《瓦爾登湖》讀后感2

—《瓦爾登湖》讀后感2《瓦爾登湖》讀后感2我翻書(shū)不多，但每每翻完一本，總喜愛(ài)涂鴉一番，不敢言“讀后感”，大抵是對(duì)自己的感言不夠自信，所以總說(shuō)“讀后”，是不是感悟，并不在意。原來(lái)你是這樣一本書(shū)！或許聽(tīng)過(guò)書(shū)名《瓦爾登湖》，或許沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，看到密友手邊放著一本，是的亨利？戴維？梭羅，我腦子猜想這大約是一本濃情散文類書(shū)籍，或是一碗雞湯，并不是我愛(ài)翻的類型。只是接近春節(jié)，突然想讓自己更慵懶一番，于是拿起翻閱，想象著拉薩的陽(yáng)光、午后的咖啡，斜躺于沙發(fā)，應(yīng)是一種奇妙地享受。書(shū)中內(nèi)容描述的是一個(gè)半世紀(jì)前梭羅在瓦爾登湖獨(dú)居的日子里所見(jiàn)所聞、所思所考，所以書(shū)本推舉標(biāo)準(zhǔn)了這是一本集文學(xué)、哲學(xué)與博物學(xué)于一身的書(shū)籍。我看的這個(gè)版本是由李繼宏翻譯，文字沒(méi)有過(guò)度美麗，恰到好處，讀來(lái)非常舒心，還能學(xué)習(xí)一些如今已經(jīng)不常用但是略顯古典的詞匯，這些句子和詞匯，就如一個(gè)優(yōu)雅的女子，沒(méi)有濃妝艷抹，也沒(méi)有素面朝天，讓人心曠神怡。而那些富有哲思的句子，雖然時(shí)隔快一兩百年，照舊適用當(dāng)今時(shí)期，不管中外。梭羅的鄉(xiāng)下生活，在我人生頭20年，有所閱歷，只不過(guò)我沒(méi)有搭建屋子的力量。但是梭羅燒柴火，我也燒柴火；梭羅種豆子、種土豆，我也種瓜果、撿土豆；梭羅沒(méi)事看花鳥(niǎo)蟲(chóng)草、抓狗頭魚(yú)，我也逗鳥(niǎo)溜蟲(chóng)吸貓擼狗、捉螃蟹；梭羅……梭羅反思著人類物質(zhì)生活、開(kāi)發(fā)自然，而我盼望著長(zhǎng)大，思索著這輩子做些什么才不至于在世界枉存。不過(guò)，這本書(shū)的最終幾個(gè)章節(jié)，寫(xiě)瓦爾登湖的冬天，冬天的動(dòng)物、冬天的湖，太過(guò)博物，略顯科學(xué)，不那么好玩。不明白是梭羅經(jīng)過(guò)幾年，想說(shuō)的盡說(shuō)了，或者已經(jīng)急迫地期盼喧鬧的人群，不再有更多人文關(guān)懷和哲學(xué)思索。時(shí)期背景：瓦爾登湖的日子，已經(jīng)獨(dú)立半個(gè)多世紀(jì)，處在南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前，正孕育著第二次工業(yè)革命。從書(shū)中也可以看出來(lái)，梭羅描述的重要機(jī)械，是他能夠聽(tīng)到列車，他把它形容成鐵馬，聲響比作嘶叫，它象征著一個(gè)新的時(shí)期到來(lái)。這個(gè)時(shí)期里，人類對(duì)自然資源開(kāi)頭了新一輪的開(kāi)發(fā)利用，比方那家開(kāi)墾土地的愛(ài)爾蘭人，鑿冰的工人，帶著狗打獵的獵人。19世紀(jì)的礦業(yè)也是最主要的產(chǎn)業(yè)，不過(guò)在梭羅筆下未顯現(xiàn)相關(guān)描述。似乎只要有好的資源，都會(huì)被掠走，梭羅能夠居住在瓦爾登湖，也是由于那是好友新買的土地，說(shuō)白了，梭羅蹭了一塊地，免費(fèi)運(yùn)用著。對(duì)自然資源的激進(jìn)占用，反映當(dāng)時(shí)的人們變得越來(lái)越貪欲，越來(lái)越虛偽，而瓦爾登湖的安靜正漸漸失去，樹(shù)林漸漸稀疏，連某些獵物也不能被容易打到。極簡(jiǎn)主義生活：雖然極簡(jiǎn)主義這個(gè)詞目前被許多人歪解、誤會(huì)，包括我本人也沒(méi)有對(duì)它有一個(gè)詳細(xì)的概念描述，但是我似乎又找不到一個(gè)更好的詞來(lái)歸納梭羅在瓦爾登湖的生活。雖然極簡(jiǎn)主義是來(lái)源于上世紀(jì)的藝術(shù)界，只是后來(lái)才被用于生活、事業(yè)、思想、社交等領(lǐng)域，但是也不阻礙我們?nèi)w納一個(gè)上上世紀(jì)的人的無(wú)欲無(wú)求。在大自然，明顯沒(méi)有梭羅必需的生活物品之成品，所以他到湖邊的第一件事是蓋一間房子，有房子才有生計(jì)，但對(duì)于房子的需求僅僅是滿意遮風(fēng)避雨和保暖，而對(duì)于那些繼承農(nóng)場(chǎng)、房屋、家畜和農(nóng)具的同鄉(xiāng)，梭羅憐憫他們，他認(rèn)為這些人被土地綁架，是土地的奴隸，這和如今中國(guó)的房奴是一樣的，或許我這么比擬是自我勸慰，由于我尚不是房奴，也沒(méi)做成房奴。他吃的也很簡(jiǎn)潔，生活在湖邊和森林，可以盡可能地吃到各式野果、自己種的蔬菜作物、釣的魚(yú)等等，但他有什么吃什么，不去為一日三餐懊惱，認(rèn)為那是一股可怕湍急的漩渦。對(duì)于物質(zhì)的需求降至最低，滿意自己最低的物質(zhì)需求，梭羅的日子看起來(lái)過(guò)得很沉著。但他明顯沒(méi)有與世隔絕，有許多愛(ài)看喧鬧的人去打攪他，也有慕名而來(lái)與他溝通探討的人，他也去鎮(zhèn)上漫步、聚會(huì)，去其他農(nóng)場(chǎng)，不過(guò)是放棄了眾多無(wú)效社交。關(guān)于他如何處理家里人太多又沒(méi)有充足食物的情節(jié)，到也幾分好玩，誰(shuí)說(shuō)現(xiàn)如今用不上他那些技巧呢，談天說(shuō)地成為一種精神上、語(yǔ)言上的“食物”，說(shuō)吃飯就顯得低俗了。閱讀與觀看：小屋里梭羅認(rèn)為最值錢的東西，大約就是別人認(rèn)為最不值錢的東西，就是書(shū)籍，他特地就閱讀寫(xiě)了一個(gè)部分。只讀世界經(jīng)典的他，認(rèn)為他的住宅明顯更合適思索與嚴(yán)格的閱讀。這種景象倒是讓我回憶起在鄂西大山的木屋生活，雖然短暫，到也有幾分相像，只是我弱讀書(shū)，但重觀看沒(méi)有問(wèn)題。他關(guān)于讀書(shū)的見(jiàn)解，明顯也是適用于我們的，比方他說(shuō)讀了一本薄薄的游記，就覺(jué)得很慚愧，等于白讀；讀希臘文的作品，又因晦澀難懂，無(wú)法深化理解；如今粗制濫造的出版社推的書(shū)雖多，卻無(wú)助于讀者與作品人物的距離。這就告知我們，讀書(shū)環(huán)境的重要性、讀經(jīng)典的重要性、語(yǔ)言的重要性和出版社的重要性。除了讀書(shū)、睡覺(jué)和與人溝通之外，梭羅在瓦爾登湖其他全部時(shí)間，大約就只有觀看這么一件事了，他對(duì)湖、動(dòng)植物、地理、氣候等等一切的觀看，應(yīng)當(dāng)不僅僅是記錄，而是在等候，等候那個(gè)頓悟的瞬間，這個(gè)頓悟能讓人豁然開(kāi)朗、獲得新生，從而超越自己、面對(duì)往事萬(wàn)物而淡然處之。有人說(shuō)《瓦爾登湖》就是梭羅的自言自語(yǔ)，不知所云，完全無(wú)法閱讀；但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻是非常親切、三分熟識(shí)，假如我告知你，在我還不完走路的時(shí)分，我可以在樹(shù)蔭下、田邊地頭單獨(dú)跟花草蟻蟲(chóng)玩上大半天；無(wú)聊的時(shí)分，逼著一只又一只墻腳的螞蟻必需垂直向墻上爬，始終爬到窗臺(tái)才算成功；我還會(huì)對(duì)著一顆草想象，假如我是這棵草，天吶，我日夜不能動(dòng)，四季不能移，下雨下雪刮風(fēng)了怎么辦，得是多么苦痛，我生長(zhǎng)、抽葉、開(kāi)花、結(jié)果又為了什么呢，生長(zhǎng)一番，什么也沒(méi)留下！至今，我都認(rèn)為，不能活得像一棵草一樣，我們很幸運(yùn)，由于我們是人，可以思維，可以溝通，可以走動(dòng)，可以主動(dòng)活著，而且可以主動(dòng)活得好玩。不要問(wèn)我何為好玩，我還不夠聰慧答復(fù)這個(gè)問(wèn)題，至少不要被四周的謊話影響主見(jiàn)，終日限于懊悔、埋怨，追求過(guò)好今天，大約就會(huì)好玩許多。我覺(jué)得梭羅下面這段話還是受用的：“讓我們把自己安排下來(lái)，好好地工作，用力去踩踏腳下的爛泥，那由成見(jiàn)、偏見(jiàn)、傳統(tǒng)、謊話和表象攪成的爛泥，去踩那遍布全球的臟水，那污染了倫敦和巴黎、紐約和波士頓和康科德、教會(huì)和國(guó)家、詩(shī)歌和哲學(xué)和的臟水，直到我們的腳觸及堅(jiān)硬的底部和平穩(wěn)的巖石，也就是我們所說(shuō)的現(xiàn)實(shí)