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文檔簡介
第頁《四世同堂》讀后感(通用14篇)《四世同堂》讀后感篇1
漢奸、平民、日寇上演著小羊圈的悲劇。
“啪”的一聲,李四爺?shù)瓜铝?,“撲通”,天佑跳河了,“下去”,小崔被活埋了,妞子餓死了,仲石和孟石已經(jīng)是夢(mèng)了。看著鮮活的人物一個(gè)一個(gè)地倒下去,我眼前一片茫然。血濺滿了天空,但風(fēng)在吹,河在淌,還是以前的樣子,只不過在心中少了一點(diǎn)勸慰,多了一點(diǎn)哀痛。
這是老舍先生的《四世同堂》。
8年抗日,我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經(jīng)驗(yàn)著血雨腥風(fēng),一起為家人的失蹤而擔(dān)憂,一起因家人的死亡而苦痛,一起靜默地懷念著相交多年的老鄰居,一起品嘗著“共和面”的苦澀,并用我們微乎其微的方式保衛(wèi)著自己的家園??此破椒驳男⊙蛉χ校鋵?shí)到處都唱著悲壯的歌。
這些鮮活的人物反映了笑的艱辛,他們帶著抗日的夢(mèng)去了,書上的紙也多多少少地濕了。我?guī)е林氐男淖x完每一頁,一顆不讓人欺侮的心在我胸膛里跳動(dòng)。
我讀完書,似乎有一條民族的重?fù)?dān)壓在我肩頭。一股愛國的火從我的心里迸發(fā)出來,我眼中滿是因我的渺小而產(chǎn)生的悲憤。我放下筆,望著藍(lán)藍(lán)的天,心情久久不能安靜,我感覺我的血液里流淌著祖先的夢(mèng)。天空中仿佛出現(xiàn)了小羊圈中全部鄰居和齊老太爺一家的笑臉,他們?cè)诠蚕碇谷粘晒Φ南矏偂?/p>
突然,一縷陽光斜射進(jìn)屋,我連忙推開了窗戶,讓清風(fēng)微撫我的臉龐。風(fēng)漸漸的吹著,用它溫柔的手撫過《四世同堂》的書頁。那古香古色的書頁被風(fēng)兒吹動(dòng),漸漸地向后翻著,直到翻完了這本書。
是呀,八年的戰(zhàn)斗,我們都扛過來了,就像風(fēng)兒翻書,一頁一頁,竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過來。我看著紅日冉冉升起,給大地帶來暖和,那是天堂中的人們對(duì)地上生靈的祝愿。風(fēng)清云淡,鳥兒歡唱著,人們忙勞碌碌的,祖國旺盛興盛。
東部的紅日升得越來越高,光線無比刺眼,誰都不敢正視它了。
讀完《四世同堂》后,天佑的死讓我珍惜生命,妞子的死讓我珍惜糧食。我更加酷愛生活,酷愛生命。我要更好地學(xué)習(xí),不忘國恥,一點(diǎn)點(diǎn)積累,為祖國做貢獻(xiàn),讓世界為中國喝彩。
《四世同堂》讀后感篇2
冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭:家主冠曉荷有兩位姨太太,二太太是曾紅過一時(shí)的名伶;使喚幾個(gè)像樣子的仆人;出入都乘人力車;在夏天安著搭涼席的棚子;有著小羊圈里唯一的電燈,一到晚上,就與結(jié)交的權(quán)貴們打幾圈牌;有著兩個(gè)花枝招展的女兒,她們常常在北海游玩。這么一看,冠家的生活模式應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)的模范,應(yīng)當(dāng)人人效仿,只不過在這極光鮮的外表下,卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。
在冠曉荷眼中,可以說,只有他的這個(gè)家,而沒有他的這個(gè)國。在國家淪陷后,他仍只顧著享受這個(gè)家,甚至為了他的家而將國扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”,甚至不去理睬這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官,他能在天安門前擠開人群向目空一切的日本軍官深鞠一躬;他能將愛國志士錢默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官,以至于在被日本人抄家后還堅(jiān)持認(rèn)為自己對(duì)日本人不薄,不會(huì)是日本人做的。論無聊及無恥,可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍(lán)東陽可以與其比一比了。
冠曉荷是聰慧的,他能在太平常期結(jié)交一群元老將軍與元帥,足以證明他的社交實(shí)力之強(qiáng)。惋惜他在與日本人溝通的時(shí)候,渾身軟軟的沒有一點(diǎn)骨頭,也意識(shí)不到——他眼前坐著的這個(gè)人殘害了他這個(gè)站著的人的最大的家。
家就是國,國就是家。像冠曉荷這種不知道有個(gè)國而只顧著自己的小家的人,原來是情有可原而不必痛恨的,但是他為了家殘害了不知多少為了國的人,在他抓捕錢默吟老先生的時(shí)候,他就注定不能被正直的愛國志士所寬恕。
所以從冠曉荷這個(gè)人物上我們應(yīng)當(dāng)?shù)玫叫┦裁??首先,我們要知道,我們還有一個(gè)國。其次,無論什么事情,都要有好壞黑白之分。最終,作為一個(gè)人,要有自己的骨頭,也就是尊嚴(yán)。
《四世同堂》讀后感篇3
(一)
死亡,是個(gè)極其敏感的話題,人們都盡力回避,更不敢面對(duì)?;蛟S是因?yàn)椴簧幔簧徇@美妙而又殘酷的世界。對(duì)于死亡,有人笑看其善變,有人忐忑其決絕。
錢仲石,算得上是一個(gè)悲劇人物,出場沒多久便拉一車日本人撞下山崖從而壯烈犧牲。在他與易車日本人同歸于盡的同時(shí),特的死也拉響了北平人民抗拒日本侵略者的鳴笛。錢仲石的死,值嗎?雖然事后中國人遭受了更加猛烈的屠殺,但他的死,值。若是沒有錢仲石的第一滴血,侵略者看到了僅是那些麻木了的中國人,一群沒有反抗意識(shí)的中國人。如此這樣下去,會(huì)令侵略和更瞧不起中國人,會(huì)在中國國土上更為肆虐地?zé)龤寠Z。正因仲石以身殉國,才號(hào)召起千千萬萬愛國勇士奮起反抗外來侵略者。仲石的死,重于泰山,值!
不久,錢孟石病故。就這么一聲不吭地走了嗎?不曉得仲石的壯烈嗎?臉上掛不起笑紋嗎?不知道父親還在獄中嗎?他在死神來臨之時(shí)并沒有反抗,而是老醇厚實(shí)地,恒久的,恒久的閉上了眼,臉上不帶有一絲絲怒氣。慚愧,由于,顧慮,因循,不得已孟石的死,不值。因?yàn)樗X家唯一的兒子也沒了,不得再持續(xù)下去,他的母親,也在他離開不久時(shí),隨著兩個(gè)兒子,去了。
(二)
越是活得滿懷挫折激情,一生充溢精神創(chuàng)傷和心理危機(jī)者,越能醒悟冷靜地對(duì)待死亡。錢太太就是這樣,她平日大門不出,二門不邁,見個(gè)生人都膽怯 的一個(gè)家庭主婦,然而,她一夜之間沒了兩個(gè)兒子,丈夫也被日本人抓去沒有任何訊息,錢太太知道錢默吟是九死一生。錢太太的生,沒有了希望和依靠,于是她選擇了死,沒有活下去理由的錢太太一頭撞死在自己兒子的棺材上而亡。錢太太的死,悲情,也最為殉情。
死,如影隨人。至于幸與不幸,因人而異。不論不幸占了多大的比重,活著,都應(yīng)當(dāng)活著,并以樂觀的看法對(duì)待死亡。
《四世同堂》讀后感篇4
“成功是斗爭的結(jié)束,然而卻無法起死回生,也無法使瀕于死亡的人不死?!?/p>
——《四世同堂》
當(dāng)斗爭來臨時(shí),我們應(yīng)當(dāng)做什么?是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗?還是堅(jiān)決反抗至死不屈做亂世英雄?亦或是靜默無聞,在水深火熱中活著?每一個(gè)選擇,都關(guān)乎人生,《四世同堂》,會(huì)將斗爭中每一個(gè)選擇都完備呈現(xiàn)在世人面前,呈現(xiàn)那一段崢嶸歲月。
《四世同堂》,講解并描述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故,以祁家、冠家、錢家為線索,重現(xiàn)了日本人占據(jù)北平后民不聊生的情景,“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在斗爭中的生死攸關(guān)與榮辱沉浮,也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。
老舍先生,還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小說,我們不難看出,老舍先生筆下的人物都特別好玩,極其特性生動(dòng),有許多地方語言的特色,使人妙趣橫生。他的文字樸實(shí)卻又凝練,就像一條河流,時(shí)而潺潺流淌,時(shí)而水流湍急,他的文字中包含著極其濃郁的生活氣息,使人感到不那么生疏,讓讀者感同身受。
《四世同堂》中有很多缺憾:祁天佑多么醇厚的一個(gè)人,又多么和善的一個(gè)人,卻被日本人當(dāng)做奸商,在大街上當(dāng)眾羞辱,投河自盡;妞子,即使是一個(gè)小孩子,但她身上也有著不凡的品質(zhì),從她的眼里,我們可以看到她的自尊,她的堅(jiān)毅,寧死也不吃日本人給的食物,最終因急性闌尾炎而去世……
同時(shí),那些漢奸走狗們都得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng),“善惡終有果”,他們?yōu)榱藱?quán)利,為了錢財(cái),不惜放棄尊嚴(yán),遺忘國家,而去巴結(jié)日本人,他們就算給日本人當(dāng)狗,也極其情愿。
“亂世出英雄”,像錢先生,祁瑞全這些為國家效力,不愿向日本人屈辱求和的人,是多么宏大,他們下過監(jiān)牢,受過毒刑,但心中卻依舊有著祖國,《四世同堂》中,就謳歌了很多這樣宏大的人。
讀這本書時(shí),我真的融入進(jìn)去啦:當(dāng)保定,太原陷落時(shí),我焦急;當(dāng)我軍打退一次日本人時(shí),我興奮;當(dāng)中國快淪陷時(shí),我擔(dān)憂;當(dāng)日本人倒戈了,我快樂到了極點(diǎn)……
讀完《四世同堂》,看完那一段屈辱歷史,翻過那被占據(jù)八年的北平,我又想起了一段激昂人心的話:
“生如螻蟻,當(dāng)立鴻鵠之志!命如薄紙,應(yīng)有不屈之心!”
《四世同堂》讀后感篇5
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書,寒假的時(shí)候又重溫了一遍,老舍先生的文字恒久是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫抗日斗爭的書,但它描述的不是正面戰(zhàn)場,而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的,終歸大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄,平民百姓的心理活動(dòng)經(jīng)常被忽視。故事發(fā)生的場景很小,但是每個(gè)人都是必不行少的。雖然人物不少,但讀后卻會(huì)清晰地記得每個(gè)人。
歷史的鏡子:
書中借取40年頭北平西城普一般通的小羊圈胡同作為亡城的縮影,以祁家祖孫四代為中心線索,細(xì)致地刻畫了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下,如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺醒過程,并且分析了在國破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻,國民們的精神素養(yǎng)和種種心態(tài)??梢哉f,《四世同堂》是我們相識(shí)歷史的一面鏡子。
緘默有時(shí)候是最保險(xiǎn)的:
書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇抗拒的祁老人;被家庭拖累的祁家長孫瑞宣;為抗日斗爭無私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全;奉承日本人最終下場凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù),細(xì)細(xì)去品嘗,更能品出百般味道。
日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語,六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗。也正是在最嚴(yán)酷的迫害下,中國人才丟掉幻想,進(jìn)行抗拒。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí),老百姓依舊英勇無畏,他們情愿為祖國付出一切,也正是這種精神,最終的成功才站在我們這一邊,這是中國人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生,不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作,更重要的是,他把那個(gè)時(shí)代國家最苦難的一面保留下來,讓我們這些沒有經(jīng)驗(yàn)過那段歷史的人,牢記國恥,明白華蜜和平的生活來之不易。
《四世同堂》讀后感篇6
“千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔,看過電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺得意猶未盡,于是,便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。
小羊圈胡同,多么和善的一個(gè)街名,卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無求,只想把這個(gè)四世同堂的日子過下去,然而,復(fù)巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽,一家人深居簡出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴(yán)刑熬煎,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養(yǎng)家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛好—舞獅子,誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命……
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著,如同眼前綻開了一幅歷史長卷。國破家亡,城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵,有人奮起抗拒,如老三瑞全偷跑出城,參與了抗日隊(duì)伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸,最終或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創(chuàng)建的,是由人民推動(dòng)向前的,我們不能讓一片烏云攔住眼睛而看不清將來,將來是屬于愛好和平的人民的,只要人民情愿生活在一個(gè)和諧的世界里,軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
《四世同堂》讀后感篇7
又來拜讀老舍大師的杰作了,讀老舍的書,覺得特別美妙,書中沒有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣,但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比方的美,就像我在《平凡的美》里說的一樣:這種美是平平淡淡的,值得每一個(gè)人去贊揚(yáng),它像水一樣,沖淡你的心情,讓人把郁悶心情一網(wǎng)打盡,它像一朵云,無處不在地陪著每一個(gè)人,給人一種說不出的感覺,我們須要這種美,須要這份情感。
讀著這本書,一種生氣感與一種愛國感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到生氣與惋惜,為國家的災(zāi)難所感到哀思,但是,當(dāng)看到有人為國家做事,抗拒敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛惜自己的國家,要在國家危難的時(shí)刻去盡力做,使我們的祖國不受羞辱和侵略。
一個(gè)國家,必定有忠愛他的公民。這是我讀這本書的感受,國家是一個(gè)團(tuán)體,我們是這個(gè)團(tuán)體中的人,更要愛惜她,用自己全部的力氣來愛護(hù)她,這樣國家才會(huì)富強(qiáng),我們才會(huì)過上華蜜的生活。國家是一個(gè)精神,他的全部精神來源是他的公民,國家是人建立起來的,就須要人來愛惜他,可是在祖國困難的時(shí)候,那些漢奸小人們見風(fēng)使舵,倒戈了敵人,擾亂民心,這些人就像墻頭草一樣,一望見自己的國家不行了,立刻投奔敵人,而且?guī)椭鷶橙?,殺害自己的同胞,這些人真是中華民族的敗類,在他們心里,根本就沒有愛國這兩個(gè)字,他們心里裝的,只有金錢和自己。
我們要愛惜自己的國家,可不單單是喊口號(hào)而已,要從身邊小事做起,要為自己的國家爭光爭氣,要有劇烈的愛國精神,隨時(shí)自告奮勇,為國家做貢獻(xiàn)。老舍用這本書告知我們:愛國是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),是一種強(qiáng)大的精神,我們要愛惜自己的國家,而不要背叛自己的國家。
老舍大師用平淡的語言,不僅描述了整件事,還表現(xiàn)出劇烈的愛國精神,更將人物形象刻畫的活靈活現(xiàn),躍然紙上,我讀著這本書,對(duì)老舍大師的欽佩感油然而生。
讀了這本書,我想告知大家,愛國是每個(gè)人的責(zé)任,我們不僅要有愛國的心,還要有愛國的詳細(xì)行動(dòng),讓我們從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),每天向上,為中華之崛起而讀書,將來報(bào)效國家!
《四世同堂》讀后感篇8
書是夢(mèng)起先的地方,初次接觸老舍作品總是簡單進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),被我稱之為“催眠劑”,而四世同堂這本書又顯得尤為突出,三部曲“嚼了”許久,中間放下又拿起,可謂波轉(zhuǎn)九折,今日終于給它畫上了完備的句號(hào)。
《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)一般的小羊圈胡同作為故事綻開的詳細(xì)環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、凄慘的經(jīng)驗(yàn)來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)他們?cè)趪萍彝鲋H緩慢、苦痛而又艱難的覺醒歷程。這部作品深刻的思想意蘊(yùn)表明,一個(gè)民族的興衰存亡,不僅在于其經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、武器的先進(jìn),而且還取決于該民族普遍的社會(huì)心態(tài)。擁有幾千年絢麗文明的大國為什么卻遭遇日本人的侵略,這不能不引起包括作者在內(nèi)的學(xué)問分子的深刻反省。作品告知我們,假如不變更中國人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭志向,中國人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無意義的示眾的材料與看客。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚和善的天佑老人、文靜略帶愁悶的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰慧英勇的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些活靈活現(xiàn)的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年頭的風(fēng)雨飄搖。斗爭給中國人民帶來了無盡的苦難,給中國留下了無盡的傷痕。
斗爭結(jié)束了,沒有成功的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們始終疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們驚詫于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實(shí)全部的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不肯定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)當(dāng)望見預(yù)示著的光明的將來。
《四世同堂》讀后感篇9
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生?!?/p>
這鏗鏘有力的京韻大鼓,把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)混亂的抗戰(zhàn)時(shí)期
這幾天,CCTV1正在熱播跟老舍同名小說改編的《四世同堂》。我每天晚上都會(huì)提前坐在電視機(jī)前等待著它的起先。
《四世同堂》主要講了在盧溝橋事變爆發(fā)、北平陷入逆境的背景下,以祁家四世同堂的生活為重點(diǎn)描寫,真實(shí)地寫出了小羊圈胡同的鄰居鄰居生活逆境,記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日本鬼子來欺辱中國老百姓,原本安靜和諧的生活被打亂,揭露了日本帝國主義的殘忍、暴力和無情,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而抗拒的英勇無畏,謳歌了中國人民宏大的愛國主義精神。
看完了整部電視劇,我不禁陷入了深思:為什么我們飽受外來者的侵害?為什么當(dāng)時(shí)我們的科技沒有外國先進(jìn)?為什么我們制度這么腐???
想一想,從1931年到1945年,我國發(fā)生了“九一八”事變、盧溝橋事變和南京大屠殺那么多斗爭,這都是由于清政府的腐敗無能所導(dǎo)致的!
日本人來中國,殘忍的殺害了那么多無辜的人。那時(shí),老百姓連白面都吃不上,只能吃那有糠,有麩,有磨碎的豆餅——共和面。人們?nèi)淌苤毡竟碜拥陌炯?。有一次?dāng)美國人來打日本人的時(shí)候,鬼子們讓我們用漿糊和紙把窗戶糊上,要看不見里面,過會(huì)兒還要檢查,不能出錯(cuò),否則鍘死!誰知,當(dāng)他們來檢查的時(shí)候,有一家的寶寶誕生就沒吃過白面,就把漿糊給吃了。日本人搶走孩子就往地上摔,李四爺為了愛護(hù)孩子,拼了老命和日本人作斗爭,知道自己寡不敵眾,就把一腔熱血和從前積壓在胸口的怨氣一股腦發(fā)了出來,死于日本人的刺刀之下。
老師也教育我們:“在中國人的骨子里,始終懷著一腔熱血,日本人對(duì)我們的損害是恒久也無法彌補(bǔ)的!”
是??!日本人做了那么多傷天害理的事,這些損害在我們的身上留下了一道深深地疤?。∈刮覀儫o時(shí)無刻都在提示自己“勿忘國恥!”
《四世同堂》讀后感篇10
《四世同堂》是我看過最過癮的中國現(xiàn)代文學(xué)書。沒日沒夜看了好幾天,對(duì)我的影響已經(jīng)不穩(wěn)定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們?cè)谛⊙蛉嬷约旱谋瘹g離合,由于日本人的到來和離開,他們的生活發(fā)生了質(zhì)的改變。
說到《四世同堂》,不得不提漢奸的代表形象?!皾h奸”,這是特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財(cái)?shù)膼汗?,為了錢出賣自己的國家和靈魂。他們的風(fēng)景,讓人看著厭煩;但是人死了,看起來并沒有想象的那么華蜜?!百u國賊”是可悲的,因?yàn)闆]有他們對(duì)國家的酷愛和對(duì)自己的敬重,他們只是迷失方向的窮人。其實(shí)他們的誕生是因?yàn)槿毡救说牡絹?,而不是因?yàn)槿毡救说某吠硕劳?。他們活在許多人的潛能里,只是后來的社會(huì)不一樣了。“賣國賊”已經(jīng)不流行了,假如他們不流行,也不代表他們已經(jīng)不存在了。
錢尹默老師是整本書給我印象最深的一個(gè)。不知道為什么書里總有人忽視這么一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的'老人。拋開他的政治觀點(diǎn)不談,光憑他的力氣和志氣就足以成為整本書不行忽視的景觀。錢是一個(gè)有學(xué)問、有文化、有頭腦的人,是那個(gè)時(shí)代少有的革命戰(zhàn)士。在這本書緩慢的節(jié)奏中,錢尹默是一個(gè)緊湊而神奇的形象,這給這本書增加了很多鏗鏘的力氣。正因?yàn)樵谇в谐汕先f像錢先生這樣的人,中國才最終站出來,走向光明的將來。中國人厭煩日本人??础端氖劳谩?,你會(huì)更確定你對(duì)日本人的仇恨。但當(dāng)時(shí)的中國人是無奈的,新舊社會(huì)交替帶來的困惑是無窮無盡的。人們迷失了,不知所措。所以有的人革命犧牲了,有的人背叛慘死了,沒有一個(gè)人徹底活下來。
斗爭結(jié)束后,沒有成功的喜悅,反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們始終很新奇老舍為什么給你一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。人們對(duì)故事的突然結(jié)束感到驚異,但不知道結(jié)局。其實(shí)全部的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“風(fēng)大”就足以表達(dá)老舍的意思。歷史的車輪向前轉(zhuǎn),歷史的浪潮起起落落,風(fēng)也起,但不肯定吸沙,可能打雷,可能下雨,無窮無盡。中國總是推著大車往前走,總有爛泥和傷痕。但是回顧過去的凄慘一頁,要看到除了回憶和嘆息之外預(yù)示的美妙將來。
《四世同堂》讀后感篇11
閱讀一本書籍,就像是品一杯茶,沁人心脾,口中留存著淡淡的清香;閱讀一本書籍,就像是聽一首音樂,曲調(diào)歌詞,照舊在耳邊縈繞;閱讀一本書籍,就像是看一副美畫,雖然只是短暫的瞬間,卻在我們的記憶中留下永恒的漂亮。一本好的書籍,能夠開闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤我們的心靈。
前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書籍,這本書籍很長,從最初看時(shí)到最終看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間,期間始終沉醉在老舍為我塑造的那個(gè)世界,仿佛自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、改變多端,與書中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂。當(dāng)閱讀完書籍中的最終一句話,故事戛然而止,心中卻照舊縈圍著眾多的感嘆。
《四世同堂》這本書分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講解并描述了在北平淪陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭受。通過一個(gè)個(gè)人物的故事,作者真實(shí)的為我們表露了在斗爭期間中國的社會(huì)現(xiàn)狀,再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的歷史。
閱讀這本書籍時(shí)其中的漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個(gè)前途一片黑暗、黑白顛倒的世界,許多人物在權(quán)勢(shì)的誘惑下選擇了背叛自己的祖國,為日本人做事,例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,最終卻因?yàn)槿毡救藥淼纳夂棉D(zhuǎn)而對(duì)他們心生感謝,甚至還出賣了錢默吟先生,這前后之間的轉(zhuǎn)變,令人唏噓感慨,在利益面前,好像一切都是脆弱的。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國,無論何時(shí),都不能遺忘自己的初心、不能丟失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國,因?yàn)閲揖褪俏覀兊谋茱L(fēng)港,有國才有家,國家強(qiáng)大,我們才能和平華蜜。
結(jié)局的一句“起風(fēng)了”,雖然故事戛然而止,然而歷史的車輪緩緩向前,時(shí)間恒久不會(huì)停止,我們的國家也最終一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折,從沉睡中醒悟,變得旺盛富強(qiáng)。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見彩虹,風(fēng)雨之后便是晴天,黑暗之后將是黎明,無論如何,我們都要滿懷希望,信任正義和光明總會(huì)到來。
《四世同堂》讀后感篇12
在讀完《四世同堂》后我對(duì)抗日斗爭時(shí)期又多了幾分了解,曾經(jīng)的我,都是從一些斗爭片中了解那個(gè)時(shí)代的,但是這一次,沒有英雄,更沒有數(shù)不盡的成功。有的只是一條胡同,有的只是一群平凡的人們,有的只是亡國后的屈辱。在老舍的筆下,卻寫出了一副眾生相。
一、英雄
英雄,在我們的印象中往往都是少數(shù),但在現(xiàn)實(shí)中,英雄卻無處不在。錢先生寧死都不屈于日本人,錢少爺用自己的生命換一車日本人的生命,瑞全寧愿背井離鄉(xiāng),也不愿生活在日本人的統(tǒng)治下。他們,都是英雄。英雄不肯定要力挽狂瀾,挽救世界。只要心懷正義,并做正義的事,這就是英雄。
二、平民
英雄許多,漢奸許多,但在抗日斗爭時(shí)期,最多的還是平民,他們即不敢當(dāng)英雄,又不愿當(dāng)漢奸,祁老太爺就是其中的代表,他最關(guān)切的是他的家庭和柴米油鹽,但亡國后他也知道日本人可恨,可還有一些平民,他們不管什么時(shí)候,只想著自己的日子不管國亡與否,只求明哲保身。這樣的做法看似很明智卻忘了一個(gè)道理“唇亡齒寒”,這也是在抗日斗爭時(shí)期,全部人都應(yīng)當(dāng)明白的一個(gè)道理中國亡了,你中國人會(huì)好過嗎?
三、漢奸
這種人,最蠢!站在民族大義上,他們幫敵人殘害自己的同胞,不得好死!他們也的確會(huì)不得好死,抗日斗爭中的那些漢奸,表面上風(fēng)光一時(shí),戰(zhàn)后不照舊遭唾棄。倘如敵人勝了,那他們的利用價(jià)值自然也完了,對(duì)于這種人,下場照舊是死,所以,何必為了一時(shí)風(fēng)光落個(gè)不得好死的下場呢。
說到這,我不禁想起毛主席的一句話:“不要槍桿子就要拿起槍桿子?!爸挥写蚺芰藬橙瞬拍苓^上安心日子。
看了三種眾生相,也讓我們明白了什么是唇亡齒寒,不過,我還明白了一個(gè)道理:“想勸服一個(gè)人,應(yīng)當(dāng)從他的切身利益動(dòng)身,而不是光講大道理?!?/p>
《四世同堂》讀后感篇13
國破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類人的代表,是一個(gè)社會(huì)的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不一樣的職業(yè),不一樣的性格,就是我們社會(huì)的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個(gè)兒子,一個(gè)隱忍,一個(gè)背叛,一個(gè)變更,敢于奮斗,就是典型的斗爭背景下人物的命運(yùn)!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節(jié),瑞宣有苦痛,卻始終不遺忘國家,瑞全去變更!在茍且的生活里,老舍先生給了期望!
四世同堂原來說一個(gè)家族的興盛于榮耀,而在老舍的筆下,它成為國家命運(yùn)的一個(gè)小小的縮影,家族的覆滅,因?yàn)橛卸窢幍陌l(fā)生,斗爭則是因?yàn)闆]有強(qiáng)大的國家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在斗爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強(qiáng)家,僅有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國家的命運(yùn)系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。
斗爭恒久都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最簡單迷失了自我,做出錯(cuò)誤的確定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們恒久不敢設(shè)身處地的去想象,恒久不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。
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