單元檢測試卷(二、三)

單元檢測試卷(二、三)一、選擇題(本大題共40小題，每小題2分，共80分。)您的姓名：[填空題]*_________________________________您的班級：[單選題]*○6○7○81．習近平總書記強調(diào)，“要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”。在下列中國古代官職中，最早體現(xiàn)“對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督”的是（）[單選題]*A．太尉B．御史大夫(正確答案)C．刺史D．監(jiān)察御史答案解析：御史大夫設(shè)立于秦朝，掌管律令、圖籍，并負責監(jiān)察百官，在中國古代官職中最早體現(xiàn)“對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督”，故B項正確。A項不能體現(xiàn)“對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督”，C、D兩項均在秦朝以后設(shè)立。2．《漢書·晁錯傳》記載：漢文帝將自己在治理國家的實踐中遇到的重大問題，提煉成試題，要各地的孝廉、賢良方正回答。當時“對策者百余人，唯錯為高第”。這說明漢朝人才選拔（）[單選題]*A．施行實踐檢驗的方式B．已經(jīng)使用考試的辦法(正確答案)C．出現(xiàn)重才輕德的現(xiàn)象D．將用人權(quán)收歸到中央答案解析：根據(jù)材料可知，漢文帝以治理國家的實踐中遇到的重大問題作為測試題，考查當時士子的才華和見識，說明漢代已經(jīng)使用考試的辦法選拔人才，故B項正確。3．“吏多苛政，政教煩碎，大率咎在部刺史，或不循守條職，舉措各以其意，多與郡縣事，至開私門，聽讒佞，以求吏民過失。”材料反映了西漢中期以后（）[單選題]*A．刺史負責監(jiān)察地方官員B．開始確定官員監(jiān)察制度C．刺史沒有依照條例辦事(正確答案)D．刺史較好發(fā)揮監(jiān)察作用答案解析：材料反映了地方出現(xiàn)苛政的原因大多出在刺史身上，刺史不遵守職責條例，干預(yù)郡縣事務(wù)，故C項正確。4．據(jù)史料記載：瑯琊王氏，從東晉的王導到南齊的王儉，“六世名德，海內(nèi)冠冕”，當宰相的接二連三，甚至連白癡也可出任高官。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因為（）[單選題]*A．郡縣制的推行B．科舉制的設(shè)置C．九品中正制的實施(正確答案)D．中央集權(quán)的加強答案解析：材料“從東晉的王導到南齊的王儉”表明是魏晉南北朝時期，材料“六世名德，海內(nèi)冠冕”說明當官的依據(jù)是門第高貴，九品中正制是魏晉南北朝時期的選官制度，選官依據(jù)門第，故C項正確。5．“風吹金榜落凡世，三十三人名字香?！薄笆旰盁o人問，一舉成名天下知?！边@兩句詩句描述的選拔人才的制度取代的是哪種選拔人才的制度（）[單選題]*A．世官制B．察舉制C．九品中正制(正確答案)D．科舉制答案解析：材料詩句體現(xiàn)的是科舉制，九品中正制實行于魏晉時期，被科舉制取代，符合題意，故C項正確。6．兩漢和魏晉時期，士子必須獲得地方官員及世族豪門的推薦，才能參加考試。而唐代規(guī)定，士子自帶一種叫作“牒”的身份證明即可直接報名參加考試，地方政府不能壓制。這一變化反映了唐代（）[單選題]*A．選官不受身份限制B．宗法關(guān)系仍受重視C．人才選拔漸趨開放(正確答案)D．官僚政治逐步形成答案解析：材料中士子考試從“必須獲得地方官員及世族豪門的推薦”到“可直接報名參加考試”，反映了唐朝考試資格限制放寬，由地方權(quán)貴控制到士人自由報考說明人才選拔漸趨開放，故C項正確。7．唐玄宗時，禮部尚書沈既濟對分科取士有過中肯評價：“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部?！边@一評價中肯在（）[單選題]*A．肯定了選官制度對官僚政治的積極作用B．看到了兩種選官制度在選才方式上的不同C．肯定了科舉制對政治的有利影響(正確答案)D．肯定了科舉制有利于提高官員素質(zhì)答案解析：由“是以置州府之權(quán)而歸于吏部”可見科舉制把用人權(quán)收歸了中央，有利于強化中央集權(quán)，故C項正確。8．唐朝科舉中有這樣一道程序，即在確定錄取名單前，主考官通常會邀請一些有身份、有地位的人依據(jù)考生的考試成績和社會名聲，共同決定最終錄取名單，這個過程簡稱“通榜”。這一做法（）[單選題]*A．體現(xiàn)唐代科舉制走向完善B．使科舉的公平性遭質(zhì)疑(正確答案)C．導致科舉制無法選拔精英D．是君主專制加強的表現(xiàn)答案解析：從材料“依據(jù)考生的考試成績和社會名聲，共同決定最終錄取名單”，而不是完全依據(jù)才學，可知唐代科舉制存在局限性，故A項錯誤；材料中科舉制錄取考慮“社會名聲”，使科舉的公平性遭質(zhì)疑，故B項正確；材料中考試成績?nèi)匀皇侵匾膮⒖家罁?jù)，故C項錯誤；材料涉及唐代科舉制的錄取依據(jù)，沒有體現(xiàn)出對君主專制的影響，故D項錯誤。9．在宋朝，明令禁止應(yīng)試舉子對主考官自稱“門生”，或稱主考官為“恩師”“師門”，并又創(chuàng)制“糊名”和“謄錄”之制。這種做法從本質(zhì)上反映了宋朝科舉制（）[單選題]*A．能夠杜絕科舉考試中的徇私舞弊行為B．促使我國古代的選官制度發(fā)展到頂峰C．適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)發(fā)展的需要(正確答案)D．為明清之際的八股取士制度埋下隱患答案解析：材料信息反映宋代對科舉制的完善，科舉制是加強專制主義中央集權(quán)的重要措施，故C正確；A中“能夠杜絕”，表述過于絕對，錯誤；B項材料信息無法體現(xiàn)，排除；宋朝完善科舉制的措施有利于選官的公平公正，與“為明清之際的八股取士制度埋下隱患”無關(guān)，排除D。10．黃仁宇認為秦漢是中國歷史上“第一帝國”，政體還帶貴族性格，世族力量強大；隋唐是“第二帝國”，形成了新的官僚政治。出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變主要是因為（）[單選題]*A．三省六部制的確立B．科舉制的產(chǎn)生與發(fā)展(正確答案)C．藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱皇權(quán)D．統(tǒng)治者的開放與包容答案解析：科舉考試通過才能錄取，廣大下層民眾可以通過科舉考試實現(xiàn)社會階層的跨越，符合材料中“形成了新的官僚政治”信息，故B項正確；三省六部制屬于中央官制，不符合題意，故A項錯誤；藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱皇權(quán)屬于地方制度變化，故C項錯誤；統(tǒng)治者的開放與包容屬于政府政策，不符合材料“官僚政治”的信息，故D項錯誤。11．封彌謄錄制度是宋代科舉考試的一大發(fā)明，歐陽修稱宋代科舉制度“無情如造化，至公如權(quán)衡”。此制度（）[單選題]*A．導致了社會階層的固化B．改善了文官隊伍的結(jié)構(gòu)(正確答案)C．激發(fā)了官民的責任感D．鞏固了國家的統(tǒng)一穩(wěn)定答案解析：封彌謄錄制推動科舉制走向完善，推動人才選拔機制更加公平，一定程度上能夠改善文官隊伍的結(jié)構(gòu)，故選B項；封彌謄錄制推動人才選拔機制更加公平從而推動社會階層的流動，排除A項；材料體現(xiàn)了宋朝人才選拔的過程，未提及官民的責任感，排除C項；材料體現(xiàn)了宋朝的選官過程，不能體現(xiàn)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定，排除D項。12．宋代官制有官、職、差遣(臨時任用)之分。“官”是一種等級待遇，表示祿位、品級的高低?！奥殹敝皇且环N榮譽性質(zhì)的虛銜，如“大學士”等。只有“差遣”才是實際職務(wù)，握有實權(quán)，這樣承擔內(nèi)外事務(wù)可以不受官員的品級和資歷的限制，宋代的這一做法（）[單選題]*A．有利于防范官員的權(quán)力膨脹(正確答案)B．促進了政府的科學管理C．有效地解決了吏治腐敗問題D．明確了官員的職責分配答案解析：由材料“這樣承擔內(nèi)外事務(wù)可以不受官員的品級和資歷的限制”可知宋代官、職、差遣分開授予是為了防范官員權(quán)力膨脹，故選A項；“科學管理”表述不符合史實，排除B項；“有效地解決了”表述過于絕對，排除C項；材料強調(diào)對官員權(quán)力的限制而非職責分配，排除D項。13．清末傳教士明恩溥記述：“促使中國學子年復(fù)一年地堅持科舉考試，有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休，有的則死于這一過程中。功名利祿一類是無法說清楚的……九十高齡之后，即便考中又怎么樣？唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦?！痹摬牧希ǎ單選題]*A．批判學子追求功名利祿B．表明科舉制下學子的愚昧無知C．折射出學子的價值取向(正確答案)D．反映出科舉制失去人才選拔功能14．英國是最早建立文官制度的國家，對其他資本主義國家文官制度的建立產(chǎn)生了重大影響，對世界文明作出了重大貢獻。英國文官制度建立的決定性因素是（）[單選題]*A．工業(yè)革命的完成為文官制度改革提供了社會經(jīng)濟條件(正確答案)B．國會制度改革為文官制度改革奠定了良好的政治基礎(chǔ)C．中國的科舉制對英國文官制度的建立起了借鑒作用D．官僚制度的腐敗引發(fā)了對文官制度改革的強烈愿望答案解析：根據(jù)歷史唯物主義基本原理，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，由此可知，工業(yè)資本主義經(jīng)濟的發(fā)展決定英國文官制度的改革，故選A。15．1854年，英國財政部高級官員對英國文官進行了全面調(diào)查，提出了著名的《關(guān)于建立英國常任文官制度的報告》。報告建議設(shè)立常任文官制度，包括考試、錄用文官、重視文官的專業(yè)水平、提拔優(yōu)秀文官等等。這一報告出臺的主要原因是（）[單選題]*A．內(nèi)閣地位發(fā)生根本變化B．工人階級要求提高政治地位C．社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)持續(xù)變動(正確答案)D．民眾科學素養(yǎng)普遍得以提高答案解析：依據(jù)材料并結(jié)合所學可知，工業(yè)革命使生產(chǎn)力水平大幅度提高導致政府管理職能的膨脹，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)持續(xù)變動，但當時的文官制度存在著許多的腐敗和弊端，所以人們要求建立廉潔、高效的政府，這是進行文官制度改革的主要原因，因此C選項正確。16．1883年1月，美國頒布《彭德爾頓法》，規(guī)定對文官的錄用實行公開競爭考試辦法、實行政治中立(不支持任何政黨)與文官常任(不因政黨原因離職)等?！杜淼聽栴D法》的頒布表明（）[單選題]*A．主要政黨左右政局的現(xiàn)象結(jié)束B．有利于建立專業(yè)化文官隊伍(正確答案)C．壟斷資本家再也無法左右政局D．美國內(nèi)外政策不因政黨改變答案解析：從材料中的表述可知，美國對文官錄用采取公開競爭考試的方法，有利于選拔專業(yè)人才；由“文官不支持任何政黨、不因政黨原因離職”，可知文官不受政黨制度左右，也說明了有利于建立專業(yè)化的文官隊伍，B正確。17．19世紀中期，美國的文官一般是跟隨本政黨在政治上共進退。1883年美國通過了《彭德爾頓法》，規(guī)定文官不從屬于任何政黨，并將文官固定化和職業(yè)化。這種變化（）[單選題]*A．改變了美國民主制度的結(jié)構(gòu)B．推動了美國政府管理的科學化(正確答案)C．削弱了政黨對國家政治的控制D．強化了美國的三權(quán)分立體制答案解析：文官是美國具體的事務(wù)官，“文官不從屬于任何政黨，并將文官固定化和職業(yè)化”，這樣做的主要目的是防止文官牽扯政治斗爭，從而保障政府管理的科學化，故B項正確。18．1883年以后，美國逐漸推行“功績制”，即通過考試考核的方法來選拔管理文官。1933年2月，羅斯?？偨y(tǒng)大力推行“政治庇護制”，即用政治手段直接任命大量的各行各業(yè)的專家及學者為文官。材料可用來印證美國（）[單選題]*A．危機期間失業(yè)問題的嚴重B．擺脫經(jīng)濟危機的迫切性(正確答案)C．行政權(quán)不受立法權(quán)的制約D．國家干預(yù)取代自由放任答案解析：根據(jù)題干和所學知識可知羅斯福實行“政治庇護制”是指不通過“功績制”的文官分類辦法，用政治手段直接任命文官的原則，其目的是用行政領(lǐng)域的改革來保證“新政”措施得到高效率地貫徹和執(zhí)行，體現(xiàn)其迫切希望美國擺脫經(jīng)濟危機，B項正確。19．清政府官員在“內(nèi)亂”面前，猶能做“中華大帝國”的酣夢，直到洋炮的轟鳴從南方海岸傳來，震撼了宮廷的坐椅，這才下決心“師夷長技以制夷”。先是做軍火買賣，接著開礦山，修鐵路，興學堂，派留學生出國，以及官員出洋考察，等等。由此可見，晚清官制改革的根本意圖是（）[單選題]*A．師夷長技以制夷B．做“中華大帝國”的酣夢C．制止內(nèi)亂D．維護滿清統(tǒng)治(正確答案)答案解析：結(jié)合材料，“直到洋炮的轟鳴從南方海岸傳來，震撼了宮廷的坐椅，這才下決心‘師夷長技以制夷’”，可以看出之后的改革是在清政府統(tǒng)治出現(xiàn)危機的情況下實施的，根本意圖是維護滿清統(tǒng)治，故選D項。20．1901年1月29日，清政府頒布上諭：“蓋不易者三綱五常，昭然如日星之照世；而可變者令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦?！遍_始推行清末新政。清朝政府認為“可變”的包括(B)

①倫理綱常②君主制度③科舉制度④經(jīng)濟制度[單選題]*A．①②B．③④(正確答案)C．①④D．②③答案解析：從三綱五常來看，①②都是不變的，而③④是可變的。從其實踐來看，也是廢除了科舉制，發(fā)展了民族資本主義，所以選B項。21．中國古代有許多關(guān)于“法治”的名言，如《管子·明法解》：“治國使眾莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不兩措，政不二門，以法治國。”現(xiàn)代社會的“法治”是指法律至上，法律對政府權(quán)力與人民具有普遍的約束力，政府與人民要共同尊重和遵守法律。下列各項中對上述兩種“法治”的理解正確的是（）[單選題]*A．前者是“人治”，后者是“民治”(正確答案)B．二者在本質(zhì)上沒有根本不同C．前者是“民治”，后者是“法治”D．兩種治理模式民眾地位相同答案解析：《管子·明法解》闡述的法治思想屬于法家思想，這里的法治實際上是維護君主專制的工具，而現(xiàn)代社會的“法治”是指法律至上，政府與人民要共同尊重和遵守法律，這是民主社會的象征，因此前者是“人治”，后者是“民治”，故A項正確，C項錯誤；前者的本質(zhì)是維護君主專制，而后者的本質(zhì)是民主政治，排除B項；兩種治理模式中民眾的地位不同，排除D項。22．“譬如玉米長成，需要風調(diào)雨順，需要農(nóng)夫施肥照料，但玉米并非由風雨和肥料構(gòu)成”。這一比喻可以用來說明（）[單選題]*A．孟子人性觀突出了人的自由和自覺，道德教化僅是一種輔助的、誘導的力量(正確答案)B．孟子人性觀強調(diào)人只能受外部強加的異己的規(guī)范，“揚善”的理想C．荀子的人性觀強調(diào)道德完全是教化之勞，而非造化之功D．荀子的人性觀為法家的嚴刑峻法提供了一個理論依據(jù)答案解析：本題考查百家爭鳴時期的主張，孟子主張性本善，強調(diào)自我的本性，而外來的只是一種輔助的作用，故A項正確；B只能受外部強加的規(guī)范是錯誤的；材料中沒有否定外在的作用，C錯誤；材料沒有涉及法家思想，D錯誤。23．有史學家指出，儒家是出于司徒之官的，司徒是主教之官，所以儒家也最重教化。儒家之言教化，養(yǎng)必先于教，認為如果生活問題沒有解決，教化兩字，簡直是無從談起的。這主要說明儒家思想（）[單選題]*A．產(chǎn)生于古代的某種官職B．提倡教化以現(xiàn)實為基礎(chǔ)(正確答案)C．認為禮義教化最為重要D．倡導物質(zhì)享受忽略道德答案解析：“儒家也最重教化”說明儒家思想重視教化，“如果生活問題沒有解決，教化兩字，簡直是無從談起的”表明儒家思想提倡教化以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，故B正確；A不符合材料主旨，排除；材料信息沒有涉及“禮義”，排除C；材料表明儒家思想提倡教化以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，無法體現(xiàn)“倡導物質(zhì)享受忽略道德”，排除D。24．漢武帝“獨尊儒術(shù)”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年，在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭論。曹操不單純強調(diào)刑為先或禮為先，主張“治定之化，以禮為首；撥亂之政，以刑為先”。這反映了當時（）[單選題]*A．儒學正統(tǒng)地位受到了沖擊B．法律更加注重以人為本C．儒學哲學化傾向日趨明顯D．禮法并施思想有所發(fā)展(正確答案)答案解析：材料體現(xiàn)從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”到曹操認為法律和禮共同扮演管理國家的重要角色，故選D項；漢武帝后儒家學說成為正統(tǒng)思想，排除A項；封建社會的法律為君主服務(wù)，強調(diào)禮無非是為穩(wěn)定政局服務(wù)，排除B項；魏晉時期三教合流推動儒學出現(xiàn)哲學化傾向，排除C項。25．唐代杜佑在《通典·自序》中提出：“夫理道之先，在乎行教化；教化之本，在乎足衣食?！兑住贩Q：‘聚人曰財’。”對其解讀最準確的是（）[單選題]*A．治國應(yīng)將教化及發(fā)展經(jīng)濟并重B．經(jīng)濟對政治文化起決定性作用(正確答案)C．主張以民為本，注重教化的作用D．財政問題是國家治理體系的根本答案解析：根據(jù)《通典》的分析，足衣食后才能推行教化，使百姓明道理，《易》指出把大家聚集在一起就是為了獲得財富等可知，古人已經(jīng)明確了經(jīng)濟對文化教育和政治統(tǒng)治的決定性作用，B項正確；材料分別從文化和政治兩個方面強調(diào)了經(jīng)濟的決定作用，A項錯誤；材料前半句說的是以民為本，讓老百姓衣食足了才能推行教育和管理活動，C項解讀錯誤；財政是國家根本，D項只提及了后半部分，沒有解讀材料的前半句，是錯誤的。26．律學是中國古代對法律注釋講解的學問。唐朝律學的學習內(nèi)容是律令格式和儒家經(jīng)典，宋代的學習內(nèi)容除當朝律令、斷案外還有儒家經(jīng)術(shù)。這表明唐宋律學（）[單選題]*A．體現(xiàn)了三教合流的特點B．凸顯律學哲理化的趨勢C．延續(xù)了以禮入法的傳統(tǒng)(正確答案)D．適應(yīng)了中央集權(quán)的需要答案解析：根據(jù)材料“宋代的學習內(nèi)容除當朝律令、斷案外還有儒家經(jīng)術(shù)”，可見，唐宋律學除了法家學說之外，還融入了儒家學說，故選C。三教合流是儒佛道三教融合，材料中沒有體現(xiàn)，故排除A。材料沒有“律學哲理化”的相關(guān)信息，故排除B。中央集權(quán)是指地方行政制度服從中央，材料沒有體現(xiàn)，故排除D。27．下圖為中國傳統(tǒng)蒙學(宋朝以來)三大讀物之一的局部圖片。這表明在中國古代（）[單選題]*A．唯心主義思想盛行B．非常重視詩歌教育C．將教化寓于教學中(正確答案)D．道德教化取代了教學答案解析：材料中展示的內(nèi)容是《三字經(jīng)》的局部圖片，它并不是詩歌，所以排除B選項。A選項錯誤，《三字經(jīng)》沒有帶有唯心主義色彩；C選項符合題意；D選項錯誤，中國古代教學和道德教化并進。28．中國古代傳統(tǒng)社會里，國家政權(quán)統(tǒng)治在最基層的鄉(xiāng)土社會中的作用微乎其微。由此產(chǎn)生了國家法與民間法的二元性法的秩序。對這一法律秩序的相關(guān)解讀正確的是（）[單選題]*A．中央集權(quán)與地方分權(quán)緊密結(jié)合B．社會基層深受宗法倫理觀念影響(正確答案)C．傳統(tǒng)法律運行以民間調(diào)解為主D．國家行政垂直管理體制的簡化答案解析：根據(jù)材料和所學知識可知，在中國古代國家政權(quán)統(tǒng)治中行政管理只到達縣級，國家法在基層的鄉(xiāng)土中的作用不大，鄉(xiāng)土社會中的糾紛更多是通過調(diào)解解決，故社會基層深受宗法倫理觀念影響，B項正確。29．在中國古代社會地方執(zhí)法是由地方官員進行的，地方官員往往就是制度的代表。在這種情況下，當?shù)匕讣芊竦玫胶侠淼呐袛嗑鸵蕾囉诘胤焦賳T的斷案能力及道德水平。這說明中國古代社會（）[單選題]*A．人治為主，法律為輔(正確答案)B．外儒內(nèi)法，濟之以道C．君主專制，中央集權(quán)D．法律為主，人治為輔答案解析：從材料“當?shù)匕讣芊竦玫胶侠淼呐袛嗑鸵蕾囉诘胤焦賳T的斷案能力及道德水平”可以看出地方案件是不是得到合理判斷，完全取決于地方官的判案能力和道德水平，也就是老百姓經(jīng)常所說的賢臣治國，體現(xiàn)了中國古代人治社會的突出特點，故A項正確。30．西漢大臣賈誼曾上奏“君之寵臣雖或有過，刑戮不加其身”，得到漢文帝的認可。而古羅馬法學家西塞羅認為如果讓惡人逃脫罪責“就會挖空社會安全的基石，扼殺正義”。由此可見（）[單選題]*A．羅馬法對中國古代法律觀念影響深遠B．羅馬法更強調(diào)公平和正義(正確答案)C．羅馬法維護社會各階級的利益D．中國人法律意識淡薄答案解析：盡管法律都是為了維護統(tǒng)治階級的利益，但從材料可知，中國古代法律主張“刑不上大夫”，羅馬法追求公平和正義，故B正確。31．20世紀30年代日本某法學家在研究中國古代法律后說：“耶林說過，‘羅馬曾經(jīng)三次征服世界，第一次是用武力，第二次是用宗教，第三次是用法律。’然而，大體上可以說，中國亦是一以武力，二以儒教，三以法律支配東部亞細亞的(包括日本)?！痹摲▽W家旨在揭示中華法系和羅馬法（）[單選題]*A．都推動人類文明進程(正確答案)B．具有相同的歷史命運C．都促進近代日本發(fā)展D．都包含自然法的理念答案解析：材料中“羅馬曾經(jīng)三次征服世界，第一次是用武力，第二次是用宗教，第三次是用法律”“中國亦是一以武力，二以儒教，三以法律支配東部亞細亞的”說明中西法律在文明進程中均具有重要作用，故A項正確；B中中西法律歷史命運不同；C中羅馬法與日本沒有關(guān)系；D中中華法系沒有包含自然法理念。故排除B、C、D。32．學者們普遍認為，在羅馬法歷史上有兩件大事：一是在公元前304年，弗拉維烏斯將有關(guān)訴訟的材料公布于眾，使羅馬人第一次了解到法律訴訟的文字程式；二是公元前254年，第一位平民祭司長提貝魯斯·克倫卡尼烏斯第一次公開地講授羅馬法，向公眾提供咨詢意見。據(jù)此可知在這兩件大事發(fā)生前（）[單選題]*A．平民無法得到法律保護B．法律知識壟斷在少數(shù)人手中(正確答案)C．羅馬法處于習慣法階段D．法律對個人生活的影響較小答案解析：由材料“弗拉維烏斯將有關(guān)訴訟的材料公布于眾，使羅馬人第一次了解到法律訴訟的文字程式”“提貝魯斯·克倫卡尼烏斯第一次公開地講授羅馬法，向公眾提供咨詢意見”可知在這兩件大事發(fā)生之前法律知識由少數(shù)人掌控，故B項正確。33．近代歐洲存在著大陸法系和英美法系。大陸法系以成文的法典為表現(xiàn)形式，以民法為典型，以演繹為思維特點；英美法系以判例法為主要表現(xiàn)形式，以普通法為基礎(chǔ)，以歸納為思維特點。據(jù)此可推知（）[單選題]*A．歐洲法律體系都是羅馬法的延續(xù)B．地理環(huán)境決定了法律體系的特點C．歐洲法律體系并非都源于羅馬法(正確答案)D．羅馬法具有超越時空的重要意義答案解析：材料反映了歐洲的法律存在兩個體系，其中大陸法系是源于羅馬法，英美法系并非源于羅馬法，即歐洲法律體系并非都源于羅馬法，選項C是符合題意的，正確；歐洲法律體系并不都是羅馬法的延續(xù)，選項A不符合題意，排除；選項B自身就是錯誤的，錯在“決定”，不符合題意，排除；選項D自身正確但不是材料的主旨，不符合題意，排除；故本題選C。34．拿破侖時期的《民法典》以羅馬法為藍本，西方國家的陪審制度、律師制度、某些司法原則均源于古羅馬。下列表述符合以上論斷的是（）[單選題]*A．羅馬法是近代歐美國家立法、司法的基礎(chǔ)(正確答案)B．羅馬法維護了羅馬的共和制C．羅馬法是羅馬帝國統(tǒng)治的有力支柱D．羅馬法是第一部資產(chǎn)階級成文法典答案解析：材料突出強調(diào)拿破侖時期的《民法典》中的原則和制度源自于古代羅馬法，說明羅馬法對近代歐美的法律產(chǎn)生了深遠的影響，故選A。35．“從文藝復(fù)興到宗教改革，主要反對的是神秘主義和教會的腐敗，而不是基督教。它不像其他宗教一樣往往把崇拜對象具體化，而是將上帝作為抽象的存在?！边@段話旨在強調(diào)（）[單選題]*A．基督教思想與理性精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)(正確答案)B．基督教思想與神秘主義的辯證統(tǒng)一C．宗教改革改變了基督教的信仰對象D．宗教改革推動了資產(chǎn)階級思想解放答案解析：由“它不像其他宗教一樣往往把崇拜對象具體化，而是將上帝作為抽象的存在”可以看出一定程度上受到封建思想的影響，甚至不敢明確認知上帝的抽象存在，而宗教改革宣揚“因信稱義”，肯定人的自我存在價值和上帝存在的抽象性，希望人民思想有所解放，進而追求科學與自由，這正是理性主義的核心，故A項正確。36．15世紀的歐洲，父母給孩子們起名字，不是取自《圣經(jīng)》中的人物和基督教的圣哲，而是取不信基督教的名人，如凱撒、荷馬、梭倫、黛安娜、茱莉亞等等，這一做法在當時蔚然成風。造成這一現(xiàn)象的主要原因是（）[單選題]*A．人文主義思潮的復(fù)興，基督教會的神權(quán)統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊(正確答案)B．宗教改革，使人們從基督教神權(quán)統(tǒng)治中解放出來C．15、16世紀的歐洲人們逐步放棄信仰基督教D．啟蒙運動的興起，歐洲各國逐步擺脫天主教會的統(tǒng)治答案解析：15世紀的歐洲，文藝復(fù)興已經(jīng)傳播開來，人文主義作為它的核心主張以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價值和尊嚴，“父母給孩子們起名字……取不信基督教的名人……蔚然成風”正是人文主義思潮影響的產(chǎn)物，也表明了傳統(tǒng)的神權(quán)統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊，故A項正確。37．西方學者布克哈特曾說：如果不是宗教改革運動挽救了教皇政府，誰能說教皇政府本身的命運將會怎樣？對他的這一說法理解正確的是（）[單選題]*A．宗教改革以挽救教皇政府為目標B．宗教改革對教皇政府沒有產(chǎn)生沖擊C．宗教改革促進了基督教的新發(fā)展(正確答案)D．宗教改革是披著宗教外衣的封建思想運動答案解析：分析題干可知，實際上在強調(diào)宗教改革對教皇政府或者說對基