語(yǔ)文一模模擬試題2020.3.22-20200328-223559

PAGEPAGE9濰一中高71語(yǔ)文學(xué)一模擬試題 2020.3.22一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)材料一580（摘編自李樹(shù)聲(《讓長(zhǎng)征精神成為我們的精神之鈣》，2019115年多前，長(zhǎng)征的勝利鼓舞了當(dāng)時(shí)大批進(jìn)步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事業(yè)，這直接促進(jìn)了我們黨和軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的大發(fā)展。80多年后的今天，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)就是新的長(zhǎng)征。長(zhǎng)征精神沒(méi)有丟、不能丟、更不會(huì)丟，因?yàn)樗哂懈嘈碌臅r(shí)代意義。長(zhǎng)征途中，“風(fēng)雨侵衣骨更硬、野菜充饑志越堅(jiān)”，革命戰(zhàn)士為何有如此英雄氣概，答案9580多年前的長(zhǎng)征體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神自信與文化自信，這種“走自己的路”的自信正逐”“雪山”“草地“金沙江”“大渡河”需要征服。絕不能看到困難就畏首畏尾、喊苦喊累，提條件講難度，向挫折和壓力妥協(xié)，否則，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步難行。80多年前的長(zhǎng)征有終點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人、中國(guó)人民的長(zhǎng)征沒(méi)有終點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)的具體表現(xiàn)是———（12）材料三：長(zhǎng)征是“當(dāng)今時(shí)代無(wú)與倫比的一次史詩(shī)般的遠(yuǎn)征”。令人感嘆的是，長(zhǎng)征其實(shí)也54%24歲以下的年輕人，25歲；在湖南道縣，死守湘江陣地的陳樹(shù)湘只有29歲……就是這群胸懷理想的年輕人，在這條淬火成鋼的道路上舍生忘死、拋灑熱血，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫(xiě)了一曲壯麗的青春之歌。對(duì)今天的年輕人來(lái)說(shuō)，怎么看待來(lái)時(shí)的路，往往決定了能否走好未來(lái)的路。讓人欣慰的是，20多歲的網(wǎng)絡(luò)95后的大學(xué)生在重走長(zhǎng)征路時(shí)，為過(guò)去不了解紅軍的艱辛而流淚。精神是可以傳承的，這條地球紅飄帶孕育的英雄的基因，感染與召喚著一代又一代人在這條曲折而頑強(qiáng)的道路上努力奔跑、奮力前進(jìn)，探尋從勝利走向勝利的密碼。（摘編自盛玉雷《激揚(yáng)新長(zhǎng)征的青春力量》2019年06月24日《人民日?qǐng)?bào)》）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)長(zhǎng)征精神表現(xiàn)出了敢于犧牲的大無(wú)畏的英雄氣概，因而成為中華民族優(yōu)秀文化的一部分。長(zhǎng)征精神啟示我們，只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，才能克服精神懈怠的危險(xiǎn)，在新時(shí)代闊步前行。C.長(zhǎng)征的歷史告訴我們，只有依靠人民群眾，才能建立政權(quán)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。D.對(duì)今天的年輕人來(lái)說(shuō)，想要走好未來(lái)的路，就要以直播的形式挖掘紅軍的英雄故事。根據(jù)材料一和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)“長(zhǎng)征”，只不過(guò)“長(zhǎng)征”分)閩南師范大學(xué)校團(tuán)委組織團(tuán)員開(kāi)展“重走紅軍路”主題活動(dòng)，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生們體驗(yàn)“紅軍長(zhǎng)征路”，致力于提升新時(shí)代青年的思想和精神境界近日，電影《紅色往事》在共青團(tuán)江西省委“創(chuàng)在江西”AI基地舉行公益放映活動(dòng)，這標(biāo)志著電影《紅色往事》重走長(zhǎng)征路公益放映萬(wàn)里行活動(dòng)正式開(kāi)始。“他們這種長(zhǎng)征精神，將成為我人生中重要的一課，我也會(huì)堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)這種精神，走好我今后的人生路?！睆V西大學(xué)生“重走長(zhǎng)征路”主題活動(dòng)結(jié)束后，參加的學(xué)生說(shuō)。阿壩藏族羌族自治州“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神?請(qǐng)結(jié)合材料和自己的生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?6分)（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）69

神女峰 舒婷在向你揮舞的各色花帕中是誰(shuí)的手突然收回當(dāng)人們四散離去，誰(shuí)還站在船尾衣裙漫飛，如翻涌不息的云江濤高一聲低一聲美麗的夢(mèng)留下美麗的憂(yōu)傷人間天上，代代相傳但是，心真能變成石頭嗎而錯(cuò)過(guò)無(wú)數(shù)人間月明沿著江峰金光菊和女貞子的洪流正煽動(dòng)著新的背叛與其在懸崖上展覽千年1981下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.神女峰引得人們駐足瞻望，詩(shī)人選取了向神女峰揮舞花手帕的女性游客，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)她們。B.“緊緊捂住了自己的眼睛”說(shuō)明詩(shī)人被神女峰的神奇秀美震撼而非常激動(dòng)。/高一聲/下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)全詩(shī)寫(xiě)景與抒情完美融合，基本不著標(biāo)點(diǎn)，形式絕對(duì)自由，“江濤/高一聲/低一聲”展現(xiàn)了十足的韻律感?！耙氯孤w，如翻涌不息的云”中，對(duì)衣裙這個(gè)意象的描寫(xiě)凸顯了詩(shī)人獨(dú)處時(shí)環(huán)境的安靜、冷清。/請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚”表達(dá)的情感。(4分)善于把具有鮮明反差的意象組合在一起是本詩(shī)的一大特色，請(qǐng)舉出兩例并分析這種組合的作用。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(5小題，20分)10-14遷為御史晁錯(cuò)已死，謁者仆射鄧公為校尉，擊吳楚軍為將。還，謁見(jiàn)上。上問(wèn)曰：“道軍所來(lái)，聞晁錯(cuò)死，吳楚罷不？”鄧公曰：“吳王為反數(shù)十年矣，發(fā)怒削地，以誅錯(cuò)為名，其意非在錯(cuò)也。且臣恐天下之士噤口，不敢復(fù)言也！”景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之?！保ā妒酚?袁盎晁錯(cuò)列傳》節(jié)選，有刪改）今削之亦反不削之亦反削之其反亟禍小不削反遲禍大”諸侯既新削罰，振恐，多怨晁錯(cuò)。吳王先起兵，諸侯遂并力發(fā)兵西。吳王發(fā)使遺諸侯書(shū)曰：“以漢有賊臣，無(wú)功天下，侵奪諸侯地，不以諸侯人君禮遇劉氏骨肉，絕先帝功臣，進(jìn)任奸宄，詿亂天下，欲危。陛下多病志失，不能省察。欲舉兵誅之，謹(jǐn)聞教?！比?？”盎對(duì)曰：“吳楚以反為名，西共誅晁錯(cuò)，復(fù)故地而罷。方今計(jì)獨(dú)斬晁錯(cuò)，發(fā)使赦吳楚（《史記?吳王濞列傳》節(jié)選，有刪改）曰：晁錯(cuò)銳于為國(guó)遠(yuǎn)慮，而不見(jiàn)身害。其父睹之，剄于溝瀆，亡益救敗，未全其宗。悲夫！（《漢書(shū)?袁盎晁錯(cuò)傳》節(jié)選，有刪改）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3）A.今削之亦反/不削之亦反/削之其反亟禍小/不削反遲/禍大B.今削之/亦反不削之/亦反削之/其反亟禍小/不削反遲/禍大C.今削之亦反/不削之亦反/削之/其反亟/禍小/不削/反遲/禍大D.今削之/亦反不削之/亦反/削之其反/亟禍小/不削反遲/禍大下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）“博士”，古為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職?！爸蠛！?，一種古老的利用海水提煉海鹽的方法。相傳此法始于黃帝之臣夙沙氏?！妒辣尽窌?shū)中有“夙沙氏煮海為鹽”的字句?！吧琊ⅰ?，社為谷神，稷為土神，是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。君主祭社稷以祈國(guó)事太平，五谷豐登。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）晁錯(cuò)主張削減諸侯的封地，此舉招致諸侯們的反對(duì)，晁父擔(dān)心晁錯(cuò)安危，趕來(lái)勸說(shuō)，晁錯(cuò)卻不為所動(dòng)，晁父?jìng)淖詺?。景帝?tīng)到鄧公分析吳楚借誅殺晁錯(cuò)之名而行謀反之實(shí)、錯(cuò)殺晁錯(cuò)帶來(lái)的嚴(yán)重后果后，為自己的決定而懊悔。晁錯(cuò)認(rèn)為吳王劉濞為人驕傲自滿(mǎn)，盛氣凌人，利用礦山采銅鑄錢(qián)，煮海水制鹽，招誘天下流亡人口，圖謀叛亂。把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事，輒聽(tīng)，寵幸傾九卿，法令多所更定。其父睹之，剄于溝瀆，亡益救敗，未全其宗。悲夫！（3分）(二古代詩(shī)歌閱讀(2小題，9分)15-16六月三日夜聞蟬① 白居易荷香清露墜，柳動(dòng)好風(fēng)生。微月初三夜，新蟬第一聲。我有竹林宅，別來(lái)蟬再鳴。不知池上月，誰(shuí)撥小船行？注：①此詩(shī)創(chuàng)作于唐敬宗寶歷二年，作者在蘇州因病休假時(shí)所作。②東京：東都洛陽(yáng)。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）詩(shī)歌開(kāi)頭兩句，詩(shī)人調(diào)動(dòng)不同感官來(lái)表現(xiàn)夏季納涼的清爽舒適，與孟浩然的“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”所表現(xiàn)的意境相同?！拔⒃鲁跞埂币痪湫稳菰铝吝€是一個(gè)窄小的月牙，月亮既點(diǎn)明了時(shí)間，又是詩(shī)人常用的聯(lián)想的著筆點(diǎn)，借以表達(dá)內(nèi)心的愁思。詩(shī)歌最后兩句，把情思寄托在眼前的池上之月、水中之船上，由景及情，病中的感傷之情油然而生。本詩(shī)格調(diào)清新自然，詩(shī)人借助“荷”“柳”“月”“蟬”等意象，營(yíng)造一種寧?kù)o空明之境，在特定的氣氛中表達(dá)情思，感覺(jué)自然而親切。詩(shī)中前后兩次寫(xiě)到蟬聲，作用卻又有所不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。屈原在《離騷》中，表明時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間的兩句： ， 。李白《蜀道難》中寫(xiě)在蜀山上高觸星辰,人們面對(duì)蜀道感慨嘆息的兩句： ， 。《登快閣》中營(yíng)造了闊遠(yuǎn)澄清的意境，流露出黃庭堅(jiān)了卻公事后登閣遠(yuǎn)眺、暫得放松的喜悅之情的兩句： ， 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18-20題。①，但與這座小橋相承的石板路曾經(jīng)是古驛道卻是千真萬(wàn)確的，那橋面被時(shí)間的刀鋒深深地剜出的一道道痕跡就是明證。②，卻十分精致，青瓦粉墻，房?jī)?nèi)沿墻根修有馬蹄形的石発，老輩人說(shuō)那是專(zhuān)為路人休憩而準(zhǔn)備的。毽子，一會(huì)兒又折了柳枝去逗弄水中的游魚(yú)。文中使用了哪些修辭手法(3分)A.比喻、擬人、對(duì)比B.比喻、擬人、排比C.擬人、對(duì)比、對(duì)偶D.比喻、對(duì)比、夸張文中畫(huà)波浪線的句子可改成:“分)請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處1