![2022年中學教師資格證《教育知識與能力》題庫綜合試卷 含答案_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/26c5e94640017ec34762e887ecaeec5a/26c5e94640017ec34762e887ecaeec5a1.gif)
![2022年中學教師資格證《教育知識與能力》題庫綜合試卷 含答案_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/26c5e94640017ec34762e887ecaeec5a/26c5e94640017ec34762e887ecaeec5a2.gif)
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2022注意事項:1、考試時間:120分鐘,本卷滿分為150分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內答題,否則不予評分。姓名: 考號: 一、單選題(本大題共21小題,每小題2分,共42分)1否定教育自身的發(fā)展規(guī)律割裂教育的歷史傳承把教育完全做完政治經(jīng)濟的附庸。樣的觀念違背了教育的哪一特性?( 。A.B.C.D.工具性2、提出“最近發(fā)展區(qū)”概念的是( A.烏申斯基B.皮亞杰C.D.魯利亞3、在影響教育的諸多因素中,制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是( A.人口分布B.生產(chǎn)關系C.政治制度第1頁共13頁第第4頁共13頁D.生產(chǎn)力水平D.生產(chǎn)力水平4、下列不屬于課程表安排應遵循的原則的是(。A、整體性原則B、遷移性原則C、生理適宜原則4、下列不屬于課程表安排應遵循的原則的是(。A、整體性原則B、遷移性原則C、生理適宜原則D、合理性原則5()是衡量一個測驗正確性的重要指標,即一個測驗能夠測量出所要測量的東西的程度。程度。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度6A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度6采用的教學方法是(采用的教學方法是(。A.實驗法B.練習法C.作業(yè)法D.演示法7(。A.說服教育法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法A.實驗法B.練習法C.作業(yè)法D.演示法7(。A.說服教育法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.個人修養(yǎng)法8、我國近代教育史上,對封建教育制度所進行的廢科舉,興學堂等改革始于(。A.明朝末期B.清朝初期C.清朝末期C.清朝末期D.民國初期9()的提出標志著在教育起源問題上開始轉向科學解釋。A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、勞動起源說10、體現(xiàn)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一規(guī)律的教學原則是(。A.直觀性原則B.理論聯(lián)系實際原則C.因材施教原則D.量力性原則11、學校文化的核心是(。A、學校的物質文化B、學校的精神或觀念文化C、學校組織和制度文化D、學校的非正規(guī)文化12、通過對狗等動物的訓練研究,提出條件反射學說的著名學者是(D.民國初期9()的提出標志著在教育起源問題上開始轉向科學解釋。A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、勞動起源說10、體現(xiàn)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一規(guī)律的教學原則是(。A.直觀性原則B.理論聯(lián)系實際原則C.因材施教原則D.量力性原則11、學校文化的核心是(。A、學校的物質文化B、學校的精神或觀念文化C、學校組織和制度文化D、學校的非正規(guī)文化12、通過對狗等動物的訓練研究,提出條件反射學說的著名學者是(。A.桑戴克B.斯金納C.華生D.巴甫洛夫13、學校德肓可以通過多種途徑實施,但其中最基本的途徑是(。A.思想政治其它學科教學B.課外和校外活動C.班主任工作C.班主任工作D.共青團少先隊活動14、我國古代教育家茍子說“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”,這強調的是D.共青團少先隊活動14、我國古代教育家茍子說“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”,這強調的是(()因素對人的潛移默化的作用。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀能動性15、美國心理學家波斯納曾提出教師成長公式:“經(jīng)驗+反思=成長”。我國心理學家林崇A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀能動性15、美國心理學家波斯納曾提出教師成長公式:“經(jīng)驗+反思=成長”。我國心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的公式。這兩位心理學家的觀點說明,要想成為一德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的公式。這兩位心理學家的觀點說明,要想成為一名優(yōu)秀教師,可以采用哪種有效途徑?(名優(yōu)秀教師,可以采用哪種有效途徑?()A.參與行動研究,提高自身素質B.借鑒他人經(jīng)驗,加快自身發(fā)展C.加強理論學習,優(yōu)化知識結構D.進行教學反思,提高教學能力16、西方教育史上,提出“泛智教育”和普及初等教育的主張,并對班級授課制作出系A.參與行動研究,提高自身素質B.借鑒他人經(jīng)驗,加快自身發(fā)展C.加強理論學習,優(yōu)化知識結構D.進行教學反思,提高教學能力16、西方教育史上,提出“泛智教育”和普及初等教育的主張,并對班級授課制作出系統(tǒng)闡述的教育著作是(統(tǒng)闡述的教育著作是(。A.柏拉圖的《理想國》B.昆體良的《論演說家的培養(yǎng)》C.夸美紐斯的《大教學論》D.赫爾巴特的《普通教育學》17、“金字塔形”的等級制教育制度屬于(。A、網(wǎng)絡教育B、學校教育A.柏拉圖的《理想國》B.昆體良的《論演說家的培養(yǎng)》C.夸美紐斯的《大教學論》D.赫爾巴特的《普通教育學》17、“金字塔形”的等級制教育制度屬于(。A、網(wǎng)絡教育B、學校教育C、社會教育D、大眾教育18、美國學者羅杰斯認為,人皆具有先天的優(yōu)良潛能,教育的作用做于使之實現(xiàn)。由此,提出了“以學生為中心”“讓學生自發(fā)學習”的教學模式,該模式稱為( 。AB、情境教學CD、程序教學19、一般來說,制約教育發(fā)展規(guī)模、速度和教育結構的根本性因素是( A生產(chǎn)力發(fā)展水平B政治經(jīng)濟制度C人口數(shù)量和質量D社會意識形態(tài)20、一個國家的人口( )是確定該國教育規(guī)模的基礎因素A、數(shù)量BC、質量D、分布21、教育活動與其他社會活動最根本的區(qū)別在于( A.是否有目的的培養(yǎng)人B.是否促進人的發(fā)展C.是否促進社會發(fā)展D.是否具有組織性和系統(tǒng)性二、辨析題(本大題共4小題,每小題8分,共32分)1、習得性無力感與人們對失敗的歸因有關。第5頁共13頁2、國家課程在實施上具有可選擇性。3、學習材料的灌度越大,越難以產(chǎn)生遷移。4、教學是學校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。三、簡答題(本大題共4小題,每小題10分,共40分)1、簡述美育對促進學生德智體全面發(fā)展的意義。第6頁共13頁2、簡述增進師生溝通的心理學原則。3、簡述學生心理發(fā)展的基本特征。4、簡述阿諾德的評定-興奮情緒學說。四、材料分析(本大題共2小題,每小題18分,共36分)1、大學畢業(yè)不久,我就擔任了初二班的班主任,一天中午,一個學生急匆匆跑來說:第7頁共13頁PAGE1313頁什么都沒用,要等待時機。什么都沒用,要等待時機。他為班級參加的體育項目出謀劃策,協(xié)助體育委員組織,我鼓勵他報了大家都未參加的3000他為班級參加的體育項目出謀劃策,協(xié)助體育委員組織,我鼓勵他報了大家都未參加的3000米長跑,對此,我對他提出表揚,并號召全班同學向他學習。米長跑,對此,我對他提出表揚,并號召全班同學向他學習。運動會那天,小楊的3000米長跑得了冠軍,成了班級最亮的一顆星,很多同學和他擁抱,運動會那天,小楊的3000米長跑得了冠軍,成了班級最亮的一顆星,很多同學和他擁抱,給他送水、送毛巾,為他熱烈鼓掌,使他感到了集體的力量和溫暖,會后我找他談心:“小給他送水、送毛巾,為他熱烈鼓掌,使他感到了集體的力量和溫暖,會后我找他談心:“小楊,運動會證明了你的實力,說明你是一個不甘落后的好學生,我相信你也會在其他方面嚴楊,運動會證明了你的實力,說明你是一個不甘落后的好學生,我相信你也會在其他方面嚴格要求自己,取得好成績?!备褚笞约?,取得好成績?!薄澳敲蠢蠋煟阋蚕嘈拍翘斓膹U紙不是我扔的嗎?我敢對天發(fā)誓,真不是我扔的?!笨吹剿澳敲蠢蠋?,你也相信那天的廢紙不是我扔的嗎?我敢對天發(fā)誓,真不是我扔的?!笨吹剿挚尚Φ臉幼樱倚α耍骸拔蚁嘈拍?,當時我就相信不是你干的!”“真的嗎?”他很委屈又可笑的樣子,我笑了:“我相信你,當時我就相信不是你干的!”“真的嗎?”他很驚訝也很高興。”“可你也有錯,知道錯在哪里嗎?”他有些不好意思的低下頭:“知道老驚訝也很高興?!薄翱赡阋灿绣e,知道錯在哪里嗎?”他有些不好意思的低下頭:“知道老師,我會跟王老師道歉的,您放心!”師,我會跟王老師道歉的,您放心!”此后,小楊同學各方面有了長足的轉變。問題:(1)此后,小楊同學各方面有了長足的轉變。問題:(1)(2)請結合案例加以分析論述2、學生張瓊進入青春期后,非常關注自己的相貌,但她認為自己長相難看,不被人喜歡。2、學生張瓊進入青春期后,非常關注自己的相貌,但她認為自己長相難看,不被人喜歡。長得漂亮,會以為是在影射自己;上課未被老師點名發(fā)言,也會認為老師嫌自己難看不愿意看到同學聚在一起咯咯的笑,她就認為她們在笑話自己;在寢室里,若聽到同學在談論某某長得漂亮,會以為是在影射自己;上課未被老師點名發(fā)言,也會認為老師嫌自己難看不愿意看到同學聚在一起咯咯的笑,她就認為她們在笑話自己;在寢室里,若聽到同學在談論某某點自己。所有這一切致使她郁郁寡歡,不愿意與同學溝通交流,學習效率低下,學習成績明點自己。所有這一切致使她郁郁寡歡,不愿意與同學溝通交流,學習效率低下,學習成績明顯下降。顯下降。參考答案一、單選題(212一、單選題(21242)1、C2、C3D多快,取決于生產(chǎn)力的發(fā)展所提供的物質條件和生產(chǎn)力發(fā)展對教育事業(yè)所提出的要求。多快,取決于生產(chǎn)力的發(fā)展所提供的物質條件和生產(chǎn)力發(fā)展對教育事業(yè)所提出的要求。4、答案:D5、B6、答案:D7D8、C9、答案:B10、B11、答案:B解析:學校的精神或觀念文化是校園文化的核心。12、D13、A14、B15D16、答案:C4、答案:D5、B6、答案:D7D8、C9、答案:B10、B11、答案:B解析:學校的精神或觀念文化是校園文化的核心。12、D13、A14、B15D16、答案:C17、答案:B18、C19、答案:A20、答案:A21、A21、A二、辨析題(二、辨析題(4832)1能力低)的人會逐漸形成一種習得性無助的自我感覺。習得性無助即當個體感到無論做什么能力低)的人會逐漸形成一種習得性無助的自我感覺。習得性無助即當個體感到無論做什么事情都不會對自己的重要生活事件產(chǎn)生影響時所體驗到的一種抑郁狀態(tài)。事情都不會對自己的重要生活事件產(chǎn)生影響時所體驗到的一種抑郁狀態(tài)。2、此說法是錯誤的。國家課程側重于學生發(fā)展的基本要求和共同素質。在實施上具有強制2、此說法是錯誤的。國家課程側重于學生發(fā)展的基本要求和共同素質。在實施上具有強制性。性。3、該說法錯誤。一方面,奧蘇貝爾的認知結構遷移理論認為一切有意義的學習都是在原有3、該說法錯誤。一方面,奧蘇貝爾的認知結構遷移理論認為一切有意義的學習都是在原有認知結構的基礎上產(chǎn)生的,該遷移理論指出,學生學習新知識時,認知結構可利用性高、可認知結構的基礎上產(chǎn)生的,該遷移理論指出,學生學習新知識時,認知結構可利用性高、可辨別性大、穩(wěn)定性強,就能促進對新知識學習的遷移。學習材料如果與學習者頭腦中認知結辨別性大、穩(wěn)定性強,就能促進對新知識學習的遷移。學習材料如果與學習者頭腦中認知結構建立起一定的聯(lián)系,是可以發(fā)生遷移的。另一方面,從遷移的角度說,學習材料如果具備構建立起一定的聯(lián)系,是可以發(fā)生遷移的。另一方面,從遷移的角度說,學習材料如果具備科學、合理的邏輯關系,能體現(xiàn)出事物的各種內在聯(lián)系,各材料的構成要素能整合成為具有科學、合理的邏輯關系,能體現(xiàn)出事物的各種內在聯(lián)系,各材料的構成要素能整合成為具有內在聯(lián)系的整體也是有利于學習遷移的。所以,學習材料難度越大,越難以產(chǎn)生遷移的說法內在聯(lián)系的整體也是有利于學習遷移的。所以,學習材料難度越大,越難以產(chǎn)生遷移的說法是錯誤的。是錯誤的。4、此題說法正確。教學是在國家教育目的規(guī)范下,由教師的教與學生的學共同組成的一種4、此題說法正確。教學是在國家教育目的規(guī)范下,由教師的教與學生的學共同組成的一種活動。教學是進行全面發(fā)展教育,實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑,為個人全面發(fā)展提供科學的基活動。教學是進行全面發(fā)展教育,實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑,為個人全面發(fā)展提供科學的基但不是唯一途徑。除了課堂教學之外,課外活動、社會實踐活動等也是實現(xiàn)學校教育目的的但不是唯一途徑。除了課堂教學之外,課外活動、社會實踐活動等也是實現(xiàn)學校教育目的的途徑。途徑。三、簡答題(三、簡答題(410401、美育能促進教育目的實現(xiàn),促進學生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1)美育對德育的促進作用促進作用 以美儲善美育能夠陶冶個體的性情抑制其功利化傾向在潛移默化中修養(yǎng)超越生死、不計功利的道德情操,使人逐漸高尚起來,即起到以美儲善的作用。(2)美育養(yǎng)超越生死、不計功利的道德情操,使人逐漸高尚起來,即起到以美儲善的作用。(2)美育對智育的促進作用對智育的促進作用 以美啟真,從生理角度來看,美育可以開發(fā)大腦的潛能。審美教育可以促進大腦兩半球的協(xié)調發(fā)展,可提高學習的興趣,為學生了解客觀世界提供了更廣闊可以促進大腦兩半球的協(xié)調發(fā)展,可提高學習的興趣,為學生了解客觀世界提供了更廣闊的空間,使其在對自然美、藝術美和社會美的體驗中,激發(fā)強烈的求知欲,培養(yǎng)廣范的興趣的空間,使其在對自然美、藝術美和社會美的體驗中,激發(fā)強烈的求知欲,培養(yǎng)廣范的興趣和創(chuàng)造的精神。和創(chuàng)造的精神。(3)美育對體育的促進作用 以美助健,健康的身體是探索知識、攀登科學高峰和從事勞動的基礎。美育則可以從身心兩方面來促進體育,起到以美健體的作用??茖W高峰和從事勞動的基礎。美育則可以從身心兩方面來促進體育,起到以美健體的作用。一方面美育可以促進人的生理健康,另一方面美育可以促進的形體美和體育技巧的提高。一方面美育可以促進人的生理健康,另一方面美育可以促進的形體美和體育技巧的提高。2、(1)真誠:自由地表達真正的自己,表現(xiàn)出開放與誠實(2)尊重與接納但不對學生進行無理性的溺愛和遷就(3)同理心。同理心包括三個條件:第一,站在對方的立場去理解對方;第二,了解導致2、(1)真誠:自由地表達真正的自己,表現(xiàn)出開放與誠實(2)尊重與接納但不對學生進行無理性的溺愛和遷就(3)同理心。同理心包括三個條件:第一,站在對方的立場去理解對方;第二,了解導致這種情形的因素;第三,讓對方了解自己對其設身處地的理解。這種情形的因素;第三,讓對方了解自己對其設身處地的理解。性,過程是連續(xù)不間斷的,方向性順序性。(1)連續(xù)性與階段性。個體的心理發(fā)展是一個逐漸由低級向高級前進的過程,具有連續(xù)3、各種心理機能中感知覺發(fā)展最早,然后是社會交往能力的發(fā)展,具有不平衡性個體差異性,過程是連續(xù)不間斷的,方向性順序性。(1)連續(xù)性與階段性。個體的心理發(fā)展是一個逐漸由低級向高級前進的過程,具有連續(xù)3、各種心理機能中感知覺發(fā)展最早,然后是社會交往能力的發(fā)展,具有不平衡性個體差異性;而從另一方面,心理發(fā)展又是一個逐漸由量變到質變的過程。性;而從另一方面,心理發(fā)展又是一個逐漸由量變到質變的過程。(2)定向性與順序性。在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。(2)定向性與順序性。在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。發(fā)展是不可逆的,也不可逾越。發(fā)展是不可逆的,也不可逾越。(3)不平衡性。心理的發(fā)展可以因進行的速度、到達的時間和最終達到的高度而表現(xiàn)出(3)不平衡性。心理的發(fā)展可以因進行的速度、到達的時間和最終達到的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。心理發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面:①對同一個體而言,不同心理的多樣化的發(fā)展模式。心理發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面:①對同一個體而言,不同心理的各組成成分發(fā)展的速度、發(fā)展的起訖時間與到達成熟的時期不同;②同一機能特性在發(fā)展的各組成成分發(fā)展的速度、發(fā)展的起訖時間與到達成熟的時期不同;②同一機能特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率。不同時期有不同的發(fā)展速率。達到成熟水平的時期以及發(fā)展的優(yōu)勢領域等方面。只有了解這些個體差異,才能通過因材施達到成熟水平的時期以及發(fā)展的優(yōu)勢領域等方面。只有了解這些個體差異,才能通過因材施教滿足具有不同智力結構和學習風格的學生的不同需求。教滿足具有不同智力結構和學習風格的學生的不同需求。4、美國心理學家阿諾德(M.B.Arnold,1950)認為,對外部環(huán)境影響的評價與估量是情緒產(chǎn)4、美國心理學家阿諾德(M.B.Arnold,1950)認為,對外部環(huán)境影響的評價與估量是情緒產(chǎn)生的直接原因。同一刺激情境,由于對它的評估不同,就會產(chǎn)生不同的情緒反映。情緒的產(chǎn)生的直接原因。同一刺激情境,由于對它的評估不同,就會產(chǎn)生不同的情緒反映。情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動的結果,其中包括機體內部器官和骨骼肌的變化,對外周生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動的結果,其中包括機體內部器官和骨骼肌的變化,對外周變化的反饋是情緒意識基礎。阿諾德強調情緒反應序列是情境-評估-情緒,即對情境的評估變化的反饋是情緒意識基礎。阿諾德強調情緒反應序列是情境-評估-情緒,即對情境的評估引出了情緒,且這種評估是一個皮層過程,因此,皮層的興奮直接影響著情緒反應,所以,引出了情緒,且這種評估是一個皮層過程,因此,皮層的興奮直接影響著情緒反應,所以,阿諾德的學說被稱為評估-興奮學說。阿諾德的學說被稱為評估-興奮學說。221836)1(1)①教育與紀律約束相結合的原則教育與紀律約束相結合的原則教師沒有立刻發(fā)作,辱罵學生,而是采用冷處理,并不是與小楊發(fā)生爭執(zhí)等待時機;后來借教師沒有立刻發(fā)作,辱罵學生,而是采用冷處理,并不是與小楊發(fā)生爭執(zhí)等待時機;后來借運動會循循善誘,讓學生自己認識到問題,取得了良好的德育效果。運動會循循善誘,讓學生自己認識到問題,取得了良好的德育效果。他積極參加運動會角逐,讓小楊通過運動會實現(xiàn)自己的價值,提升中集體自豪感,促進個人他積極參加運動會角逐,讓小楊通過運動會實現(xiàn)自己的價值,提升中集體自豪感,促進個人在其他方面的發(fā)展。在其他方面的發(fā)展。勵他挑戰(zhàn)自己,積極訓練;比賽后,又利用這個機會給予表揚,引導他在其它方面嚴格要求勵
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