高中作文素材摘抄

高中作文素材摘抄作文是一門(mén)課，上課，教師岀題，學(xué)生圍繞題目思索，組織，分段編寫(xiě)，至?xí)r交卷，教師批改，評(píng)分，發(fā)還，如是而已。我當(dāng)年也曾這樣理解。因?yàn)檫@樣理解，所以一提起作文，心里或眼前就有兩個(gè)影子晃動(dòng)。影子之一，這是嚴(yán)肅艱難而關(guān)系不小的事，比如說(shuō)，課堂之上，如果寫(xiě)不好，等第就要下移，不體面；考場(chǎng)之上，如果寫(xiě)不好，分?jǐn)?shù)就會(huì)下降，有名落孫山的危險(xiǎn)。影子之二，作文要成 文”文有法，如就題構(gòu)思、開(kāi)頭結(jié)尾、組織穿插等等，必須勤摸索，牢牢記住，執(zhí)筆時(shí)還要小心翼翼，以期能夠不岀漏洞，取得內(nèi)行人的贊嘆。 兩個(gè)影子合起來(lái)，說(shuō)是等于枷鎖也許過(guò)分，至少總是大禮服吧，穿上之后，就不能不正襟危坐，舉手投足都要求合乎法度?；叵胄W(xué)時(shí)期，作文課就是這樣兢兢業(yè)業(yè)度過(guò)來(lái)的。 那時(shí)候還視文言為雅語(yǔ)，作文爭(zhēng)取用文言，在兩個(gè)影子籠罩之下，一提筆就想到聲勢(shì)，于是開(kāi)頭常常是人生于世”結(jié)尾常常是嗚呼”或豈不懿歟”老師當(dāng)然也欣賞這類(lèi)近于 套數(shù)”的寫(xiě)法，因而多半是高分?jǐn)?shù)，有時(shí)還留績(jī)，受表?yè)P(yáng)。自己呢，有不少年頭也以為這條路是走對(duì)了。 后來(lái)，漸漸，知道這條路走得并不對(duì)，即使不全錯(cuò)，也總是膠柱鼓瑟。認(rèn)識(shí)變化的歷程，河頭驛站，游絲亂卓，相當(dāng)繁雜，不能多說(shuō)。打個(gè)比方，起初舊看法占據(jù)天平的一端，因?yàn)榱硪欢耸橇?，所以老一套顯得很重。以后日往月來(lái)，讀，思，寫(xiě)，新的成分逐漸增多，終于壓倒了舊的一端。為了明確些，這新的成分，也無(wú)妨舉一點(diǎn)點(diǎn)例。例之一，某作家的文章談到，民初某有怪異風(fēng)格的散文大家談他的作文老師，乃是一本書(shū)的第一句，文曰： 放屁放屁，真正豈有此理！ ”好事者幾經(jīng)周折，才找到這位老師，是清末上海張南莊作的怪諷刺小說(shuō)《何典》。我幸而很容易地找到此書(shū)的劉復(fù)校點(diǎn)本，讀了，也悟出一些為文之道，是扔掉一切法”例之二是讀《莊子》，如《知北游》篇答人問(wèn) 道惡乎在”說(shuō)是無(wú)所不在”然后舉例，說(shuō)在螻蟻”在稗”直到在屎溺（尿）”這是扔掉一切法”的反面一路， 怎么樣都可以”一面是法都錯(cuò)，一面是怎么作都合法，這矛盾之中蘊(yùn)涵著一種作文的妙理，用現(xiàn)在的習(xí)語(yǔ)說(shuō)是 必須打破框框”或者說(shuō)積極一些是必須解放思想”本篇的標(biāo)題是什么是作文”這里就談在這方面的解放思想。作文是一門(mén)課程，提到作文，我們就想到這是指教師命題學(xué)生交卷的那種活動(dòng)，自然也不錯(cuò)。不過(guò)，至少是為了更欣諮埃頤腔故薔 ×S遜作文作文并不神秘，要想寫(xiě)好一篇文章，首先要多看，多想,勤于觀察，積累素材.只有細(xì)致的觀察生活，積累素材才是寫(xiě)好作文的基礎(chǔ).首先要明確你要寫(xiě)的主題，認(rèn)真的審題，列岀大綱，不要只注意題目中要求的字有多少 ，要多注意題目的本身，要多讀多想,準(zhǔn)確的用好詞語(yǔ)和修飾語(yǔ).這是審題的關(guān)鍵，要確立好主題的依據(jù)，要精心的選材，布局列題，有的材料，還要分析整理這就要對(duì)材料進(jìn)行分類(lèi)，比較,概括,篩選.我們不要象蓋房子那樣的把所有的材料都堆砌起來(lái) ，要合理恰當(dāng)?shù)慕M合，具體的說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾要略寫(xiě)，那么經(jīng)過(guò)就要仔細(xì)的推敲，修辭,潤(rùn)色,寫(xiě)好以后不要急于交稿，反復(fù)檢查認(rèn)真的修改，古人說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn).熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟.這些都說(shuō)明一個(gè)道理，只要你多看書(shū)，多讀書(shū)對(duì)你的寫(xiě)作文有一定的好處.只要你明白這樣的一個(gè)道理，作文，就是要你把生活中喜，怒,哀,樂(lè)用文字經(jīng)過(guò)加工，修飾.整理，也就是我們說(shuō)的作文了?作文圍放大才好。事實(shí)上，這類(lèi)編寫(xiě)成文的活動(dòng)，范圍確是比課堂作文大得多。情況很明顯，課堂作文，一般是 10天半個(gè)月才有一次；而在日常生活中，拿筆寫(xiě)點(diǎn)什么的機(jī)會(huì)是時(shí)時(shí)都有。這寫(xiě)點(diǎn)什么，內(nèi)容很繁，小至便條，大至長(zhǎng)篇著作，中間如書(shū)信、日記等，既然是執(zhí)筆為文，就都是作文。總之，所謂作文，可以在課堂之內(nèi)，而多半在課堂之外。課堂之外的作文，可以不用標(biāo)題的形式，或經(jīng)常不用標(biāo)題的形式。自然，如果你愿意標(biāo)題，譬如寫(xiě)一封信完了，可以標(biāo)個(gè)與某某書(shū)”或復(fù)某某的信”一類(lèi)題目。考察寫(xiě)作的情況，大都是心中先有某性質(zhì)的內(nèi)容，然后編組成文，然后標(biāo)題；作文課是練習(xí)， 備”應(yīng)用，所以反其道而行之。學(xué)作文，知道一般是文在題先，甚至無(wú)題也可以成文，會(huì)少拘束，敢放筆，多有機(jī)會(huì)馳騁，是有好處的。課堂之外，凡有所寫(xiě)都可以成文，因而文不文就與篇幅的長(zhǎng)短無(wú)關(guān)。司馬光等寫(xiě)《資治通鑒》，全書(shū)近300卷，是作文?！都t樓夢(mèng)》第五十回“即景聯(lián)句”，不識(shí)字的鳳姐編第一句，“一夜北風(fēng)緊”，李绔續(xù)第二句，“開(kāi)門(mén)雪尚飄”，都只是五個(gè)字，也是作文。文，目的不同，體裁不同，篇幅不同，寫(xiě)法不同，自然有難易的分別。卻不當(dāng)因此而分高下。一張便條，寫(xiě)得簡(jiǎn)練、明白、得體，在便條的范圍內(nèi)說(shuō)，同樣是優(yōu)秀的。前些年，提倡言文切合，有所謂 “寫(xiě)話”的說(shuō)法。上面幾段主張作文的范圍應(yīng)該擴(kuò)大，是否可以說(shuō)，作文不過(guò)是話的書(shū)寫(xiě)形式，說(shuō)的時(shí)候是話，寫(xiě)出來(lái)就是作文呢？可以這樣說(shuō)，因?yàn)榉N種性質(zhì)的意思，都是既可以說(shuō)出來(lái)又可以寫(xiě)出來(lái)的。但那樣籠統(tǒng)而言之，并不完全對(duì)，或并不時(shí)時(shí)對(duì)。有時(shí)候，口里說(shuō)的，寫(xiě)下來(lái)卻不能算作文。例如你念杜牧詩(shī)《山行》，很喜歡，吟誦幾遍，怕忘了，拿起筆來(lái)寫(xiě)，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜……”這里寫(xiě)話，可不能算作文，因?yàn)椴粚缬谧约旱臉?gòu)思。同理，像填固定格式的報(bào)表之類(lèi)也不能算。還有一種情況，思路不清，說(shuō)話不檢點(diǎn)，結(jié)果話“很不像話”，應(yīng)該這樣說(shuō)的那樣說(shuō)了，應(yīng)該說(shuō)一遍的重復(fù)了幾遍，應(yīng)該甲先乙后卻說(shuō)成乙先甲后，意思含糊不清，等等，這樣的話，除非小說(shuō)中有意這樣寫(xiě)以表現(xiàn)某人的顛三倒四，寫(xiě)下來(lái)也不能算作文，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)組織。這樣，似乎可以說(shuō)，所謂作文，不過(guò)是把經(jīng)過(guò)自己構(gòu)思、自己組織的話寫(xiě)為書(shū)面形式的一種活動(dòng)。顯然，這種活動(dòng)無(wú)時(shí)而不有，無(wú)地而不有，就是說(shuō)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課堂之內(nèi)。這樣認(rèn)識(shí)有什么好處呢？好處至少有兩方面：一是有較大的可能把課堂學(xué)變?yōu)殡S時(shí)隨地學(xué)，因而會(huì)收效快，收效大；二是有較大的可能把與命題作文有關(guān)的種種膠柱鼓瑟的信條忘掉，一篇關(guān)于高考的文章：作文占60分！筆者認(rèn)為高考作文分值偏高，如是會(huì)導(dǎo)致學(xué)生盲目看重作文而忽略了基礎(chǔ)，最終又影響到作文，形成惡性循環(huán)。高考語(yǔ)文畢竟不是作家比拼，應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，而且這樣又可以有助于作文的提高，從而又反過(guò)來(lái)鞏固基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為高考作文占50分為宜。一百五十分：一百分基礎(chǔ)，五十分作文，而且 “發(fā)展等級(jí)”占15分。由于應(yīng)試教育思想的束縛，學(xué)生們不是不想創(chuàng)新，而是不敢創(chuàng)新，而“發(fā)展等級(jí)”正是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意的舞臺(tái)，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)此加大關(guān)注，與素質(zhì)教育逐步接軌。最后，筆者認(rèn)為還有一點(diǎn)會(huì)影響學(xué)生作文，那就是作文字?jǐn)?shù)規(guī)定：不少于 800字。字?jǐn)?shù)的多少并不代表作文的優(yōu)劣，而正是因?yàn)椤安簧儆?00字”，使多少學(xué)生形成了寫(xiě)作攏澩鍇芳蚪嗟幕迪骯??！」時(shí)收呷銜山魑淖質(zhì)孿奚越狄恍以上是筆者對(duì)高考作文的淺薄看法。利用多種感官進(jìn)行觀察與積累，前面已經(jīng)敘述，此處不再贅言。此節(jié)只從閱讀與寫(xiě)作關(guān)系的角度，來(lái)談利用多種途徑搜集與積累寫(xiě)作材料的問(wèn)題。德國(guó)大哲學(xué)家黑格爾讀書(shū)時(shí)，養(yǎng)成了一種獨(dú)特的習(xí)慣，就是凡是讀過(guò)的東西，他都要在活頁(yè)紙上認(rèn)真地做摘錄，然后把摘錄加以分類(lèi)，放進(jìn)貼有各類(lèi)標(biāo)簽的文件夾里。這樣不管需要用到哪一條摘錄都可以馬上拿到手。黑格爾的經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)殚喿x也是我們作文素材的來(lái)源之一，是我們提高寫(xiě)作水平一條重要途徑。 “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這已是人們熟知的有關(guān)讀書(shū)與寫(xiě)作的古訓(xùn)。勤記是幫助人們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)的有效手段，古人說(shuō) “不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。這話告誡人們，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要勤于手抄筆錄，手腦并用。只要堅(jiān)持勤記，我們一定能成為一個(gè)知識(shí)的富有者，從而提高我們的寫(xiě)作水平。搜集與積累的途徑很多，主要的有利用圖書(shū)館和使用網(wǎng)絡(luò)。對(duì)于一個(gè)善于搜集與積累的人來(lái)說(shuō)，即使是平時(shí)聽(tīng)別人說(shuō)話也能夠搜集與積累到許多素材。因此，學(xué)習(xí)寫(xiě)作就必須練就利用多種途徑（圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)）隨時(shí)搜集、積累寫(xiě)作材料的本領(lǐng)。掌握做摘錄和卡片的方法。摘錄的意義。在讀書(shū)時(shí)我們常常會(huì)碰到許多重要的材料、重要的論點(diǎn)、自己欣賞的段落和精彩的詞匯語(yǔ)句，將這些摘錄下來(lái)就叫做摘錄。*同志在學(xué)生時(shí)代就勤寫(xiě)筆記勤做摘錄。他每次去圖書(shū)館，必定帶上三件物品：地圖、字典、筆記本。讀書(shū)時(shí)，凡學(xué)到自己需要的知識(shí)，就立刻記在筆記本上。法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒 凡爾納也十分重視摘錄，他的 摘錄筆記本”多得不可勝數(shù)。他每天上午總是伏在一張寬闊的書(shū)桌上寫(xiě)作，身旁堆滿了筆記；下午到圖書(shū)館去，從大量報(bào)刊上摘錄自己所需要的資料。注重知識(shí)的積累，為他的小說(shuō)創(chuàng)作提供了極為豐富的素材。養(yǎng)成勤做摘錄、勤寫(xiě)筆記的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)掌握豐富的知識(shí)積累寫(xiě)作素材是十分重要的。做摘錄卡片的好處。在中學(xué)生的寫(xiě)作積累活動(dòng)中，做摘錄卡片是常用的方法之一。首先，它可以使中學(xué)生們一舉兩得，既可以鍛煉自己的書(shū)寫(xiě)能力，又可以在抄寫(xiě)過(guò)程中進(jìn)一步體會(huì)摘抄文字的優(yōu)點(diǎn)或者缺點(diǎn)。其次，摘抄時(shí)間可短可長(zhǎng)，使用靈活。第三，摘抄時(shí)一般使用卡片，卡片只要索引清楚，查找起來(lái)就會(huì)十分方便。做摘錄卡片的方法。做摘錄不能改變?cè)闹械淖志浜蜆?biāo)點(diǎn)，這是做摘錄的原則。摘錄方式：對(duì)于字句不多的內(nèi)容，可以整篇摘抄；文字較長(zhǎng)的內(nèi)容，如是新聞報(bào)道，只要抄下導(dǎo)語(yǔ)，能幫助記憶即可；如果其他類(lèi)型的長(zhǎng)文章也需要摘抄，那只要記下提要或論點(diǎn)和論據(jù)，就能幫助記憶全文的主要內(nèi)容了。摘錄方法：準(zhǔn)備一些卡片（可以到文具商店購(gòu)買(mǎi)，也可以自己利用紙頁(yè)整齊裁出制作） ，摘錄時(shí)應(yīng)先抄上原文的題目、作者的姓名、報(bào)紙的名稱、發(fā)表的日期以及版次，并在卡片的上方寫(xiě)出分類(lèi)標(biāo)題，如 “名人名言－－談勤懇”。錢(qián)鐘書(shū)的讀書(shū)筆記已故的學(xué)者、作家錢(qián)鐘書(shū)，被譽(yù)為“文化昆侖”。其《談藝錄》《管錐編》《宋詩(shī)選注》等學(xué)術(shù)著作，援引的參考書(shū)目數(shù)以萬(wàn)計(jì)，且涵蓋了文、史、哲、心理學(xué)等多門(mén)學(xué)科。有趣的是，他自己的藏書(shū)卻很少，他的書(shū)齋中有兩三個(gè)不大的書(shū)架，放著一些工具書(shū)和出版社、作者贈(zèng)送給他的書(shū)籍。他藏書(shū)不多，著書(shū)卻不少，這當(dāng)中博覽圖書(shū)館書(shū)籍時(shí)所作的大量的讀書(shū)筆記發(fā)揮了重要作用。讀書(shū)須作筆記，錢(qián)鐘書(shū)開(kāi)始并不以為然。他在清華大學(xué)讀書(shū)時(shí)，自恃有過(guò)目不忘的記憶力，連課堂上聽(tīng)講都不作筆記，更不屑于課外讀書(shū)作筆記。他進(jìn)清華后雖立志“橫掃清華圖書(shū)館”，看書(shū)時(shí)卻只在書(shū)上用鉛筆寫(xiě)劃，并不作筆記。他的同學(xué)饒余威在《清華的回憶》一文中寫(xiě)到錢(qián)鐘書(shū)時(shí)說(shuō)：“他自己喜歡讀書(shū)，也鼓勵(lì)別人讀書(shū)。他還有一個(gè)怪癖，看書(shū)時(shí)喜歡用又黑又粗的鉛筆劃下佳句，又在書(shū)旁加上他的評(píng)語(yǔ)，清華藏書(shū)中的畫(huà)線和評(píng)語(yǔ)大都是出自此君之手筆。 ”錢(qián)鐘書(shū)在清華，“宋以后集部殆無(wú)不過(guò)目”，畢業(yè)后到上海光華大學(xué)任教時(shí)，在備課、寫(xiě)文章的實(shí)踐中，方認(rèn)識(shí)到讀書(shū)單憑記憶是不行的，遂開(kāi)始讀書(shū)必作筆記，并養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。錢(qián)鐘書(shū)的讀書(shū)筆記本很厚，有普通練習(xí)本的四倍，上面寫(xiě)得密密麻麻，有中文，也有英文，別人很難看懂。他每讀一書(shū)，都作筆記，摘出精華，指出謬誤，寫(xiě)下心得。他很珍重自己的讀書(shū)筆記， “*”期間，他曾被下放到河南“五七”干校勞動(dòng)，行李箱里也忘不了放上幾本字典、詞典和讀書(shū)筆記，一有空便反芻似地閱讀。他著書(shū)時(shí)，主要是參考讀書(shū)筆記。從1939年到1942年完成的頗有影響的文藝?yán)碚撝鳌墩勊囦洝?，為何采用了傳統(tǒng)詩(shī)話的札記式的寫(xiě)法，其原因就在于利用讀書(shū)筆記之便。1956年，錢(qián)鐘書(shū)接受了編寫(xiě)《宋詩(shī)選注》的任務(wù)之后，到北大圖書(shū)館和社科院文研所圖書(shū)館借到大批有關(guān)宋詩(shī)的書(shū)籍，諸如《宋詩(shī)紀(jì)事》《宋詩(shī)鈔補(bǔ)》《宋詩(shī)鈔續(xù)補(bǔ)》及各種宋人筆記、詩(shī)話、文集、方志等，在閱讀時(shí)作了大量筆記，糾正了前人的錯(cuò)誤，遂將一本普及讀物編寫(xiě)成了學(xué)術(shù)價(jià)值甚高的宋詩(shī)選本。1972年3月，錢(qián)鐘書(shū)夫婦從河南“五七”干校返京，開(kāi)始偷著寫(xiě)《管錐編》，這部洋洋百萬(wàn)言的學(xué)術(shù)宏著，主要資料來(lái)源就是錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)下的五大麻袋讀書(shū)筆記，這些素材是他多年讀書(shū)心血的積累，整理成書(shū)稿又費(fèi)時(shí)三年，自然還是用札記形式。1979年此書(shū)一出版，便轟動(dòng)了學(xué)術(shù)界，此后一版再版，成了學(xué)者們書(shū)架上的必備書(shū)。俗話說(shuō)：“好腦子不如爛筆頭”，此言不差。熟悉錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)者都認(rèn)為，錢(qián)的記憶力是驚人的，幾十年前讀過(guò)的東西還能記住，在現(xiàn)代中國(guó)學(xué)者中，除了史學(xué)大師陳寅恪外，沒(méi)有第二人能與他相比，外國(guó)學(xué)者說(shuō)他的記憶是“照相機(jī)式”的記憶。即便如此，從某種意義上說(shuō)，讀書(shū)筆記是錢(qián)鐘書(shū)攀上學(xué)術(shù)高峰的重要階梯。錢(qián)鐘書(shū)先生尚且如此，對(duì)于記憶力一般的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)作筆記就更為必要了。讀了《錢(qián)鐘書(shū)的讀書(shū)筆記》你一定感慨萬(wàn)分吧！一代宗師治學(xué)給我們啟迪多多！做學(xué)問(wèn)需要靈活的大腦和良好的方法，缺一不可。文中所說(shuō)的“讀書(shū)筆記”相當(dāng)于我們介紹的“做摘錄與卡片”，只不過(guò)“讀書(shū)筆記”是專(zhuān)題的摘錄與分析，而卡片則是能夠五花八門(mén)包容許多的素材紀(jì)錄。錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳最近在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的近作《我愛(ài)清華圖書(shū)館》中稱，自己本來(lái)可以在宿舍里讀書(shū)的，但偏愛(ài)去圖書(shū)館。她說(shuō)，讀書(shū)如“串門(mén)兒”，借幾本書(shū)在宿舍讀是串幾家的“門(mén)兒”，而站在圖書(shū)館的長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)架前，“家家戶戶”自由出入，幸無(wú)窮?？梢?jiàn)讀書(shū)是錢(qián)、楊的共同志趣，他們留學(xué)英國(guó)在牛津讀書(shū)時(shí)，錢(qián)將牛津圖書(shū)館戲譯為“飽蠹樓"（BodIeian）,以饕餮之蠹自詡。近年楊絳整理錢(qián)鐘書(shū)的筆記，計(jì)有外文筆記 178冊(cè)34000多頁(yè)，中文筆記分大體數(shù)量與此相當(dāng)；另有“日札”23冊(cè)，2000余頁(yè)，加在一起足足四十卷。楊絳說(shuō)：“許多人說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)記憶力特強(qiáng)，過(guò)目不忘。他本人并不以為自己有那么‘神'。他只是好讀書(shū)，肯下功夫，不僅讀，還做筆記；不僅讀一兩遍，還會(huì)讀三遍四遍，筆記上不斷地添補(bǔ)。所以，他讀書(shū)雖多，也不易遺忘。 "（《讀書(shū)》雜志2001年9月）其實(shí)先搜集材料，再按題作文 ",就像我們看媽媽做飯一樣，做飯要有米、有水、有菜 ??…沒(méi)有這些怎么能做好飯呢?正如俗話所說(shuō)： 巧婦難為無(wú)米之炊"。作文和做飯一樣，也要有生動(dòng)充實(shí)的素材，豐富多彩的詞匯 ??…。沒(méi)有語(yǔ)言、沒(méi)有素材，是寫(xiě)不好作文的。當(dāng)然，作文也有作文的技法，但是，如果不注意學(xué)習(xí)語(yǔ)言、不注意積累素材，腦子里空空的，技法學(xué)得再多，作文也寫(xiě)不生動(dòng)、寫(xiě)不實(shí)在，那就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水了！二.有選擇地剪報(bào)，有針對(duì)性地進(jìn)行評(píng)析。剪報(bào)是一種實(shí)用性很強(qiáng)的搜集素材的形式。我們每天都閱讀的報(bào)紙承載有大量的信息，如果我們每個(gè)月或每個(gè)星期都整理報(bào)紙的話，那么將其中有用的材料剪下來(lái)，分類(lèi)搜索就不是一件難事。比如，愛(ài)好足球的同學(xué)搜集有關(guān)足球的信息，愛(ài)好旅游的同學(xué)搜集關(guān)于旅游的信息等等。剪輯下來(lái)的材料應(yīng)該加以認(rèn)真的評(píng)析。三言兩語(yǔ)寫(xiě)下剪報(bào)時(shí)的初衷，那不僅僅是一個(gè)材料的占有，同時(shí)還是一個(gè)看法 （思想）的輯錄。面對(duì)經(jīng)過(guò)評(píng)析的剪報(bào)，我們能夠迅速分辨它的類(lèi)別，也能看出自己思想的軌跡。這是一種既提高寫(xiě)作水平又促進(jìn)寫(xiě)作意識(shí)發(fā)展的好方法。剪報(bào)評(píng)析的方法。評(píng)析一般分為“隨感式"和“評(píng)注式"。“隨感式"的評(píng)析相當(dāng)于“讀書(shū)心得"，而“評(píng)注式"的評(píng)析即對(duì)文中的句、段進(jìn)行分析；還可以從語(yǔ)言上分析 ??…這樣分析使我們加深了對(duì)原著的理解，而且對(duì)提高文學(xué)的鑒賞力大有好處。請(qǐng)讀下文：學(xué)習(xí)鄭板橋這里不談鄭板橋生前就被稱為三絕的詩(shī)書(shū)畫(huà)，而是說(shuō)要學(xué)他做人的明白。在文學(xué)，鄭并沒(méi)有多高的地位。但在當(dāng)時(shí)，他也算一代名流了。問(wèn)題是：一代名流怎么看自己？在他被看做一代名流的日子里。鄭第一次刻印自己詩(shī)集時(shí)這樣說(shuō)：“余詩(shī)格卑卑，七律尤多放翁氣息。二三知己，屢詬病之。好事者又促余付梓。自度后來(lái)未必能進(jìn)，姑從諛而背直。慚愧汗下，如何可言。板橋自題。”在為自己的詞抄作序時(shí)，鄭這樣說(shuō)：“燮年三十至四十，氣盛而學(xué)勤，閱前作輒欲焚去。至四十五六，便覺(jué)得前作好。至五十外，讀一過(guò)，便大得意?？芍湫牧θ諟\，學(xué)殖日退，忘己丑而信前是，其無(wú)成斷斷矣。”嗟夫，我們真該向板橋前輩學(xué)習(xí)啊。第一要記住，要感謝：那老愛(ài)挑我詩(shī)詞毛病的，是我的好朋友。第二條：忘己丑之日，便是完蛋之時(shí)。如果開(kāi)始對(duì)著舊作沾沾自喜，恐怕就危險(xiǎn)了呢。忘己丑越早，便越見(jiàn)可悲。切記，切記。（阿夏）這是一篇“隨感式”的評(píng)析。屬于看完一個(gè)材料就將感想記錄下來(lái)的一種。還有另外一種“譯注式”，請(qǐng)看：有感《苦難是一所學(xué)校》偶爾在一本雜志上讀到了這篇文章，對(duì)于故事的主人公實(shí)在是相當(dāng)敬佩?，F(xiàn)今社會(huì)有不少人，在逆境面前沒(méi)有掙扎或稍加掙扎就喪失了勇氣，從此一蹶不振，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布而不做任何奮爭(zhēng)，他們有的成為懶惰的人，礙事的人，有的成為厭世的人，遁世的人，看看下面的故事你或許能夠從中悟出一些道理。主人公名叫黃海濤，3歲時(shí)，母親不堪忍受“*的”迫害飲恨身亡，父親一人挑起全家八口人的重?fù)?dān)，一個(gè)年屆七旬的老奶奶還有六個(gè)不諳世事的孩子。主人公無(wú)論是三伏炎夏三九嚴(yán)冬，總是一個(gè)人呆在空曠的田野里辛勤地勞作，在當(dāng)時(shí)還是小學(xué)生的他，自己吃力而快樂(lè)地啃著《三國(guó)演義》《鏡花緣》《紅樓夢(mèng)》《西游記》，遇到不認(rèn)識(shí)的字就查字典。后來(lái)上了初中，他在文學(xué)方面的造詣也慢慢地顯露出來(lái)。為了幫大哥治病家里背上了上萬(wàn)元的貸，他不得不離開(kāi)校園，成了一個(gè)面朝黃土背朝天的農(nóng)民，那年他剛上初三。從此，他白天干農(nóng)活料理家務(wù)，晚上就在昏暗的油燈下自學(xué)初三的課本。農(nóng)閑時(shí)就早出晚歸到學(xué)校跟班聽(tīng)課，后來(lái)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓他回來(lái)參加中考，原來(lái)好心的校長(zhǎng)一直將他作請(qǐng)病假處理。果然他不負(fù)重望以全校第一的身份考取了紅安師范，不幸的是他又被人擠掉了。家人鼓勵(lì)他繼續(xù)讀取高中。為了節(jié)省家里的開(kāi)支，他連5分錢(qián)的咸菜也舍不得買(mǎi)，就這樣還不得不常常忍饑挨餓，總是吃了上餐沒(méi)下餐，就是在此種條件下，他在近100名的文科生中始終名列前五名?？墒?992年高考他卻落榜了，十年寒窗就這樣飛灰煙滅了，要知道精神上的折磨要比肉體上的折磨更加讓人難以煎熬，壯志未酬癡心不改的他，面對(duì)已是窮徒四壁的家里，毅然決定南下武漢打工。（評(píng)注：人生要有理想，一個(gè)人沒(méi)有理想，生活就沒(méi)有光彩。但是只有理想還不夠，還要努力去實(shí)現(xiàn)理想，而實(shí)現(xiàn)理想，就需要毅力，否則，理想將成為空想。）揣著借來(lái)的11元錢(qián)，他只身來(lái)到陌生的江城，連續(xù)三天都沒(méi)有人肯收留他，第四天他來(lái)到一家建筑工地，和灰、篩沙子、扛水泥，身穿單薄衣衫的他站在19層的樓頂任憑寒風(fēng)呼嘯，還不得不伸進(jìn)刺骨的冷水里。一天由于鬧肚子他從樓上摔下來(lái)，尖利的竹排劃破了他的左胸，老板不僅連句問(wèn)候的話都沒(méi)有，而且看到撒得滿地的混凝土竟勃然大怒。他不敢頂嘴，可心卻一直在滴血。一天勞累的工作后，等民工們都睡著了