng)作玩物。3．老虎渴望回到山林中，不愿關(guān)在鐵籠里。向往自由、追求獨(dú)立。4．“哦，老虎，籠中的老虎，你是夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎是屈辱的心靈在抽搐嗎

還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾”對(duì)老虎的同情，對(duì)老虎遭受的不公而憤慨。5．感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。6．觀眾不知道自己的無(wú)恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來(lái)對(duì)待高貴的華南虎；卑微的他們即便是面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”，所以說(shuō)他們“可憐”；無(wú)聊的他們竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”，所以說(shuō)他們“可笑”。（二）1．不行。因?yàn)椤肮P直”只是強(qiáng)調(diào)直的程度，而“直挺挺”不僅有“直”之意，而且形象地寫出老虎困于鐵籠的窘態(tài)，所以不能改動(dòng)。2．不能。因?yàn)檫@個(gè)詞突出了老虎受傷害的嚴(yán)重程度。3．不能，因?yàn)椤奥犝f(shuō)”一詞說(shuō)明了材料的來(lái)源，未經(jīng)查核；而它后面的詩(shī)句則豐富的詩(shī)的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)老虎受摧殘的嚴(yán)重程度。4．雖然他的反抗是徒勞的，但這抗?fàn)庴w現(xiàn)了它高貴的靈魂，所以使“我”感到羞愧。（三）1．不羈的靈魂2．“我”也作為庸俗大眾中的一員，來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。3．李賀的《李憑箜篌引》女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗天雨。4．“我”對(duì)華南虎不屈的靈魂頂禮膜拜，也體現(xiàn)了“我”屈辱靈魂的覺醒。5．這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。6．是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問?！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。29《馬》答案：一、略二、法、博物學(xué)、作、皇家花園、《自然史》、科學(xué)小品、散文、人類馴養(yǎng)的馬、天然野生的馬、對(duì)比、由衷贊美、深刻同情。三、（一）一、勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。二、馴良。它們不但屈從人類