“探界者”課件完美版-高中語文統(tǒng)編版必修上冊

“探界者”鐘揚“探界者”鐘揚頒獎詞立心天地厚超越海拔六千米，抵達植物生長的最高極限，跋涉十六年，把論文寫滿高原。倒下的時候雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿。你熱愛的藏波羅花，不屑于雕梁畫棟，只綻放在高山礫石之間。頒獎詞立心天地厚走近鐘楊

鐘揚生前是復旦大學生命科學學院教授、博士生導師。他長期致力于生物多樣性研究和保護，率領(lǐng)團隊在青藏高原為國家種質(zhì)庫收集了數(shù)千萬顆植物種子；他艱苦援藏16年，足跡遍布西藏最偏遠、最艱苦的地區(qū)，為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學科建設和科學研究作出了重要貢獻。2017年9月25日，鐘揚在赴內(nèi)蒙古為民族干部授課途中遭遇車禍，不幸逝世，年僅53歲。走近鐘楊鐘揚生前是復旦大學生命科學學院教授、博士生問題1：

整體把握課文，全文從哪些方面展現(xiàn)了鐘揚的形象？其時代價值、意義是什么？（可順帶強調(diào)小標題在人物通訊中的好處：內(nèi)容指向明確，層次結(jié)構(gòu)鮮明）問題1：1、“英雄”少年——不安分（堅定樂觀）2、種子達人——“鐘大膽”（愛崗敬業(yè)）3、科學隊長——愿意教人（熱心科普）4、“接盤”導師——“暖”(擔當關(guān)愛)5、生命延續(xù)——先鋒者（犧牲忘我）1、“英雄”少年——不安分（堅定樂觀）2.題目“探界者”是探的哪些界?探學習工作之界；探植物學之界；探科普之界；探教書育人之界，探生命之界這些充分體現(xiàn)了鐘揚把工作做到極致的工匠精神。2.題目“探界者”是探的哪些界?探學習工作之界；這些充分體現(xiàn)問題3：作者怎樣表現(xiàn)人物，讓人物立體豐滿的？明確：主要通過人物的語言和正側(cè)結(jié)合的描寫手法。（讓學生結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容回答）問題3：作者怎樣表現(xiàn)人物，讓人物立體豐滿的？正側(cè)結(jié)合刻畫人物寫法探究作者是運用什么手法來刻畫鐘揚這個人物的？a.刻畫人物語言。直接引用鐘揚的話，或是鐘揚與別人對話，或是鐘揚的演講內(nèi)容，或是鐘揚寫的文字。b.刻畫人物行為、事跡。如不挑剔住房，赴西藏采集種子，熱心科普事業(yè)等。a.通過他人之口講述鐘揚的事跡。b.運用對比襯托手法，如寫鐘揚不在意生活品質(zhì)與致力于種子收集的對比，藏族同事對其“大膽”的評價等。正側(cè)結(jié)合的手法正面刻畫側(cè)面刻畫正側(cè)結(jié)合刻畫人物寫法探究作者是運用什么手法來刻畫鐘揚這個人物通訊

通訊是以敘述、描寫為主要表達方式，將具有新聞價值的人物或事件及時、具體、生動地予以報道的新聞體裁。一般來說，通訊有四大特點：1.?嚴格的真實性??2.?報道的客觀性。?3.?較強的時間性。?4.?描寫的形象。通訊通訊是以敘述、描寫為主要表達方式，將具有新聞價值的

本篇人物通訊你覺得符合通訊的一般特點嗎？（選擇其中的一、二點進行闡述）1.真實性

從具體事實上把握真實性。作者沒有把自己置身事件中，而是通過鐘揚的所說所做，鐘楊的父母、妻子、同事、學生等的反映展示出來，用事實說話。文章中引用的數(shù)字、史料、背景材料等各種資料都準確無誤。本篇人物通訊你覺得符合通訊的一般特點嗎？（選擇其中的一、二文章所敘述的事件符合客觀實際，能準確地概括具體事實的全貌，這屬于本質(zhì)真實。從發(fā)展趨勢上把握新聞的真實性。新聞的真實性是隨著事實發(fā)展的真實，表現(xiàn)為一個認識的過程。文章從鐘揚考上少年班到鐘揚的生命戛然而止，本身有一個不斷釋放信息的過程，信息釋放完畢，或者說事實的發(fā)展完結(jié)，報道的真實性才能全部展現(xiàn)出來。文章所敘述的事件符合客觀實際，能準確地概括具體事實的全貌，這2.描寫形象（1）在宏大的時代背景中表現(xiàn)人物形象。

文章中第一個小標題“‘英雄’少年”，從恢復高考后的第一屆大學生即將入學寫起?！拔幕蟾锩焙螅袊餍懈鳂I(yè)百廢待興，國家尤其缺乏各方面的人才，作者寫鐘揚在這樣的背景下考上中國科技大學少年班，無疑具有深刻的用意，鐘揚這個天之驕子無疑承載著國家的歷史使命，這與后來鐘揚成為植物學家、科普達人、援藏干部、教育專家有著很大的關(guān)系。2.描寫形象(2)善于在矛盾沖突中刻畫人物性格。

通過許多緊張的斗爭場面，把人物推到矛盾沖突的頂端，讓人物展示各自的形象，表現(xiàn)各自的性格特征。文章中的主要矛盾是惡劣的環(huán)境與鐘揚獻身事業(yè)的矛盾，例如鐘揚的父親為了避嫌，不讓鐘揚以在讀生的身份提前參加高考；鐘揚到復旦大學后簡陋的住宿條件；作為研究地點的青藏高原是生命的禁區(qū)；作為導師，“接盤”的多是轉(zhuǎn)專業(yè)的學生和底子比較薄弱的學生；作為援藏干部，鐘揚工作的地方西藏大學是基礎(chǔ)比校薄弱的學校；等等。這些種種不利的條件無時無刻不在考驗著鐘揚?！疤浇缯摺辩姉钫n件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊“探界者”鐘楊課件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊(2)善于在矛盾沖突中刻畫人物性格?！疤浇缯摺辩姉钫n件完美版(3)善于用細節(jié)描寫來刻畫人物性格

人物通訊的典型細節(jié)是包含在人物具體的、獨特的行動等和語言中的，人物具體的、獨特的行動和語言寫細膩了，也就寫出了典型細節(jié)，也就有了真實感人的基礎(chǔ)。經(jīng)過作者選擇提煉的典型細節(jié)，往往最能體現(xiàn)人物的性格特征。文中所刻畫關(guān)于鐘揚的種種細節(jié)，從磨白了的牛仔褲到胖胖的身材，從鐘揚的“最喜歡”“最討厭”到鐘揚對生命結(jié)束的“毫不畏懼”等這些細節(jié)描寫無一不體現(xiàn)了鐘揚的性格特征?！疤浇缯摺辩姉钫n件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊“探界者”鐘楊課件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊(3)善于用細節(jié)描寫來刻畫人物性格“探界者”鐘楊課件完美版—(4)運用側(cè)面描寫來描寫人物形象，全面展示人物性。

人物通訊的情節(jié)是由人物的行動和語言以及他與周邊人物的關(guān)系構(gòu)成的，因此作者寫故事情節(jié)就是寫人物具體的、獨特的行動和語言，寫人物怎樣處理自己與周邊人物的關(guān)系。作者廣泛地選取材料，精心剪裁，從鐘揚的母親、妻子、同事、學生等的口中、眼中來展現(xiàn)鐘揚的性格特征和精神品質(zhì)。“探界者”鐘楊課件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊“探界者”鐘楊課件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊(4)運用側(cè)面描寫來描寫人物形象，全面展示人物性?！疤浇缯摺睂懛ㄌ骄窟@三篇文章在結(jié)構(gòu)和刻畫人物方面各有哪些異同？文章結(jié)構(gòu)刻畫人物《喜看稻菽千重浪》倒敘手法小標題以正面描寫人物為主細節(jié)描寫描繪了人物的內(nèi)心世界《心有一團火，溫暖眾人心》正側(cè)面結(jié)合的手法細節(jié)描寫既有人物語言描寫、行動描寫，也有人物的心理描寫《“探界者”鐘揚》小標題正側(cè)面結(jié)合的手法概述事跡用人物語言來表現(xiàn)人物“探界者”鐘楊課件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊“探界者”鐘楊課件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊寫法探究這三篇文章在結(jié)構(gòu)和刻畫人物方面各有哪些異同？文章結(jié)構(gòu)（五）總結(jié)人物通訊的一般寫法。思考，根據(jù)學習過的《喜看稻菽千重浪》《心有一團火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚》三篇課文，總結(jié)人物通訊的一般寫法。明確：（1）以人物為中心報道對象，通過人物新近的行動表現(xiàn)人物的品質(zhì)、性格和精神面貌，反映時代特點和社會面貌。（主旨或時代價值意義）（2）人物生命形態(tài)和生活軌跡有一定的獨特之處，有鮮明的個性，能給讀者留下深刻的印象。（形象特點）（3）通過矛盾沖突表現(xiàn)人物的思想境界，通過人物的行動、對話等表現(xiàn)人物活的性格特征，通過細節(jié)描寫、心理刻畫等展示人物的內(nèi)心世界。（手法技巧）“探界者”鐘楊課件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊“探界者”鐘楊課件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊（五）總結(jié)人物通訊的一般寫法。“探界者”鐘楊課件完美版——高課后作業(yè)學習運用典型事例塑造典型人物的手法，寫一則寫人敘事的短文，不少于500字?！疤浇缯摺辩姉钫n件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊“探界者”鐘楊課件完美版——高中語文統(tǒng)編版必修上冊課后作業(yè)學習運用典型事例塑造典型人物的手法，寫一則寫人敘事的1.學習可以徹底的改變自己，即使失去原來改變的條件，人也不會退回到原來的樣子，因為經(jīng)過“輮”。人已經(jīng)脫離一個舊我，變成一個新我.2.這一段介紹了怎樣學習，也就是學習的要素。荀子認為積累是學習的第一要素，也是學習的根本。學習可以達到奇妙的效果，可以“興風雨”“生蛟龍”?！吧衩髯缘?，圣心備焉”從人的角度，來說學習的效果。接著運用正反對比的手法來說明積累的效果，體現(xiàn)了荀子文章說理的生動性。3.家庭在西洋是一種界限分明的團體。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。而在我們中國“家里的”可以指自己的太太一個人，“家門”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子，表示親熱的人物。4.這表示了我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的不同，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，愈推愈遠，愈推愈薄。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。5.在鄉(xiāng)土社會里，地緣關(guān)系也是如此。每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個圈子，個圈子是“街坊”?？墒沁@不是一個固定的團體，而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。6.在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡里，隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義，而是自我主義。在個人主義下，一方面是平等觀念，指在同一團體中各分子的地位相等，個人不能侵犯大家的權(quán)利；一方面是憲法觀念，指團體不能抹煞個人，只能在個人們所愿意交出的一分權(quán)利上控制個人。7.“畫竹”是本文的線索，本文記述文與可畫竹的情形，以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往，以及文與可死后自己的悲慨，又從文與可的創(chuàng)作經(jīng)驗中總結(jié)出