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PAGE8太平天國相關(guān)人物簡介洪秀全洪秀全1814—1864,廣東花縣官祿村人,出身于農(nóng)民家庭。他7歲入塾讀書,16歲的時候,因家貧失學(xué),幫助父兄耕田,18歲受聘為本村塾師。他先后四次赴廣州參加科舉考試,都沒有考取秀才。1836年,他到廣州應(yīng)考時,在街頭遇到耶穌教士梁發(fā)講道和散發(fā)傳教小冊子《勸世良言》,洪秀全也得到一本。1843年春,洪秀全仔細(xì)鉆研《勸世良言》,相信基督教的教義,創(chuàng)立了拜上帝教。接著,洪秀全基于“獨(dú)一真神上帝”“不得拜一切偶像”的宗教信仰,同馮云山和洪仁玕撤去本村塾中的孔子牌位。他們因此失掉教師職業(yè)。1844年,洪秀全和馮云山到廣西貴縣賜谷村宣傳教義。這年10月,洪秀全回花縣著手創(chuàng)制宣傳教義的文書,1846年先后寫成《百正歌》《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》等。他糅合基督教義和儒家的思想,勸導(dǎo)世人拜上帝、學(xué)正人、捐妄念,懲富濟(jì)貧,實(shí)現(xiàn)公正太平的社會理想。1847年7月,他回廣西紫荊山和馮云山設(shè)立拜上帝教機(jī)關(guān)。10月,他和馮云山到象州甘王廟,宣布地主崇奉的甘王欺騙世人的十大罪狀,憤舉竹杖擊毀神像。這一行動,震動了整個紫荊山地區(qū)。從此,洪秀全威名大振,加入拜上帝教的人越來越多。這期間,洪秀全和馮云山等開始秘密商討發(fā)動起義。1848年,洪秀全寫成《原道覺世訓(xùn)》等,表達(dá)了要推翻清朝的志愿。1850年7月,洪秀全發(fā)布總動員令,號召各地會眾于11月4日到金田村“團(tuán)營”。1851年1月11日,拜上帝會在金田村起義,建號太平天國。3月23日,洪秀全在武宣縣東鄉(xiāng)稱天王。12月,他在永安州發(fā)布封王詔令,增訂官制。第二年春,他頒布《太平條規(guī)》,作為太平軍的軍律。1853年3月,洪秀全進(jìn)入南京城,改南京為天京,作為太平天國的都城。定都天京以后,在他和楊秀清領(lǐng)導(dǎo)下,太平軍進(jìn)行北伐、西征、東征。在天京,諸王大興土木,建筑王宮。洪秀全深居宮中,從不出門。1856年,他被逼封楊秀清為“萬歲”,太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生斗爭。他開始重用親信,封長兄和二兄為王。后來,形勢日趨惡化,洪秀全仍沉溺于宗教迷信,無力挽救革命。1864年6月3日,病逝于天京。

楊秀清楊秀清1820—1856,廣西桂平縣平隘山人,世代以燒炭種山為業(yè),生活貧苦。他燒過炭,打過鐵,一度流浪江湖。1844年,他在紫荊山加入拜上帝教。馮云山被捕入獄后,紫荊山拜上帝教群眾發(fā)生動搖,楊秀清自稱天父上帝附身顯圣,發(fā)布號令,團(tuán)結(jié)群眾,鞏固了拜上帝教組織。從此他取得了代上帝傳言的大權(quán)。金田起義,他任中軍主將。在永安州,他被封為東王、九千歲,主持朝政,節(jié)制各王。1852年6月攻下湖南道州,用他和蕭朝貴的名義發(fā)布檄文,號召人民起來推翻清朝統(tǒng)治。定都天京以后,他和洪秀全領(lǐng)導(dǎo)北伐、西征、東征。他為太平天國建立了很大功績,但是居功攬權(quán),妄自尊大。為了樹立個人威嚴(yán),他竟隨意處死戰(zhàn)士,還杖責(zé)過燕王秦日綱、興國侯陳承镕、衛(wèi)國侯黃玉昆石達(dá)開的岳父,甚至借細(xì)故小事杖責(zé)洪秀全。1856年8月,他假托“天父下凡”,逼天王親到東王府封他為“萬歲”。9月2日,韋昌輝利用洪秀全與楊秀清的矛盾,把他殺害。1859年11月,洪秀全為了悼念楊秀清,決定9月2日為太平天國“東升節(jié)”。韋昌輝韋昌輝1823—1856,壯族,廣西桂平縣金田村人,地主兼典當(dāng)商。其父曾被押赴團(tuán)局罰款幾百兩,韋昌輝為此懷恨在心,帶領(lǐng)全家和同族人參加了拜上帝教。在永安州,他被封為北王。在太平天國初期活動中,他的功勞也不小。定都天京后,他對楊秀清表面上屈從逢迎,每逢楊秀清轎子來到,就奔前扶轎迎接。論事不到幾句話,就跪稱“非四兄教導(dǎo),小弟肚腸嫩意思是才識短淺,幾不知此”。楊秀清借“天父”傳言要杖責(zé)洪秀全的時候,他要求代天王受杖。他哥哥同楊秀清妾兄爭房屋,楊秀清要他處置,他用五馬分尸酷刑治他哥哥的罪。但是,他暗地里對楊秀清極為不滿。1856年9月,他利用洪秀全和楊秀清的矛盾,將楊秀清及其家屬和部下大批將士殺害,并妄圖殺害洪秀全。韋昌輝的濫殺,激起天京軍民共憤。石達(dá)開起兵討伐韋昌輝。他逃至浦口被擒獲,解回天京,11月被處死。曾國藩和湘軍曾國藩1811—1872,湖南湘鄉(xiāng)人,出身于地主家庭。1838年中進(jìn)士,1839年任侍郎。他崇尚程朱理學(xué)。1853年,咸豐帝任命他為幫辦團(tuán)練大臣,在湖南督辦地主武裝團(tuán)練。他建立了一支地主武裝,兵勇及其將領(lǐng)多用湖南人,因此被稱為“湘軍”或“湘勇”。湘軍以地域的、封建的關(guān)系為紐帶來鞏固內(nèi)部;以程朱理學(xué)作為思想武裝;以搶劫擄掠和官爵鼓舞士氣;將領(lǐng)大多數(shù)選自所謂“宿儒”“生員”等地主知識分子。1854年2月,湘軍練成水陸兩軍約一萬七千人。江南大營潰散以后,清政府升任曾國藩為兩江總督,節(jié)制浙、蘇、皖、贛四省軍務(wù)。曾國藩提倡“捕人要多,殺人要快”。這個殺人如麻的劊子手被稱為“曾剃頭”。他舉辦洋務(wù),建立新式軍火工業(yè),制造武器,武裝湘軍。1864年,太平天國運(yùn)動失敗。曾國藩為首的湘系成為地方上勢力最大的實(shí)力派。1870年,他在直隸總督任內(nèi)查辦天津教案,媚外賣國,屠殺人民,激起公憤。不久,他就病死了。石達(dá)開石達(dá)開(1831—1863),廣西貴縣那邦村北山里客家人,出身于地主家庭。當(dāng)?shù)赝林刂骱涂图业刂靼l(fā)生械斗,他家受土著地主欺壓難以安身,率領(lǐng)2000客家人參加了拜上帝教。在永安州,他被封為翼王。1853年秋,他被派到安徽治理新占地區(qū),很有成效。1855年1月,他被派增援西征,在湖北、江西戰(zhàn)役中取得勝利。1856年9月,天京事變發(fā)生后,石達(dá)開從湖北趕回天京,責(zé)備韋昌輝殺人太多,韋昌輝又想殺他。石達(dá)開逃往安慶,但在天京的家屬被韋昌輝殺害。韋昌輝死后,洪秀全調(diào)石達(dá)開回京輔政,但對他并不信任,而重用自己的兩個哥哥洪仁發(fā)、洪仁達(dá),對其進(jìn)行牽制。石達(dá)開對此極為不滿,以天王“重重生疑忌”布告軍民,于1857年5月離開天京。10月,他帶領(lǐng)大批將士離開安慶,走上同太平天國分裂的道路,嚴(yán)重地削弱了太平天國的力量。1863年5月,他和部下在四川大渡河安順場被清軍包圍。他寫信給四川總督駱秉章,請“宥我將士,赦免殺戮”。清將假作答應(yīng)。6月,石達(dá)開帶著他的5歲兒子和部將黃再忠等到清軍營。清軍乘機(jī)屠殺石達(dá)開的部下,并將他帶到成都處死。陳玉成陳玉成1837—1862,廣西藤縣人,出身于貧苦農(nóng)民家庭。他14歲跟著叔父,參加金田起義。1854年,他隨西征軍攻破武昌,升殿右三十檢點(diǎn)。第二年,他隨軍再取武昌,被升為冬官正丞相。1856年,他支援鎮(zhèn)江,破清軍江北大營,殲滅吉爾杭阿軍;擊潰清軍江南大營,在丹陽負(fù)傷。1857年,他率軍在相城大敗清軍,同捻軍會師,兵力擴(kuò)大,被封為成天豫,任前軍主將,同楊輔清等主持太平天國軍事工作。1858年9月,他率軍攻破浦口江北大營,11月在三河殲滅了湘軍精銳部隊(duì)李續(xù)賓部,狠狠打擊了曾國藩的囂張氣焰,穩(wěn)定了長江上游戰(zhàn)局。1859年,他被封為英王,在江北連續(xù)打敗清軍勝保、張國梁,攻克揚(yáng)州和浦口。1860年,他救援天京,配合各路太平軍打破江南大營。第二年,他率軍西征至貴州今黃岡,因?yàn)槔钚愠绍娬`期,會師攻取武漢沒有實(shí)現(xiàn),回救安慶。安慶失陷以后,陳玉成派部下賴文光、陳得才進(jìn)兵河南、陜西,向西北擴(kuò)大革命力量,作收復(fù)安慶的準(zhǔn)備,他坐鎮(zhèn)廬州,支持天京。1862年5月,清軍進(jìn)攻廬州,陳玉成轉(zhuǎn)移到壽州今安徽壽縣,被混進(jìn)太平軍的歹徒苗沛霖出賣,被捕送清營。勝保勸他投降,陳玉成堅貞不屈,凜然斥責(zé)說:“爾本吾敗將,何向吾作態(tài)”,“大丈夫死則死耳,何饒舌也!”6月4日,陳玉成在河南延津壯烈犧牲,年僅26歲。李秀成李秀成1823—1864,廣西藤縣人,出身于貧苦農(nóng)民家庭。1851年,他參加太平軍。1853年,定都天京以后,楊秀清保舉他為右四軍帥,不久又被升任為后四監(jiān)軍,駐防天京城外高橋。同年秋,李秀成跟隨石達(dá)開去安徽“巡查民務(wù)”,得到石達(dá)開的“見愛”。1856年,他在救鎮(zhèn)江和破江南大營戰(zhàn)中立功,被委為地官副丞相。1857年10月,他被封為合天侯,“任副掌率之權(quán),提兵符之令”。他曾請求洪秀全“仍重用于翼王,不用于安、福王”,遭到嚴(yán)斥并革除封爵。1858年,他任后軍主將,和陳玉成等一起主持軍事工作。第二年,被封為忠王。1860年夏,李秀成又和陳玉成、李世賢再次大破江南大營,先后攻占常州、蘇州、嘉興、松江等地。不久,李秀成率領(lǐng)一支太平軍攻到上海近郊。第二年1月,他再次率軍進(jìn)攻上海。由于天京告急,6月撤兵回救。1863年,天京形勢十分危急。李秀成從丹陽回天京,力勸洪秀全“讓城別走”。洪秀全不聽。1864年天京陷落后,李秀成被俘寫了“供狀”,阿諛頌揚(yáng)曾國藩。在“供狀”里,他還記述了太平天國的興衰,并向曾國藩提出“招降十要”和“防鬼反為先”的建議。在他寫完供狀的當(dāng)天,曾國藩就把他殺死。對于李秀成“供狀”的性質(zhì),史學(xué)界有不同的看法,還在繼續(xù)討論之中。洪仁玕洪仁玕1822—1864,廣東花縣官祿村人,洪秀全的族弟,任村塾教師。他是拜上帝教最早的信徒之一。金田起義的時候,他正在廣東清遠(yuǎn)縣教書,為躲避清政府的緝捕,他兩度避居香港。1859年到達(dá)天京。洪秀全封他為干王,晉位軍師,總理政事。他長時間留居香港和上海,對西方資本主義文化接觸較多,到天京不

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