學(xué)校百家爭(zhēng)鳴教案

學(xué)校百家爭(zhēng)鳴教案下面是我為大家預(yù)備，供應(yīng)與百花齊放百家爭(zhēng)鳴教案相關(guān)的全部資訊，盼望我們所做的能讓您感到滿足!

學(xué)校百家爭(zhēng)鳴教案一

教學(xué)預(yù)備

教學(xué)目標(biāo)

(1)學(xué)問(wèn)與力量

①識(shí)記：1956年“雙百”方針的提出和內(nèi)容、“雙百”方針的貫徹、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的成就;

②理解“雙百”方針的提出符合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情，具有必要性;“雙百”方針是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)基本性、長(zhǎng)期性的方針，對(duì)進(jìn)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)具有重大意義。

③通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)總結(jié)歷史的閱歷與教訓(xùn)。

(2)過(guò)程與方法：

①中心問(wèn)題爭(zhēng)論法：“雙百”方針提出后，我國(guó)的文藝經(jīng)受了什么變化，引導(dǎo)同學(xué)分析或探究變化的緣由;

②歷史比較：.主義時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”和兩千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”相比較;

③情境再現(xiàn)和影視賞析。

(3)情感態(tài)度價(jià)值觀：文化要為人民服務(wù)，為.主義服務(wù)。培育同學(xué)勇于創(chuàng)新、勤于思索、獨(dú)立思索的意識(shí)和素養(yǎng)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：“雙百”方針提出的背景和目的。

難點(diǎn)：“雙百”方針貫徹的閱歷教訓(xùn)。

教學(xué)工具

幻燈片。圖片。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課

閱讀引言，提問(wèn)：從照片中，你可以得到什么信息?你怎么理解春天?這種文藝界的春天是怎樣出現(xiàn)的?在同學(xué)回答的基礎(chǔ)上，老師導(dǎo)入：春天是萬(wàn)物復(fù)蘇、百花齊放的季節(jié)，是給人們帶來(lái)生氣與盼望的季節(jié)。1956年我們的新中國(guó)在“雙百”方針指導(dǎo)下，文藝、科學(xué)領(lǐng)域迎來(lái)了一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天。

由此導(dǎo)入新課

一、“雙百”方針的提出：

1、背景：(引導(dǎo)同學(xué)看書(shū)后歸納)三大改造完成后，大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)頭，黨提出讓.在.主義建設(shè)中發(fā)揮更大作用。

.主義制度初步確立，開(kāi)頭探究.主義建設(shè)道路，需要調(diào)動(dòng).的樂(lè)觀性來(lái)建設(shè)宏大的國(guó)家。引導(dǎo)回顧：從1953年開(kāi)頭，我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了生產(chǎn)資料的.主義改造，到1956年，.主義改造取得了打算性的成功，剝削制度即將被毀滅，.主義制度初步建立。但中國(guó)的生產(chǎn)力水平還很落后，所以黨和國(guó)家面臨的迫切任務(wù)，是要調(diào)動(dòng)一切樂(lè)觀因素建設(shè).主義，探究適合中國(guó)國(guó)情的.主義建設(shè)道路，快速進(jìn)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化事業(yè)。為適應(yīng)這種探究的需要，中共.進(jìn)行了一系列重大調(diào)整，提出了一些變革措施，為此針對(duì)文藝、科學(xué)領(lǐng)域，提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。

2、提出：1956年，.在.政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出。

“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)討論工作的基本方針。這個(gè)方針，是黨在指導(dǎo)文藝工作和科學(xué)討論的實(shí)踐中逐步提出的。1951年4月，.為中國(guó)戲曲討論院題詞：“百花齊放，推陳出新?！?/p>

據(jù)當(dāng)時(shí)擔(dān)當(dāng)中共.宣揚(yáng)部長(zhǎng)的陸定一回憶，1956年2月.主持的一次.會(huì)議上，他匯報(bào)了學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教條主義表現(xiàn)，會(huì)議打算對(duì)科學(xué)實(shí)行“百家爭(zhēng)鳴”的方針。4月25日，.作了主題為調(diào)動(dòng)一切樂(lè)觀因素建設(shè)強(qiáng)大的.主義國(guó)家的《論十大關(guān)系》報(bào)告。

在隨后的爭(zhēng)論中，陸定一發(fā)言再次談到學(xué)術(shù)、藝術(shù)、技術(shù)性質(zhì)的問(wèn)題“要讓它自由”。陳伯達(dá)則回顧了1953年中國(guó)歷史討論委員會(huì)成立時(shí)，因郭沫若和.瀾在中國(guó)歷史分期問(wèn)題上有不同觀點(diǎn)，他向.請(qǐng)示工作方針，.說(shuō)了“百家爭(zhēng)鳴”四個(gè)字。鑒于.早在1951年為中國(guó)戲曲討論院寫(xiě)了“百花齊放，推陳出新”的題詞，陳伯達(dá)在發(fā)言中提出“在文化上、科學(xué)上，唯恐基本上要提出這樣兩個(gè)口號(hào)貫徹，就是‘百花齊放’‘百家爭(zhēng)鳴’”。

1956年5月2日，.在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第七次會(huì)議上進(jìn)一步闡述了“雙百”方針。他說(shuō)：現(xiàn)在春天來(lái)了嘛，一百種花都讓它開(kāi)放，不要讓幾種花開(kāi)放，還有幾種花不讓它開(kāi)放，這就叫百花齊放。又說(shuō)：百家爭(zhēng)鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，兩千年前那個(gè)時(shí)候，有很多學(xué)說(shuō)，大家自由爭(zhēng)辯，現(xiàn)在我們也需要這個(gè)。他指出：在中華人民共和國(guó)憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的，錯(cuò)誤的，讓他們?nèi)フf(shuō)，不去干涉他們。李森科、非李森科，我們搞不清，有那么多的學(xué)說(shuō)，那么多的自然科學(xué)，就是.科學(xué)，這一派，那一派，讓他們?nèi)フf(shuō)，在刊物上、報(bào)紙上可以說(shuō)各種看法。

1957年2月，.在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次(擴(kuò)大)會(huì)議上的講話中宣布：“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”是黨促進(jìn)藝術(shù)進(jìn)展和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn).主義文化富強(qiáng)的方針。這次講話經(jīng)整理補(bǔ)充后以《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部沖突的問(wèn)題》為題，于6月19日在《人民日?qǐng)?bào)》公開(kāi)發(fā)表。同年3月，.《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣揚(yáng)工作會(huì)議上的講話》中，再次強(qiáng)調(diào)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，是黨對(duì)科學(xué)文化工作基本性的長(zhǎng)期性方針，不是一個(gè)臨時(shí)性的方針。

3、內(nèi)涵：“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由進(jìn)展;“百家爭(zhēng)鳴”是指學(xué)術(shù)上的不同學(xué)派，可以自由爭(zhēng)辯?！鞍倩R放、百家爭(zhēng)鳴”是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長(zhǎng)期性的方針，不是一個(gè)臨時(shí)性的方針。

4、影響：使科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的富強(qiáng)景象，大大豐富了.主義時(shí)期人民的文化生活。

5、成果：碩果累累

(1)文學(xué)：老舍：《茶館》(話劇);郭沫若：《蔡文姬》(歷史劇);楊沫：《青春之歌》(長(zhǎng)篇小說(shuō))等。

(2)期刊：僅1956年至1957年出現(xiàn)的文藝期刊就有18種，原有的刊物質(zhì)量也有提高。

(3)電影：(參照P97“歷史縱橫”)“難忘的1959年”，杰出的故事片有《五朵金花》、《女籃五號(hào)》、《青春之歌》、《紅日》、《北國(guó)江南》等。

二、曲折的年月

1、緣由：_擴(kuò)大化，特殊是“____”，學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題遭到批判。

2、結(jié)果：百花凋零，科苑荒蕪。很多文學(xué)藝術(shù)作品遭到政治批判，京劇成樣板戲“一統(tǒng)天下”。

如：1956年9月，《人民文學(xué)》發(fā)表了青年作家王蒙的小說(shuō)《組織部里來(lái)了個(gè)年輕人》，描寫(xiě)了北京市某區(qū)黨委會(huì)里，一個(gè)青年干部同區(qū)委組織部一個(gè)副部長(zhǎng)的官僚主義作風(fēng)做斗爭(zhēng)的故事。有些人認(rèn)為，小說(shuō)把反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的官僚主義當(dāng)做主題，是完全錯(cuò)誤的。

艾青的《蟬的歌》寫(xiě)的是一只蟬從早到晚在樹(shù)上發(fā)著震耳欲聾的叫聲，無(wú)論早晨還是晚上都是一個(gè)調(diào)子，而它驕傲的正是“一口氣唱很久也不會(huì)變調(diào)”。然而，八哥卻忍無(wú)可忍了：“我說(shuō)句老實(shí)話，我一聽(tīng)見(jiàn)你的歌，就覺(jué)得厭?！?957年被錯(cuò)劃為右派。

曾赴黑龍江、.生活和勞動(dòng)，創(chuàng)作中斷了20年，直到1976年重又執(zhí)筆。(艾青真名叫蔣海澄，1933年寫(xiě)了一首叫《大堰河──我的保姆》的詩(shī)，當(dāng)他將蔣字的“艸”字頭寫(xiě)下后就停了筆，他想起.背叛革命，共產(chǎn)黨人血流成河，自己也曾身陷.監(jiān)獄受盡苦難，他恥于與.同姓，便信手在“艸”字頭下面打了個(gè)“×”，這恰好是一個(gè)“艾”字，于是便以“艾”為姓，由于艾青生于十二月，剛好農(nóng)村里面十二月是青的季節(jié)，，而“海澄”意為青色，于是艾青就這樣成了他的筆名。)

樣板戲：所謂樣板戲是“____”中一個(gè)特別的詞語(yǔ)，是.等人把當(dāng)時(shí)一批文藝作品視為開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝新紀(jì)元的代表所賜的封號(hào)?！皹影鍛颉币辉~源于《人民日?qǐng)?bào)》1967年5月31日的評(píng)論《革命文藝的優(yōu)秀樣板》，而被確定為樣板戲的文藝作品只有8個(gè)，它們是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團(tuán)》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》，交響音樂(lè)《沙家浜》。后來(lái)間續(xù)出現(xiàn)的京劇《平原作戰(zhàn)》、《龍江頌》等9部作品，不在“樣板戲”之列，而被稱為“樣板作品”。

張揚(yáng)《其次次握手》：張揚(yáng)在“____”中寫(xiě)作了這部小說(shuō)。因該書(shū)塑造了三個(gè)試圖走科學(xué)救國(guó)道路的科學(xué)家形象，并且歌頌了周恩來(lái)，被“sirenbang”認(rèn)定為“一本很壞”的書(shū)，張揚(yáng)于1975年入獄，坐牢4年并“內(nèi)定死刑”，1979年初張揚(yáng)及作品被平反。

三、藝術(shù)的春天

1、背景：

①“____”結(jié)束后，文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極“左”路線。

②.強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持貫徹“雙百”方針，指出藝術(shù)要為人民服務(wù)。

③中共.提出加強(qiáng).主義精神文明建設(shè)，“五講”“四美”。

2、內(nèi)容：

(1)文學(xué)作品：

①“反思文學(xué)”：20世紀(jì)70年月末80年月初，一批作家從政治、.層面上還原“____”的荒謬本質(zhì)，并追溯到此前的歷史，從一般地揭示.謬誤上升到歷史閱歷教訓(xùn)的總結(jié)上，和傷痕文學(xué)相比，其目光更為深邃、清醒，主題更為深刻，帶有更強(qiáng)的理性顏色,被稱為“反思小說(shuō)”。

反思內(nèi)容：對(duì)共和國(guó)初期至“____”時(shí)期歷史、.、個(gè)體命運(yùn)進(jìn)行批判性思索。反思對(duì)象：較廣泛，干部、右派、知青、農(nóng)村、軍營(yíng)生活、商人、“內(nèi)奸”等在____中命運(yùn)。思索觸角，追索從左到極左的深層歷史緣由。反思文學(xué)的發(fā)軔以茹志娟1979年2月發(fā)表在《人民文學(xué)》上的《剪輯錯(cuò)了的故事》為標(biāo)志。聞名的作品有史鐵生的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、葉辛的《蹉跎歲月》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。

②“傷痕文學(xué)”：十年____間，很多學(xué)問(wèn)青年被卷入了上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)中?！皞畚膶W(xué)”的出現(xiàn)直接起因于上山下鄉(xiāng)，它主要描述了知青、.，受迫害官員及城鄉(xiāng)一般民眾在那個(gè)不堪回首的年月悲劇性的遭受。較早在讀者中引起反響的“傷痕文學(xué)”是北京作家劉心武刊發(fā)于《人民文學(xué)》1977年第11期的《班主任》。

當(dāng)時(shí)評(píng)論界認(rèn)為這一短篇的主要價(jià)值是揭露了“____”對(duì)“相當(dāng)數(shù)量的青少年的靈魂”的“扭曲”所造成的“精神的內(nèi)傷”，有的認(rèn)為該篇發(fā)出的“救救被sirenbang坑害了的孩子”的時(shí)代呼聲，與當(dāng)年魯迅在《狂人日記》中發(fā)出的救救被封建禮教毒害的孩子的呼聲遙相呼應(yīng)，使小說(shuō)產(chǎn)生了一種深刻的歷史感，布滿了一種劇烈的啟蒙精神。聞名的作品有從維熙的《大墻下的紅玉蘭》等大墻文學(xué)、馮翼才《鋪花的歧路》、周克芹《許茂和他的女兒們》為代表的農(nóng)村“傷痕文學(xué)”等。

③改革文學(xué)：指反映中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以來(lái)所進(jìn)行的.改革，并以這一改革對(duì)舊的.結(jié)構(gòu)、.生活方式與.心理所帶來(lái)的劇烈沖擊為基本主題的文學(xué)。發(fā)表于1979年的蔣子龍的短篇小說(shuō)《喬廠長(zhǎng)上任記》，是改革文學(xué)的發(fā)軔之作。張潔的《沉重的翅膀》，賈平凹的《臘月o正月》、《浮躁》，蔣子龍的《開(kāi)拓者》，路遙的《平凡的世界》等是改革文學(xué)中具有代表性的作品。

(2)影視作品：《許茂和他的女兒們》《被愛(ài)情遺忘的角落》等

3、結(jié)果：中國(guó)文藝再次富強(qiáng)，走向世界

【合作探究】“雙百”方針的歷史閱歷教訓(xùn)”

組織同學(xué)結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行分組爭(zhēng)論，包括：“雙百”方針提出后在執(zhí)行過(guò)程遇到了哪些問(wèn)題，“雙百”方針的提出和貫徹給我們供應(yīng)了哪些閱歷教訓(xùn)?應(yīng)當(dāng)如何處理三個(gè)關(guān)系?貫徹“雙百”方針有什么現(xiàn)實(shí)意義?通過(guò)爭(zhēng)論，使同學(xué)熟悉：____結(jié)束和改革開(kāi)放時(shí)期的到來(lái)，使“雙百”方針又恢復(fù)了它的生命力，我們要接受歷史的閱歷教訓(xùn)，正確處理好科學(xué)、文藝工作和人民生活的關(guān)系，使文藝更好的為人民服務(wù)，為.主義服務(wù)。在這種形勢(shì)下，科學(xué)和文藝工步入了又一個(gè)春天。老師可結(jié)合“.”的理論，使同學(xué)明確中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

小結(jié)

組織同學(xué)爭(zhēng)論，指導(dǎo)同學(xué)熟悉和理解：.主義的文藝要為人民服務(wù)，為.主義服務(wù);要正確處理科學(xué)、文藝工作和政治的關(guān)系;“雙百”方針具有長(zhǎng)期性的指導(dǎo)意義。

★問(wèn)題解答：

⊙【學(xué)思之窗】

這種狀況是否符合“雙百”方針?對(duì)于人口眾多、地域廣闊的中國(guó)合適嗎?為什么?

答案提示：樣板戲?qū)嶋H是強(qiáng)行推行文藝的一言堂，與“雙百”方針的宗旨背道而馳。中國(guó)人口眾多、地域?qū)掗煟乃囆问蕉喾N多樣，樣板戲無(wú)法滿意廣闊人民的需要，同時(shí)，也大大束縛了文藝工的文藝創(chuàng)作，嚴(yán)峻阻礙了文藝的富強(qiáng)進(jìn)展。

課后小結(jié)

組織同學(xué)爭(zhēng)論，指導(dǎo)同學(xué)熟悉和理解：.主義的文藝要為人民服務(wù)，為.主義服務(wù);要正確處理科學(xué)、文藝工作和政治的關(guān)系;“雙百”方針具有長(zhǎng)期性的指導(dǎo)意義。

課后習(xí)題

⊙本課測(cè)評(píng)

結(jié)合史實(shí)說(shuō)明“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”是促進(jìn)我國(guó).主義文化富強(qiáng)的方針。

答案提示：1956年，“雙百”方針實(shí)行后，出現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)富強(qiáng)的局面。但是，不久，由于_擴(kuò)大，特殊是“____”，“雙百”方針無(wú)法貫徹，廣闊.受到打擊，嚴(yán)峻阻礙了科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)展。____結(jié)束以后，“雙百”方針重新得到貫徹，我國(guó).主義文化再次富強(qiáng)。

⊙學(xué)習(xí)延長(zhǎng)

你讀過(guò)或看過(guò)哪些“雙百”方針提出后出現(xiàn)的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品?選擇其中一部談?wù)勼w會(huì)。

板書(shū)

“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”

一﹑“雙百”方針的提出:

1﹑背景2﹑提出3﹑內(nèi)涵4﹑影響5﹑成果

二﹑曲折的年月:

1﹑緣由2﹑結(jié)果3﹑表現(xiàn)

三﹑文藝的春天

1﹑背景2﹑內(nèi)容3﹑結(jié)果

學(xué)校百家爭(zhēng)鳴教案二

教學(xué)預(yù)備

教學(xué)目標(biāo)

(1)學(xué)問(wèn)與力量

①識(shí)記：1956年“雙百”方針的提出和內(nèi)容、“雙百”方針的貫徹、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的成就;

②理解“雙百”方針的提出符合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情，具有必要性;“雙百”方針是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)基本性、長(zhǎng)期性的方針，對(duì)進(jìn)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)具有重大意義。

③通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)總結(jié)歷史的閱歷與教訓(xùn)。

(2)過(guò)程與方法：

①中心問(wèn)題爭(zhēng)論法：“雙百”方針提出后，我國(guó)的文藝經(jīng)受了什么變化，引導(dǎo)同學(xué)分析或探究變化的緣由;

②歷史比較：.主義時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”和兩千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”相比較;

③情境再現(xiàn)和影視賞析。

(3)情感態(tài)度價(jià)值觀：文化要為人民服務(wù)，為.主義服務(wù)。培育同學(xué)勇于創(chuàng)新、勤于思索、獨(dú)立思索的意識(shí)和素養(yǎng)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：“雙百”方針提出的背景和目的。

難點(diǎn)：“雙百”方針貫徹的閱歷教訓(xùn)。

教學(xué)工具

幻燈片。圖片。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課

閱讀引言，提問(wèn)：從照片中，你可以得到什么信息?你怎么理解春天?這種文藝界的春天是怎樣出現(xiàn)的?在同學(xué)回答的基礎(chǔ)上，老師導(dǎo)入：春天是萬(wàn)物復(fù)蘇、百花齊放的季節(jié)，是給人們帶來(lái)生氣與盼望的季節(jié)。1956年我們的新中國(guó)在“雙百”方針指導(dǎo)下，文藝、科學(xué)領(lǐng)域迎來(lái)了一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天。

由此導(dǎo)入新課

一、“雙百”方針的提出：

1、背景：(引導(dǎo)同學(xué)看書(shū)后歸納)三大改造完成后，大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)頭，黨提出讓.在.主義建設(shè)中發(fā)揮更大作用。

.主義制度初步確立，開(kāi)頭探究.主義建設(shè)道路，需要調(diào)動(dòng).的樂(lè)觀性來(lái)建設(shè)宏大的國(guó)家。引導(dǎo)回顧：從1953年開(kāi)頭，我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了生產(chǎn)資料的.主義改造，到1956年，.主義改造取得了打算性的成功，剝削制度即將被毀滅，.主義制度初步建立。但中國(guó)的生產(chǎn)力水平還很落后，所以黨和國(guó)家面臨的迫切任務(wù)，是要調(diào)動(dòng)一切樂(lè)觀因素建設(shè).主義，探究適合中國(guó)國(guó)情的.主義建設(shè)道路，快速進(jìn)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化事業(yè)。為適應(yīng)這種探究的需要，中共.進(jìn)行了一系列重大調(diào)整，提出了一些變革措施，為此針對(duì)文藝、科學(xué)領(lǐng)域，提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。

2、提出：1956年，.在.政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出。

“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)討論工作的基本方針。這個(gè)方針，是黨在指導(dǎo)文藝工作和科學(xué)討論的實(shí)踐中逐步提出的。1951年4月，.為中國(guó)戲曲討論院題詞：“百花齊放，推陳出新。”

據(jù)當(dāng)時(shí)擔(dān)當(dāng)中共.宣揚(yáng)部長(zhǎng)的陸定一回憶，1956年2月.主持的一次.會(huì)議上，他匯報(bào)了學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教條主義表現(xiàn)，會(huì)議打算對(duì)科學(xué)實(shí)行“百家爭(zhēng)鳴”的方針。4月25日，.作了主題為調(diào)動(dòng)一切樂(lè)觀因素建設(shè)強(qiáng)大的.主義國(guó)家的《論十大關(guān)系》報(bào)告。

在隨后的爭(zhēng)論中，陸定一發(fā)言再次談到學(xué)術(shù)、藝術(shù)、技術(shù)性質(zhì)的問(wèn)題“要讓它自由”。陳伯達(dá)則回顧了1953年中國(guó)歷史討論委員會(huì)成立時(shí)，因郭沫若和.瀾在中國(guó)歷史分期問(wèn)題上有不同觀點(diǎn)，他向.請(qǐng)示工作方針，.說(shuō)了“百家爭(zhēng)鳴”四個(gè)字。鑒于.早在1951年為中國(guó)戲曲討論院寫(xiě)了“百花齊放，推陳出新”的題詞，陳伯達(dá)在發(fā)言中提出“在文化上、科學(xué)上，唯恐基本上要提出這樣兩個(gè)口號(hào)貫徹，就是‘百花齊放’‘百家爭(zhēng)鳴’”。

1956年5月2日，.在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第七次會(huì)議上進(jìn)一步闡述了“雙百”方針。他說(shuō)：現(xiàn)在春天來(lái)了嘛，一百種花都讓它開(kāi)放，不要讓幾種花開(kāi)放，還有幾種花不讓它開(kāi)放，這就叫百花齊放。又說(shuō)：百家爭(zhēng)鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，兩千年前那個(gè)時(shí)候，有很多學(xué)說(shuō)，大家自由爭(zhēng)辯，現(xiàn)在我們也需要這個(gè)。他指出：在中華人民共和國(guó)憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的，錯(cuò)誤的，讓他們?nèi)フf(shuō)，不去干涉他們。李森科、非李森科，我們搞不清，有那么多的學(xué)說(shuō)，那么多的自然科學(xué)，就是.科學(xué)，這一派，那一派，讓他們?nèi)フf(shuō)，在刊物上、報(bào)紙上可以說(shuō)各種看法。

1957年2月，.在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次(擴(kuò)大)會(huì)議上的講話中宣布：“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”是黨促進(jìn)藝術(shù)進(jìn)展和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn).主義文化富強(qiáng)的方針。這次講話經(jīng)整理補(bǔ)充后以《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部沖突的問(wèn)題》為題，于6月19日在《人民日?qǐng)?bào)》公開(kāi)發(fā)表。同年3月，.《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣揚(yáng)工作會(huì)議上的講話》中，再次強(qiáng)調(diào)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，是黨對(duì)科學(xué)文化工作基本性的長(zhǎng)期性方針，不是一個(gè)臨時(shí)性的方針。

3、內(nèi)涵：“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由進(jìn)展;“百家爭(zhēng)鳴”是指學(xué)術(shù)上的不同學(xué)派，可以自由爭(zhēng)辯?！鞍倩R放、百家爭(zhēng)鳴”是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長(zhǎng)期性的方針，不是一個(gè)臨時(shí)性的方針。

4、影響：使科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的富強(qiáng)景象，大大豐富了.主義時(shí)期人民的文化生活。

5、成果：碩果累累

(1)文學(xué)：老舍：《茶館》(話劇);郭沫若：《蔡文姬》(歷史劇);楊沫：《青春之歌》(長(zhǎng)篇小說(shuō))等。

(2)期刊：僅1956年至1957年出現(xiàn)的文藝期刊就有18種，原有的刊物質(zhì)量也有提高。

(3)電影：(參照P97“歷史縱橫”)“難忘的1959年”，杰出的故事片有《五朵金花》、《女籃五號(hào)》、《青春之歌》、《紅日》、《北國(guó)江南》等。

二、曲折的年月

1、緣由：_擴(kuò)大化，特殊是“____”，學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題遭到批判。

2、結(jié)果：百花凋零，科苑荒蕪。很多文學(xué)藝術(shù)作品遭到政治批判，京劇成樣板戲“一統(tǒng)天下”。

如：1956年9月，《人民文學(xué)》發(fā)表了青年作家王蒙的小說(shuō)《組織部里來(lái)了個(gè)年輕人》，描寫(xiě)了北京市某區(qū)黨委會(huì)里，一個(gè)青年干部同區(qū)委組織部一個(gè)副部長(zhǎng)的官僚主義作風(fēng)做斗爭(zhēng)的故事。有些人認(rèn)為，小說(shuō)把反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的官僚主義當(dāng)做主題，是完全錯(cuò)誤的。

艾青的《蟬的歌》寫(xiě)的是一只蟬從早到晚在樹(shù)上發(fā)著震耳欲聾的叫聲，無(wú)論早晨還是晚上都是一個(gè)調(diào)子，而它驕傲的正是“一口氣唱很久也不會(huì)變調(diào)”。然而，八哥卻忍無(wú)可忍了：“我說(shuō)句老實(shí)話，我一聽(tīng)見(jiàn)你的歌，就覺(jué)得厭?！?957年被錯(cuò)劃為右派。

曾赴黑龍江、.生活和勞動(dòng)，創(chuàng)作中斷了20年，直到1976年重又執(zhí)筆。(艾青真名叫蔣海澄，1933年寫(xiě)了一首叫《大堰河──我的保姆》的詩(shī)，當(dāng)他將蔣字的“艸”字頭寫(xiě)下后就停了筆，他想起.背叛革命，共產(chǎn)黨人血流成河，自己也曾身陷.監(jiān)獄受盡苦難，他恥于與.同姓，便信手在“艸”字頭下面打了個(gè)“×”，這恰好是一個(gè)“艾”字，于是便以“艾”為姓，由于艾青生于十二月，剛好農(nóng)村里面十二月是青的季節(jié)，，而“海澄”意為青色，于是艾青就這樣成了他的筆名。)

樣板戲：所謂樣板戲是“____”中一個(gè)特別的詞語(yǔ)，是.等人把當(dāng)時(shí)一批文藝作品視為開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝新紀(jì)元的代表所賜的封號(hào)。“樣板戲”一詞源于《人民日?qǐng)?bào)》1967年5月31日的評(píng)論《革命文藝的優(yōu)秀樣板》，而被確定為樣板戲的文藝作品只有8個(gè)，它們是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團(tuán)》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》，交響音樂(lè)《沙家浜》。后來(lái)間續(xù)出現(xiàn)的京劇《平原作戰(zhàn)》、《龍江頌》等9部作品，不在“樣板戲”之列，而被稱為“樣板作品”。

張揚(yáng)《其次次握手》：張揚(yáng)在“____”中寫(xiě)作了這部小說(shuō)。因該書(shū)塑造了三個(gè)試圖走科學(xué)救國(guó)道路的科學(xué)家形象，并且歌頌了周恩來(lái)，被“sirenbang”認(rèn)定為“一本很壞”的書(shū)，張揚(yáng)于1975年入獄，坐牢4年并“內(nèi)定死刑”，1979年初張揚(yáng)及作品被平反。

三、藝術(shù)的春天

1、背景：

①“____”結(jié)束后，文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極“左”路線。

②.強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持貫徹“雙百”方針，指出藝術(shù)要為人民服務(wù)。

③中共.提出加強(qiáng).主義精神文明建設(shè)，“五講”“四美”。

2、內(nèi)容：

(1)文學(xué)作品：

①“反思文學(xué)”：20世紀(jì)70年月末80年月初，一批作家從政治、.層面上還原“____”的荒謬本質(zhì)，并追溯到此前的歷史，從一般地揭示.謬誤上升到歷史閱歷教訓(xùn)的總結(jié)上，和傷痕文學(xué)相比，其目光更為深邃、清醒，主題更為深刻，帶有更強(qiáng)的理性顏色,被稱為“反思小說(shuō)”。

反思內(nèi)容：對(duì)共和國(guó)初期至“____”時(shí)期歷史、.、個(gè)體命運(yùn)進(jìn)行批判性思索。反思對(duì)象：較廣泛，干部、右派、知青、農(nóng)村、軍營(yíng)生活、商人、“內(nèi)奸”等在____中命運(yùn)。思索觸角，追索從左到極左的深層歷史緣由。反思文學(xué)的發(fā)軔以茹志娟1979年2月發(fā)表在《人民文學(xué)》上的《剪輯錯(cuò)了的故事》為標(biāo)志。聞名的作品有史鐵生的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、葉辛的《蹉跎歲月》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。

②“傷痕文學(xué)”：十年____期間，很多學(xué)問(wèn)青年被卷入了上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)中?！皞畚膶W(xué)”的出現(xiàn)直接起因于上山下鄉(xiāng)，它主要描述了知青、.，受迫害官員及城鄉(xiāng)一般民眾在那個(gè)不堪回首的年月悲劇性的遭受。較早在讀者中引起反響的“傷痕文學(xué)”是北京作家劉心武刊發(fā)于《人民文學(xué)》1977年第11期的《班主任》。

當(dāng)時(shí)評(píng)論界認(rèn)為這一短篇的主要價(jià)值是揭露了“____”對(duì)“相當(dāng)數(shù)量的青少年的靈魂”的“扭曲”所造成的“精神的內(nèi)傷”，有的認(rèn)為該篇發(fā)出的“救救被sirenbang坑害了的孩子”的時(shí)代呼聲，與當(dāng)年魯迅在《狂人日記》中發(fā)出的救救被封建禮教毒害的孩子的呼聲遙相呼應(yīng)，使小說(shuō)產(chǎn)生了一種深刻的歷史感，布滿了一種劇烈的啟蒙精神。聞名的作品有從維熙的《大墻下的紅玉蘭》等大墻文學(xué)、馮翼才《鋪花的歧路》、周克芹《許茂和他的女兒們》為代表的農(nóng)村“傷痕文學(xué)”等。

③改革文學(xué)：指反映中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以來(lái)所進(jìn)行的.改革，并以這一改革對(duì)舊的.結(jié)構(gòu)、.生活方式與.心理所帶來(lái)的劇烈沖擊為基本主題的文學(xué)。發(fā)表于1979年的蔣子龍的短篇小說(shuō)《喬廠長(zhǎng)上任記》，是改革文學(xué)的發(fā)軔之作。張潔的《沉重的翅膀》，賈平凹的《臘月o正月》、《浮躁》，蔣子龍的《開(kāi)拓者》，路遙的《平凡的世界》等是改革文學(xué)中具有代表性的作品。

(2)影視作品：《許茂和他的女兒們》《被愛(ài)情遺忘的角落》等

3、結(jié)果：中國(guó)文藝再次富強(qiáng)，走向世界

【合作探究】“雙百”方針的歷史閱歷教訓(xùn)”

組織同學(xué)結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行分組爭(zhēng)論，包括：“雙百”方針提出后在執(zhí)行過(guò)程遇到了哪些問(wèn)題，“雙百”方針的提出和貫徹給我們供應(yīng)了哪些閱歷教訓(xùn)?應(yīng)當(dāng)如何處理三個(gè)關(guān)系?貫徹“雙百”方針有什么現(xiàn)實(shí)意義?通過(guò)爭(zhēng)論，使同學(xué)熟悉：____結(jié)束和改革開(kāi)放時(shí)期的到來(lái)，使“雙百”方針又恢復(fù)了它的生命力，我們要接受歷史的閱歷教訓(xùn)，正確處理好科學(xué)、文藝工作和人民生活的關(guān)系，使文藝更好的為人民服務(wù)，為.主義服務(wù)。在這種形勢(shì)下，科學(xué)和文藝工步入了又一個(gè)春天。老師可結(jié)合“.”的理論，使同學(xué)明確中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

小結(jié)

組織同學(xué)爭(zhēng)論，指導(dǎo)同學(xué)熟悉和理解：.主義的文藝要為人民服務(wù)，為.主義服務(wù);要正確處理科學(xué)、文藝工作和政治的關(guān)系;“雙百”方針具有長(zhǎng)期性的指導(dǎo)意義。

★問(wèn)題解答：

⊙【學(xué)思之窗】

這種狀況是否符合“雙百”方針?對(duì)于人口眾多、地域廣闊的中國(guó)合適嗎?為什么?

答案提示：樣板戲?qū)嶋H是強(qiáng)行推行文藝的一言堂，與“雙百”方針的宗旨背道而馳。中國(guó)人口眾多、地域?qū)掗?，文藝形式多種多樣，樣板戲無(wú)法滿意廣闊人民的需要，同時(shí)，也大大束縛了文藝工的文藝創(chuàng)作，嚴(yán)峻阻礙了文藝的富強(qiáng)進(jìn)展。

課后小結(jié)

組織同學(xué)爭(zhēng)論，指導(dǎo)同學(xué)熟悉和理解：.主義的文藝要為人民服務(wù)，為.主義服務(wù);要正確處理科學(xué)、文藝工作和政治的關(guān)系;“雙百”方針具有長(zhǎng)期性的指導(dǎo)意義。

課后習(xí)題

⊙本課測(cè)評(píng)

結(jié)合史實(shí)說(shuō)明“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”是促進(jìn)我國(guó).主義文化富強(qiáng)的方針。

答案提示：1956年，“雙百”方針實(shí)行后，出現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)富強(qiáng)的局面。但是，不久，由于_擴(kuò)大，特殊是“w”，“雙百”方針無(wú)法貫徹，廣闊.受到打擊，嚴(yán)峻阻礙了科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)展。____結(jié)束以后，“雙百”方針重新得到貫徹，我國(guó).主義文化再次富強(qiáng)。

⊙學(xué)習(xí)延長(zhǎng)

你讀過(guò)或看過(guò)哪些“雙百”方針提出后出現(xiàn)的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品?選擇其中一部談?wù)勼w會(huì)。

板書(shū)

“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”

一﹑“雙百”方針的提出:

1﹑背景2﹑提出3﹑內(nèi)涵4﹑影響5﹑成果

二﹑曲折的年月:

1﹑緣由2﹑結(jié)果3﹑表現(xiàn)

三﹑文藝的春天

1﹑背景2﹑內(nèi)容3﹑結(jié)果

學(xué)校百家爭(zhēng)鳴教案三

教學(xué)預(yù)備

教學(xué)目標(biāo)

1學(xué)問(wèn)與技能：

了解我國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，爭(zhēng)論在貫徹“雙百”方針過(guò)程中取得的閱歷教訓(xùn)。了解“____”時(shí)期文化事業(yè)遭到嚴(yán)峻破壞，熟悉政治高壓不利于文化事業(yè)的健康進(jìn)展，.主義文化事業(yè)必需遵循客觀規(guī)律;了解.主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，在“二為”方向指引下，文化事業(yè)取得的巨大成就，熟悉改革開(kāi)放宏大決策符合中國(guó)特色.主義文化事業(yè)進(jìn)展的需要。

2過(guò)程與方法：

在把握新中國(guó)文學(xué)藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲得信息的力量，通過(guò)對(duì)我國(guó)在貫徹“雙百”方針過(guò)程中出現(xiàn)的挫折的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培育歷史思維力量。

3情感態(tài)度與價(jià)值觀：

“雙百”方針和“二為”方向符合.主義文化進(jìn)展的客觀規(guī)律，推動(dòng)了.主義文化事業(yè)的蓬勃進(jìn)展，反映了.主義文化的本質(zhì)特征。各個(gè)領(lǐng)域工的不懈努力，使中國(guó).主義文化事業(yè)取得了巨大成就。用這些成就激勵(lì)青年同學(xué)發(fā)奮學(xué)習(xí)，為振興中華而努力。

教學(xué)重難點(diǎn)

1教學(xué)重點(diǎn)

“雙百”方針;新中國(guó)成立以來(lái)文學(xué)藝術(shù)的成就。

2教學(xué)難點(diǎn)

如何熟悉.主義文化與.主義政治經(jīng)濟(jì)之間的辨證關(guān)系。

教學(xué)工具

多媒體設(shè)備

教學(xué)過(guò)程

1引入新課

1956年.在中共.政治局?jǐn)U大會(huì)議上，正式提出在科學(xué)文化工作中，實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，即藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴”?！鞍倩R放”“百家爭(zhēng)鳴”是指在藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由進(jìn)展與自由爭(zhēng)辯。又被稱為“雙百”方針。

2新知介紹

一、“雙百”方針的提出：

1、背景：(引導(dǎo)同學(xué)看書(shū)后歸納)三大改造完成后，大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)頭，黨提出讓.在.主義建設(shè)中發(fā)揮更大作用。

.主義制度初步確立，開(kāi)頭探究.主義建設(shè)道路，需要調(diào)動(dòng).的樂(lè)觀性來(lái)建設(shè)宏大的國(guó)家。引導(dǎo)回顧：從1953年開(kāi)頭，我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了生產(chǎn)資料的.主義改造，到1956年，.主義改造取得了打算性的成功，剝削制度即將被毀滅，.主義制度初步建立。但中國(guó)的生產(chǎn)力水平還很落后，所以黨和國(guó)家面臨的迫切任務(wù)，是要調(diào)動(dòng)一切樂(lè)觀因素建設(shè).主義，探究適合中國(guó)國(guó)情的.主義建設(shè)道路，快速進(jìn)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化事業(yè)。為適應(yīng)這種探究的需要，中共.進(jìn)行了一系列重大調(diào)整，提出了一些變革措施，為此針對(duì)文藝、科學(xué)領(lǐng)域，提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。

?2、提出：?1956年，.在.政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出。

“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)討論工作的基本方針。這個(gè)方針，是黨在指導(dǎo)文藝工作和科學(xué)討論的實(shí)踐中逐步提出的。1951年4月，.為中國(guó)戲曲討論院題詞：“百花齊放，推陳出新?！?/p>

1956年5月2日，.在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第七次會(huì)議上進(jìn)一步闡述了“雙百”方針。他指出：在中華人民共和國(guó)憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的，錯(cuò)誤的，讓他們?nèi)フf(shuō)，不去干涉他們。李森科、非李森科，我們搞不清，有那么多的學(xué)說(shuō)，那么多的自然科學(xué)，就是.科學(xué)，這一派，那一派，讓他們?nèi)フf(shuō)，在刊物上、報(bào)紙上可以說(shuō)各種看法。

1957年2月，.在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次(擴(kuò)大)會(huì)議上的講話中宣布：“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”是黨促進(jìn)藝術(shù)進(jìn)展和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn).主義文化富強(qiáng)的方針。

3、內(nèi)涵：“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由進(jìn)展;“百家爭(zhēng)鳴”是指學(xué)術(shù)上的不同學(xué)派，可以自由爭(zhēng)辯?！鞍倩R放、百家爭(zhēng)鳴”是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長(zhǎng)期性的方針，不是一個(gè)臨時(shí)性的方針。

4、成果：碩果累累

(1)文學(xué)：老舍：《茶館》(話劇);郭沫若：《蔡文姬》(歷史劇);楊沫：《青春之歌》(長(zhǎng)篇小說(shuō))等。

(2)期刊：僅1956年至1957年出現(xiàn)的文藝期刊就有18種，原有的刊物質(zhì)量也有提高。

(3)電影：(參照P97“歷史縱橫”)“難忘的1959年”，杰出的故事片有《五朵金花》、《女籃五號(hào)》、《青春之歌》、《紅日》、《北國(guó)江南》等。

5、影響：使科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的富強(qiáng)景象，大大