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文檔簡介
思考樂教育初三作文系列講座(五)作文語言運用技巧主講教師:史奮敏授課班級:思考樂寒假班給語言增添“亮麗
”的色彩言之無文,行而不遠??鬃釉唬?/p>
文章要講究文采,講究美。沒有文采的文章,就難以傳播。因此,我們作文應從審美的角度運用生動形象、創(chuàng)意十足的語言去表達。作文“發(fā)展等級”深刻豐富文采創(chuàng)新感悟青春
風,乘著春天的旋律瀟灑飛來,柳條在發(fā)芽中延續(xù)青春;花兒在綻放中粉飾青春;我,一路走來,在成長中感悟青春①。成長的年輪讓我觸摸②青春。
①用形象的語言入題,具體生動。②青春”“觸摸”為詞語的移用,將“抽象的概念具體化。
青春,好美,美得沁人肺腑;青春,好亮,亮得光彩奪目;青春,好暖,暖得熱情洋溢。③青春是一幅畫,一幅七彩的畫。每一個正值青春的人,都手執(zhí)畫筆,盡情渲染,渲染出自己的青春。③排比句式,表達了對“青春”的感受,具有強烈的情感色彩。④將“青春”比喻為舞臺劇,很有意趣,耐人尋味。
成長的年輪讓我詮釋青春。
青春,很純,純得驚心動魄;青春,很真,真得完美無瑕;青春,很甜,甜得心曠神怡。青春是一出舞臺劇,一出完整的舞臺劇,④星光燦爛下,青春的人演繹著青春。
⑤整齊而有變化,句式靈活,具有靈動的氣韻。
青春,不需要血的祭奠,卻需要淚與汗的浸漬。青春,不僅需要成功的襯托,也需要失敗的裝飾。⑤舞臺劇的成敗,都是青春的閃光點。站在青春的舞臺上,拉開帷幕,即使沒有觀眾的喝彩,亦能夠把青春詮釋得晶瑩剔透,光輝燦爛。
我,任青春去飄泊流浪,四海飄零,飄泊在塵世繁華中,流浪在物欲喧囂中。在茫茫人世間,青春尋找著歸宿。青春駕著一葉扁舟,載著一路坎坷,乘風破浪,在茫茫大海中,青春尋找著停泊的港灣。
青春是遠航的風鈴。起風了,鈴響了,青春放飛了……⑦⑦巧妙的比喻,生動的比擬,詩化的語言,表達了頑強的意志、審美的情趣和高遠的理想。②選擇典型的生活情景,用具體的語言表達了“幸福的甘甜”,用語簡潔、流暢不懂得滿足,是永遠不會品嘗到幸福的甘甜的。汽車上年輕的母親逗引著懷里的小寶寶,寶寶咿咿呀呀回應著媽媽,母子倆讓整個車廂都彌漫起幸福的空氣;公園里,一對耄耋老人默默地沿河散步,他們互相攙扶著,言語此時已失去了功效,也許他們就是這樣相互扶持著走過了漫長的人生,不悔地實踐著當初“執(zhí)子之手,與子攜老”的諾言。這又是何等質(zhì)樸而動人的幸福?、诙軐π腋5母惺鼙硎鲱H為細膩,語言雋永,形象生動,頗有韻味。幸福是一件絕對崇高剔透的東西,它買不來,搶不到。披金戴銀不是幸福,紙醉金迷不是幸福,高官厚祿不是幸福,幸福容不得半點世俗的灰塵。幸福決不是欲望滿足的附屬品。幸福是內(nèi)心深處的一壇陳酒,由里及表,向周身蔓延出濃郁香味,幸福是心靈方舟停靠時的踏實感、歸屬感和愉悅感。幸福是蒙娜麗莎深遠而神秘的微笑。④
⑤語言首尾照應,生動活潑,而且,內(nèi)蘊深刻,以給人以玩味之余地。其實,感悟幸福也是一種幸福,當幸福經(jīng)過你身旁,握她在手,攜她同行,度過一段快樂的旅程,享受一份可貴的生活饋贈。
感謝生活,感謝生命吧,用你的心感悟幸福,你會發(fā)現(xiàn)幸福真的不是遠在云端的飛鳥,她就跳躍在你身旁,你甚至可以一數(shù)她身上的翎毛——只要用心,用心去感悟。⑤
給語言增添“亮麗”的色彩“亮麗”語言的基本特征具體可感鮮明生動富有情韻感受形象語言體會1.悅華向世信瞟了一眼,這一眼像香檳酒一樣,使世信禁不住舔著嘴唇。2.亂哄哄的會場,像是一塊揉皺了的綢子,給余靜的手一抹,現(xiàn)在又恢復到原來平整的樣子。
感受形象語言生動貼切的比喻是詩的化身,是文采的基石,是觸動心弦的指撥,是共鳴感情的容腔?!傲聋悺闭Z言目標達成的具體方法1、合理選用形象的文字;練習2、巧妙應用多種修辭手法;3、靈活使用多變的句式。示例《感悟青春》
青春的天空有艷陽高照,也有陰雨連綿。16歲的花季連著那17歲的煙雨蒙蒙的雨季。那雨是那樣的輕柔迷蒙,它雖有時會擋住你的視線,但是雨過天晴,彩虹架天后,想象一下,
會選用形象的文字示例《感悟歷史》
五千年的風雨,五千年的陽光。五千年的殺戮,五千年的輝煌。太陽創(chuàng)造了地球,地球創(chuàng)出了人類。而人類又將他百萬年的歷史濃縮在了這短短的五千年。從刀耕火種到原子能時代,人類從初生嬰兒成長為一個朝氣蓬勃的青年,歷史在青年的身后靜靜地躺著,青年邁開大步向前走著,偶爾會回過頭來看看:歷史的這條足跡彎彎曲曲地延伸著,延伸著。風沙遮住了它,然而,風沙磨滅不了它。
巧妙應用多種修辭手法歷史,是一面透鏡,它折射出了人的丑陋和崇高。
歷史,是一本教科書,它給我們以教訓和啟迪。
歷史,是一把篩子,它篩去了庸人,留下了永垂青史的偉人。
歷史,是一座燈塔,它指引著我們前進的方向。有人把目光投向了石頭,渴望把生命寄托在石頭上,得以永恒。于是,把名字刻入了石頭。然而,時光飛逝,石頭化成了碎片,碎片化成了砂粒,砂粒又化成了塵土,把生命寄托在本身并非不朽的石頭上,又怎能得以永恒呢?遼遼中土,泱泱大國。五千年悠久的歷史堆積成腳下厚實、肥沃的黃土;遠古迄今璀璨的文明將星座點綴得斑斕多姿。低頭搜索的,是古陶青銅,秦磚漢瓦;抬頭仰望的,是飛閣流丹,舞袖春殿。長城、黃河、長江、五岳……面對一片壯麗河山,無論是在“大漠孤煙直,長河落日圓”的塞外,還是在“小橋流水人家”的江南,我們都有理由大聲高歌,我自豪,我屬于這個偉大的民族!然而,古時的文明源遠而又流長,卻喜歡駐足,或在拱橋下停泊,或在小榭中小憩,流雖長,卻太彎,以致要圍成一個永遠走不出去的弧圈。我們在彎路上嬋娟我們落后了。西方人深諳"兩點間直線最短"的要義,當我們宋時的白衣大夫還忙著寫賦時,"日心說"在波蘭上空橫空出世;當我們還沉浸在"天朝上國"的自我陶醉中時,幾門大炮,幾艘軍艦,輕而易舉地轟開了國門。我們驚醒了,我們?yōu)樽邚澛犯冻隽舜鷥r。然而,中華民族幾千年的文明給中華兒女們烙下了堅強與勇毅,巨龍終究會騰飛。"不見去年人,淚漣春衫袖"的哀痛中,魯迅拿起鋒利的刀筆,刻劃一代雜文的新風;"輕輕的,我來了……",新月社初始的一些星星之火終究燎原一片神州大地。七月七日的清晨,暑意逼人,憤怒的中國人民終于拿起武器,磨刀霍霍沖向日本
襲人的寒風沿著漫天枯黃的野草卷來,我在蒼茫的幽幽古道上,尋找著千百年來被遺忘和丟棄的珍寶。那是一種怎樣的奇思,會將真理埋沒在幽僻的山谷,若不是有夸父追日的決心,怎有人能將它覓到。那是一種怎樣的悲哀,是洛陽古道上響徹云霄的感嘆,還是阮籍窮途驚天動地的慟哭;是哈姆萊特站在崖邊生存或者毀滅的抉擇,還是千里孤墳,昭君幽咽琵琶的怨怒。我不知道親緣對我意味著什么?莫不就是我的姓氏和血統(tǒng)。那么真理又意味著什么?難道僅僅也就是一種癡迷的執(zhí)著。我不知道“文敵詩友”的白居易、元稹是怎樣作出這種兩難的選擇,更無法想象那個為江州司馬驚起的大詩人怎不受到“文敵”的牽絆,反而淚濺濕青衫。
真理只有一個
我不解愛因斯坦和波爾為什么開始還爭得面紅耳赤,轉眼間又坐在一起談笑風生。是情感埋沒了真理,還是真理在情感的簇擁下熠熠生輝。這真是一種無助的悲哀和孤獨。我是我父親的兒子,而我卻認為父親的處世過于圓滑。我是我老師的學生,而我卻認為老師的教學過于呆板。我理解父親的苦衷,更尊重老師的勞動。但“真理只有一個”,我只能選擇這惟一不讓我感到心疚的東西。浩渺的星空呀,你永遠閃耀著動人的靈光。你哪里知道縱使萬丈的火山灰能掩埋整個的龐貝古城,卻永遠也掩埋不了真理的曙光。
羅馬廣場上空激揚著令人振聾發(fā)聵的文字:“未來的世界會認識我的價值……”躁動的人群中回蕩著為和平、為真理護衛(wèi)的前以色列總理拉賓的聲音:“相信我,千萬人呼喊的聲音比不上一個在戰(zhàn)爭中失去了兒子的母親的痛苦……”
對面不是血海深仇的死敵嗎?為什么明知危險重重還要執(zhí)著主動伸出和平的雙手?這里不是滿目瘡痍的子民嗎?為什么還要背著激進的青年,邁出尋求和平的出路?激進青年的愛戴難道比不上對手的停戰(zhàn)嗎?親親子民的情感難道比不上與“敵人”的一個握手嗎?“真理只有一個”,原來這就是答案,是我尋尋覓覓、魂牽夢繞的唯一的歸
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