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文檔簡(jiǎn)介
2023高考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、中國(guó)唐朝數(shù)學(xué)家僧一行曾研究過(guò)一個(gè)有趣的問(wèn)題:圍棋總共有多少種可能的棋局?那時(shí),圍棋的棋盤(pán)剛剛從17道擴(kuò)展到19道,演變?yōu)槲覀兘裉焖?jiàn)的樣貌。運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具,一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了:簡(jiǎn)潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子,可以演繹出極為豐富的變化?;蛟S正因如此,當(dāng)谷歌公司的人工智能系統(tǒng),在最近幾年中擊敗人類頂尖圍棋手的時(shí)候,不少科技界人士認(rèn)為,人工智能技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新階段。棋局驚人的可能性,意味著人工智能無(wú)法依靠窮舉的方式來(lái)選擇最優(yōu)的落子方式,()。于是,一種已經(jīng)傳承了數(shù)千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),與現(xiàn)代信息技術(shù)中最為前沿的領(lǐng)域,產(chǎn)生了奇妙的因緣。圍棋并非一個(gè)特例。我們會(huì)從全國(guó)各地的“非遺”中,發(fā)現(xiàn)它們蘊(yùn)含的“科學(xué)密碼”。在南京,為皇室制造衣料的云錦織機(jī)使用繩結(jié)組成的程序系統(tǒng),由兩名織工配合操作,讓絲織品上繁復(fù)的圖案保持嚴(yán)整,堪稱現(xiàn)代計(jì)算機(jī)二進(jìn)制編程鼻祖;藏族的唐卡畫(huà)師從自然界的礦物和植物中采擷各色顏料,令畫(huà)作歷經(jīng)數(shù)個(gè)世紀(jì)仍然色澤鮮艷、;雛形可以追溯到新石器時(shí)代的針灸療法,通過(guò)在人體特定部位進(jìn)針施灸來(lái)解除病痛,如今早已,只要稍懂一些排列組合原理,就可以體會(huì)到一代代醫(yī)師建構(gòu)經(jīng)絡(luò)體系的艱難。這些“非遺”瑰寶,凝聚成了中華文明的氣場(chǎng)與魂魄。除了諸多壯麗的建筑工程和的史冊(cè)文獻(xiàn)之外,一個(gè)個(gè)表演或游藝項(xiàng)目,一部部廣為傳頌的史詩(shī)或民間故事,一件件不同材質(zhì)的手工藝品,乃至人們對(duì)世界起源和運(yùn)轉(zhuǎn)方式的認(rèn)識(shí),以及對(duì)待自然萬(wàn)物的不同態(tài)度,共同構(gòu)成了今天所見(jiàn)的中國(guó)。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.兩色黑白的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化:他展示了一個(gè)驚人的事實(shí)。B.一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了:黑白兩色的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化。C.他展示了一個(gè)驚人的事實(shí):黑白兩色的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化。D.他展示了一個(gè)驚人的事實(shí):簡(jiǎn)潔的規(guī)則和兩色黑白的棋子,可以演繹出極為豐富的變化。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.它能做得更好,已經(jīng)“學(xué)會(huì)”了像人一樣去觀察和分析棋局B.像人一樣去觀察和分析棋局已經(jīng)被它“學(xué)會(huì)”了,而且能做得更好C.像人一樣能做得更好,它已經(jīng)“學(xué)會(huì)”了去觀察和分析棋局D.它已經(jīng)“學(xué)會(huì)”了像人一樣去觀察和分析棋局,而且能做得更好3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.豐富多彩璀璨奪目蜚聲中外卷帙浩繁B.琳瑯滿目璀璨奪目赫赫有名汗牛塞屋C.豐富多彩光輝燦爛赫赫有名卷帙浩繁D.琳瑯滿目光輝燦爛蜚聲中外汗牛塞屋2、閱讀下面的文字,完成下面小題?!懊利愔袊?guó)”愿景是“要讓城市融入大自然,不要花大氣力去________,很多山城、水城很有特色,完全可以依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光,讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。我國(guó)城市建設(shè)幾十年來(lái)取得矚目成就,同時(shí)也存在一些遺憾,某些擴(kuò)建的城市新區(qū),缺乏個(gè)性和特色。從美學(xué)角度深入探究這一情況,將有助于我們改善提升城市建設(shè),真正實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”美好目標(biāo)。中國(guó)地域遼闊,各地風(fēng)貌___。從南到北1.8萬(wàn)多千米海岸線,海岸城市從南部的海口、三亞到中部的上海、廈門(mén)再到北部的青島、大連;從東到西,從廣闊的平原、低緩的丘陵、起伏的山嶺到崎嶇的高原,各具特色;長(zhǎng)江、黃河、松花江、伊犁河,以及青海湖、洞庭湖等各類水系,________,神州大地,________。然而,城市街區(qū)中無(wú)論是街道景觀、中心廣場(chǎng)還是民居建筑,()。其審美效果是,如果只看建筑風(fēng)貌,人們不知道身處哪一座城市,也不知道城市所在地域,城市就與自然割裂開(kāi)來(lái)。讓城市美麗起來(lái),不僅需要建筑師、規(guī)劃者、開(kāi)發(fā)者進(jìn)一步提升美學(xué)境界,更需要反思以前建立在西方古典宇宙觀基礎(chǔ)上的城市美學(xué)誤區(qū)。這就要發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神,立足中國(guó)本土,在城市美學(xué)理論上有所運(yùn)用、有所研究、有所建樹(shù)。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.劈山填海豐富多彩各有千秋眾彩紛呈B.夷為平地眾彩紛呈各有千秋五光十色C.劈山填海五光十色平分秋色豐富多彩D.夷為平地豐富多彩平分秋色五光十色2.下列在括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.人們直觀感受到城市所在地域的特征是很難的B.城市所在地域的特征很難讓人們直觀感受到C.人們很難直觀感受到城市所在地域的特征D.都很難讓人直觀感受到城市所在地域的特征3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這就要發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神,立足中國(guó)本土,在城市美學(xué)理論上有所運(yùn)用、有所研究、有所建樹(shù)。B.這就要立足中國(guó)本土,發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神,在城市美學(xué)理論上有所研究、有所建樹(shù)、有所運(yùn)用。C.這就要發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神,立足中國(guó)本土,在城市美學(xué)理論上有所研究、有所建樹(shù)、有所運(yùn)用。D.這就要立足中國(guó)本土,發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神,在城市美學(xué)理論上有所運(yùn)用、有所研究、有所建樹(shù)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》發(fā)表了物理學(xué)家霍金的看法:“對(duì)于我來(lái)說(shuō),最值得擔(dān)憂的問(wèn)題是,現(xiàn)在比人類歷史上其他任何時(shí)候都要危險(xiǎn)。我們面臨糟糕的環(huán)境挑戰(zhàn)——?dú)夂蜃兓?、食品危機(jī),物種滅絕、流行病等,()。我們發(fā)展的技術(shù)______了自己的家園,但目前還沒(méi)有發(fā)展出逃離地球的能力,因此我們必須要保護(hù)它。”霍金表示,遠(yuǎn)離地球是人類唯一的希望,人類呆在地球上的日子已屈指可數(shù),霍金還曾經(jīng)警告稱,“地球上的生命因一場(chǎng)災(zāi)難而滅絕的風(fēng)險(xiǎn)正______,比如一場(chǎng)突如其來(lái)的核戰(zhàn)爭(zhēng)、一種基因工程病毒或其他危險(xiǎn),我認(rèn)為,如果不能進(jìn)入太空,人類將沒(méi)有未來(lái)?!蔽覀冎溃詮拿绹?guó)的“阿波羅登月計(jì)劃”結(jié)束后,人類已經(jīng)有50多年未離開(kāi)地球踏上另一個(gè)星球的土地。有人說(shuō),這是因?yàn)槿祟惖目萍妓竭€不夠,以目前的航天技術(shù)完成這種壯舉可謂______。確實(shí),現(xiàn)在的航空科技水平,要完成星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)美國(guó)也無(wú)法完成,目前的空間技術(shù)也無(wú)法______人類能在微重力的情況下長(zhǎng)期生存。如果當(dāng)下的人類想逃離地球,重現(xiàn)人類作為世界領(lǐng)袖的榮光,就必須回顧我們的過(guò)去,從歷史中尋找未來(lái)的答案。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.所有這些都在提醒我們,人類在我們的發(fā)展史上正處于最危險(xiǎn)的時(shí)刻。B.我們正處于最危險(xiǎn)的時(shí)刻。在人類發(fā)展史上,所有這些都在提醒我們。C.我們正處于人類發(fā)展史上最危險(xiǎn)的時(shí)刻,所有這些都在提醒我們。D.所有這些都在提醒我們,我們正處于人類發(fā)展史上最危險(xiǎn)的時(shí)刻。2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.摧殘與日俱增勞師動(dòng)眾保障B.摧毀與日俱增勞民傷財(cái)保證C.摧殘突飛猛進(jìn)勞師動(dòng)眾保證D.摧毀突飛猛進(jìn)勞民傷財(cái)保障3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.以現(xiàn)在的航空科技水平,要發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)美國(guó)也無(wú)法完成B.現(xiàn)在的航空科技水平,要實(shí)現(xiàn)星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)美國(guó)也無(wú)法完成C.以現(xiàn)在的航空科技水平,要進(jìn)行星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)美國(guó)也無(wú)法完成D.現(xiàn)在的航空科技水平,要開(kāi)展星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)美國(guó)也無(wú)法完成4、下面是某人給即將結(jié)婚的朋友發(fā)的一則微信,其中有五處不得體,請(qǐng)找出并作修改。喜聞?dòng)扌执蠡椋槎Y場(chǎng)面想必是高朋忝列、喜慶祥和,舍弟本已撥冗前往面賀,無(wú)奈航班延誤,恐難蒞臨了。謹(jǐn)借微信紅包遙祝二位新人幸福美滿。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。太常引建康中秋夜為呂叔潛①賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)妲娥②:被白發(fā)欺人奈何?乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。①呂叔潛:作者志同道合之友。②妲娥:即嫦娥,傳說(shuō)中的月中仙女。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞人在中秋之夜,聯(lián)想到與月亮有關(guān)的神話,“飛鏡”運(yùn)用比喻生動(dòng)地描繪了月亮的形態(tài),“金波”描繪了月下波光粼粼的水面。B.“被白發(fā)”表達(dá)了詞人白發(fā)已多、功業(yè)無(wú)成的慨嘆,“欺人奈何”以質(zhì)問(wèn)的方式有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心痛苦。C.詞的下片,詞人想象自己要乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(zhǎng)空,俯視祖國(guó)的大好山河,強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人渴望收復(fù)山河的理想。D.全詞想象豐富,把超現(xiàn)實(shí)的奇思妙想與現(xiàn)實(shí)中的思想矛盾結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩,是一篇瑰麗激昂的優(yōu)秀詞章。2.請(qǐng)賞析“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”精妙之處?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,_______。(《禮記·禮運(yùn)》)(2)宮中府中,俱為一體,_______,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)(3)滄海月明珠有淚,_______。(李商隱《錦瑟》)(4)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,_______。(白居易《琵琶行》)(5)_______,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)人間如夢(mèng),_______。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(7)國(guó)家、民族的命運(yùn),總能扣動(dòng)讀書(shū)人的心弦?!爸艺?,謂我心憂;不知我者,謂我何求”(《黍離》),表達(dá)出心憂國(guó)家殘破、今不如昔的黍離之悲;“_______,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”(《岳陽(yáng)樓記》),進(jìn)退之難中透露出范仲淹濃濃的家國(guó)情懷;“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,_______”(《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯大中丞括》),道出縣令鄭板橋?qū)γ裆部嗟臒o(wú)比關(guān)心。憂國(guó)憂民,是中國(guó)讀書(shū)人永恒的美德。7、閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:節(jié)能減排就是節(jié)約能源、降低能源消耗、減少污染物排放。節(jié)能減排包括節(jié)能和減排兩大技術(shù)領(lǐng)域,二者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。減排項(xiàng)目必須加強(qiáng)節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用,以避免因片面追求減排結(jié)果而造成的能耗激增,注重社會(huì)效益和環(huán)境效益均衡?!吨腥A人民共和國(guó)節(jié)約能源法》所稱節(jié)約能源,是指加強(qiáng)用能管理,采取技術(shù)上可行、經(jīng)濟(jì)上合理以及環(huán)境和社會(huì)可以承受的措施,從能源生產(chǎn)到消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié),降低消耗、減少損失和污染物排放、制止浪費(fèi),有效、合理地利用能源。我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),各項(xiàng)建設(shè)取得巨大成就,但也付出了巨大的資源和環(huán)境破壞的代價(jià),這兩者之間的矛盾日趨尖銳,群眾對(duì)環(huán)境污染問(wèn)題反應(yīng)強(qiáng)烈。這種狀況與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、增長(zhǎng)方式直接相關(guān)。不加快調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式,資源支撐不住,環(huán)境容納不下,社會(huì)承受不起,經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以為繼。只有堅(jiān)持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。同時(shí),溫室氣體排放引起全球氣候變暖,備受?chē)?guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注。進(jìn)一步加強(qiáng)節(jié)能減排工作,也是應(yīng)對(duì)全球氣候變化的迫切需要。(摘自“百度百科”)材料二:圖1:中國(guó)工業(yè)節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值變化情況(單位:億元)圖2:中國(guó)建筑節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值規(guī)模(單位:億元)(摘自《中國(guó)工業(yè)節(jié)能服務(wù)行業(yè)分析報(bào)告》)材料三:近日,德國(guó)政府在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)小時(shí)的“馬拉松式”磋商后,公布了最新環(huán)境保護(hù)政策綱要《氣候保護(hù)方案2030》。該政策主要由鼓勵(lì)節(jié)能減排、制定相應(yīng)法律法規(guī)以及溫室氣體排放定價(jià)3個(gè)核心要素構(gòu)成。德國(guó)政府的投資總額將達(dá)到540億歐元,可以說(shuō)是在節(jié)能減排治理方面“重拳出擊”。作為德國(guó)環(huán)保政策的核心要素,溫室氣體排放定價(jià)成為各方關(guān)注的核心。在定價(jià)方面,2021年德國(guó)將引入溫室氣體排放定價(jià)交易制度,主要針對(duì)交通、取暖等溫室氣體排放主體。屆時(shí),所有通過(guò)燃燒化石能源排放的二氧化碳都將納入定價(jià)交易體系。除了通過(guò)排放定價(jià)和交易體系限制企業(yè)和個(gè)人的排放需求,德國(guó)政府還將進(jìn)一步加大在電動(dòng)車(chē)領(lǐng)域研發(fā)和生產(chǎn)的投入,將延長(zhǎng)購(gòu)買(mǎi)電動(dòng)車(chē)、混合動(dòng)力車(chē)及氫燃料汽車(chē)購(gòu)車(chē)補(bǔ)貼,并將繼續(xù)加大充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度。在居住領(lǐng)域,聯(lián)邦政府也推出了一系列新的政策措施鼓勵(lì)節(jié)能減排。例如,居民住戶將老舊的窗戶更換成保暖性能更好的節(jié)能型窗戶,可獲得部分價(jià)格減免。同時(shí),政府還將為燃油采暖設(shè)施更換更環(huán)保采暖設(shè)施的家庭提供高達(dá)40%的補(bǔ)貼。(摘自2019年9月28日《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》)材料四:韓國(guó)不僅是個(gè)熱門(mén)旅游國(guó)家,還是亞洲首屈一指的環(huán)保國(guó)家。長(zhǎng)期以來(lái)的國(guó)民教育,使得環(huán)保已成為韓國(guó)人的生活文化。韓國(guó)最初推行環(huán)保政策時(shí),也遇到不少阻力,官員持續(xù)到社區(qū)宣傳,最終說(shuō)服國(guó)民支持。在首爾東大門(mén)區(qū),政府把廚余處理廠建在區(qū)政府大樓對(duì)面的地底,以展示當(dāng)局決心。工廠把廚余進(jìn)行厭氧分解,轉(zhuǎn)化為沼氣再變成電力,供社區(qū)使用。蘇格蘭環(huán)保組織指出,棄置物品中如沙發(fā)和洗衣機(jī)等很多可再用,只要經(jīng)過(guò)維修便能回復(fù)完好狀態(tài)。該組織指出,當(dāng)?shù)?3%受訪者愿購(gòu)買(mǎi)二手物品,反映出其中暗藏的龐大商機(jī)。據(jù)報(bào)道,蘇格蘭目前共有17%的沙發(fā)是循環(huán)再用的,這個(gè)過(guò)程帶來(lái)總值150萬(wàn)英鎊銷售額,并減少4500噸二氧化碳排放量。隨著電子產(chǎn)品普及,愈來(lái)愈多用完的電池被丟棄。IBM一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),7成被棄置的手提電腦舊電池有足夠電力,稍加改良便能使一盞LED燈每天開(kāi)著超過(guò)4小時(shí),并維持一年之久??蔀樨毭駞^(qū)家庭供電,并紓緩電子廢料造成的環(huán)境污染。IBM印度團(tuán)隊(duì)研制出一種裝置,能用廢棄鋰離子電池,為低耗能的電燈供電,比太陽(yáng)能成本低,并且方便運(yùn)輸。這一發(fā)明無(wú)疑將為減少電子垃圾做出有力貢獻(xiàn)。(摘自《文匯報(bào)》)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.從圖1可知,2011年以來(lái),國(guó)內(nèi)工業(yè)節(jié)能服務(wù)行業(yè)有了快速的發(fā)展,尤其在2011~2013年,每年的總產(chǎn)值增長(zhǎng)幅度都超過(guò)30%。B.從圖1可知,在“十二五”期間,工業(yè)節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)一直處于高速發(fā)展?fàn)顟B(tài);在“十三五”期間,工業(yè)節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)繼續(xù)保持穩(wěn)定發(fā)展。C.從圖2可知,從2011年到2018年,我國(guó)建筑節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值規(guī)模從413億元提高到1575億元,期間的年均增長(zhǎng)率達(dá)到20%。D.從圖1、圖2可知,建筑是能源消耗的重要載體,我國(guó)建筑能耗仍占能源消費(fèi)總量的三成,和發(fā)達(dá)國(guó)家相比依然偏高,急需改善。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.節(jié)能減排是指節(jié)約物質(zhì)資源和能量資源,減少?gòu)U棄物和環(huán)境有害物排放,注重社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的均衡。B.節(jié)能減排是保護(hù)環(huán)境的有力措施,對(duì)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式都起到很大的作用,也是應(yīng)對(duì)全球氣候變化的迫切需要。C.節(jié)能減排并非抑制經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng),節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)反而是拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的積極因素,發(fā)揮著戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的支柱作用。D.節(jié)能減排在國(guó)際上已形成了共識(shí),各國(guó)都愿意為此作出努力,發(fā)達(dá)國(guó)家更是“重拳出擊”,制定各項(xiàng)政策鼓勵(lì)節(jié)能減排。3.根據(jù)材料內(nèi)容,概括并分析其他國(guó)家在節(jié)能減排方面所采取的措施。8、閱讀下面的作品,完成各題。一個(gè)“熬”字益人生王曉河①莫言說(shuō),回老家與侄子們交談,他們竟然不明白“站著說(shuō)話不腰疼”的含義,因?yàn)樗麄儚臎](méi)有彎腰割過(guò)麥子;劉震云說(shuō),他姥姥割麥比別人快,訣竅就是彎下腰不直起來(lái),直腰次數(shù)越多腰越疼。正是“干活原本無(wú)技巧,能忍自然效率高。人生態(tài)度千萬(wàn)種,一個(gè)熬字萬(wàn)事銷”。②這個(gè)“熬”字很傳神。人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復(fù),熬才能出頭;后浪催前浪,人生進(jìn)進(jìn)退退,熬住才能有作為;對(duì)于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開(kāi)自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明。心靈勵(lì)志作家黃桐在《人生總要慢慢熬》中告訴年輕人:“當(dāng)好事降臨,不用得意忘形;當(dāng)壞事來(lái)襲,不必驚慌失措?!比松械摹靶摇被颉安恍摇保鋵?shí)沒(méi)有定數(shù)。沒(méi)事,慢慢來(lái),熬過(guò)去,是你的,總會(huì)有。③粥多熬黏稠,湯多熬有味。有準(zhǔn)備地熬,是看透時(shí)勢(shì)地熬,猶如磨石磨刀,越磨越鋒利?!皟?nèi)練一口氣,外練筋骨皮”,熬得住,才有真功夫;“猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”,熬得起,方有大境界。作家池莉有一本書(shū)叫《熬至滴水成珠》,全書(shū)可謂是池莉人生經(jīng)驗(yàn)的提煉和感悟,她說(shuō):“懂事需要經(jīng)歷。經(jīng)歷需要時(shí)間,用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷,這就是熬了。這個(gè)熬的意思相當(dāng)于中草藥制作湯藥的那個(gè)熬:煎熬。于是,可以說(shuō),意象是熬出來(lái)的,蘇醒是熬出來(lái)的,人生的春是熬出來(lái)的?!痹u(píng)書(shū)名家單田芳,總結(jié)人生就一個(gè)字:熬。身處逆境,苦熬能挺?。幌萑胛C(jī),苦熬撐得起;適逢險(xiǎn)阻,苦熬能過(guò)關(guān)。人生不怕熬,就熬出智慧,熬出功力,熬出精粹,熬出境界。④馮侖在《偉大是熬出來(lái)的》一書(shū)中說(shuō):“什么是熬?熬是一種直面問(wèn)題、不逃避的精神。”有心志地熬,不少是自找的。旁人看似熬,自覺(jué)是遨游、暢游其中,自得其樂(lè)。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正;你求“花月正春風(fēng)”,他好“冷落車(chē)馬稀”,枯燥生滋味,苦澀有甘甜。陳景潤(rùn)破解哥德巴赫猜想,屈居于6平方米的小屋,借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,熬出了成就。經(jīng)受了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,走過(guò)了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創(chuàng)造著價(jià)值,涵養(yǎng)了性情,升華了境界和人格。⑤天地悠悠,世事茫茫,眼前事,孰能料?身后事,孰看透?熬著走,有親歷,有明白。天公不遂人意,無(wú)可奈何地熬,挺住,切莫灰心喪氣;人在屋檐下不得不低頭,忍氣吞聲地熬,忍住,切莫一怒碰得頭破血流,一衰敗得隨波逐流;欲壑難填,利欲熏心地熬,守住,切莫眼里看得過(guò),肚里忍不過(guò)。熬過(guò)疾風(fēng)暴雨,懂得什么是堅(jiān)強(qiáng);熬過(guò)痛苦,懂得收獲的珍貴;熬過(guò)失敗,才會(huì)更好地把握成功的時(shí)機(jī)。熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭。⑥熬,是一種堅(jiān)持,一種歷練,一種毅力。多年的媳婦熬成婆,飽經(jīng)風(fēng)霜,飽覽滄桑,飽通世事,閱歷中有品味,掙扎中有感悟。所以,倪萍著書(shū)《姥姥語(yǔ)錄》,有一句話說(shuō):“人命不是撂下,是咬著牙挺著,挺到天亮?!辈汇M?,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致。冠軍是熬出來(lái)的,“冬練三九,夏練三伏”,才有拼搏的硬功夫;名角是熬出來(lái)的,“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,日積月累地重復(fù),才有德藝雙馨的風(fēng)采。⑦毛澤東說(shuō)過(guò):“往往有這種情形,有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),產(chǎn)生于‘再堅(jiān)持一下’的努力之中?!比松y測(cè),世事難料,熬,不是逆來(lái)順受,不是心如死灰,骨子里是堅(jiān)持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗,便是有益的人生。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.人生好似馬拉松,熬住才能有作為。對(duì)于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開(kāi)自己的位置,只要一步步地努力,就能柳暗花明。B.作家池莉認(rèn)為懂事需要經(jīng)歷,而經(jīng)歷需要時(shí)間,用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷就是“熬”,這個(gè)“熬”就是中草藥制作湯藥的那個(gè)“熬”——煎熬。C.“熬”可以創(chuàng)造價(jià)值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說(shuō)有心志地“熬”,都是自找的。D.“熬”并非逆來(lái)順受、心如死灰,熬的骨子里是堅(jiān)持。人們需要在“熬”中思索、奮斗、突破,方能有益人生。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)篇自然,從兩位作家談?wù)摳铥湆?xiě)起,既激發(fā)讀者的閱讀興趣,又引出中心論點(diǎn)“一個(gè)‘熬’字益人生”。B.文章第③段先用比喻論證生動(dòng)形象地證明越熬越有利于人生,然后用引用論證更有說(shuō)服力地證明熬得住才能成功,接著引用池莉和單田芳的人生箴言證明熬的作用。C.文章第④段列舉陳景潤(rùn)破解哥德巴赫猜想的例子是為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩。D.文章運(yùn)用比喻、引用和舉例等多種論證方式,尤以引用論證為最,這體現(xiàn)出作者豐厚的學(xué)養(yǎng)和開(kāi)闊的眼界。3.閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請(qǐng)聯(lián)系文本作答。9、閱讀下面的文字,完成下面小題?!澳的昃澳?,轉(zhuǎn)眼是新春。”看那人潮如織的車(chē)站機(jī)場(chǎng),看那歡樂(lè)祥和的萬(wàn)家燈火,看那采購(gòu)年貨的喜樂(lè)表情,就能明白,中國(guó)人對(duì)年文化的崇尚從未改變,中國(guó)對(duì)家的信仰從未改變。在這個(gè)最能寄托和承載中國(guó)人情感的節(jié)日里,讓我們一起守望夢(mèng)想花開(kāi),增進(jìn)文化自信,共同矚望新的一年國(guó)泰民安、家和事順。春節(jié),為奔跑中的逐夢(mèng)人提供了殊為難得的心靈棲居所。中國(guó)人團(tuán)圓過(guò)年,本身就是中華文化深入人心的生動(dòng)寫(xiě)照。不管回不回家,不管在哪里過(guò)年,春節(jié)都像磁鐵一樣吸引著每個(gè)人,這就是文化的凝聚力、穿透力。春節(jié)集中華傳統(tǒng)文化之大,正如馮驥才老先生說(shuō)的那樣,“春節(jié)是中華民族精神、文化、道德、價(jià)值觀和審美的傳承載體,是中華文化形象最迷人的體現(xiàn)”。春節(jié)里團(tuán)圓祥和、事親盡孝、慎終追遠(yuǎn)、除舊布新、祈福納祥等文化講究和儀式,是我們生于斯、長(zhǎng)于斯的生活根脈,代表著中華文明數(shù)千年來(lái)始終不渝的價(jià)值追求和生活理想。人們通常把春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣都講究一番,年味自然就出來(lái)了。曾經(jīng)一段時(shí)間,游戲通宵、紅包攀比、酒桌奔波、奢靡享樂(lè),一度成為沖毀春節(jié)年味的“泥石流”。如果輕視了春節(jié)的文化意味,那么無(wú)論再多的消遣和吃喝,也彌補(bǔ)不了精神的空虛。對(duì)待春節(jié)這一文化傳統(tǒng),最令人憂心的事情莫過(guò)于“物的敗壞尚可恢復(fù),而‘文化精神’一旦敗落下去,要挽救回來(lái),恐怕就難以計(jì)算時(shí)日”。由此而言,春節(jié)不僅是一道如何過(guò)節(jié)的生活命題,更是一道維護(hù)什么價(jià)值、追尋什么使命的文化命題。當(dāng)我們的物質(zhì)生活豐富起來(lái),我們還需要學(xué)會(huì)過(guò)殷實(shí)的文化生活,學(xué)會(huì)取舍選擇,懂得守望堅(jiān)持。面對(duì)春節(jié),對(duì)每個(gè)中華兒女而言,應(yīng)有守護(hù)傳統(tǒng)、立根固本的文化自覺(jué),應(yīng)有凝神鑄魂、探索創(chuàng)新的文化自信。春節(jié)是先人留給后人的迷人文化風(fēng)景,也是今人創(chuàng)新探索的時(shí)尚文化大餐。春節(jié)是農(nóng)耕文明賜予中國(guó)人的禮物,但文化不會(huì)停留在昨日,正如嶄新未來(lái)總是永不停歇奔涌前行。從反對(duì)鋪張浪費(fèi)、吃喝跑送,到崇尚健康、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng);從注重家風(fēng)家教,到學(xué)習(xí)過(guò)節(jié)、讀書(shū)過(guò)年:新風(fēng)新氣、新文化新程式,為春節(jié)注入了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵,春節(jié)在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)里開(kāi)枝散葉、贏得新生。傳統(tǒng)過(guò)年方式是趕年集、逛廟會(huì),現(xiàn)在也盛行反向春運(yùn)、旅游過(guò)年;過(guò)去烘托家庭幸福的是一桌豐盛年夜飯,如今全家一起看場(chǎng)電影、拍張合照:同樣定格幸福團(tuán)圓。讓溫潤(rùn)文化生活、慰藉人倫情感的“文化糧食”豐富起來(lái)。變化的是年俗形式,不變的是文化追尋和情感覓渡。其實(shí)我們完全不必?fù)?dān)心年味變淡、春節(jié)消失,因?yàn)榇汗?jié)是生活的哲學(xué),而生活之樹(shù)常新。世間最幸福的事,莫過(guò)于全家團(tuán)圓,共度節(jié)日良辰。過(guò)年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期,更在于親人的深情相擁、朋友的互道祝福,更在于觸摸傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)時(shí)代價(jià)值,在安心順心開(kāi)心中拉近親情愛(ài)情友情的距離,在憶苦思甜、繼往開(kāi)來(lái)中凝聚再奮斗、再出發(fā)的力量??v然社會(huì)變遷、時(shí)代變化、文化變革,春節(jié)永遠(yuǎn)是中國(guó)人心底最深處的文化胎記,永遠(yuǎn)是中國(guó)人安放文化鄉(xiāng)愁的精神家園。(摘編自華寧《春節(jié)永遠(yuǎn)是中國(guó)人心底最深處的文化胎記》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.春節(jié)是最能寄托和承載中國(guó)人情感的節(jié)日,充滿著國(guó)人對(duì)家庭、國(guó)家的期望和希冀。B.人們春節(jié)回家過(guò)年、講究?jī)x式,是為了傳承中華文明數(shù)千年來(lái)始終不渝的民族精神。C.在物質(zhì)生活不斷豐富的現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)學(xué)會(huì)取舍選擇,應(yīng)把文化生活放在第一位。D.如今過(guò)年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統(tǒng)年俗形式,而在于文化追尋和情感覓渡。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.全文論述了春節(jié)在中國(guó)人心中的重要意義。春節(jié)是一道生活命題,更是文化命題。B.春節(jié)集中華傳統(tǒng)文化之大成,過(guò)年的講究和儀式及馮驥才先生的話都證明了這一點(diǎn)。C.本文第三段列舉了一些不健康的過(guò)年活動(dòng),以此來(lái)論證春節(jié)重視文化意味的必要性。D.本文運(yùn)用道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等方法,層層遞進(jìn)地論述,于篇末點(diǎn)明主旨。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.透過(guò)春節(jié)期間人潮如織、燈火祥和、喜采年貨等情景,我們可以感受到中國(guó)人對(duì)家、對(duì)年的那份深情。B.春節(jié)是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,但現(xiàn)代人又探索出新的春節(jié)文化,賦予了春節(jié)新風(fēng)氣、新程式、新內(nèi)涵。C.最令人感到憂心的不是物的敗壞,而是文化精神的敗落。物一旦敗壞可能引發(fā)文化精神的徹底敗落。D.無(wú)論是與家人團(tuán)圓、和親朋相聚,還是奔跑去逐夢(mèng)、行走至遠(yuǎn)方,春節(jié)永遠(yuǎn)是中國(guó)人的精神家園。10、閱讀下面的宋詞和唐詩(shī),完成下面小題。探春令趙長(zhǎng)卿笙歌間錯(cuò)華筵啟,喜新春新歲。菜傳纖手,青絲輕細(xì),和氣入,東風(fēng)里。幡兒勝兒①都姑媂②。戴得更忔戲③。愿新春以后,吉吉利利,百事都如意。立春(節(jié)選)杜甫春日春盤(pán)④細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。盤(pán)出高門(mén)行⑤白玉,菜傳纖手送青絲⑥。(注釋)①幡兒勝兒:新年里的裝飾品。②姑媂:整齊。③仡戲:可愛(ài)。④春盤(pán):古代習(xí)俗,立春日用蔬菜、水果、餅餌等裝盤(pán),饋送親友,⑤行:賜予。古代立春前皇帝會(huì)賜大臣春盤(pán)。⑥青絲:青梅等切成的細(xì)絲,放在糕點(diǎn)餡內(nèi)或放在糕點(diǎn)面上做點(diǎn)綴。1.下列對(duì)趙詞、杜詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.趙詞以“笙歌間錯(cuò)華筵啟”開(kāi)篇,營(yíng)造了新春時(shí)節(jié)笙歌高奏、宴席擺開(kāi)的熱鬧氣氛。B.趙詞中的“菜傳纖手,青絲輕細(xì)”化用了杜甫《立春》中的詩(shī)句,化用巧妙,自然得當(dāng)。C.“愿新春以后”等三句,是詞人對(duì)天下蒼生在新的一年里的美好祝福,感情真摯深沉。D.從杜詩(shī)的第三句可以看出,春盤(pán)不但在民間成為一種習(xí)俗,而且在朝廷中也比較盛行。2.趙長(zhǎng)卿的《探春令》是如何表現(xiàn)新春氣象的?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要賞析。11、閱讀下文,完成各題。①上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。東夏之命①,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者。殊俗之民,有似于此。其所為欲同,其所為欲異??谫灾挥洧?,若舟車(chē)衣冠滋味聲色之不同,人以自是,反以相誹。天下之學(xué)者多辯,言利辭倒,不求其實(shí),務(wù)以相毀,以勝為故。先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法。②凡先王之法,有要于時(shí)也。時(shí)不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳。有道之士,貴以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見(jiàn)知所不見(jiàn)。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽(yáng)之變;見(jiàn)瓶水之冰,而知天下之寒,魚(yú)鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)。③荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而③壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此。其時(shí)已與先王之法虧④矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉?、芄手螄?guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)。世易時(shí)移,變法宜矣?!?jié)選自《呂氏春秋》[注]東夏之命:東夷和華夏的語(yǔ)言。②口僭之命不愉:口音方言的意思不能理解。③而:如,好像。④虧:差異。1.第①段中作者分別從________、________兩個(gè)方面闡述了不可法先王之法的理由。2.第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3.下列各組句子中,能夠說(shuō)明法令為什么需要因時(shí)變化的一組是()①古今之法,言異而典殊②時(shí)不與法俱至③故釋先王之成法,而法其所以為法④其時(shí)己與先王之法虧矣⑤故治國(guó)無(wú)法則亂A.①②④B.②③⑤C.②③④D.①④⑤4.對(duì)文章的理解和分析,下面正確的一項(xiàng)是()A.文章認(rèn)為制定法令必須根據(jù)時(shí)代的需要,因此法令不能盲目效法,一成不變。B.文章認(rèn)為“察今可以知古”,因?yàn)樯瞎艜r(shí)代與作者所處時(shí)代的社會(huì)并沒(méi)有不同。C.文章認(rèn)為完全依賴法律制度來(lái)治理社會(huì)、維護(hù)安定,是一件十分可悲的事情。D.本文通過(guò)批判“先王之法”,闡述了制定法令制度必須從當(dāng)前實(shí)際出發(fā)的道理。5.本文采用多種論證方法,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要評(píng)析。12、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。自新冠肺炎疫情爆發(fā)以來(lái),全國(guó)各條戰(zhàn)線的干部群眾眾志成城,同心戮力,齊抗疫魔,許多一線人員,不辭辛勞,不畏艱險(xiǎn),日夜奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場(chǎng),特別是廣大醫(yī)護(hù)人員冒著被感染的危險(xiǎn),逆行而上,義無(wú)反顧,奔赴抗疫一線,與疫魔作殊死搏斗,譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣的英雄戰(zhàn)歌。目前,部分地區(qū)為了表彰廣大抗疫一線醫(yī)務(wù)工作者所作出的巨大貢獻(xiàn),紛紛出臺(tái)各種關(guān)心和嘉獎(jiǎng)?wù)?,其中包括?duì)抗疫一線醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女給予加10~30分的獎(jiǎng)勵(lì)等決定。我省有關(guān)部門(mén)也預(yù)備出臺(tái)相應(yīng)的表彰獎(jiǎng)勵(lì)政策,為慎重起見(jiàn)擬召開(kāi)一次聽(tīng)證會(huì),就是否給抗疫一線醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女加分和是否還有其他更具科學(xué)性、全局性和公平激勵(lì)性的獎(jiǎng)勵(lì)辦法等問(wèn)題展開(kāi)討論和論證。假如你被邀請(qǐng)作為中學(xué)生代表參加此次聽(tīng)證會(huì),你會(huì)發(fā)表怎樣的意見(jiàn)?請(qǐng)事先準(zhǔn)備一份書(shū)面發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得透露個(gè)人、學(xué)校和屬地信息;不少于800字;署名一律用“陳心”。
參考答案1、1.C2.D3.A【解析】
1.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分?!耙粋€(gè)驚人的事實(shí)被展示了:簡(jiǎn)潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子,可以演繹出極為豐富的變化”,這句話有兩處語(yǔ)病,一是結(jié)構(gòu)混亂,從前面來(lái)看,“運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具”的主語(yǔ)應(yīng)是“他”,句意還沒(méi)有表達(dá)完整,而“一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了”就另起話頭,主語(yǔ)換成“事實(shí)”,這屬于結(jié)構(gòu)混亂中的中途易轍;二是語(yǔ)序不當(dāng),“簡(jiǎn)潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子”應(yīng)為“黑白兩色的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則”。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,從前面來(lái)看,“運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具”的主語(yǔ)應(yīng)是“他”,句意還沒(méi)有表達(dá)完整,此處“兩色黑白的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹……”就另起話頭,主語(yǔ)換成“棋子和規(guī)則”。B項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,從前面來(lái)看,“運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具”的主語(yǔ)應(yīng)是“他”,句意還沒(méi)有表達(dá)完整,而“一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了”就另起話頭,主語(yǔ)換成“事實(shí)”,這屬于結(jié)構(gòu)混亂中的中途易轍。D項(xiàng),“簡(jiǎn)潔的規(guī)則和兩色黑白的棋子”語(yǔ)序不當(dāng)。故選C項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,前面說(shuō)“棋局驚人的可能性,意味著人工智能無(wú)法依靠窮舉的方式來(lái)選擇最優(yōu)的落子方式”,后面應(yīng)該也是圍繞“人工智能”來(lái)說(shuō),即用“它”來(lái)指代“人工智能”,B項(xiàng),中途易轍,后一句主語(yǔ)是“它”而不是“像人一樣去觀察和分析棋局”,C項(xiàng),與上文銜接不夠連貫;A項(xiàng),“它能做得更好”與上文“無(wú)法依靠窮舉的方式來(lái)選擇最優(yōu)的落子方式”語(yǔ)意斷裂,不夠連貫。故選D項(xiàng)。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。“豐富多彩”,形容花樣很多,內(nèi)容豐富?!傲宅槤M目”,比喻各種美好的東西很多,多指書(shū)籍或工藝品。第一處,形容“非遺”內(nèi)容之豐富,應(yīng)使用“豐富多彩”。“璀璨奪目”,璀璨,形容珠玉等光彩鮮明,非常絢麗。光輝燦爛耀人眼睛?!肮廨x燦爛”,色彩光亮耀眼。多比喻前程的遠(yuǎn)大或事業(yè)的偉大。第二處,文中指畫(huà)作顏色絢麗,應(yīng)選“璀璨奪目”?!膀懵曋型狻保笓P(yáng)名中外,享譽(yù)全球?!昂蘸沼忻?,赫赫,顯著盛大的樣子。形容聲名非常顯赫。第三處,文意重在表達(dá)針灸療法揚(yáng)名中外,影響很廣,因此選“蜚聲中外”?!熬磬品薄?,卷帙,書(shū)籍或書(shū)籍的篇章。形容書(shū)籍很多或一部書(shū)的部頭很大?!昂古H荨保徇\(yùn)起來(lái)使牛累得流汗,放在家里塞滿了屋子。第四處,這里形容藏書(shū)很多。卷帙浩繁除了形容書(shū)籍多,還可以形容部頭大,結(jié)合語(yǔ)境應(yīng)選“卷帙浩繁”。故選A項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。此題屬于語(yǔ)言表達(dá)連貫的語(yǔ)句復(fù)位題,既考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力。語(yǔ)句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語(yǔ)境,選擇與語(yǔ)境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語(yǔ)句復(fù)位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。做好語(yǔ)句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察:話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系,如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫(huà)面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?;蜿幊疗鄾?,或歡樂(lè)熱烈,或簡(jiǎn)潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊(yùn),同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語(yǔ)段信息前后照應(yīng),表意上形成一個(gè)完美的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語(yǔ)句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、4.A5.D6.B【解析】
4.本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析,即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語(yǔ)境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。根據(jù)“山城、水城、山水脈絡(luò)”的語(yǔ)境,第一空應(yīng)填“劈山填?!?,排除BD兩項(xiàng)?!案饔星铩敝父饔懈鞯拇嬖趦r(jià)值,各有特色?!捌椒智锷敝鸽p方各占一半。第三空應(yīng)填“各有千秋”。排除C項(xiàng)。故選A。5.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。AC兩項(xiàng)更換了主語(yǔ),不連貫,由此可排除AC兩項(xiàng);根據(jù)上文關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“無(wú)論……還是”的語(yǔ)境,推知應(yīng)為“都”開(kāi)頭,由此可排除B。故選D。6.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??;然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。本題劃線句子存在兩處語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,“發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神,立足中國(guó)本土”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“立足中國(guó)本土,發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神”。排除AC兩項(xiàng)?!坝兴\(yùn)用、有所研究、有所建樹(shù)”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“有所研究、有所建樹(shù)、有所運(yùn)用”。排除D項(xiàng)。分析可知,B項(xiàng)的修改最恰當(dāng)。故選B。【點(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析題的解題技巧:①搞清成語(yǔ)含義,切莫“望文生義”。有的成語(yǔ)僅從字面上看與整個(gè)句子意思相一致,但仔細(xì)一分析卻與全句意思風(fēng)馬牛不相及。②看感情色彩是否恰當(dāng),有些成語(yǔ)具有較強(qiáng)的感情色彩,或褒或貶,界限分明.若辨別不清,很容易用錯(cuò)。③看詞義輕重是否得當(dāng)。④看成語(yǔ)是否“一語(yǔ)多用”。有些成語(yǔ)意思較多,如只知其一,不知其余,就會(huì)在使用中出錯(cuò)。⑤看成語(yǔ)的形容對(duì)象是否正確合理。某些成語(yǔ)只適用于描述特定的人或事。如果不了解其特定的適用對(duì)象,就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。⑥看成語(yǔ)與其它成分搭配是否恰當(dāng)。成語(yǔ)在語(yǔ)言運(yùn)用之中,相當(dāng)于一個(gè)詞,因而就有一個(gè)和其他詞浯的搭配問(wèn)題,不能互相矛盾,也不能重復(fù)。答好語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題的關(guān)鍵:4.閱讀:語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題雖說(shuō)考的主要是語(yǔ)言連貫?zāi)芰Γ紫葢?yīng)是閱讀能力。5.推導(dǎo):要從兩個(gè)角度推導(dǎo):一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的內(nèi)容,做到內(nèi)容上扣得緊;二是由與上下文相關(guān)詞語(yǔ)、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的句式及形式上的銜接語(yǔ),做到形式上接得上。6.檢查:檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。病句辨析的幾種方法:①語(yǔ)感檢查法,辨析病句,可以依靠預(yù)估,一般說(shuō)來(lái),按習(xí)慣的說(shuō)法覺(jué)得別扭的地方,常常是有語(yǔ)病的地方,病句類型中的搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、語(yǔ)意重復(fù)都可用此法;②主干枝葉法,按照先找句子主干,再看句子枝葉的步驟來(lái)確定病句,搭配不當(dāng)、成分殘缺都可用此法;③類比檢查法,就是仿造一個(gè)結(jié)構(gòu)類似的句子同原句作比較,如果仿寫(xiě)句子有問(wèn)題則說(shuō)明原句不正確;④邏輯分析法,就是從事理上分析句子,看概念的使用、判斷、推理是否得當(dāng),語(yǔ)句的前后順序、句間關(guān)系是否合適,前后語(yǔ)句是否呼應(yīng)等;⑤尋找標(biāo)志法,就是抓住病句中一些明顯得語(yǔ)音標(biāo)志。3、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)的連貫、語(yǔ)言邏輯能力。解答此類試題,要注意結(jié)合對(duì)語(yǔ)境的前后文文意理解,注意語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系。本題中,從語(yǔ)境分析得知,“所有這些”是對(duì)上一個(gè)分句“氣候變化、食品危機(jī)、物種滅絕、流行病等”的概括,“這些”作為指示代詞應(yīng)該緊跟所指代的內(nèi)容;另外,A項(xiàng)“人類在我們的發(fā)展史上”語(yǔ)意不暢。故選D2.本題考查詞語(yǔ)意思和用法的辨析能力。解答此類試題首先把握詞語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中,第一處,“摧殘”和“摧毀”都有加以破壞的意思,但后者程度重,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)危險(xiǎn)與危害性大。第二處,與日俱增:隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)。突飛猛進(jìn):形容進(jìn)展迅速,不符合貶義的語(yǔ)境。第三處,勞師動(dòng)眾:原指出動(dòng)大批軍隊(duì),現(xiàn)多指動(dòng)用大批人力(含小題大作之意)。不合語(yǔ)境。勞民傷財(cái):既使人民勞苦,又浪費(fèi)錢(qián)財(cái)。“保障”作動(dòng)詞時(shí),賓語(yǔ)常是名詞或名詞性短語(yǔ)?!氨WC”作動(dòng)詞時(shí),賓語(yǔ)常是動(dòng)詞、形容詞性短語(yǔ)。故選B3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng)“發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行”,“發(fā)展”與“航行”搭配不當(dāng);B、D項(xiàng)介詞“以”殘缺;另外,B項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)”和“航行”搭配不當(dāng);D項(xiàng)“開(kāi)展”和“航行”,搭配不當(dāng)。故選C4、①"愚兄"是謙辭,不能用來(lái)稱呼別人,改為"兄長(zhǎng)""兄臺(tái)";②"忝列"是謙辭,改為"滿座";③"舍弟"是對(duì)自己弟弟的謙稱,應(yīng)改為"愚弟";④"撥冗"是敬辭,不能用于自身,改為"即刻動(dòng)身"或"即刻",或刪去;⑤"蒞臨"是敬辭,改為"參加"。【解析】
本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么,不能說(shuō)什么;說(shuō)什么好,說(shuō)什么不好;怎樣說(shuō)有分寸,怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸;怎樣說(shuō)效果好,怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽(tīng)話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處?!坝扌帧笔侵t辭,不能用來(lái)稱呼別人;“忝列”是謙辭,不能用來(lái)形容別人;“舍弟”是對(duì)自己弟弟的謙稱;“撥冗”是敬辭,不能用于自身;“蒞臨”是敬辭,不能用于自己。【點(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境,包括文體色彩、語(yǔ)體色彩(口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ))、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語(yǔ)要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。5、1.A2.(1)詩(shī)人運(yùn)用想象,想砍去月中搖曳的樹(shù)枝,這樣月亮在人間灑下的的光輝更多。(2)擋住月光的“桂婆娑”暗指現(xiàn)實(shí)的黑暗(或指山河破碎的現(xiàn)實(shí)),詩(shī)人用浪漫主義的手法,寄托了要掃蕩黑暗、把光明帶給人間的理想主義與情懷。【解析】
1.本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類試題,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,同時(shí)要掌握常見(jiàn)的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項(xiàng)回歸詩(shī)歌進(jìn)行分析比較,特別要注意的是,詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩(shī),不可孤立理解。A項(xiàng),“‘金波’描繪了月下波光粼粼的水面”錯(cuò)誤,“金波”指月光的波動(dòng)。故選A。2.本題考查賞析詩(shī)詞語(yǔ)句的能力。應(yīng)對(duì)此類問(wèn)題,首先要明白該句在詩(shī)中的意義,即解說(shuō)或概括詩(shī)句內(nèi)容;其次要看詩(shī)句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詩(shī)歌的主旨,即詩(shī)人的情感,所以一定要分析詩(shī)句中包含的情感。“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”的意思是:還要砍去月中搖曳的桂樹(shù)枝柯,人們說(shuō),這將使月亮灑下人間的光輝更多。作者這里所說(shuō)的擋住月光的“桂婆娑”,實(shí)際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影,它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢(shì)力,也包括了金人的勢(shì)力。因?yàn)橛杀唤鹑私y(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾,不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。進(jìn)一步說(shuō),這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義,即掃蕩黑暗,把光明帶給人間。這一巨大的意義,是詞人利用神話材料,借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。【點(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、講信修睦陟罰臧否藍(lán)田日暖玉生煙未成曲調(diào)先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍(lán)田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。7、1.D2.D3.政府從法律法規(guī)、教育宣傳、基礎(chǔ)設(shè)施投入等方面為節(jié)能減排保駕護(hù)航;充分發(fā)揮環(huán)保組織的作用,對(duì)棄置物品合理再利用;加大創(chuàng)新科研,變廢為寶。【解析】1.本題考查理解并分析文中內(nèi)容的能力。解答時(shí)既要整體理解材料的內(nèi)容、材料的觀點(diǎn)態(tài)度等,又要對(duì)局部的數(shù)值進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)內(nèi)容與原文的差別。注意仔細(xì)比對(duì)。D項(xiàng),“建筑是能源消耗的重要載體,我國(guó)建筑能耗仍占能源消費(fèi)總量的三成,和發(fā)達(dá)國(guó)家相比依然偏高,急需改善”錯(cuò)誤,圖1、圖2都是關(guān)于中國(guó)的“節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值”,故D項(xiàng)說(shuō)的“能耗”“能源消耗”錯(cuò)誤;且“和發(fā)達(dá)國(guó)家相比依然偏高,急需改善”從材料二看不出,是于文無(wú)據(jù)。故選D。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段進(jìn)行比對(duì),發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯(cuò)位、時(shí)間地點(diǎn)是否顛倒等。D項(xiàng),“節(jié)能減排在國(guó)際上已形成了共識(shí),各國(guó)都愿意為此作出努力,發(fā)達(dá)國(guó)家更是……”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一第二段“溫室氣體排放引起全球氣候變暖,備受?chē)?guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注。進(jìn)一步加強(qiáng)節(jié)能減排工作,也是應(yīng)對(duì)全球氣候變化的迫切需要”可知,“已形成了共識(shí)”“各國(guó)都愿意”曲解原意,夸大事實(shí);依據(jù)材料三第一段德國(guó)“公布了最新環(huán)境保護(hù)政策綱要《氣候保護(hù)方案2030》”,材料四“韓國(guó)最初推行環(huán)保政策時(shí)”“蘇格蘭環(huán)保組織指出”可知,“發(fā)達(dá)國(guó)家更是制定各項(xiàng)政策鼓勵(lì)節(jié)能減排”也擴(kuò)大了范圍,文中只德國(guó)、韓國(guó)制定了政策,而蘇格蘭沒(méi)說(shuō)制定政策,只介紹了“環(huán)保組織”的行為。故選D。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“概括并分析其他國(guó)家在節(jié)能減排方面所采取的措施”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選“其他國(guó)家”的方法或措施等,并整合為條分縷析的要點(diǎn)。依據(jù)材料三第一段“德國(guó)政府……公布了最新環(huán)境保護(hù)政策綱要《氣候保護(hù)方案2030》”,第二段“除了通過(guò)排放定價(jià)和交易體系限制企業(yè)和個(gè)人的排放需求,德國(guó)政府還將進(jìn)一步加大……并將繼續(xù)加大充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度”,材料四第一段“長(zhǎng)期以來(lái)的國(guó)民教育,使得環(huán)保已成為韓國(guó)人的生活文化”“政府把廚余處理廠建在區(qū)政府大樓對(duì)面的地底,以展示當(dāng)局決心”,可概括出措施一:政府從法律法規(guī)、教育宣傳、基礎(chǔ)設(shè)施投入等方面為節(jié)能減排做出努力。依據(jù)材料四第二段“蘇格蘭環(huán)保組織指出,棄置物品中如沙發(fā)和洗衣機(jī)等很多可再用,只要經(jīng)過(guò)維修便能回復(fù)完好狀態(tài)”“該組織指出,當(dāng)?shù)?3%受訪者愿購(gòu)買(mǎi)二手物品”,可概括出措施二:充分發(fā)揮環(huán)保組織的作用,合理地再利用棄置物品。依據(jù)材料四第三段“IBM一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)……可為貧民區(qū)家庭供電,并紓緩電子廢料造成的環(huán)境污染”“IBM印度團(tuán)隊(duì)研制出一種裝置,能用廢棄鋰離子電池……這一發(fā)明無(wú)疑將為減少電子垃圾做出有力貢獻(xiàn)”,可以概括出措施三:加大創(chuàng)新科研,變廢為寶,節(jié)能減排?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。8、1.D2.C3.啟示一:成功貴在堅(jiān)持,在堅(jiān)持中思索、突破,于人生有益;啟示二,要能耐得住寂寞,在寂寞中涵養(yǎng)性情,創(chuàng)造價(jià)值,升華境界;啟示三,要笑對(duì)人生,在微笑中飽含對(duì)生活的希望,只要希望不滅,人生就有未來(lái)。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,A項(xiàng),“只要一步步地努力,就能柳暗花明”錯(cuò)誤,“只要……就能”表述過(guò)于絕對(duì)化,第二段的表述是“就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”。B項(xiàng),“這個(gè)‘熬’就是中草藥制作湯藥的那個(gè)‘熬’——煎熬”錯(cuò)誤,“就是”錯(cuò)誤,文章第三段說(shuō)的是“這個(gè)熬的意思相當(dāng)于中草藥制作湯藥的那個(gè)熬:煎熬”,文中是“相當(dāng)于”。C項(xiàng),“‘熬’可以創(chuàng)造價(jià)值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說(shuō)有心志地‘熬’,都是自找的”錯(cuò)誤,選項(xiàng)強(qiáng)加因果,且“都是自找的”以偏概全,文章第四段說(shuō)的是“不少是自找的”。故選D項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,第四段列舉陳景潤(rùn)破解哥德巴赫猜想的例子應(yīng)是為了論證熬可以創(chuàng)造價(jià)值。故選C項(xiàng)。3.本題考查學(xué)生理解概括文本內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請(qǐng)聯(lián)系文本作答”,然后總覽全文,把握作者在文中呈現(xiàn)出的思想觀點(diǎn),根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。如“人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復(fù),熬才能出頭;后浪催前浪,人生進(jìn)進(jìn)退退,熬住才能有作為;對(duì)于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開(kāi)自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”“有心志地熬,不少是自找的。旁人看似熬,自覺(jué)是遨游、暢游其中,自得其樂(lè)。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正……經(jīng)受了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,走過(guò)了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創(chuàng)造著價(jià)值,涵養(yǎng)了性情,升華了境界和人格”“熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭”“不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致”“熬,不是逆來(lái)順受,不是心如死灰,骨子里是堅(jiān)持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗”,考生根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。9、1.A2.D3.C【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),“是為了傳承中華文明數(shù)千年來(lái)始終不渝的民族精神”有誤,屬曲解文意?!啊拿褡寰瘛笔强陀^結(jié)果,而非人們的主觀目的。見(jiàn)原文第二段:“春節(jié)是傳承中華民族精神……價(jià)值追求和生活理想。”C項(xiàng),“應(yīng)把文化生活放在第一位”有誤,屬無(wú)中生有。D項(xiàng),“過(guò)年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統(tǒng)年俗形式”有誤,屬混淆肯定否定。見(jiàn)原文第五段:“過(guò)年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期?!惫蔬xA。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“層層遞進(jìn)”有誤。文章從多角度論述春節(jié)在中國(guó)人心底的意義,各角度之間沒(méi)有構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。故選D。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“物一旦敗壞可能引發(fā)文化精神的徹底敗落”有誤,屬因果倒置。原文是“對(duì)待春節(jié)這一文化傳統(tǒng),最令人憂心的事情莫過(guò)于‘物’的敗壞尚可恢復(fù),而‘文化精神’一旦敗落下去,要挽救回來(lái),恐怕就難以計(jì)算時(shí)日”。故選C。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。10、1.C2.①通過(guò)描寫(xiě)新春的食物來(lái)表現(xiàn):新春新歲擺開(kāi)豐盛的宴席姑娘們端來(lái)盛著春菜、春餅的春盤(pán),②通過(guò)描寫(xiě)新春的景物來(lái)表現(xiàn):新春到來(lái)東風(fēng)吹拂,淑氣和暖。③通過(guò)描寫(xiě)人物的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn):女孩兒們戴上漂亮的裝飾品,歡喜可愛(ài);人們互送溫馨的祝福話語(yǔ)?!窘馕觥?/p>
1.此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩(shī)意概括,詩(shī)意概括是詩(shī)歌鑒賞??嫉膬?nèi)容,有的概括詩(shī)歌的情節(jié),有的概括物象的特征,有的概括人物的活動(dòng)、心理等,答題時(shí)注意抓住詩(shī)中的重點(diǎn)意象、重要的場(chǎng)面,景物進(jìn)行分析。題中C項(xiàng),“對(duì)天下蒼生在新的一年里的美好祝?!卞e(cuò)誤,屬于過(guò)度解讀詞人只是表達(dá)對(duì)自家人的美好祝福。故選C。2.此題考核鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力,答題時(shí)注意明確具體的手法,然后詩(shī)歌的內(nèi)容解釋,然后分析藝術(shù)效果。此題要求回答趙長(zhǎng)卿的《探春令》是如何表現(xiàn)新春氣象的,注意描寫(xiě)的切入點(diǎn)以及手法,根據(jù)詩(shī)句“菜傳纖手,青絲輕細(xì)”“和氣入,東風(fēng)里”“幡兒勝兒都姑媂。戴得更忔戲”可知從描寫(xiě)新春的食物、景物、人物的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)新春氣象的。手法為正側(cè)面結(jié)合?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的藝術(shù)手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今,表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、擬人、烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、抑揚(yáng)、用典等,修辭主要是比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等,一般抒情方式集中在整首詩(shī)歌或某一部分,表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩(shī)句。答題時(shí)首先答出手法,然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析為什么是這種手法,然后分析藝術(shù)效果。11、1.法有所損益時(shí)有所不同2.通過(guò)類比證明當(dāng)時(shí)間發(fā)生變化后,解決問(wèn)題的方法、制度也要隨之而變化,否則會(huì)釀成大錯(cuò)。3.A4.A5.正反對(duì)比論證、舉例論證、類比論證等論證方法的綜合運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀點(diǎn),提出“察今”的中心論點(diǎn);作者指出明曉事理、懂得事物發(fā)展規(guī)律的人能夠“以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見(jiàn)知所不見(jiàn)”,再用日常生活中三件推理正確的事實(shí)作例證,生動(dòng)具體地說(shuō)明人們是能夠察己知人、察今知古的;“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害,對(duì)照鮮明有力,類比的運(yùn)用把抽象深?yuàn)W的道理說(shuō)得明自精達(dá),十分透辟?!窘馕觥?.本題考查概括和分析文本信息的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)先看清題目要求,然后找準(zhǔn)答題區(qū)間,閱讀相關(guān)內(nèi)容,勾畫(huà)重要語(yǔ)句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個(gè)方面闡述了不可法先王之法的理由”,根據(jù)“先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法”可知“經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的古代流傳下來(lái)的,人們有的增補(bǔ)它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒(méi)有增補(bǔ)刪減它,也還是不能取法它”,由此可概括出“法有所損益”;根據(jù)文本“東夏之命,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度,是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。(過(guò)去的)時(shí)代不能與法令制度(的條文)一同存在下來(lái)。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來(lái),還是不能取法它”,由此可概括出“時(shí)有所不同”。2.本題考查理解文中重要句子的能力??忌獯鸨绢}時(shí)先了解典故的內(nèi)容,再結(jié)合上下文內(nèi)容,聯(lián)系作者的寫(xiě)作意圖分析其在文中的作用。第三段運(yùn)用了“循表夜涉”的典故,該典故的大意是“楚國(guó)人要去偷襲宋國(guó),派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。澭水突然上漲,楚國(guó)人不知道,還是順著(原來(lái)的)標(biāo)記在夜間渡水,(結(jié)果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯?。以前他們?cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候,是可以(根據(jù)標(biāo)記)渡水的,現(xiàn)在水位已經(jīng)變化,水漲了很多,(可是)楚國(guó)人還是照著原來(lái)的標(biāo)記渡水,以失敗告終”文中“今世之主法先王之法也,有似于此”揭示了運(yùn)用該典故的目的,將二者進(jìn)行類比,意在強(qiáng)調(diào)“其時(shí)已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉!”,運(yùn)用典故深入淺出,說(shuō)理生動(dòng)透徹,論述了當(dāng)時(shí)間變化后,解決問(wèn)題的方法也應(yīng)隨之改變的觀點(diǎn)。3.本題考查篩選和理解文本信息的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀選項(xiàng)與原文,仔細(xì)對(duì)應(yīng)分析。本題要求為“下列各組句子中,能夠說(shuō)明法令為什么需要因時(shí)變化的一組是”。本題③“故釋先王之成法,而法其所以為法”,講述的是變法的內(nèi)容,與題干無(wú)關(guān);⑤“故治國(guó)無(wú)法則亂”,講述的是法對(duì)治國(guó)的重要作用,與題干無(wú)關(guān)。因此排除包含③或⑤的選項(xiàng)。故選A。4.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,仔細(xì)辨析。本題B項(xiàng),“文章認(rèn)為‘察今可以知古’,因?yàn)樯瞎艜r(shí)代與作者所處時(shí)代的社會(huì)并沒(méi)有不同”表述錯(cuò)誤,原文相關(guān)表述為“先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳”,文中意思是想表達(dá)“明察自己就可以推知?jiǎng)e人,明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的,別人和自己也是相同的”,文中想說(shuō)的是古今道理一致,并不是“上古時(shí)代與作者所處時(shí)代的社會(huì)并沒(méi)有不同”。選項(xiàng)曲解文意。C項(xiàng),“文章認(rèn)為完全依賴法律制度來(lái)治理社會(huì)、維護(hù)安定,是一件十分可悲的事情”,無(wú)中生有。文中相關(guān)表述為“今世之主法先王之法也,有似于此。其時(shí)已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之。以此為治.豈不悲哉!”此處要表達(dá)的意思是“時(shí)代變了,用先王的法令制度治理國(guó)家是可悲的”,選項(xiàng)曲解文意。D項(xiàng),本文并不是通過(guò)批判先王之法,闡述了制定法律制度必須從當(dāng)前實(shí)際出發(fā)的道理,作者對(duì)先王之法并無(wú)批判之意,只是認(rèn)為先王之法是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的,現(xiàn)在社會(huì)不同了,時(shí)代改變了,改變法令制度是應(yīng)當(dāng)?shù)?。故選A。5.本題考查分析文中論證方法的能力??忌鷳?yīng)熟悉常用的論證方法有:對(duì)比論證、舉例論證、類比論證、比喻論證等??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀文本,舉例說(shuō)明并分析其效果。文中第三段“荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此”,運(yùn)用“循表夜涉”的典故與“法先王之法”進(jìn)行類比,形象生動(dòng)地闡明拘泥舊例而不察今的危害;“審堂下之陰,而知日月之行,陰陽(yáng)之變;見(jiàn)瓶水之冰,而知天下之寒,魚(yú)鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)”,這是舉例論證,運(yùn)用日常生活中的例子具體論證察己知人、察今知古的道理,使說(shuō)理透徹,深入淺出。此外文章開(kāi)頭提出“先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法”,文中“循表夜涉”的做法與之形成對(duì)比,對(duì)比論證強(qiáng)調(diào)應(yīng)“法先王之法”的危害?!军c(diǎn)睛】參考譯文:國(guó)君為什么不取消古代帝王的法令制度呢?不是它不好,而是因?yàn)樗豢赡苋》?。先王的法令制度,是?jīng)歷了漫長(zhǎng)的古代流傳下來(lái)的,人們有的增補(bǔ)它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒(méi)有增補(bǔ)刪減它,也還是不能取法它。東夷和華夏各國(guó)的政令,從古到今的法規(guī),從語(yǔ)言到規(guī)范相差很大。所以,古代的政令與今之法令不相通,今之法大多不合乎古之法規(guī)。不同習(xí)俗的民眾,也與此類似,他們的欲望相同,但做法殊異。說(shuō)話口氣不相通曉,就連舟衣車(chē)冠、滋味聲色也不相同。人總是自以為是,否定別人的意見(jiàn)。天下之學(xué)者多詭辯,言辭犀利而顛倒是非,不求其實(shí),以相互詆毀為要?jiǎng)?wù),以戰(zhàn)勝對(duì)手為能事。這樣的先王之法,如何能夠取法。雖可得,但不可取法。凡是先王的法令制度,是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。(過(guò)去的)時(shí)代不能與法令制度(的條文)一同存在下來(lái)。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來(lái),還是不能取法它。因此要拋棄先王現(xiàn)成的法令制度,而取法他制定法令制度的根據(jù)。先王制定法令制度的根據(jù)是什么呢?那就是從人出發(fā),自己本來(lái)也是人,所以明察自己就可以推知?jiǎng)e人,明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是一樣的,別人和自己也是相同的。明白事理的人,可貴的地方就在于他能夠根據(jù)近的推知遠(yuǎn)的,根據(jù)現(xiàn)在的推知古代的,根據(jù)看到的推知未見(jiàn)到的。所以觀察房屋下面的光影,就知道太陽(yáng)、月亮的運(yùn)行,早晚和寒暑季節(jié)的變化;看到瓶子里水結(jié)的冰,就知道天下已經(jīng)寒冷,魚(yú)鱉已經(jīng)潛伏了。嘗一塊肉,就知道一鍋里的味道,全鼎中調(diào)味的好壞。楚國(guó)人要去偷襲宋國(guó),派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。澭水突然上漲,楚國(guó)人不知道,還是順著(原來(lái)的)標(biāo)記在夜間渡水,(結(jié)果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯印R郧八麄冊(cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候,是可以(根據(jù)標(biāo)記)渡水的,現(xiàn)在水位已經(jīng)變化,水漲了很多,(可是)楚國(guó)人還是照著原來(lái)的標(biāo)記渡水,這是他們失敗的原因?,F(xiàn)在的國(guó)君取法先王的法令制度,就有些像這種情況。時(shí)代已經(jīng)與先王的法令制度不相適應(yīng)了,但還在說(shuō)這是先王的法令制度,因而取法它。用這種方法來(lái)治理國(guó)家,難道不可悲嗎!所以說(shuō)治理國(guó)家沒(méi)有法令制度就會(huì)混亂,死守古老的法令制度而不改變就會(huì)行不通,混亂和不合時(shí)宜都不能治理好
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