2022-2023學(xué)年安徽省合肥市某學(xué)校語(yǔ)文單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試卷（含答案）

2022-2023學(xué)年安徽省合肥市某學(xué)校語(yǔ)文單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試卷（含答案）一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦曰，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！毕铝性~解釋不正確的一項(xiàng)是()A.鄒忌修八尺有余，修：身高

B.吾妻之美我者，私我也，私：偏愛(ài)

C.朝服衣冠衣：穿衣

D.于是入朝見(jiàn)威王，朝：朝廷

2.“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”兩句環(huán)境描寫在文中的作用是()

A.以景色的寧?kù)o，襯托音樂(lè)演奏的昂揚(yáng)。

B.以聽(tīng)眾的專注，反襯音樂(lè)演奏的成功。

C.渲染靜寂的氣氛，襯托聽(tīng)眾感情的凄涼。

D.以景色的靜寂寥廓，烘托聽(tīng)眾完全沉浸在音樂(lè)聲中。

3.對(duì)以下句子中畫(huà)橫線的字的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A.躬耕于躬：辛勤。B.三顧臣于草廬之中顧：拜訪。C.遂許先帝以驅(qū)馳許：容許。D.后值傾覆值：遇到。

4.蘇子用月與水作比，闡明了什么道理?下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.闡明變與不變的道理。B.闡明物各有主的道理。C.闡明無(wú)欲即無(wú)私的道理。D.闡明物質(zhì)不滅的道理。

5.下面句子的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.相如聞，不肯與會(huì)。省略句，“與”后面缺賓語(yǔ)“之”，指廉頗。

B.夫以秦王之威，而相如廷叱之。廷，名詞作狀語(yǔ)，意思是“在朝廷上”。

C.臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。判斷句。

D.吾羞，不忍為之下！羞，形容詞作狀語(yǔ)，意思是“以..為羞”。

二、閱讀理解(5題)6.小說(shuō)中的老安是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

7.對(duì)畫(huà)線句①中“平靜”一詞理解正確的一項(xiàng)是()A.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)丈夫的絕望心情。

B.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)參加舞會(huì)抱著無(wú)所謂的態(tài)度。

C.這“平靜”是暴風(fēng)雨的前奏。

D.“平靜”是知道丈夫很儉省，不為她準(zhǔn)備舞會(huì)服裝，因而對(duì)參加舞會(huì)不抱什么希望的表現(xiàn)。

8.對(duì)上面語(yǔ)段的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.這個(gè)語(yǔ)段通過(guò)對(duì)話描寫刻畫(huà)人物形象。

B.這個(gè)語(yǔ)段極有層次地寫出了路瓦栽夫婦心理活動(dòng)的過(guò)程。

C.瑪?shù)贍柕鹿倘惶摌s心嚴(yán)重，但路瓦栽先生的一再縱容也是悲劇造成的重要因素，作者在批判瑪?shù)贍柕碌耐瑫r(shí)也批判了他。

D.路瓦栽先生在小說(shuō)中雖說(shuō)是個(gè)次要人物，但作者對(duì)他的描寫很生動(dòng)，使讀者不由自主地同情他。

9.下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.新鮮食品攝入量不足，飽和脂肪和糖分?jǐn)z入過(guò)多，容易引發(fā)人的抑郁、記憶力減退等。

B.如果過(guò)多的食用加工的食品將會(huì)導(dǎo)致飽和酸攝入量的增多，從而影響大腦的工作效率。

C.現(xiàn)在的食品加工方式改變了人類攝入的關(guān)鍵營(yíng)養(yǎng)成分的平衡，故需調(diào)整食品加工方式。

D.對(duì)食物中的營(yíng)養(yǎng)成分將影響大腦、飲食結(jié)構(gòu)會(huì)影響精神健康的研宄，人們還剛剛起步。

10.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.宋代在陶瓷工藝的許多方面都創(chuàng)填出至高的水平，猶如兩宋書(shū)畫(huà)詞章一般，呈現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵和深刻的審美力。

B.和日用、茶飲、宗教、觀賞等功能相對(duì)應(yīng)，宋瓷出現(xiàn)了各種技法、具體造型及裝飾圖案，體現(xiàn)了強(qiáng)大的造型塑造能力。

C.中國(guó)的瓷器，從東晉南朝到唐代都是中國(guó)外銷大宗產(chǎn)品，直到宋代，瓷器才成為中國(guó)外銷產(chǎn)品最多的商品。

D.宋代，外銷瓷的擴(kuò)大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是推動(dòng)了沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開(kāi)發(fā)，也深化了中國(guó)與世界各國(guó)的文化交流。

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。生命的選擇⑴在我住的這一棟樓的前邊，是一片開(kāi)闊的空地。這片向陽(yáng)的地方，從早晨太陽(yáng)一升起，地上像紅地毯一般，鋪滿了霞光。中午，一直到傍晚，太陽(yáng)被西邊的高樓遮擋之前，空地上都是一片明媚的陽(yáng)光。⑵多好的一塊空地。花工們便將這里設(shè)計(jì)成一座小小的花園，四周栽種上一些秋季會(huì)抽出茸茸的花穗的纖草，擁圍著一個(gè)圓圓的花壇。種些什么呢？見(jiàn)花工們細(xì)細(xì)地松軟著花壇的濕土，人們猜測(cè)著。自然是玫瑰了，花工們說(shuō)。⑶不多日子，油黑的玫瑰葉子便密密地遮蔽了黃土；似乎這期間，不過(guò)一陣、兩陣小雨，人們一如既往匆匆地走過(guò)那花壇，忙各自的事情。突然一日，有人驚奇地喊了一聲：“多好的玫瑰！”⑷人們好像一下子被那花驚醒了。紅的、黃的、粉的，一時(shí)間各色玫瑰，競(jìng)相綻放開(kāi)來(lái)，惹得人眼里一亮一亮。有一些美麗的花朵裝點(diǎn)生活，日子平添了些色彩、滋味和樂(lè)趣。大人、孩子，過(guò)路時(shí)總會(huì)留住腳步，欣賞一番。大樓里常年不曾搭話的鄰居，此時(shí)也都能找到共同的話題。堅(jiān)硬的生活，頓時(shí)變得柔軟多了。⑸人們夸獎(jiǎng)那些花朵、花工之后，便要說(shuō)太陽(yáng)明亮的照耀，才使花朵有了色彩。不過(guò)，誰(shuí)也說(shuō)不清是花朵選擇了太陽(yáng)，還是太陽(yáng)選擇了花朵。⑹可是有一日，有孩子突然提醒大人們，到樓后去看看，說(shuō)那里也有花。⑺樓后？怎么可能呢，那里的陽(yáng)光，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)被這樓房遮掩著，而且還有一些高大的槐樹(shù)，枝丫互相勾扯著，地上是永遠(yuǎn)的潮濕和陰涼，甚至還有一些灰塵和垃圾被風(fēng)卷到那里。春天，當(dāng)所有的地面上都干干的、亮亮的，唯獨(dú)樓后骯臟的殘雪還遲遲不肯化開(kāi)。那里怎么會(huì)有花呢？⑻拗不過(guò)孩子的拉扯，就到樓后看看去吧！這時(shí)已是傍晚，朦朦朧朧的月光下，人們果然看到白花花的一些已綻放的花朵。粗粗的、長(zhǎng)長(zhǎng)的花朵，挺在碩大的綠葉上，倒像是插了滿頭玉簪、銀簪的古代仕女，莊重里透著一些羞怯，沒(méi)有人能叫出那花的名字，只是花開(kāi)得雪白、單純而圣潔，讓人燥熱的心頭有被一股清涼清涼的水灑洗過(guò)一般舒坦。⑼第二天，趕快去問(wèn)花工，回答說(shuō)：“那是白玉簪，性喜陰涼潮濕，花開(kāi)得高潔得很哩。”⑽于是，這棟樓美麗了。樓前，陽(yáng)光下，姹紫嫣紅；樓后，月光下，潔白如雪。隨即，也就有人告訴自己的孩子：你看，生活的路多寬！有陽(yáng)光，就去做玫瑰，開(kāi)得熱烈、大方些；沒(méi)有陽(yáng)光，也別怨天尤人，白花照樣可愛(ài)。⑾對(duì)了！這才是生命的選擇。生命的偉大也正在于這選擇的正確。賞析第⑻段中加橫線的句子。

12.第一段括號(hào)處應(yīng)填入的詞語(yǔ)是()A.慢慢悠悠B.猶豫不決C.挑三揀四D.磨磨蹭蹭

13.下列對(duì)本文中省略號(hào)用法的解釋，正確的一項(xiàng)是

A.第⑤段和第⑦段中的省略號(hào)用法相同，表示列舉的省略和狀態(tài)的延續(xù)。

B.第⑤段和第⑧段中的省略號(hào)用法相同，表示列舉的省略和狀態(tài)的延續(xù)。

C.第⑦段和第⑧段中的省略號(hào)用法相同，表示語(yǔ)意未盡和思維的延伸。

D.第⑦段和第⑨段中的省略號(hào)用法相同，表示語(yǔ)意未盡和思維的延伸。

14.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。智者幽默心孫燕華①傍晚散步時(shí)，常與楊絳先生相遇，雙方擺擺手以示問(wèn)候。有一天，我看見(jiàn)她伸出手，食指和中指做V字狀，心想，先生92歲了，還挺時(shí)髦，用年輕人常用的手勢(shì)。走近一看，她食指和中指在不停地繞動(dòng)。我問(wèn)，這是什么意思？她笑著說(shuō)：“小螞蟻見(jiàn)面的時(shí)候，就是這樣互相碰碰觸角，咱們這樣就算打招呼啦！”我趕緊伸出兩個(gè)手指和老人的手指碰了碰。我們像孩子似的開(kāi)心地笑了?、诶先藥е荒樚耢o的微笑走過(guò)去了。我對(duì)我先生說(shuō)：“她老人家同錢鍾書(shū)先生同舟共濟(jì)數(shù)十載，經(jīng)過(guò)那么多風(fēng)雨坎坷，還有這種童心的幽默真不容易?。　毕壬f(shuō)：“這是一種修養(yǎng)，一種境界?。　雹垭S后，我倆又回憶起1993年拜訪冰心老人的一段往事。④當(dāng)時(shí)冰心老人腿腳不好，只能終日坐在寫字臺(tái)后面的椅子上接待客人。她告訴我們，前幾天郵遞員給她送稿費(fèi)匯款單，跟她開(kāi)玩笑，說(shuō)：“您瞧，您老多有福氣，坐在椅子上，就等著來(lái)送錢！”老人笑著說(shuō)：“我這是坐椅待幣！”⑤啟功先生的幽默也是出了名的。他為自己寫的墓志銘，我早就拜讀過(guò)，每當(dāng)想到文中的“癱偏左，派曾右”，都會(huì)在酸甜苦辣的滋味中笑起來(lái)。前年夏天的一次拜訪，讓我又一次切實(shí)領(lǐng)悟到先生幽默的功夫。⑥由于家中有一開(kāi)山水小冊(cè)頁(yè)，沒(méi)有圖章，落款是“元白”——啟功先生的字，于是便將冊(cè)頁(yè)帶去，請(qǐng)老人補(bǔ)蓋印章。老人一看自己這件二十多歲時(shí)的畫(huà)，笑逐顏開(kāi)，連連說(shuō)：“是我畫(huà)的，補(bǔ)個(gè)章吧！”一方小小的印章剛蓋完，老人又轉(zhuǎn)身在窗臺(tái)邊上取了一個(gè)小鐵盒，一邊開(kāi)著盒蓋，一邊神秘地慢悠悠地笑著說(shuō)：“來(lái)點(diǎn)兒炭疽（一種病毒，可提煉成白色粉末狀）！”一聽(tīng)“炭疽”，我們?nèi)读?，我伸長(zhǎng)脖子看老爺子的鐵盒子。⑦“白色粉末！”老人眼睛笑成一條縫，一邊說(shuō)，一邊往外倒?！斑@到底是什么?”我們急著問(wèn)?！盎?！”老人抖了個(gè)大“包袱”。我們?nèi)即笮ζ饋?lái)。噢！原來(lái)是他怕剛蓋的印泥粘臟了對(duì)合的畫(huà)面，照例撒上這種粉末來(lái)吸干印油。⑧“嗬！您老怎么還知道炭疽呢？”我們逗樂(lè)兒地問(wèn)。⑨“今天早晨看報(bào)，美國(guó)那兒不是發(fā)現(xiàn)有人往郵件里投放一種白色粉末——炭疽嘛……”⑩智者的幽默之所以意味雋永而各具特色，除了源于他們博大的學(xué)識(shí)之外，還由于他們既豐富又坎坷曲折的生活閱歷，是知識(shí)和生活造就了他們善于幽默的心。（選自《北京晨報(bào)》）成語(yǔ)諧音往往造成幽默效果，請(qǐng)還原第④段中“坐椅待幣”這個(gè)成語(yǔ)，并解釋其意思。

15.根據(jù)文意，簡(jiǎn)要概括我國(guó)的存款準(zhǔn)備金政策是怎樣對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的。(答案不超過(guò)50字)(4分)

四、文言文閱讀(5題)16.翻譯文中加線的句子。汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為?

17.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)公擅作威福，慢憲度，諛附奸臣，以圖不軌，今將除忠良以自恣邪?(2)時(shí)左仆射竇懷貞造金仙、玉真觀，調(diào)發(fā)夫匠，思貞數(shù)有損節(jié)，懷貞詰之。

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()

A.楊維岳喜好讀書(shū)，堅(jiān)守正道。他寧可不要數(shù)百兩銀子，也不為犯法的富民“代請(qǐng)”。郡守因此越發(fā)敬重他的為人。

B.楊維岳一直很敬重文天祥和史可法，他畫(huà)了文天祥畫(huà)像經(jīng)常祭拜;在史可法死后，楊維岳又設(shè)牌位寫文章哭祭他。

C.清兵南下后，下令士民剃發(fā)。楊維岳既不剃發(fā)，也不躲藏，決心以死明志，別人來(lái)勸慰他，他也臥床不應(yīng)，絕食多日而亡。

D.作者譴責(zé)了在民族危難之際貪生怕死的達(dá)官貴人，以及不明大義的平民、書(shū)生，肯定了楊維岳為守君臣之義而獻(xiàn)身的行為。

19.袁宏傳

①袁宏字彥伯，侍中猷之孫也。父勖，臨汝令。宏有逸才①，文章絕美，曾為詠史詩(shī)，是其風(fēng)情②所寄。少孤貧，以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠，聲既清會(huì)，辭又藻拔，遂駐聽(tīng)久之，遣問(wèn)焉。答云：“是袁臨汝郎誦詩(shī)。”即其詠史之作也。尚傾率有勝致，即迎升舟，與譚論，申旦不寐，自此名譽(yù)日茂。

②尚為安西將軍、豫州刺史，引宏參其軍事。累遷大司馬桓溫③府記室。溫重其文筆，專綜書(shū)記。后為《東征賦》，賦末列稱過(guò)江諸名德，而獨(dú)不載桓彝。時(shí)伏滔先在溫府，又與宏善，苦諫之。宏笑而不答。溫知之甚忿，而憚宏一時(shí)文宗，不欲令人顯問(wèn)。后游青山飲歸命宏同載眾為之懼。行數(shù)里，問(wèn)宏云：“聞君作《東征賦》，多稱先賢，何故不及家君?”宏即答云：“尊公稱謂非下官敢專，既未遑啟，不敢顯之耳?！睖匾刹粚?shí)，乃曰：“君欲為何辭?”宏即答云：“風(fēng)鑒散朗，或搜或引，身雖可亡，道不可隕，宣城之節(jié)，信義為允也?！睖劂欢?。宏賦又不及陶侃，侃子胡奴嘗于曲室抽刃問(wèn)宏曰：“家君勛跡如此，君賦云何相忽?”宏窘急，答曰：“我已盛述尊公，何乃言無(wú)?”因曰：“精金百汰，在割能斷，功以濟(jì)時(shí)，職思靜亂，長(zhǎng)沙之勛，為史所贊?！焙酥埂！咀ⅰ竣僖莶牛航艹龅牟鸥?。②風(fēng)情：節(jié)操、情感。③桓溫：桓彝之子，專橫跋扈，圖謀篡逆，袁宏對(duì)其不滿，多次在著文或談?wù)撝忻胺傅剿?/p>

1.寫出下列劃線的詞語(yǔ)在句中的意思。(4分)

⑴會(huì)宏在舫中諷詠

⑵引宏參其軍事

⑶又與宏善⑷我已盛述尊公

20.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。

五、文言文理解(5題)21.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

22.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

23.下列詩(shī)句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日，人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái)，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

24.上文中，蘇軾勸勉李廌說(shuō)：“你的才華，是可以和萬(wàn)人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒(méi)有人能比得上你了。”這說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解，你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右，12分)

25.在橫線處填寫出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中，贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國(guó)犧牲，“誠(chéng)既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說(shuō)，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫出了無(wú)限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)

①來(lái)到城市后，隨便租了一間平房，屋子里很潮，又暗，門前一棵大香椿樹(shù)遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆，回來(lái)倒頭就睡，睡醒鎖門上班，住處的好壞，也就無(wú)所謂了。

②那天醒得早，去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆，竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!樹(shù)高已達(dá)膝蓋，葉片綠中帶紅，長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹(shù)，感覺(jué)不可思議。很明顯，門口那棵香椿樹(shù)把根須伸到這間屋子的地下深層，然后從其中一個(gè)根須上，長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間，而我竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?，遇上了房東。我告訴她，我住的那間屋子里，長(zhǎng)出了一棵香椿樹(shù)。房東有些抱歉地朝我笑笑，她說(shuō)那屋子是有些潮，又背陰。這樣吧，以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說(shuō)我絕沒(méi)有別的意思，我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起……房租每月減二十塊，從下個(gè)月就開(kāi)始，我決定了。

④上班途中，越想越覺(jué)得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事，她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友，想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天，竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話，就回來(lái)吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不順心，住的地方像牛棚，你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭，讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓，不管如何，我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹(shù)這事，就告訴我的主任。主任看著我，尷尬地說(shuō)，其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你，可是咱們公司有規(guī)定，只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼，我只是告訴你一件奇事。主任不理我，他說(shuō)你等等啊，我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái)，拍拍我的肩說(shuō)，破格通過(guò)了，從下個(gè)月起，你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十，再加八十塊的住房補(bǔ)貼，我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思，不過(guò)因?yàn)橐豢脴?shù)，怎么他們突然對(duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街，街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們，屋子里長(zhǎng)出一棵樹(shù)，有沒(méi)有什么說(shuō)頭。

⑦我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽(tīng)，眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹(shù)，生活有了綠意，說(shuō)明你的生活，從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用，于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒，我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽(tīng)，頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說(shuō)，你想方方正正的屋子就是一個(gè)□，樹(shù)即為木，□里加一木，不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子，定將困難重重。聽(tīng)他這么一說(shuō)，我心里很不舒服。給他五塊錢后，一個(gè)人站在街口發(fā)呆。

⑧過(guò)了一會(huì)兒，我想被一棵樹(shù)折磨，真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒(méi)什么事，你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事，今天我起床后，竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說(shuō)等等，長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好，一會(huì)兒，我找你喝酒。

⑨一會(huì)兒哥們來(lái)了，提著一瓶酒，握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多，就是沒(méi)聊香椿樹(shù);那天我們倆喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是：香椿芽炒雞蛋。

⑩后來(lái)我想，自打發(fā)現(xiàn)這棵樹(shù)后，他是我見(jiàn)到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)》，有刪改)

1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第②段中寫香椿樹(shù)的蓬勃生機(jī)，暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東，把屋里長(zhǎng)樹(shù)的奇事告訴她，反倒獲得減租之喜。

C.小說(shuō)寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼，意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的，占卜長(zhǎng)樹(shù)的事，并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說(shuō)通過(guò)描寫不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹(shù)這件事的反應(yīng)，揭示人們不同的心態(tài)。

27.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊纾瑢疵腿缁鹱優(yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個(gè)性，堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水，既有生動(dòng)形象的描繪，又有獨(dú)到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下，強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開(kāi)篇句不加標(biāo)點(diǎn)，一氣呵成，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情。

E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話，可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。

28.作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實(shí)，生活中類似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右)(10分)

29.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)

30.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

參考答案

1.C衣：衣裳，“服”為穿戴。

2.D

3.A

4.A

5.D6.文中的老安是一個(gè)憨厚樸實(shí)又財(cái)迷心竅的農(nóng)民形象。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)青山綠水，喜愛(ài)花花草草;他憨厚樸實(shí)，待人熱情，慨然地送給畫(huà)家蘭花：他財(cái)迷心竅，當(dāng)聽(tīng)到送給畫(huà)家的蘭花值錢時(shí)，認(rèn)為自己被騙，破門大罵，逐漸失去了曾經(jīng)的樸實(shí)。

7.C

8.C

9.C需調(diào)整食品加工方式”系無(wú)中生有。

10.C11.這句話運(yùn)用比喻的修辭，把玉簪花比喻成古代仕女，寫出了玉簪花的莊重圣潔之美，表達(dá)了作者對(duì)玉簪花的喜愛(ài)和贊美之情。

12.B

13.A14.（1）坐以待斃；（2）意思是坐著等死，形容在極端困難中，不積極想辦法找出路。15.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)快(或過(guò)慢)時(shí)升高(或降低)存款準(zhǔn)備金率，從而達(dá)到收縮(或促進(jìn))經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。(4分)16.你愚蠢到了極點(diǎn)，蒙昧到了極點(diǎn)，自己快淹死了，還要錢財(cái)干什么呢？17.(1)您擅自作威作福，輕視法度，阿諛依附奸臣來(lái)圖謀不軌，現(xiàn)在您將要除掉忠良來(lái)放縱自己?jiǎn)?(2)當(dāng)時(shí)左仆射竇懷貞總管興違金仙、玉真兩座道觀，征調(diào)民夫工匠，尹思貞多次減少(用人數(shù)量)，竇懷貞多次責(zé)問(wèn)他。

18.C“臥床不應(yīng)”錯(cuò)，唯唯是指