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2021年館陶縣職教中心教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的主題,其教育思想的根本是()。A、智育B、美育C、道德教育D、體育答案:C解析:儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),對后世影響深遠(yuǎn)。故選C。2.()是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育,沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。A、愛國守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、關(guān)心集體答案:B解析:愛崗敬業(yè),教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育,沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。故選B。3.教師職業(yè)被視為()。A、專業(yè)的職業(yè)B、專門的職業(yè)C、獨(dú)特的職業(yè)D、高尚的職業(yè)答案:B解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)?!边@一界定包含兩方面的內(nèi)容:①教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員;②教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會化的職業(yè)。B項(xiàng)正確。C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。4.1995年制定的()是我國第一次以國家基本法律的形式明確教育的地位和作用。A、《中華人民共和國教育方式》B、《中華人民共和國義務(wù)教育法》C、《中華人民共和國學(xué)位條例》D、《中華人民共和國教師法》答案:A解析:1995年制定的《中華人民共和國教育法》是我國第一次以國家基本法律的形式明確教育的地位和作用,從而為教育事業(yè)的改革和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)有力的法律保障。5.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出,教育工作的根本要求是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、促進(jìn)公平C、提高質(zhì)量D、育人為本答案:D解析:優(yōu)先發(fā)展是戰(zhàn)略地位,育人為本是根本要求,改革創(chuàng)新是強(qiáng)大動力,促進(jìn)公平是國家基本教育政策,提高質(zhì)量是核心任務(wù)。故選D。6.班主任趙老師與同事之間相互尊重、相互理解、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,在班級管理中,趙老師也善于聽取其他任課老師的意見,他的這種做法()。A、有利于處理好師生關(guān)系B、是缺乏主見的表現(xiàn)C、有利于處理好師師關(guān)系D、缺乏競爭意識答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包括:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中,為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中,趙老師與同事之間相互尊重、相互理解、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,在班級管理中,趙老師也善于聽取其他任課老師的意見,說明趙老師能夠做到尊重同事、團(tuán)結(jié)協(xié)作,這種做法有利于處理好師師關(guān)系,C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。7.()是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。A、少爭多讓,善于傾聽B、容忍異己,理解寬容C、坦誠相見,贊美欣賞D、巧用語言,珍惜情誼答案:C解析:教育工作的本質(zhì)及其復(fù)雜性決定了教師之間必須相互合作,因此教師必須學(xué)會與同事進(jìn)行良好的溝通,努力做到彼此坦誠相見,相互贊美欣賞,從而與同事建立良好的合作關(guān)系,共同探討教育教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)與問題,促進(jìn)彼此教學(xué)能力和教學(xué)效果的提升。故選C。8.以下跟教師道德修養(yǎng)無關(guān)的是()。A、“學(xué)而不厭,海人不倦”B、“立志樂道,甘于奉獻(xiàn)”C、”不憤不啟,不悱不發(fā)”D、“以身作則,反躬自省”答案:C解析:“不憤不啟,不悱不發(fā)”是一種教學(xué)方法,與教師職業(yè)道德修養(yǎng)無關(guān)。故選C。9.對于()未成年人犯罪的案件,一律不公開審理。A、不滿十四周歲B、已滿十四周歲不滿十六周歲C、不滿十六周歲D、已滿十六周歲不滿十八周歲答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第四十五條規(guī)定,對于已滿十四周歲不滿十六周歲未成年人犯罪的案件,一律不公開審理。已滿十六周歲不滿十八周歲未成年人犯罪的案件,一般也不公開審理。故選B。10.受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到()以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。A、拘留B、拘役C、有期徒刑D、無期徒刑答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格。故選C。11.根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家實(shí)行教育與()相分離。A、經(jīng)濟(jì)B、法律C、宗教D、政治答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動。故選C。12.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中,強(qiáng)調(diào)把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),其工作方針是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、育人為本C、改革創(chuàng)新D、促進(jìn)公平答案:B解析:堅(jiān)持把育人為本作為教育工作的根本要求,把促進(jìn)全體學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心成長規(guī)律,看力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力,培養(yǎng)和造就德、智、體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。故選B。13.根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布()。A、教育法律B、教育行政法規(guī)C、教育政府規(guī)章D、教育單行條例答案:B解析:法律由全國人民代表大會及其常委會制定;行政法規(guī)由國務(wù)院制定;政府規(guī)章由省、自治區(qū)、直轄市的人民政府制定;單行條例由民族自治地方的人民代表大會制定。故選B。14.師德修養(yǎng)的必要途徑是()。A、加強(qiáng)學(xué)習(xí)B、躬身實(shí)踐C、學(xué)會反思D、樹立榜樣答案:A解析:加強(qiáng)學(xué)習(xí),是師德修養(yǎng)的必要途徑。學(xué)習(xí)是修養(yǎng)的前提。故選A。15.課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。A、教育者B、受教育者C、教育中介D、教育媒體答案:C解析:教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。16.()是教師職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn),又是激勵教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動力。A、職業(yè)正義感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)良心感D、職業(yè)義務(wù)感答案:B解析:職業(yè)責(zé)任感是教師在職業(yè)道德活動中形成的對他人或社會應(yīng)負(fù)責(zé)任的內(nèi)心體驗(yàn)和道德情感,它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn),又是激勵教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動力。故選B。17.教育是要培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,這種教育方式出現(xiàn)在()。A、古代斯巴達(dá)B、古代雅典C、古代希臘D、古代羅馬答案:B解析:古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富;而古代斯巴達(dá)教育主要是以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的,且教育內(nèi)容比較單一,以軍事訓(xùn)練和體育鍛煉為主。故選B。18.心理學(xué)對技能的早期研究主要是()。A、簡單的動作技能B、復(fù)雜的動作技能C、閱讀技能D、心智技能答案:A解析:心理學(xué)對技能的早期研究主要是在相對簡單的動作技能方面,如打字、發(fā)電報(bào)等,而現(xiàn)在則對更復(fù)雜的技能如閱讀技能、解題技能等進(jìn)行研究。故選A。19.教育過程的主要矛盾是()之間的矛盾。A、教育者與教育手段B、教育內(nèi)容與社會需要C、教育內(nèi)容與受教育者的接受能力D、教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平答案:D解析:教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平之間的矛盾是教育過程的主要矛盾。教育目的是要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展,這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識、技能,同時(shí)也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等,以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而,學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平是有差異的,它存在于教學(xué)過程中,與學(xué)生的認(rèn)識過程交織在一起。因此,教學(xué)過程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾,幫助學(xué)生在掌握知識的同時(shí)促進(jìn)身心的全面健康發(fā)展。故選D。20.高中生因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受了老師或家長的批評,常常會整天都不開心,而小孩子受批評時(shí)痛哭流涕,轉(zhuǎn)身后可能就忘了,這說明高中生的情緒和情感具有()的特征。A、穩(wěn)定性B、沖動性C、內(nèi)向性D、表現(xiàn)性答案:A解析:根據(jù)題干分析,與小學(xué)生相比高中生的情緒已經(jīng)具備了穩(wěn)定性。故選A。21.“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法,不正確的是()。A、這一反射是由于信號刺激引起的B、“一朝被蛇咬,十年拍井繩”也屬于這一反射C、這一反射是后天獲得的D、這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成答案:D解析:非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級的神經(jīng)活動,由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞(如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射,是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過一定的過程,在大腦皮層參與下完成的,是一種高級的神經(jīng)活動,是高級神經(jīng)活動的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。22.學(xué)生在教師指導(dǎo)下到校外進(jìn)行地理課的地形、地貌測繪,這種教學(xué)方法是()。A、參觀法B、實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)習(xí)作業(yè)法D、演示法答案:C解析:實(shí)習(xí)作業(yè)法,又稱實(shí)習(xí)法,是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動,以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能技巧的方法。這種方法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位,如數(shù)學(xué)課的測量練習(xí)、生物課的植物栽培等。故選C。23.具體規(guī)定“學(xué)科課程性質(zhì)與地位,基本理論、課程目標(biāo)”的文件是()。A、課程指南B、課程計(jì)劃C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、課程教科書答案:C解析:學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是課程的具體化,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。具體規(guī)定了某門課程的性質(zhì)與地位、基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施理念等。故選C。24.針對某一特殊的教學(xué)內(nèi)容,教師先進(jìn)行簡單提示或不作講解,只是給學(xué)生一個(gè)任務(wù),讓其自己完成。這種教學(xué)方法是()。A、演示教學(xué)法B、示范式教學(xué)法C、探索式教學(xué)法D、情景教學(xué)法答案:C解析:探索式教學(xué)法,又稱發(fā)現(xiàn)法、研究法,它的指導(dǎo)思想是在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自覺地、主動地探索。在這個(gè)過程中教師指導(dǎo)主要是簡單指示和給出任務(wù)等。故選C。25.教育在遵循社會發(fā)展規(guī)律時(shí),必然有自身運(yùn)動的內(nèi)在規(guī)律,后者指教育具有()。A、歷史繼承性B、與其他社會意識形式的平行性C、與社會發(fā)展的不平衡性D、相對獨(dú)立性答案:D解析:教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)動規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。故選D。26.根據(jù)課程的組織方式,可以將課程劃分為()。A、分科課程和綜合課程B、顯性課程和隱性課程C、學(xué)科課程和活動課程D、必修課程和選修課程答案:C解析:從課程的組織形式看,課程可分為學(xué)科課程和活動課程。從對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和角度可分為必修課程和選修課程,從課程的呈現(xiàn)方式可劃分為顯性課程和隱性課程,根據(jù)課程所涉及的課程內(nèi)容的綜合程度,即是單門學(xué)科還是多門學(xué)科,可以將課程分為分科課程與綜合課程。故選C。27.昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。A、“教育學(xué)的雛形”B、世界上第一部專門論述教育的著作C、教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志D、世界上第一本研究教學(xué)法的書答案:D解析:昆體良的《雄辯術(shù)原理》,比較系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問題,被稱為第一本研究教學(xué)法的書。故選D。28.《學(xué)記》云:“君子之教,喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、教學(xué)相長B、長善救失C、循序漸進(jìn)D、啟發(fā)誘導(dǎo)答案:D解析:喻,即啟發(fā)的意思。后面句子的意思是“引導(dǎo)學(xué)生但不牽著學(xué)生鼻子走,嚴(yán)格要求學(xué)生但不讓學(xué)生感到壓抑,在開始時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生但不直接告訴學(xué)生答案”。因此,體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則。故選D。29.“學(xué)不躐等”出自()。A、《學(xué)記》B、《論語》C、《禮記》D、《中庸》答案:A解析:《學(xué)記》里面記載,“幼者聽而弗問,學(xué)不躐等也”,意思是年少的學(xué)生要注意聽,而不要插問,因?yàn)閷W(xué)習(xí)應(yīng)循序漸進(jìn),不能越級。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共二十篇,由孔子的弟子及再傳弟子編寫,是我國古代儒家經(jīng)典著作之一,是首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此,儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與題干不符,排除。C項(xiàng):《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書于漢代,為西漢禮學(xué)家戴圣所編?!抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想,是研究先秦社會的重要資料,是一部儒家思想的資料匯編。與題干不符,排除。D項(xiàng):《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,原屬《禮記》第三十一篇,是儒家經(jīng)典之一。與題干不符,排除。故選A。30.不符合《中華人民共和國教育法》關(guān)于受教育者的說法的是()。A、法律明確指明女子與男子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面享有平等的權(quán)利B、針對違法犯罪的未成年人不必再提供教育C、學(xué)生有權(quán)獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D、學(xué)生需努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)答案:B解析:B選項(xiàng)中,《中華人民共和國教育法》第五章第三十九條明確規(guī)定:國家、社會、家庭、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件。故選B。二、多選題1.近年來,某市教育局多次下發(fā)通知,明確規(guī)定小學(xué)和初中不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班,不得舉辦以應(yīng)試為目的的提高班、實(shí)驗(yàn)班,也明確規(guī)定雙休日和寒暑假不得補(bǔ)課或辦補(bǔ)習(xí)班。然而,該市某初中“重點(diǎn)班”與“非重點(diǎn)班”現(xiàn)象依然存在,假期補(bǔ)課也一直在進(jìn)行。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī),此材料中()。A、教育局的要求是正確的,符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定B、教育局的要求是不正確的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定C、某初中的做法是正確的,沒有違反我國義務(wù)教育法的規(guī)定D、某初中的做法是錯(cuò)誤的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定答案:AD解析:《義務(wù)教育法》規(guī)定,該法條明確規(guī)定:縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A項(xiàng):材料中教育局的要求是正確的,符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):材料中教育局的要求是正確的,材料中教育局的要求是正確的。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng):某初中的做法是錯(cuò)誤的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng):某初中的做法是錯(cuò)誤的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。D項(xiàng)正確。故選AD。2.教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、是否符合教育規(guī)律B、是否具有可行性C、是否有實(shí)效D、是否具有針對性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。故選ABC。3.在合作學(xué)習(xí)理念下,教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動提供清晰指導(dǎo),主要有()。A、分配任務(wù)B、只聽不說C、制止活躍學(xué)生的發(fā)言D、鼓勵沉默的學(xué)生發(fā)言答案:AD解析:在合作學(xué)習(xí)理念下,教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動提供清晰的指導(dǎo),學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),所以教師應(yīng)該主動為學(xué)生分配任務(wù),在學(xué)生合作的過程中給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),不能只聽不說,面對活躍的學(xué)生積極的發(fā)言,應(yīng)該給予表揚(yáng)同時(shí)提醒其給組內(nèi)其他同學(xué)發(fā)言的機(jī)會,同時(shí)鼓勵沉默的學(xué)生發(fā)言。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng):在合作學(xué)習(xí)時(shí),教師是主導(dǎo),所以應(yīng)該在合作過程中給予指導(dǎo),不能只聽不說,敘述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。C項(xiàng):制止活躍學(xué)生的發(fā)言會打擊學(xué)生的積極性,因此要善意提醒,不能直接制止。與題干不符,排除。故選AD。4.樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì),主要途徑有()。A、多讀教育界名人的傳記B、學(xué)習(xí)模范教師的先進(jìn)事跡C、學(xué)習(xí)身邊的模范教師D、參加教育實(shí)踐答案:AC解析:樹立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì),主要途徑是:1.多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)事跡;2.學(xué)習(xí)身邊的模范教師。故選AC。5.教學(xué)過程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案:ABCD解析:教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。6.下列關(guān)于教育規(guī)律與教育方針關(guān)系的看法中,錯(cuò)誤的是()。A、教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)B、正確的教育方針反映了教育的客觀規(guī)律C、教育方針能替代教育規(guī)律D、教育方針是教育學(xué)研究的主要對象答案:ACD解析:教育規(guī)律是客觀存在的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,而教育方針是人們根據(jù)一定的需要而制定出來的,它是人們主觀意志的體現(xiàn);教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的,能夠反映教育規(guī)律,卻不能替代教育規(guī)律,教育學(xué)研究的主要對象是教育規(guī)律,不是教育方針。故選ACD。7.學(xué)生文化是一種介于青少年和成年人之間的文化現(xiàn)象,是學(xué)生群體從少年時(shí)期邁向成年的一種階段性的產(chǎn)物,學(xué)生文化的特征包括()。A、過渡性B、非正式性C、多樣性D、互補(bǔ)性答案:ABCD解析:學(xué)生文化的特征包括過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。故選ABCD。8.常用的精細(xì)加工策略有()。A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問D、生成性學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來,從而增加新信息的意義的深層加工策略。一些常用的精細(xì)加工策略有:記憶術(shù);做筆記;提問;生成性學(xué)習(xí);利用背景知識,聯(lián)系實(shí)際。故選ABCD。9.我國教育目的的具體基本層次包括()。A、國家的教育方法B、國家的教育目的C、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D、教師的教學(xué)目標(biāo)答案:BCD解析:我國的教育目的包括三個(gè)層次,即國家教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。故選BCD。10.矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施有()。A、培養(yǎng)正確的行為評價(jià)能力B、培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力C、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣D、讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施有:培養(yǎng)正確的行為評價(jià)能力;培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí);學(xué)校與家庭積極配合;強(qiáng)化制度管理;獎懲強(qiáng)化教育。故選ABCD。11.教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別在于()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于“課程”B、課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)為本”C、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“剛性約束”D、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“彈性空間”答案:ABC解析:與教學(xué)大綱相比,課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)“彈性空間”。故選ABC。12.學(xué)與教相互作用的過程主要包括()。A、學(xué)習(xí)過程B、教學(xué)過程C、評價(jià)過程D、評價(jià)與反思過程答案:ABD解析:學(xué)與教的相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素,由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價(jià)/反思過程這三種活動過程交織在一起組成。故選ABD。13.將強(qiáng)化分為()。A、直接強(qiáng)化B、替代強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、外在強(qiáng)化答案:ABC解析:將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選ABC。14.人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解是()。A、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程B、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的C、學(xué)習(xí)會使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化D、學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價(jià)答案:ABCD解析:人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí),它不僅是理解記憶的學(xué)習(xí),而且是學(xué)習(xí)者做出的一種自主、自覺的學(xué)習(xí)。E項(xiàng)是布魯納的觀點(diǎn)。故選ABCD。15.初二(3)班上體育課,體育老師布置了學(xué)生自行踢球的任務(wù),自己則在操場旁邊玩手機(jī)。踢球過程中,學(xué)生孫剛和吳軍為搶球發(fā)生爭吵、扭打,孫剛被重重地打倒在地,造成手臂折斷,旁邊的同學(xué)趕緊向體育老師匯報(bào),幾名男同學(xué)協(xié)助體育老師將孫剛送往醫(yī)院,學(xué)校則立即通知孫剛父母,醫(yī)院檢查孫剛需要手術(shù)治療。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī),在這起事故中關(guān)于責(zé)任承擔(dān)說法正確的是()。A、學(xué)生孫剛負(fù)次要責(zé)任,由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償B、學(xué)生吳軍負(fù)主要責(zé)任,由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償C、學(xué)校負(fù)次要責(zé)任,應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)賠償D、學(xué)校承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償后,可向體育老師進(jìn)行全部或部分追償答案:BCD解析:吳軍將孫剛打倒在地,使其手臂折斷,故吳軍應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。但是吳軍是未成年人,根據(jù)法律規(guī)定由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)賠償責(zé)任。根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定,發(fā)生學(xué)生傷害事故,造成學(xué)生人身損害的,學(xué)校應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,本案例中學(xué)校應(yīng)負(fù)次要責(zé)任,進(jìn)行相應(yīng)賠償;體育課上,體育老師自己在一旁玩手機(jī),監(jiān)管不力,故學(xué)校在承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償后可向體育老師進(jìn)行全部或部分追償。故選BCD。三、判斷題1.在古代,受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識,而是社會地位的象征,教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。()答案:正確解析:古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。教育的象征性功能占主導(dǎo)地位,能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會地位,受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識,而是受教育本身。故正確。2.知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識顯得很重要,因此,學(xué)校教育的目的就是將已成定論的知識教給學(xué)生。()答案:錯(cuò)誤解析:學(xué)校的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞各方面的能力,而不僅僅是傳授知識。故錯(cuò)誤。3.國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免除全部或大部分的就學(xué)費(fèi)用。我們國家有些地區(qū),高中三年也不收學(xué)費(fèi),在這些地區(qū),義務(wù)教育已經(jīng)延長至12年。()答案:正確解析:十二年義務(wù)教育,是指將高中教育或者學(xué)前教育納入到義務(wù)教育范圍之內(nèi)從而推行十二年義務(wù)教育,中國已經(jīng)有個(gè)別地區(qū)試行了這一措施,但主要還集中在沿海等發(fā)達(dá)地區(qū),沒有大范圍普及。我國已在深圳、珠海、浙江、福州、山東等地進(jìn)行了十二年制義務(wù)教育的試點(diǎn)。故正確。4.教育既作用于人,又作用于社會,但歸根到底是首先并且直接作用于人。所以,教育的基本功能在于影響人的發(fā)展。()答案:正確解析:考察教育與社會、個(gè)體的關(guān)系章節(jié),教育功能部分。教育同時(shí)具有社會功能與個(gè)體功能。這里需要明確:人的發(fā)展需要社會發(fā)展作為前提與基礎(chǔ),社會發(fā)展以人的發(fā)展為最終目標(biāo)。因此,在本題中,教育所直接作用的是人,最終也是通過促進(jìn)社會發(fā)展來推動人的進(jìn)步。故正確。5.學(xué)校課外活動小組課聘請有特長的在校專業(yè)人員擔(dān)任指導(dǎo)老師。()答案:正確解析:學(xué)校在組織課外活動時(shí),可以聘請校外有特長的人員到校做指導(dǎo)教師。故正確。6.與場獨(dú)立型的人相比,場依存型的人的

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