人心不同課件

論＜臉譜＞

人心不同各如其面

日二技二年一班姓名：陳娜蓉座號(hào)：27號(hào)指導(dǎo)老師：洪文婷老師中國(guó)文學(xué)賞析專題報(bào)告

作者簡(jiǎn)介梁實(shí)秋(西元一九0三~一九八七)原籍浙江杭縣，生於北京，享年八十六歲。學(xué)名梁治華，字實(shí)秋，一度以秋郎、子佳為筆名。梁氏是現(xiàn)代著名的散文家、文學(xué)評(píng)論家兼翻譯家。梁氏散文以小品最具特色，清新雋永，體製精練，取材於瑣細(xì)的人情世態(tài)，用筆若不經(jīng)意，但幽默中見(jiàn)其博雅與睿智。此外，著有浪漫的與古典的、偏見(jiàn)集、雅舍小品、秋室雜文、英國(guó)文學(xué)史等書。大綱前言文章摘要文章賞析1.人心與人面的關(guān)係

2.人心與環(huán)境的關(guān)係結(jié)論前言「一樣米，養(yǎng)百樣人」，在忙碌現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，會(huì)遇到各式各樣的人，他們分別具有各種形形色色的面貌及不同的性格，由臉的變化也最能反映出一個(gè)人的性情、行為和思想。本報(bào)告以「人心不同，各如其面?！固接懽髡邔?duì)人心的體認(rèn)，由一個(gè)人的心態(tài)像臉一樣都有很多種不同的樣貌，而一個(gè)人的心可被先天或後天等因素所影響，透過(guò)每個(gè)人不同的心態(tài)將會(huì)影響社會(huì)文化的呈現(xiàn)。文章摘要

藉由舊戲中的臉譜引出話題，指出人的臉儘管變化無(wú)窮，但大致可分為令人愉快和令人不愉快兩大類。近一步指出，就一個(gè)人的臉而言，也會(huì)有不同的變化，原本生來(lái)和善，充滿天真、活力的臉，能使?jié)M室春生，由於透過(guò)後天的習(xí)染、環(huán)境的影響，有些人的臉就會(huì)顯得造作、險(xiǎn)詐了

文章賞析--人心與人面的關(guān)係

人心是一種抽象的概念，作者利用面貌跟心的關(guān)係，把人心具體化說(shuō)明，例如：1.哭喪臉

2.貧病愁苦臉

3.官僚臉

4.簾子臉這些文中的例子解釋了面容所蘊(yùn)含的性格，我們每個(gè)人的性格、想法都會(huì)影響著我們所呈現(xiàn)出來(lái)的面容。人的樣貌盡不相同，這也表達(dá)著每個(gè)人的內(nèi)心層面也不盡相同。

文章賞析—人心與環(huán)境的關(guān)係

「人之初，性本善」、「人ㄧ生下來(lái)是善良的」，在先天的環(huán)境上，作者指出「大概人的臉生來(lái)都是和善的，因?yàn)閺膵雰旱哪樋磥?lái)，不必一定都是顏如渥丹，但是大概都是天真無(wú)邪，令人看了喜歡的」以及「我永不能忘記那永長(zhǎng)不大的孩子潘彼得，他嘴角上永遠(yuǎn)掛著一顆微笑，那是永恆的象徵」。文章賞析—人心與環(huán)境的關(guān)係

(續(xù))古人說(shuō)「近朱者赤，近墨者黑」，以及「孟母三遷」的例子，此外文中說(shuō)到人善於偽裝自己:「上帝給她一張臉，她自己另造一張」，讓我們對(duì)面容的假象容易被混淆，因?yàn)槿丝倳?huì)為了保護(hù)自己，因而偽裝自己，這也許是自然界的生存法則。先天環(huán)境與後天環(huán)境，種種因素的不同，而形成人的不同性格與面貌。文章賞析—人心與環(huán)境的關(guān)係

(續(xù))人心不只會(huì)影響著樣貌，由各式各樣的心便會(huì)組成不同的社會(huì)風(fēng)氣，而世界上不同角落、地方、區(qū)域都生活著不同性格的民族，不同環(huán)境造就了很多不同的人心，而我們的社會(huì)就是由人民組成，所以社會(huì)跟我們每一個(gè)人的心是息息相關(guān)的。文章賞析—人心與環(huán)境的關(guān)係

(續(xù))「我們不能不歎服人類創(chuàng)造者的技巧的神奇，差不多的五官七竅，但是部位配合，變化無(wú)窮，比七巧板複雜多了」

作者利用七巧板的比喻讓我們知道社會(huì)是多元且豐富的然而這些形形色色的面貌也就是構(gòu)成所謂的多樣性社會(huì)。結(jié)論作者藉由人的臉寫人心，把抽象的心具體化，讓我們更能體會(huì)其多樣貌。人的臉之所以有變化，取決於生活環(huán)境、社會(huì)經(jīng)歷及個(gè)