音樂(lè)的戲劇 完整版課件

音樂(lè)的戲劇

——歌劇歌劇概念歌劇是將音樂(lè)、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)，早在古希臘的戲劇中，就有合唱隊(duì)的伴唱，有些朗誦甚至也以歌唱的形式出現(xiàn)；中世紀(jì)以宗教故事為題材，宣揚(yáng)宗教觀點(diǎn)的神跡劇等亦香火繚繞，持續(xù)不斷。但真正稱得上“音樂(lè)的戲劇”的近代西洋歌劇，卻是16世紀(jì)末、17世紀(jì)初，隨著文藝復(fù)興時(shí)期音樂(lè)文化的世俗化而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。

洪湖赤衛(wèi)隊(duì)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，洪湖赤衛(wèi)隊(duì)在保衛(wèi)湘鄂西革命根據(jù)地紅色政權(quán)的戰(zhàn)斗中屢建功勛。1930年夏，彭家墩鄉(xiāng)黨支部書(shū)記韓英和大隊(duì)長(zhǎng)劉闖，根據(jù)縣委指示，率赤衛(wèi)隊(duì)主動(dòng)撤退，民團(tuán)組織白極會(huì)首領(lǐng)彭霸天勾結(jié)保安團(tuán)馮團(tuán)長(zhǎng)卷土重來(lái)。韓英根據(jù)打入敵保安團(tuán)的中國(guó)共產(chǎn)黨地下工作者張副官提供的情報(bào)，組織力量重創(chuàng)犯敵。敵人偽裝撤退，意欲陰謀偷襲。韓英識(shí)破詭計(jì)，便和劉闖率員狙擊。在掩護(hù)鄉(xiāng)親時(shí)，她不幸身陷敵手。彭霸天抓來(lái)韓母，企圖以母女之情軟化韓英，遭到失敗。劉闖在失去與領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)絡(luò)的險(xiǎn)惡環(huán)境中，仍頻頻出擊。這時(shí)，敵人派遣特務(wù)王金標(biāo)作內(nèi)線，妄圖伏擊赤衛(wèi)隊(duì)，同時(shí)又欲處死韓英，張副官聞?dòng)嵑?，冒險(xiǎn)救出韓英，自己不幸殉難。韓英脫險(xiǎn)返隊(duì)后當(dāng)即處決叛徒，并配合紅軍主力，一舉消滅白極會(huì)與保安團(tuán)。《白毛女》劇本情節(jié)是地主惡霸黃世仁逼死佃戶楊白勞，污辱其女喜兒，喜兒被迫逃入深山成了“白毛女”。八路軍來(lái)到了該地區(qū)，喜兒重見(jiàn)天日。其主題是“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”。采用中國(guó)北方民間音樂(lè)的曲調(diào)，吸收了戲曲音樂(lè)及其表現(xiàn)手法，并借鑒西歐歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，是在新秧歌運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的中國(guó)第一部新歌劇。劇中的“紅頭繩”、“漫天風(fēng)雪一片白”、“我說(shuō)、我說(shuō)”等，都是音樂(lè)會(huì)上的保留曲目。②電影故事片。東北電影制片廠（長(zhǎng)春電影制片廠前身）1950年攝制。主要演員有田華、李百萬(wàn)、陳強(qiáng)等。影片在忠實(shí)于原作的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和突破。1957年在文化部?jī)?yōu)秀影片評(píng)獎(jiǎng)中獲故事片一等獎(jiǎng)；獲1951年第六屆卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)特別榮譽(yù)獎(jiǎng)《江姐》1964年，中國(guó)人民解放軍空軍政治部文工團(tuán)將《紅巖》中有關(guān)江姐的故事搬上歌劇舞臺(tái)，這就是歌劇《江姐》。此劇由閻肅編劇，羊鳴、姜春陽(yáng)、金砂作曲。

全劇以四川民歌的音樂(lè)為主要素材，既有強(qiáng)烈的戲劇性和鮮明的民族風(fēng)格，又有優(yōu)美流暢的歌唱性段落，深刻刻畫(huà)了英雄人物的音樂(lè)形象。

劇中的著名唱段《紅梅贊》、《革命到底志如鋼》、《青松林內(nèi)紅旗揚(yáng)》、《五洲人民齊歡笑》、《春蠶到死絲不斷》、《繡紅旗》等，瑯瑯上口，過(guò)耳不忘，至今仍在群眾中廣為傳唱；《江姐》1964年在北京首演后，立即受到廣大群眾的熱烈歡迎。中國(guó)新歌劇簡(jiǎn)況：

我國(guó)宋元以來(lái)形成的戲曲多大300多種，他們具有歌劇性質(zhì)。我國(guó)近現(xiàn)代出現(xiàn)的新的戲曲音樂(lè)型設(shè)備被稱為“新歌劇”，是為了區(qū)別于傳統(tǒng)戲曲。他既不同于傳統(tǒng)戲劇部，又有別與西洋歌劇。

我國(guó)歌劇發(fā)展的三個(gè)階段：

探索階段：（1919--1944）的新歌劇，或受“五四”新文化的影響，或是為了適應(yīng)反對(duì)帝國(guó)主義的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的需要。前者，如：黎錦暉的兒童歌劇《麻雀與小孩》、《葡萄仙子》、《小小畫(huà)家》等，在倡導(dǎo)科學(xué)、民主精神上，在藝術(shù)形式通俗化、民族化上，都做出了有益貢獻(xiàn)。后者，如：聶耳的《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》、向隅的《農(nóng)村曲》、冼星海的《軍民大生產(chǎn)吧》等，都在反映群眾革命斗爭(zhēng)的內(nèi)容上、在借鑒西洋歌劇的經(jīng)驗(yàn)上、在藝術(shù)形式民族化的問(wèn)題上作出了寶貴的嘗試。

奠基階段：（1944----1955）是以延安文藝座談會(huì)之后的新秧歌運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)的。那是，一大批秧歌劇，如：《兄妹開(kāi)荒》、《夫妻識(shí)字》為新歌劇的創(chuàng)作開(kāi)辟了正確的道路。此后，《白毛女》、《劉胡蘭》、《赤葉河》又獲成功。中華人民共和國(guó)成立之后，進(jìn)一步探索新歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)?！缎《诮Y(jié)婚》、《王貴與李香香》、《草原之歌》等相繼問(wèn)世。

深入探索階段：（1956---）是遵循“百花齊放，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”方針，進(jìn)一步大膽探索新歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的。這批新歌劇大致有三個(gè)創(chuàng)作道路。一、緊靠戲曲的創(chuàng)作道路，如：《紅珊瑚》、《紅霞》；二、基本上堅(jiān)持《白毛女》的創(chuàng)作道路，如：《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《江姐》；三、音樂(lè)語(yǔ)言及風(fēng)格都建立在民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上，在音樂(lè)形式創(chuàng)作手法上又借鑒西洋歌劇經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作道路，如：《阿依古麗》等。

組成部分：通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場(chǎng)面等組成（有時(shí)也用說(shuō)白和朗誦)。詠嘆調(diào)詠嘆調(diào)是歌劇中主角們抒發(fā)感情的主要唱段，它們的音樂(lè)很好聽(tīng)，結(jié)構(gòu)較完整，能表現(xiàn)歌唱家的聲樂(lè)技巧，因而我們經(jīng)常也會(huì)在音樂(lè)會(huì)上聽(tīng)到它們，如《蝴蝶夫人》的詠嘆調(diào)“晴朗的一天”，《茶花女》的詠嘆調(diào)“為什么我的心這么激動(dòng)”、和羅西娜的詠嘆調(diào)“我的心里有一個(gè)聲音”等等。

宣敘調(diào)宣敘調(diào)是開(kāi)展劇情的段落，故事往往就在宣敘調(diào)里進(jìn)行，這時(shí)角色有較多對(duì)話，這種段落不適宜歌唱性太強(qiáng)，就用了半說(shuō)半唱的方式，叫做宣敘調(diào)，它很像京劇里的韻白。京劇中，青衣、小生或老生都有一種帶有夸張語(yǔ)音音調(diào)的念白，它雖不是很旋律化，但可使道白便于與前后的歌唱銜接，其功能與西方歌劇里的宣敘調(diào)很近似。卡門

法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家梅里美創(chuàng)作的的短篇小說(shuō)，《卡門》（一名《嘉爾曼》）是梅里美的代表作，它講述了生性無(wú)拘無(wú)束的吉卜賽女郎從事走私的冒險(xiǎn)經(jīng)歷?？ㄩT引誘無(wú)辜的士兵唐·約瑟，使他陷入情網(wǎng)，舍棄了原在農(nóng)村的情人——溫柔而善良的米卡愛(ài)拉，并被軍隊(duì)開(kāi)除加入自己所在的走私販行列；同時(shí)，卡門又愛(ài)上了斗牛士呂卡。于是，約瑟與卡門之間產(chǎn)生了日益激烈的矛盾。最后，倔強(qiáng)的卡門斷然拒絕了約瑟的愛(ài)情，終于死在約瑟的劍下……這部悲劇小說(shuō)因經(jīng)法國(guó)音樂(lè)家比才改編成同名歌劇而取得世界性聲譽(yù)，“卡門”這一形象亦成為西方文學(xué)史上的一個(gè)典型。

人們常說(shuō)“人生是大舞臺(tái)?！倍枧_(tái)也是濃縮的人生。無(wú)論是悲劇喜劇，無(wú)論是神壇幻影，還是人間現(xiàn)實(shí)，都是一代代人對(duì)人生真諦的詠嘆和追尋!舞劇的靈魂舞劇的靈魂書(shū)P194舞劇是一種以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，綜合音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式，表現(xiàn)特定的人物和一定戲劇情節(jié)的舞臺(tái)表演藝術(shù)。音樂(lè)可以說(shuō)是舞劇的靈魂。舞劇，在西方統(tǒng)稱為‘芭蕾’，源出意大利文Ballet，即跳舞的意思。后來(lái)，芭蕾一詞常用來(lái)泛指其他各種以舞蹈為主要便現(xiàn)在手段的舞劇?！遏~(yú)美人》珊瑚舞《敦煌夢(mèng)》伎樂(lè)天《籬笆墻的影子》那根藤纏樹(shù)《春之祭》春之輪舞《牧場(chǎng)競(jìng)技》牛仔舞簡(jiǎn)介：芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》是世界上最優(yōu)秀的芭蕾舞劇之一，有“圣誕芭蕾”的美譽(yù)。它之所以能吸引千千萬(wàn)萬(wàn)的觀眾，一方面是由于它有華麗壯觀的場(chǎng)面、詼諧有趣的表演，但更重要的原因是柴科夫斯基的音樂(lè)賦予舞劇以強(qiáng)烈的感染力?！逗?jiàn)A子》劇本是根據(jù)德國(guó)名作家霍夫曼的童話《胡桃?jiàn)A子和鼠王》改編的，全劇共分兩幕，描繪了兒童的獨(dú)特天地。舞劇的音樂(lè)充滿了單純而神秘的神話色彩，具有強(qiáng)烈的兒童音樂(lè)特色。①小小序曲精巧輕快的旋律和節(jié)奏，加之清澈透明的配器，把童話世界的那種小巧玲瓏、天真爛漫、充滿歡樂(lè)的氣氛充分地表現(xiàn)出來(lái)。（小提琴、中提琴、木管樂(lè)器）②進(jìn)行曲是孩子們排隊(duì)領(lǐng)圣誕禮物時(shí)的進(jìn)行曲，表現(xiàn)了他們活潑敏捷、天真無(wú)邪的稚氣和熱情。樂(lè)曲以清脆的銅管號(hào)角般的音調(diào)為主，管樂(lè)與弦樂(lè)輕快地對(duì)答。③糖果仙子之舞鋼片琴獨(dú)奏晶瑩清澈的樂(lè)句，仿佛聽(tīng)到噴泉上的水珠濺落。④特列帕克舞曲特列帕克是全場(chǎng)唯一有俄羅斯民間色彩的段落，是粗獷奔放的民間舞蹈，發(fā)展到極快的興奮的高潮。⑤阿拉伯舞曲又名咖啡舞曲，在加弱音器的弦樂(lè)固定音型上，單簧管奏出朦朧神秘的樂(lè)句，小提琴奏出優(yōu)雅、溫柔的格魯吉亞民間搖籃曲：《睡吧，紫羅蘭》，后面懶洋洋的支聲復(fù)調(diào)，更增添了憂郁奇幻的色彩。⑥茶舞是一首諧謔的中國(guó)舞曲。短笛奏出尖銳俏皮的旋律與清脆跳躍的弦樂(lè)撥奏對(duì)答，仿佛有一群滑稽的小瓷像在跳舞。⑦牧童舞曲由三支長(zhǎng)笛重奏田園般的旋律