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文檔簡(jiǎn)介
放言五首(其三)白居易,字______,號(hào)_______,又號(hào)_______,祖籍______,他是唐代__什么__主義詩(shī)人,與__誰(shuí)__,倡導(dǎo)__什么__運(yùn)動(dòng),與元稹并稱__什么__,并與__誰(shuí)__并稱“劉白”。此詩(shī)選自_______。白居易(772年—846年)他有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。他的作品以諷喻詩(shī),閑適詩(shī)為主。諷喻詩(shī)志在“兼濟(jì)”,與社會(huì)政治緊相關(guān)聯(lián),多寫得意激氣烈;閑適詩(shī)則意在“獨(dú)善”,從而表現(xiàn)出淡泊平和、閑逸悠然的情調(diào)。公元810年(元和五年),白居易的好友元?。▃hěn)因得罪了權(quán)貴,被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間,寫了五首《放言》詩(shī)來(lái)表示他的心情。過了五年,白居易被貶為江州司馬。這時(shí)元稹已轉(zhuǎn)任通州司馬,聞?dòng)嵑髮懴铝顺錆M深情的詩(shī)篇《聞樂天授江州司馬》。白居易在貶官途中,風(fēng)吹浪激,感慨萬(wàn)千,也寫下五首《放言》詩(shī)來(lái)奉和。放言五首(其三)贈(zèng)君一法
決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知。(有下紅字劃線要解釋,有方框要注音)贈(zèng)君一法
決
狐疑,不用鉆龜與祝蓍。譯文:贈(zèng)給你一種解疑的辦法,不用龜卜和拜蓍。賞析:“贈(zèng)君一法決狐疑”,詩(shī)一開頭就說要告訴人一個(gè)決狐疑的方法,而且很鄭重,用了一個(gè)“贈(zèng)”字,強(qiáng)調(diào)這個(gè)方法的寶貴,說明是經(jīng)驗(yàn)之談。這就緊緊抓住了讀者。這個(gè)方法是什么呢?“不用鉆龜與祝蓍”。先說不是什么,而是什么,卻不徑直說出。這就使詩(shī)歌有曲折、有波瀾,對(duì)讀者也更有吸引力。
(zuàn)(shī)試玉要燒三日滿,辨
材須待七年期。譯文:識(shí)別玉的真假,要燒他三天;辨別枕木和樟木,要經(jīng)過七年。賞析:詩(shī)的第三、四句才把這個(gè)方法委婉地介紹出來(lái):“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期?!边@句話只從正面說明這個(gè)方法的準(zhǔn)確性。要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓時(shí)間去考驗(yàn)。經(jīng)過一定時(shí)間的觀察比較,事物的本來(lái)面目終會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)的。周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。譯文:周公害怕流言蜚語(yǔ),王莽篡位之前畢恭畢敬。賞析:這句話詩(shī)人掉轉(zhuǎn)筆鋒,再?gòu)姆疵嬲f明?!爸芄謶至餮匀?,王莽謙恭未篡時(shí)?!比绻挥眠@種方法去識(shí)別事物,就往往不能做出準(zhǔn)確的判斷。對(duì)周公和王莽的評(píng)價(jià),就是例子。周公在鋪?zhàn)舫赏醯臅r(shí)期,某些人曾經(jīng)懷疑他有篡權(quán)的野心,但歷史證明他對(duì)成王一片赤誠(chéng),他忠心耿耿是真,說他篡權(quán)則是假。王莽在未取代漢朝政權(quán)時(shí),假裝謙恭,曾經(jīng)迷惑了一些人;《漢書》說他“爵位愈尊,節(jié)操愈謙”。但歷史證明他的“謙恭”是偽,代漢自立才是他的真面目。所以任何事不能只看表面情況,要更深入分析理解。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知。譯文:假使這人當(dāng)初就死去了,一生的真假又有誰(shuí)知道呢?賞析:“向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知?”這是全篇的關(guān)鍵句?!皼Q狐疑”的目的是分辨真?zhèn)巍U鎮(zhèn)畏智辶?,狐疑自然就沒有了。如果過早地下結(jié)論,不用時(shí)間來(lái)考驗(yàn),就容易為一時(shí)表面現(xiàn)象所蒙蔽,不辨真?zhèn)?,冤屈好人。?shī)的意思極為明確,出語(yǔ)卻曲折委婉。從正面、反面敘說“決狐疑”之“法”,都沒有徑直點(diǎn)破。前者舉出“試玉”、“辨材”兩個(gè)例子,后者舉出周公、王莽兩個(gè)例子,讓讀者思而得之。這些例子,既是論點(diǎn),又是論據(jù)。寓哲理于形象之中,以具體事物表現(xiàn)普遍規(guī)律,小中見大,耐人尋思。其以七言律詩(shī)的形式,表達(dá)一種深刻的哲理,令讀者思之有理,讀之有味。這首富有理趣的好詩(shī)。以極通俗的語(yǔ)言說出了一個(gè)道理:對(duì)人、對(duì)事要得到全面的認(rèn)識(shí),都要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn),從整個(gè)歷史去衡量、去判斷,而不能只根據(jù)一時(shí)一事的現(xiàn)象下結(jié)論,否則就會(huì)把周公當(dāng)成篡權(quán)者,把王莽當(dāng)成謙恭的君子了。詩(shī)人暗喻像他自己以及友人元稹這樣受誣陷的人,是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的,因而應(yīng)當(dāng)多加保重,等“試玉”、“辨材”期滿,自然會(huì)澄清事實(shí),辨明事偽。在表現(xiàn)手法上,這首詩(shī)雖以議論為詩(shī),但卻極為曲折,富有情味。詩(shī)人用詩(shī)形式對(duì)他自身遭遇進(jìn)行的總結(jié)。1.詩(shī)歌可以抒情,也可以說明一個(gè)道理,這首詩(shī)說了什么道理?詩(shī)人引用“周公”“王莽”典故有何作用?結(jié)合白居易的人身經(jīng)歷,想想詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情。這首詩(shī)以及其通俗的語(yǔ)言說了一個(gè)道理:對(duì)人,對(duì)事的認(rèn)識(shí),要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn),而不能只根據(jù)一時(shí)一事的現(xiàn)象下結(jié)論。詩(shī)人引用“周公”“王莽”典故,從正反方面進(jìn)行舉例論證。2.詩(shī)中點(diǎn)明此詩(shī)是贈(zèng)送給好友的句子是什么?贈(zèng)君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。3.《放言五首(其三)》中用玉和材來(lái)證明事實(shí)的真像來(lái)靠時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)的詩(shī)句是那句?試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。這句詩(shī)說明了什么?比喻了什么?這兩句是以玉和材比喻生活中事物的好壞,說明時(shí)間是檢驗(yàn)一切的試金石的道理。詩(shī)人用“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期?!北扔麒b別事物的真?zhèn)伪仨毥?jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)。4.詩(shī)中借用歷史典故來(lái)說明辨別真?zhèn)蔚牟灰?,其正面例子是什么?反面例子又是什么?其中正面事例是周公恐懼流言日,反面事例是王莽謙恭未篡時(shí)。詩(shī)中引用周公、王莽兩個(gè)典故,其作用是什么?詩(shī)中作用是正反對(duì)比,證明辨別事物的真?zhèn)?,評(píng)述歷史任務(wù)的功過,往往需要經(jīng)過較長(zhǎng)一段時(shí)間的實(shí)踐考驗(yàn),才能判斷出是非,得出可靠的結(jié)論來(lái)。5.詩(shī)中,表達(dá)如果不用時(shí)間來(lái)考驗(yàn)過早下結(jié)論,就容易為一時(shí)表面現(xiàn)象所蒙蔽,不辨真?zhèn)危┣萌说木渥邮鞘裁??向使?dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知。律詩(shī),每首八句,每?jī)删浞Q為一聯(lián),共分為四聯(lián),有專門的名稱:首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。頷聯(lián)和頸聯(lián)必須是兩組對(duì)偶。一聯(lián)中上句叫出句,下句叫對(duì)句。五侓八句四十字,如杜甫《登岳陽(yáng)樓》、常建《題破山寺后禪院》等:七律八句五十六字,如杜甫《又呈吳郎》、白居易《放言五首》(其三)等。近體詩(shī)是唐代出現(xiàn)的新詩(shī)體,又稱今體詩(shī),是相對(duì)于古體詩(shī)而言的。近體詩(shī)在句式、字?jǐn)?shù)、平仄(zè)、對(duì)仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定,因而又稱為格律詩(shī)。從形式上分,近體詩(shī)包括律詩(shī)、絕句、長(zhǎng)律三大類。從句式上分,近體詩(shī)包括五言、七言兩大類。近體詩(shī)是__什么朝代___出現(xiàn)的新詩(shī)體,又稱_____,是相對(duì)于古體詩(shī)而言的。近體詩(shī)在句式、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定,因而又稱_______。從形式上分,近體詩(shī)包括____、______、______三大類。從句式上分,近體詩(shī)包括____、____(兩大類。律詩(shī),每首八句,每?jī)删浞Q為一聯(lián),共分為___幾聯(lián)___,有專門的名稱:_____、___
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