兒童藝術(shù)感覺和自我感覺能力的培養(yǎng)

兒童藝術(shù)感覺和自我感覺才能的培養(yǎng)中國的兒童美術(shù)教育從70年代末起步，開展到今天已將近30年。現(xiàn)代化帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮和舉國上下重視教育的風(fēng)氣，以及我國的獨(dú)生子女政策，使這項(xiàng)事業(yè)得到蓬勃迅猛的開展。如今，全國承受業(yè)余、專業(yè)等各種形式的美術(shù)教育的少年兒童數(shù)以千萬計(jì)，各種美術(shù)培訓(xùn)班、學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。然而，兒童美術(shù)教育理論研究的相對落后和從事兒童美術(shù)教育的老師的素質(zhì)不夠高，兒童美術(shù)教育中存在著普遍性的偏向和誤導(dǎo)，兒童美術(shù)形式化、成人化、需同化的傾向相當(dāng)嚴(yán)重。目前，兒童美術(shù)教育中有三種教學(xué)形式比擬流行。第一種是“簡筆畫〞教學(xué)法。一些老師以簡筆畫教材為范本，將造型、構(gòu)圖、色彩等定型化、形式化，兒童作畫成了被動(dòng)的臨摹和定型的公式組合。兒童的作品猶如一個(gè)模子鑄出來的，畫娃娃那么大都大大的眼睛，小小的嘴巴，房子那么三角形加長方形。固定的造型，概念的色彩，千人一面，毫無生氣和創(chuàng)造性。第二種是“反復(fù)訓(xùn)練式〞教學(xué)法。老師擅長于某一畫種，如水墨山水，或水墨花鳥畫。所教的弟子那么反復(fù)訓(xùn)練這一技法，以致于到了非常純熟的程度。培養(yǎng)了一批和這位老師一樣風(fēng)格的小畫家，或是能畫出“徐悲鴻的馬〞“齊白石的蝦〞的所謂“神童〞。第三種是“專業(yè)技能訓(xùn)練式〞教學(xué)法。這些老師將專業(yè)繪畫知識和技能訓(xùn)練作為兒童學(xué)習(xí)繪畫的目的，就是為了將來孩子考專業(yè)院校而最終成為畫家。于是過早地將專業(yè)院校的課程硬搬過來對付天真活潑的孩子，機(jī)械地讓他們畫靜物、畫石膏、畫素描，去臨摹成人的作品，講一些連專業(yè)院校的學(xué)生都弄不明白的繪畫規(guī)律和高深理論，使學(xué)生感到枯燥乏味而打瞌睡。畫出的作品，只是功夫扎實(shí)的課堂練習(xí)，缺少“靈氣〞。以上教學(xué)法那么重點(diǎn)都在知識技法上。那么，什么是藝術(shù)感覺呢？藝術(shù)感覺又叫藝術(shù)氣質(zhì)，人有沒有藝術(shù)感覺，其差異是很大的。有人認(rèn)為藝術(shù)感覺主要是天生的，我認(rèn)為藝術(shù)感覺更重要在于后天的培養(yǎng)，特別是從小就有意識地培養(yǎng)。藝術(shù)感覺包括“多情善感〞、“浪漫超脫〞等等。具有藝術(shù)氣質(zhì)的人是比一般人更“多情善感〞?！岸嗲楱暰褪歉星樨S富。感情是藝術(shù)的最重要因素，沒有情就沒有藝術(shù)，人的感情，一方面是天生的，人有七情，這是天性。另一方面是后天培養(yǎng)的，特別是一些崇高、美妙的感情，一些社會(huì)性質(zhì)的感情，是要靠情感教育來培養(yǎng)的。比方熱愛生活、熱愛生命，熱愛大自然，熱愛祖國，熱愛一切美妙的事物等等。通過教育、孩子由不懂到懂，感情由平淡到濃烈，純粹的情感猶如甘泉、其過程猶如釀酒。所以在美育中，老師應(yīng)有意識地進(jìn)展情感教育，把著眼點(diǎn)，放在培養(yǎng)孩子美妙、安康、豐富的感情上，讓他們懂得愛懂得恨，富有同情心，用人類各種各樣美妙的事物陶冶他們的情操。比方老師教孩子畫花，有一小朋友就馬上去摘了一朵花給老師，這時(shí)這位老師不僅僅是拿這朵花作示范，教學(xué)生怎樣畫花，而且還告訴小朋友，花媽媽看見自己的孩子被折斷了腿，非常傷心，花孩子也非常痛苦，不久將死去。小朋友受到了情感教育，還畫了一幅花媽媽擁抱花孩子的畫?！吧聘楔暰褪侨菀讋?dòng)情，容易被感動(dòng)。有藝術(shù)氣質(zhì)的人往往都感情豐富，所以見到什么都能掀起他心中情感的波瀾，或是將感情移到別的事物上，這在美學(xué)上叫移情作用。小朋友的感情也較純真豐富，在他們的眼里，很多東西都是有生命、有感情的。老師在教學(xué)中不能太冷靜，也應(yīng)該充滿激情、用高尚美妙的感情去感動(dòng)他們?！吧聘楔曔€有比擬敏感的意思。有藝術(shù)感覺的人，對美的感受力特別強(qiáng)，能從平凡的、很多人視而不見的事物中發(fā)現(xiàn)美，學(xué)生的感受力可以進(jìn)展培養(yǎng)訓(xùn)練。感受要靠人的感官，老師應(yīng)有意識地對學(xué)生進(jìn)展感官訓(xùn)練。美術(shù)最重要的感官是視覺，要教學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，對色彩、造型、構(gòu)造等較敏感。除此之外，聽覺、嗅覺、觸覺、味覺、膚覺、還有通感等等的訓(xùn)練也很重要。老師應(yīng)有意識地指導(dǎo)學(xué)生去聽、去摸、去聞、去踩……然后把自己感覺到的說出來，最好能畫出來。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的感受力一定會(huì)比別人更細(xì)膩、更敏銳。培養(yǎng)藝術(shù)感覺，應(yīng)該有意識地與現(xiàn)實(shí)拉開間隔，美學(xué)上稱為審美間隔，只有拉開間隔，才能以美的目光對待事物，從而發(fā)現(xiàn)美，挖掘美，欣賞美。比方現(xiàn)實(shí)生活中的豬又臟又臭，又懶又笨，看見它只會(huì)聯(lián)想到吃豬肉，而老師教學(xué)生畫豬，卻是以審美的態(tài)度，給豬涂上美麗的色彩，加上漂亮的花紋裝飾，豬的神態(tài)也畫得乖巧得意，變成了學(xué)生的好朋友。這時(shí)的小朋友，對他們所畫的豬完全是一種審美態(tài)度，加進(jìn)了感情因素，再不會(huì)有誰想到要吃豬肉。其二是靠想象，進(jìn)入別人描繪的境界中去。入，就是神游，仿佛進(jìn)入了書上、畫中、音樂中所描繪的境界，如臨其境，如見其人。有時(shí)甚至自己變成了作品中的人，去體驗(yàn)別人的生活。入，就是感情投入，與作品中的人同喜同悲，同愛同恨。這就要求我們的美育老師，不但能理解作品，欣賞作品美，還要有一種本領(lǐng)，就是用語言，用激情，將學(xué)生帶入作品的情景中去。老師要會(huì)“引〞，學(xué)生才能“入〞。只有真正進(jìn)入作品情景中去，學(xué)生才能陶醉其中，得到強(qiáng)烈的審美享受。人生就是體驗(yàn)。有藝術(shù)感覺及氣質(zhì)的人，不僅可以深化地體驗(yàn)自己的人生，還能通過藝術(shù)作品體驗(yàn)別人的人生，所以他們的生活特別豐富。好的演員，既能體驗(yàn)各種角色，又能藝術(shù)地表演各種角色。從事任何藝術(shù)，都需要這種浪漫超脫的藝術(shù)感覺。而這種藝術(shù)感覺是建立在自我感覺的前提之上，那什么叫自我感覺呢？自我感覺包括自信心，獨(dú)立意識和自主意識，這些都屬于非智力因素的范疇。所謂自信心，就是自己認(rèn)為自己還不錯(cuò)，有才能，自我感覺良好。兒童由于不能對自己進(jìn)展評判，所以特別希望得到別人，特別是老師和家長的評價(jià)，認(rèn)可，以確定自己是否還行。假設(shè)老師和家長都說他不行，孩子就會(huì)產(chǎn)生自卑感，自暴自棄，甚至破罐子破摔而無所作為。有的老師和家長不懂得這一點(diǎn)，輕易指責(zé)兒童，說孩子這不行，那不行，而且往往以成人的標(biāo)準(zhǔn)和過高的要求去錯(cuò)誤地評判他們，這樣做只能使他們喪失自信心，說嚴(yán)重一些甚至?xí)Я怂麄兊那巴?。所以，老師的職?zé)就在于保護(hù)和激發(fā)他們潛在的興趣，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。老師和家長應(yīng)多采用鼓勵(lì)，表揚(yáng)的方法，發(fā)現(xiàn)和充分肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，看到他們的進(jìn)步，使他們對自己產(chǎn)生自信心，絕不能輕易地傷害他們的自尊。只有在自我感覺良好的狀態(tài)下，人的潛在才能才得以充分地發(fā)揮出來。當(dāng)然也不能一味地不切實(shí)際地亂表揚(yáng)，關(guān)鍵是要掌握一個(gè)度，要把成功教育和挫折教育有機(jī)地結(jié)合起來，既要讓他們樹立自信心，又要教會(huì)他們懂得如何正確面對挫折，努力抑制困難，才能培養(yǎng)身心安康的人。藝術(shù)的魅力就在于審美個(gè)性的獨(dú)特性，越有個(gè)性的藝術(shù)就越美，越能發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的美的人就越有審美才能，越有創(chuàng)造力。所以，在兒童美術(shù)教育中，老師應(yīng)有意識地以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)，用啟發(fā)的方式，充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性。讓他們的天性和個(gè)性得以自由安康的發(fā)揮，得到全面的開展。注重培養(yǎng)孩