2021年欽州市第一職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析

2021年欽州市第一職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括()兩種形式。A、陳述性知識和程序性知識B、心智技能和認(rèn)知策略C、感知和表象D、概念和命題答案：D解析：理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則，表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。2．社會對教師的道德行為的價值所做出的公認(rèn)的客觀評價和教師對自己行為的價值的自我意識是()。A、教師良心B、教師人格C、教師榮譽(yù)D、教師幸福答案：C解析：教師職業(yè)道德范疇，從廣義上講，是指反映和概括教師職業(yè)道德現(xiàn)象的基本概念;從狹義上講，是指反映教師個人與社會、個人與他人之間，最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的概念，如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等。其中，教師榮譽(yù)即社會對教師的道德行為的價值所做出的公認(rèn)的客觀評價和教師對自己行為的價值的自我意識。C項正確。A項：教師良心的主要內(nèi)涵包括：①恪盡職守。②自覺工作。③愛護(hù)學(xué)生。④團(tuán)結(jié)執(zhí)教。與題干不符，排除。A項：教師人格是指教師應(yīng)具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識和個體內(nèi)在的行為傾向性。與題干不符，排除。D項：教師幸福是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，由于感受到或意識到自己教育理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿足。與題干不符，排除。故選C。3．教育公平的重點(diǎn)是()。①機(jī)會公平②保障公民依法享有受教育的權(quán)利③促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展④扶持困難群體A、①②B、②③C、①③D、③④答案：D解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出，把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距。故選D。4．根據(jù)《中華人民共和國教師法》，下列情況屬于“不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格”的是()。A、故意犯罪受到刑事處罰的B、過失犯罪受到刑事處罰的C、故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的D、過失犯罪受到有期徒刑以上處罰的答案：C解析：該法條明確規(guī)定：“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格。”C項正確。A項：該法條中對故意犯罪受到刑事處罰的程度有所規(guī)定，即“受到有期徒刑以上”，選項中沒有體現(xiàn)，排除。B項：過失犯罪并不是取消教師資格證的范疇，排除。D項：與法條表述不符，排除。故選C。5．“學(xué)校應(yīng)當(dāng)于每年的教師節(jié)組織教師宣誓活動”這是()的規(guī)定。A、《中華人民共和國教育法》B、《中華人民共和國義務(wù)教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《XX市實(shí)施<教師法>若干規(guī)定》答案：D解析：本題可以采用排除法，非常具體的操作性法條一般來源于實(shí)施基本法的規(guī)定。故選D。6．感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的()屬性的反映。A、個別B、整體C、外部D、本質(zhì)答案：A解析：感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的個別屬性的反映;知覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故選A。7．我國歷史上，將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓愈答案：C解析：“天、地、君、親、師”的觀念起源很早，學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國時期的《荀子》。故選C。8．每一位學(xué)習(xí)者在面對新的信息時，總是在自己先前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以某種特殊的方式來獲得對新信息、新問題的理解，從而形成個人的意義，這屬于()的主張。A、人本主義學(xué)習(xí)觀B、操作強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論C、觀察學(xué)習(xí)理論D、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀答案：D解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程;學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是意義的主動建構(gòu)者。題干中的說法屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主張。故選D。9．小學(xué)階段，學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是()。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、創(chuàng)造學(xué)習(xí)D、認(rèn)知學(xué)習(xí)答案：B解析：在小學(xué)階段，學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是接受學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)及認(rèn)知學(xué)習(xí)都需要一定的知識儲備和經(jīng)驗(yàn)，小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和知識相對較少，因此主要以接受學(xué)習(xí)為主。故選B。10．某一測驗(yàn)在多次施測后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度稱為()。A、效度B、信度C、難度D、區(qū)分度答案：B解析：信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時間上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評分者之間的一致性。11．觀察的不足是()。A、難以制定嚴(yán)密的計劃B、觀察的目的性不能保證C、做出精確的判斷相當(dāng)不易D、所獲得的材料不夠真實(shí)答案：C解析：觀察法是指有計劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過程，作出詳盡的記錄，然后進(jìn)行分析處理，從而作出判斷，獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是比較自然，簡便易行，所獲材料也較真實(shí)。觀察法的缺點(diǎn)是要獲得的有些資料有時需長時間等待，加之，由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制，不易作出精確的判斷。C項正確。A項：是觀察法的優(yōu)點(diǎn)。與題干不符，排除。B、D兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。12．中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多，其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動屬于()。A、一種個體研修的學(xué)習(xí)方式B、一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C、一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D、一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式答案：B解析：教師參與案例教學(xué)活動可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。13．操作技能的形成可以分成四個階段，這四個階段的先后順序依次為()。A、模仿—定向—整合—熟練B、定向—模仿—整合—熟練C、模仿—整合—定向—熟練D、定向—整合—模仿—熟練答案：B解析：操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。故選B。14．師德教育的基本方式與途徑主要是()。A、職前與職后結(jié)合B、課內(nèi)與課后結(jié)合C、熱情與興趣結(jié)合D、工作與休閑結(jié)合答案：A解析：師德教育的基本方式與途徑主要是職前與職后結(jié)合。故選A。15．心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱為()。A、氣質(zhì)B、性格C、個性D、個性心理特征答案：B解析：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征(性格是個性的核心，具有獨(dú)特性，在個性心理特征中具有核心意義)。B項正確。A項：氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動的動力特征的表現(xiàn)，它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱之為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題干不符，排除C項：在心理學(xué)中，個性有廣義和狹義之分。廣義的個性與人格是同義詞，二者均指個人的一些意識傾向和各種穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征的總和。狹義的個性通常指個人心理面貌中與共性相對的個別性，即個人獨(dú)具的心理特征。與題干不符，排除D項：個性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合，集中反映了一個人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。與題干不符，排除。故選B。16．不屬于對中小學(xué)教師的職業(yè)道德要求的是()。A、依法執(zhí)教B、愛崗敬業(yè)C、熱愛學(xué)生D、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對教師職業(yè)道德的具體要求包括：①愛國守法，這是教師職業(yè)的基本要求;②愛崗敬業(yè)，這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;③關(guān)愛學(xué)生，這是師德的靈魂;④教書育人，這是教師的天職;⑤為人師表，這是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;⑥終身學(xué)習(xí)，這是教師專業(yè)發(fā)展的動力。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)不屬于中小學(xué)教師的職業(yè)道德要求。故選D。17．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種()。A、延展B、必要補(bǔ)充C、深化D、變革答案：B解析：課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種必要補(bǔ)充。故選B。18．人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和()。A、態(tài)度一致B、行動一致C、觀點(diǎn)趨同D、相互理解與扶持答案：B解析：人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧與行動一致。故選B。19．我國商、周的奴隸社會重視“六藝”教育：禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中的()主要是德育內(nèi)容。A、禮B、射C、御D、書答案：A解析：“六藝”中的“禮”主要是德育內(nèi)容。故選A。20．人的身心發(fā)展有一定的()、年齡階段性和不均衡性。A、順序性B、層次性C、自主性D、廣泛性答案：A解析：人的身心發(fā)展的特點(diǎn)包括：(1)發(fā)展的順序性;(2)發(fā)展的階段性;(3)發(fā)展的不平衡性;(4)發(fā)展的互補(bǔ)性;(5)發(fā)展的個別差異性。故選A。21．“辦人民滿意的教育”體現(xiàn)了()對教育質(zhì)量的規(guī)定性。A、教育方針B、教育目的C、教育功能D、教育政策答案：A解析：教育目的強(qiáng)調(diào)教育活動要達(dá)到的最終結(jié)果，教育方針則在“辦什么樣的教育”“怎樣辦教育”方面顯得更為突出。題干中“辦人民滿意的教育”是教育方針。故選C。22．心理學(xué)家研究認(rèn)為，個體品德的核心成分是()。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：A解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識是個體品德的核心成分。它是個體對道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識，包括道德經(jīng)驗(yàn)的積累、道德價值概念的形成、道德理論知識的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。23．開展教育工作首先需要()。A、確定教育目的B、選擇教育方法C、設(shè)計課程體系D、選擇教學(xué)方法答案：A解析：教育目的是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在教育活動中起著全程性的指導(dǎo)作用。24．小倩自私霸道，同學(xué)們都不喜歡和她玩，班主任老師通過和她交談，循循善誘，小倩逐漸認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)，主動和同學(xué)們道歉，從此她和同學(xué)們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是()。A、連貫性原則B、導(dǎo)向性原則C、一致性原則D、疏導(dǎo)性原則答案：D解析：題干中班主任對小倩循循善誘，以理服人，屬于德育中的疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則從提高學(xué)生的認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。故選D。25．教育在遵循社會發(fā)展規(guī)律時，必然有自身運(yùn)動的內(nèi)在規(guī)律，后者指教育具有()。A、歷史繼承性B、與其他社會意識形式的平行性C、與社會發(fā)展的不平衡性D、相對獨(dú)立性答案：D解析：教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)動規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。故選D。26．依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育，主要用的是()。A、實(shí)際鍛煉法B、陶冶教育法C、對偶故事法D、兩難故事法答案：D解析：科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，采用“道德兩難故事法”，讓兒童對道德兩難問題作出判斷。故選D。27．五年級(1)班有一個學(xué)生很活躍，上課總愛接老師的話茬，惹得同學(xué)們哄堂大笑，今天他又接了老師的話茬，而且還與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)，面對這樣的情況，教師應(yīng)該如何應(yīng)對?()A、不予理睬，繼續(xù)講課，讓該生覺得沒意思B、參與該生講的笑話，寓教于樂C、立刻嚴(yán)厲批評該生的行為，讓他認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性D、在全班同學(xué)面前，告訴他課堂上不能過于隨意答案：A解析：對于學(xué)生這種擾亂課堂，與課堂內(nèi)容無關(guān)的話題，教師如果參與笑話，實(shí)際上是對該學(xué)生行為的正強(qiáng)化，反而會加重這一行為發(fā)生的頻率，無法消除這種不好的習(xí)憤;最好采用忽視的方法，消退學(xué)生的嘩眾取寵行為，漸漸改正學(xué)生的不良習(xí)慣。故選A。28．明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)，它在招生擇師，學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動等方面形成了較為完備的制度，這種教育機(jī)構(gòu)是()。A、書館B、精舍C、社學(xué)D、私塾答案：C解析：只有社學(xué)和私塾針對兒童，社學(xué)是國家建立，私塾屬于私立。故選C。29．某教師對學(xué)生們說：“成績好是衡量你們學(xué)業(yè)成功的標(biāo)志，我們教師的責(zé)任就是讓每位同學(xué)考上理想的大學(xué)?！痹摻處煹恼f法違背職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、愛崗敬業(yè)B、關(guān)愛學(xué)生C、教書育人D、廉潔從教答案：C解析：教師職業(yè)道德規(guī)范包括：(1)愛國守法;(2)愛崗敬業(yè);(3)關(guān)愛學(xué)生;(4)為人師表;(5)教書育人;(6)終身學(xué)習(xí)。其中，教書育人是教師的天職，指遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題干中，某教師只以成績作為衡量學(xué)業(yè)成功的標(biāo)志，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，違背了教書育人的要求。C項正確。A項：愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。指忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。A項：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。指關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符，排除。D項：廉潔從教出自97年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，是指堅守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。與題干不符，排除。故選C。30．課堂教學(xué)中，經(jīng)常會出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時，突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。A、無意注意B、有意注意C、興趣D、知覺答案：A解析：A項，無意注意是指一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩方面：①刺激物本身的特點(diǎn);②人自身的狀態(tài)，如需要、情緒等。教師加重語氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無意注意。B項，有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項，興趣是指一個人經(jīng)常趨向于某種事物，力求認(rèn)識、參與某種活動，并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項，知覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。二、多選題1．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》進(jìn)一步明確了大力推進(jìn)依法治教的要求是()。A、完善教育法律法規(guī)B、全面推進(jìn)依法行政C、大力推進(jìn)依法治校D、開展普法教育答案：ABC解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》第二十章指出，大力推進(jìn)依法治教的要求是完善教育法律法規(guī);全面推進(jìn)依法行政;大力推進(jìn)依法治校;完善監(jiān)督制度和監(jiān)督問責(zé)機(jī)制。故選ABC。2．根據(jù)違法主體的法律地位，違法行為的性質(zhì)和有害程度的不同，可將教育法律責(zé)任分為()。A、行政法律責(zé)任B、民事法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、教育法律責(zé)任答案：ABC解析：根據(jù)違法主體的法律地位，違法行為的性質(zhì)和有害程度的不同，教育法律責(zé)任分為行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任。故選ABC。3．對教師“為人師表”的具體要求是()。A、堅守高尚道德情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則B、衣著得體，言語規(guī)范，舉止文明C、關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長D、作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利答案：第三節(jié)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。故選ABCD。4．教師榮譽(yù)的內(nèi)容有()。A、光榮的角色稱號B、無私的職業(yè)特性C、高尚的人格魅力D、崇高的人格形象答案：ABD解析：教師榮譽(yù)的內(nèi)容如下:(I)光榮的角色稱號;(2)無私的職業(yè)特性;(3)崇高的人格形象。故選ABD。5．教師運(yùn)用的教學(xué)原則和方法有()。A、因材施教B、參與式教學(xué)C、理論聯(lián)系實(shí)際D、讀書指導(dǎo)法答案：ABCD解析：目前我國常用的教學(xué)原則有：直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則(系統(tǒng)性原則)、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、量力性原則。中小學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法(問答法)、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、討論法、參觀法、讀書指導(dǎo)法、實(shí)習(xí)法(實(shí)習(xí)作業(yè)法)，以及一些新型的教學(xué)方法，例如參與式教學(xué)法、探究式教學(xué)法等。故選ABCD。6．政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的作用主要表現(xiàn)在()。A、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的性質(zhì)B、政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利C、政治經(jīng)濟(jì)制度決定思想品德教育的內(nèi)容D、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)答案：ABCD解析：政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用表現(xiàn)在：(1)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(2)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。(3)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。(4)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。故選ABCD。7．當(dāng)代的遷移理論有()。A、概括化理論B、關(guān)系理論C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論D、產(chǎn)生式理論答案：CD解析：概括化理論和關(guān)系理論是早期的遷移理論。故選CD。8．美國心理學(xué)家韋納認(rèn)為，屬于外在、不穩(wěn)定、不可控歸因的因素為()。A、能力B、努力C、運(yùn)氣D、外界環(huán)境答案：CD解析：歸因是人們對活動及其結(jié)果的原因所作的解釋和評價。韋納對這些行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討。將原因歸為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀況和外界環(huán)境。并把歸因分為三個維度：內(nèi)部與外部;穩(wěn)定和不穩(wěn)定;可控和不可控。外部、不穩(wěn)定、不可控的因素有運(yùn)氣和外界環(huán)境。故選CD。9．陳述性知識和程序性知識的差異是()。A、在獲得陳述性知識的基礎(chǔ)上才能獲得程序性知識B、陳述性知識需要有意的提取程序性知識才能達(dá)到自動化程度C、陳述性知識是對事物的說明，程序性知識是怎么做的知識D、陳述性知識通過操作表現(xiàn)出程序性知識答案：ABC解析：陳述性知識的提取和建構(gòu)主要通過激活的擴(kuò)展來完成，而程序性知識的獲得更多地依賴于程序化和自動化。故選ABC。10．國家對教師的管理制度主要包括()。A、教師資格制度B、教師交流制度C、教師職務(wù)制度D、教師聘任制度答案：ACD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，“國家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度，通過考核、獎勵、培養(yǎng)和培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。”故選ACD。11．張老師是某學(xué)校的一名教師，班上的學(xué)生都是未成年人，為做好保護(hù)班上學(xué)生的工作，他在教學(xué)過程中應(yīng)遵循的原則包括()。A、教育與保護(hù)相結(jié)合B、適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、優(yōu)先照顧成績好的學(xué)生D、尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)答案：ABD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定：“保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。A、B、D三項正確。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選ABD。12．我國教師法規(guī)定，教師應(yīng)履行以下()義務(wù)。A、遵守法規(guī)義務(wù)B、教育教學(xué)義務(wù)C、選舉義務(wù)D、思想教育義務(wù)答案：ABD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(二)貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABD。13．教育學(xué)的價值是在教育習(xí)俗性認(rèn)識與教育科學(xué)性認(rèn)識的比較中凸顯出來的，主要體現(xiàn)在()上。A、反思日常教育經(jīng)驗(yàn)B、科學(xué)解釋教育問題C、提高教育者的教育學(xué)修養(yǎng)D、溝通教育理論與實(shí)踐答案：ABD解析：教育學(xué)的價值是在教育習(xí)俗性認(rèn)識與教育科學(xué)性認(rèn)識的比較中凸顯出來的，主要體現(xiàn)在反思日常教育經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)解釋教育問題以及溝通教育理論與實(shí)踐上。故選ABD。14．新課程背景下，教師新的角色包括()。A、人類文化的傳遞者B、心理健康的維護(hù)者C、教育教學(xué)的研究者D、課程的開發(fā)者和建設(shè)者答案：CD解析：新課改要求教師要從過去僅作為知識傳授者這一角色中解放出來，把重心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。新課程提倡民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時確立了國家課程、地方課程和校本課程三級課程管理體制，這就要求教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，還要成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。故選CD。15．國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)()的原則，領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。A、分級管理B、教育為本C、教育優(yōu)先D、分工負(fù)責(zé)答案：AD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)分級管理、分工負(fù)責(zé)的原則，領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。故選AD。三、判斷題1．為了培養(yǎng)小學(xué)生的口頭言語能力，教師應(yīng)通過教學(xué)和日?；顒?，使兒童的口頭詞匯精確、豐富和深刻。()答案：正確解析：小學(xué)兒童在生活中通過各種途徑逐步掌握了一定數(shù)量的詞匯，但很多是消極詞匯(即兒童不很理解或雖有所理解但不會運(yùn)用的詞匯)。教師應(yīng)通過教學(xué)和日?；顒?，使兒童的詞匯不斷擴(kuò)大、精確、豐富和深刻，并努力把消極詞匯變成積極詞匯。故正確。2．學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)影響兒童心理發(fā)展的內(nèi)容和水平，環(huán)境與教育的適當(dāng)性能夠?yàn)閮和淖罴寻l(fā)展創(chuàng)造條件。()答案：正確解析：本題課通過影響人的身心發(fā)展的主要因素進(jìn)行推斷。環(huán)境泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象。學(xué)校教育，在一定意義上是一種特殊的環(huán)境，學(xué)校把改造過的自然、人與人之間的關(guān)系、社會意識形態(tài)等因素，經(jīng)過有目的的選擇和提煉，按照人的發(fā)展特點(diǎn)，以系統(tǒng)化的形式作用于學(xué)生，對人的影響巨大而深遠(yuǎn)。故正確。3．教育既作用于人，又作用于社會，但歸根到底是首先并且直接作用于人。所以，教育的基本功能在于影響人的發(fā)展。()答案：正確解析：考察教育與社會、個體的關(guān)系章節(jié)，教育功能部分。教育同時具有社會功能與個體功能。這里需要明確：人的發(fā)展需要社會發(fā)展作為前提與基礎(chǔ)，社會發(fā)展以人的發(fā)展為最終目標(biāo)。因此，在本題中，教育所直接作用的是人，最終也是通過促進(jìn)社會發(fā)展來推動人的進(jìn)步。故正確。4．桑代克的經(jīng)典性條件作用理論是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論。()答案：錯誤解析：桑代克的聯(lián)結(jié)論是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論。故錯誤。5．經(jīng)典條件反射的建立過程與操作條件反射的建立過程無根本差異。()答案：錯誤解析：經(jīng)典條件反射是指一個刺激和另一個帶有獎賞或懲罰的無條件刺激多次聯(lián)結(jié)，可使個體學(xué)會在單獨(dú)呈現(xiàn)該刺激時，也能引發(fā)類似無條件反應(yīng)的條件反應(yīng)。操作條件反射是指有機(jī)體在某種情境下自發(fā)做出的某種行為由于得到強(qiáng)化而提高了該行為在這種情境下發(fā)生的概率，即形成了該反應(yīng)與情境的聯(lián)系(工具性條件反射)。因此，經(jīng)典條件反射是“刺激—反應(yīng)”的過程，操作條件反射是“反應(yīng)—強(qiáng)化”的過程，兩者的建立過程有根本的差異。故錯誤。6．主觀題具有良好的結(jié)構(gòu)，對學(xué)生的反應(yīng)限制較多。()答案：錯誤解析：題干是客觀題的特點(diǎn)。故錯誤。7．在個體心理發(fā)展的觀點(diǎn)上，華生強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的發(fā)展的作用。()答案：正確解析：行為主義心理學(xué)