2009-2022歷年吉林省延邊州事業(yè)單位考試綜合崗《通用知識》試題含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編4

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年吉林省延邊州事業(yè)單位考試綜合崗《通用知識》試題含答案帶詳解[2022-2023上岸資料]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹慎購買！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.旅游景點北極村是中國最北部的村鎮(zhèn)，也是中國境內(nèi)唯一可觀賞到北極光和極晝現(xiàn)象的地方，它位于黑龍江的（

）。

A.大慶

B.漠河

C.佳木斯

D.哈爾濱參考答案：B

解題思路：本題考查科技。

漠河，又稱墨河，位于大興安嶺北麓，黑龍江上游南岸，是中國東北地區(qū)版圖的最北端，中國緯度最高的縣。漠河資源豐富，黃金開采有百余年的歷史，曾被慈禧定為“胭脂溝”。漠河縣所轄旅游景點北極村是中國最北部的村鎮(zhèn)，是中國境內(nèi)唯一可觀賞到北極光和極晝現(xiàn)象的地方，有“金雞冠上之璀璨明珠”的美譽。由于偏遠和嚴寒，也有“中國北極城”之稱。

故正確答案為B。2.吉林省內(nèi)的（

）經(jīng)第28屆世界遺產(chǎn)委員會會議審議通過，被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

A.紅山文化遺址

B.前郭王府屯遺址

C.高句麗王城文化遺址

D.渤海上京遺址參考答案：C

解題思路：本題考查國情省情。

A項錯誤，紅山文化，發(fā)源于東北地區(qū)西南部。起始于五六千年前，是華夏文明最早的遺跡之一，分布范圍在東北西部的熱河地區(qū)，北起內(nèi)蒙古中南部地區(qū)，南至河北北部，東達遼寧西部，遼河流域的西拉木倫河和老哈河、大凌河上游。紅山文化內(nèi)涵十分豐富，手工業(yè)達到了很高的階段，形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發(fā)展的制玉工藝。

B項錯誤，前郭王府屯遺址坐落在第二松花江下游左岸，距縣城35公里。是從前威震一方的哲里木十家王頭、郭爾羅斯前旗王府的所在地，是末代王爺齊默特色木不勒的官邸，蒙古封建王公貴族大莊園。

C項正確，高句麗王城文化遺址位于吉林省通化市集安市，包括國內(nèi)城、丸都山城、王陵（14座）及貴族墓葬（26座）。國內(nèi)城、丸都山城（始名尉那巖城）是高句麗早中期（公元1-5世紀）的都城。在2004年舉行的第28屆世界遺產(chǎn)委員會蘇州會議上，中國東北的高句麗王城、王陵及貴族墓葬和朝鮮的高句麗墓葬群分別被列入世界遺產(chǎn)名錄，成為兩項獨立的世界文化遺產(chǎn)。

D項錯誤，渤海上京遺址，史稱“忽汗城”，位于黑龍江省牡丹江市寧安市西南渤海鎮(zhèn)，是中國唐代渤海國的都城。古城建筑在東京城盆地的沖積平原上，南近鏡泊湖區(qū)，西與北為牡丹江畔，東為匯入牡丹江的馬蓮河。

故正確答案為C。3.有土地才有糧食，有糧則安，無糧則亂。因而帝王要祭祀土地神和糧食神，以求風調(diào)雨順，國泰民安。古代帝王祭祀土地神、糧食神的地方是（

）。

A.太廟

B.嘉量

C.社稷壇

D.吉祥缸參考答案：C

解題思路：本題考查人文歷史。

A項錯誤，太廟是中國古代皇帝的宗廟。最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方。后來皇后和功臣的神位在皇帝的批準下也可以被供奉在太廟。

B項錯誤，古代標準量器。有鬴、豆、升三量。漢王莽改制，始建國元年頒新嘉量，合斛、斗、升、合、龠為一器。器上部為斛，下部為斗，左耳為升，右耳為合、龠。

C項正確，社稷壇，位于天安門西，為明清兩代祭祀社、稷神衹的祭壇，其位置是依周禮《考工記》“左祖右社”的規(guī)定，置于皇宮之右（西）。祖與社都是封建政權的象征。社是土地神，稷是五谷神，兩者是農(nóng)業(yè)社會最重要的根基。北京社稷壇按“五行”中五色五方的配置，須用五色土覆蓋于壇面之上，以象征著“普天之下，莫非王土”。

D項錯誤，吉祥缸是指置于宮殿門前盛滿清水以防火災用的水缸。古時又稱之為“門海”，以比喻缸中的水似海般多，可以撲滅火災，故又被譽為“吉祥缸”。

故正確答案為C。4.下列選項中關于地熱能的說法不正確的是（

）。

A.我國地熱資源很豐富，但開發(fā)利用程度很低

B.在我國地熱能主要分布在云南、西藏、河北等地區(qū)

C.地熱能是不可再生資源

D.地熱能集中分布在構造板塊邊緣一帶，該區(qū)域也是火山和地震多發(fā)區(qū)參考答案：C

解題思路：本題考查科技。

A項正確，我國的地熱資源很豐富，但開發(fā)利用程度很低，主要分布在云南、西藏、河北等省區(qū)。

B項正確，我國地熱資源主要集中在地中?！柴R拉雅地熱帶通過的西藏南部和云南、四川西部，目前已發(fā)現(xiàn)熱點兩千多處，已經(jīng)進行不同程度勘察的有739處。

C項錯誤，地熱能大部分是來自地球深處的可再生性熱能，它起于地球的熔融巖漿和放射性物質(zhì)的衰變。還有一小部分能量來自太陽，表面地熱能大部分來自太陽。地熱能不但是無污染的清潔能源，而且是可再生的。

D項正確，地熱能大部分集中分布在構造板塊邊緣一帶，該區(qū)域也是火山和地震多發(fā)區(qū)。

本題為選非題，故正確答案為C。5.中華醫(yī)學博大精深、歷史悠久，東漢時期，名醫(yī)（

）模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的活動姿態(tài)，創(chuàng)造出了“五禽戲”幫助人們強身健體。

A.華佗

B.張仲景

C.李時珍

D.朱丹溪參考答案：A

解題思路：本題考查人文歷史。

A項正確，華佗是東漢末年著名的醫(yī)學家。擅長外科，精于手術。被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。華佗在《莊子》“二禽戲”的基礎上創(chuàng)編了“五禽戲”。據(jù)《后漢書·方術列傳·華佗傳》記載：“吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。”

B項錯誤，張仲景東漢末年著名醫(yī)學家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。

C項錯誤，李時珍是明代著名醫(yī)藥學家，于明萬歷十八年完成了192萬字的巨著《本草綱目》。

D項錯誤，朱丹溪一般指朱震亨。朱震亨是元代著名醫(yī)學家，因其故居有條美麗的小溪，名“丹溪”，學者遂尊之為“丹溪翁”或“丹溪先生”。著有《格致余論》《局方發(fā)揮》《丹溪心法》等。

故正確答案為A。6.古人云：“凡事預則立，不預則廢?！币簿褪钦f，凡事只要及早謀劃，深思熟慮，才能掌握主動權，最終取得良好的結果，這說明（

）。

A.物質(zhì)是不依賴人的意識的客觀存在

B.意識是人腦特有的機能，是客觀存在的人腦中的反映

C.意識具有能動作用

D.物質(zhì)對意識的決定作用是第一位的，意識對物質(zhì)的能動作用是第二位的參考答案：C

解題思路：本題考查馬克思主義哲學。

物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。意識是人腦對客觀存在的主觀映像。“凡事預則立，不預則廢”強調(diào)盡早謀劃，深思熟慮可以得到良好的結果。體現(xiàn)了意識的反作用，正確的意識可以促進事物的發(fā)展。

A項錯誤，物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在，世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。本身表述正確，但與題意不符。

B項錯誤，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，條件和基礎，意識是人腦特有的機能，是客觀存在的主觀映象。本身表述正確但與題意不符。

C項正確，題干強調(diào)深思熟慮可以得到良好的結果，體現(xiàn)了意識具有能動作用。

D項錯誤，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，其中物質(zhì)的決定作用為第一位，意識對物質(zhì)的能動作用是第二位的。本身表述正確，但與題意不符。

故正確答案為C。7.職業(yè)操守指的是人們在從事職業(yè)活動中必須遵守的行業(yè)規(guī)范，與個人道德無關。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：本題考查道德。

職業(yè)操守指的是人們在從事職業(yè)活動中必須遵守的行業(yè)規(guī)范和最低道德底線。個人道德也是職業(yè)操守的來源之一。

故表述錯誤。8.明代四大奇書基本上代表了中國古代小說的四種類型，明代四大奇書不包括下列的（

）。

A.《西游記》

B.《水滸傳》

C.《官場現(xiàn)形記》

D.《金瓶梅》參考答案：C

解題思路：本題考查人文歷史。

明代四大奇書是指《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《金瓶梅》，并稱為中國古代小說的“四大奇書”。

A項正確，《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者是明代吳承恩?！段饔斡洝肥侵袊衲≌f的經(jīng)典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰。是明代四大奇書之一。

B項正確，《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長篇小說，全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和招安后為宋朝征戰(zhàn)，最后消失的宏大故事，深刻揭示了起義的社會根源，歌頌了起義英雄的反抗斗爭和社會理想。是明代四大奇書之一。

C項錯誤，《官場現(xiàn)形記》是晚清文學家李伯元創(chuàng)作的長篇小說。尖銳地抨擊了封建社會末期極端腐朽和黑暗的官僚制度，是一部專門暴露官場黑暗的力作，書中人物故事多以真人真事為藍本。與吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽海花》合稱為“晚清四大譴責小說”。

D項正確，《金瓶梅》是中國明代長篇白話世情小說，作者署名蘭陵笑笑生。小說通過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，再現(xiàn)了當時社會民間生活的面貌揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗。是明代四大奇書之一。

本題為選非題，故正確答案為C。9.愛國主義是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結，抵御外來侵略和推動社會進步中，發(fā)揮了重大作用，在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在（

）。

A.對祖國燦爛文化的熱愛上

B.對自己的骨肉同胞的熱愛上

C.對社會主義中國的熱愛上

D.對祖國歷史文物的熱愛上參考答案：C

解題思路：本題考查中國特色社會主義理論體系。

愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，揭示了個人對祖國的依存關系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨立富強而獻身的奮斗精神。

愛國主義的基本內(nèi)容是：堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一；維護祖國統(tǒng)一和民族團結；尊重和傳承中華民族歷史和文化；堅持立足民族又面向世界。

堅持愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一，是新時期愛國主義的基本特征，在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上。

故正確答案為C。10.1931年9月18日，“九一八事變”爆發(fā)，“九一八事變”又稱“柳條湖事件”，是日本在中國東北蓄意制造并發(fā)動的一場侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義侵華的開端。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：本題考查人文歷史。

九一八事變（又稱奉天事變、柳條湖事件）是日本在中國東北蓄意制造并發(fā)動的一場侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義侵華的開端。1931年9月18日夜，在日本關東軍安排下，鐵道“守備隊”炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，并栽贓嫁禍于中國軍隊。日軍以此為借口，炮轟沈陽北大營，即“九一八事變”。

故表述正確。11.事業(yè)單位管理體制是為了有效地對事業(yè)單位進行管理，使之更好地提供事業(yè)產(chǎn)品即必須的公共服務，保障和發(fā)展公共利益，我國事業(yè)單位管理體制的特點是（

）。

A.黨辦事業(yè)、黨管事

B.個體辦事業(yè)、個體管事

C.基層辦事業(yè)、基層管事

D.政府辦事業(yè)、政府管事參考答案：D

解題思路：本題考查事業(yè)單位相關制度。

我國事業(yè)單位管理體制的特點表現(xiàn)為以下三方面：

1.政府辦事業(yè)，即事業(yè)單位主要由各級政府及其工作部門直接舉辦；

2.政府管事業(yè)，即事業(yè)單位的管理和經(jīng)營活動均由其主管的政府直接控制；

3.政府養(yǎng)事業(yè)，即經(jīng)費開支均由國家財政撥付。

故正確答案為D。12.4月10日晚，吳某與謝某共乘一輛摩托車到一居民樓后門處，由謝某駕車在附近等候接應，吳某持刀搶走剛回家欲開門上樓的市民葉某的一個手提包，葉某想搶回包，卻被吳某在腹部捅了一刀，致重傷。得手后，謝某接應吳某逃離現(xiàn)場，關于本案，下列說法正確的是（

）。

A.謝某因沒有親自實施搶劫行為不構成搶劫罪

B.謝某沒有傷害葉某的意圖且無傷害葉某的行為，故無需承擔責任

C.謝某和吳某的行為屬于共同搶劫行為

D.對謝某應當減輕處罰或不予處罰，吳某應當從重處罰參考答案：C

解題思路：本題考查刑法。

A、B項錯誤，C項正確，根據(jù)《刑法》第二十五條第一款的規(guī)定：“共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪?！惫餐缸锏某闪l件是：兩人以上、共同故意、共同行為，共同行為指的是有意思聯(lián)絡或者共同協(xié)作的行為之一的，就是共同行為。在本題中，吳某和謝某兩人，以共同搶劫的故意，實施了搶劫及協(xié)作行為，屬于共同搶劫行為，即使謝某沒有親自實施搶劫行為，但有搶劫的共謀和幫助行為，也構成搶劫罪，需要承擔刑事責任。

D項錯誤，根據(jù)《刑法》第二十六條第一款規(guī)定：“組織、領導犯罪集團進行犯罪活動的或者在共同犯罪中起主要作用的，是主犯。”以及第二十七條規(guī)定：“在共同犯罪中起次要或者輔助作用的，是從犯。對于從犯，應當從輕、減輕處罰或者免除處罰?！庇纱丝芍?，在本案中，吳某是主犯，謝某是從犯，對謝某應當從輕、減輕或者免除處罰。

故正確答案為C。13.臭氧層能吸收紫外線，保護人和動植物免受傷害，氟利昂中的氯原子對臭氧層有很大的破壞作用，它能分解吸收紫外線的臭氧，使臭氧層變薄。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：本題考查科技。

臭氧層能吸收紫外線，保護人和動植物免受傷害。氟利昂中的氯原子對臭氧層有極大的破壞作用，它能分解吸收紫外線的臭氧，使臭氧層變薄。強烈的紫外線照射會損害人和動物的免疫功能，誘發(fā)皮膚癌和白內(nèi)障，會破壞地球上的生態(tài)系統(tǒng)。

故表述正確。14.有學者指出“統(tǒng)一思想，歸本儒家，便是要是全國人有一致的信仰，讓大家在相同的目標下，致力于共同的利益，所以統(tǒng)一思想是有其必要的······因此我們平心而論，董仲舒統(tǒng)一思想，尊崇儒術的呼吁，其功當多于過”。董仲舒倡導的儒家思想，其核心“功勞”在于（

）。

A.刺激了古代哲學的進步

B.促進了古代教育的發(fā)展

C.使儒家思想得以發(fā)展完善

D.為中央集權政治的鞏固提供了依據(jù)參考答案：D

解題思路：本題考查人文歷史。

西漢的董仲舒以儒學為基礎，以陰陽五行為框架，兼采諸子百家，建立起新儒學。其核心是“天人感應”，“君權神授”。董仲舒認為天和人息息相關，皇帝要依照天意辦事；要用儒家思想統(tǒng)一天下，其他學說都要禁止，這樣法律制度才可以統(tǒng)一；應當建立太學等學校，用儒家經(jīng)典作為教育內(nèi)容。其實質(zhì)是把君權神化，加強中央集權，為封建統(tǒng)治階級服務提供理論依據(jù)，后來漢武帝采納“罷黜百家、獨尊儒術”的建議，使封建政治制度的統(tǒng)治思想基本定型，大大加深了中央集權?？梢姸偈娉珜У娜寮宜枷?，其核心“功勞”在于為中央集權政治的鞏固提供了依據(jù)。

故正確答案D。15.事業(yè)單位考核分為平時考核，年度考核，聘期考核，考核結果分為優(yōu)秀，合格，基本合格和不合格等檔次。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：本題考查事業(yè)單位相關制度。

根據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》第二十一條規(guī)定：“考核分為平時考核、年度考核和聘期考核。年度考核的結果可以分為優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格等檔次，聘期考核的結果可以分為合格和不合格等檔次?！?/p>

故表述錯誤。16.張某和李某是室友，某日，李某在用完爐灶之后離開家門，但忘記關閉煤氣閥門，導致其室友張某煤氣中毒死亡，在該案例中，李某的行為（

）。

A.屬于犯罪的直接故意

B.屬于犯罪的間接故意

C.屬于疏忽大意的過失

D.屬于過于自信的過失參考答案：C

解題思路：本題考查刑法。

A項錯誤，直接故意是明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結果，并且希望這種結果發(fā)生的心理態(tài)度，即對結果的發(fā)生積極追求。在本題中，李某并沒有追求、希望張某死亡，故不是直接故意。

B項錯誤，間接故意是明知自己的行為可能會發(fā)生危害社會的結果，并且有意放任，即對結果的發(fā)生是一種無所謂的態(tài)度。在本題中，李某是忘記關閉煤氣閥門導致張某煤氣中毒死亡，并非是放任結果的發(fā)生，故不是間接故意。

C項正確，疏忽大意的過失是應當預見到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結果，因為疏忽大意而沒有預見到，導致了危害結果的發(fā)生。在本題中，李某應該預見到做完飯不關閉閥門的危險性，但是卻忘記關閉閥門，是一種疏忽大意的行為，最終導致了室友張某的死亡，是疏忽大意的過失。

D項錯誤，過于自信的過失是已經(jīng)預見到自己的行為會發(fā)生危害社會的結果，但是輕信能夠避免。在本題中，李某根本沒有預見到自己的行為會發(fā)生危害社會的結果，不是過于自信的過失。

故正確答案為C。17.地震常常造成嚴重的人員傷亡，能引起火災，水災，有毒氣體泄漏，酸雨及放射性物質(zhì)擴散，還可能造成海嘯，滑坡，崩塌，地裂縫等次生災害。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：本題考查地理常識。

地震能使局部地形改觀，或隆起，或沉降；使城鄉(xiāng)道路坼裂、鐵軌扭曲、橋梁折斷。在現(xiàn)代化城市中，由于地下管道破裂和電纜被切斷造成停水、停電和通訊受阻。煤氣、有毒氣體和放射性物質(zhì)泄漏可導致火災和毒物、放射性污染等次生災害。在山區(qū)，地震還能引起山崩和滑坡，常造成掩埋村鎮(zhèn)的慘劇。崩塌的山石堵塞江河，在上游形成地震湖；酸雨主要是人為的向大氣中排放大量酸性物質(zhì)所造成的，大量燃燒含硫量高的煤，各種機動車排放的尾氣也是形成酸雨的重要原因。因此，本題中酸雨不是地震引起的。

故表述錯誤。18.如今的鄉(xiāng)村村容村貌大變樣，文化生活也日益豐富，然而在一些農(nóng)村，陳規(guī)陋習仍然還有市場，這些陳規(guī)陋習帶來了諸多的現(xiàn)實問題，加強公民道德建設，大興鄉(xiāng)村文明新風也變得異常緊迫，為加強公民道德建設，可采用的直接措施不包括（

）。

A.通過鄉(xiāng)規(guī)民約來約束

B.注意提高村民的素質(zhì)

C.注重先進文化的引導

D.提高村民的可支配收入?yún)⒖即鸢福篋

解題思路：本題考查道德。

公民的道德水平，體現(xiàn)著一個民族的基本素質(zhì)，反映著一個社會的文明程度。加強公民道德建設，是提高全民族文明素質(zhì)的一項基礎性工程。道德建設作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的，是社會經(jīng)濟關系的反映。提高村民的可支配收入可以擴大農(nóng)村消費，拉動經(jīng)濟增長，提高村民生活水平和質(zhì)量，縮小城鄉(xiāng)差距，并且可以推動公民道德建設，但是提高村民的可支配收入并非是加強公民道德建設的直接措施。

本題為選非題，故正確答案為D。19.機關，事業(yè)單位與企業(yè)等城鎮(zhèn)從業(yè)人員實行不同的基本養(yǎng)老保險制度，機關事業(yè)單位員工的養(yǎng)老保險統(tǒng)一由單位繳納，無需個人繳納。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：本題考查事業(yè)單位相關制度。

機關事業(yè)單位與企業(yè)等城鎮(zhèn)從業(yè)人員統(tǒng)一實行社會統(tǒng)籌和個人賬戶相結合的基本養(yǎng)老保險制度，都實行單位和個人繳費，都實行與繳費相掛鉤的養(yǎng)老金待遇計發(fā)辦法，從制度和機制上化解“雙軌制”矛盾。在此基礎上，形成城鎮(zhèn)職工和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險并行的兩大制度平臺，并可相互銜接，從而構建起完整的城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險制度體系。

故表述錯誤。20.注意到忘帶公交卡的乘客上車后只能投幣，而找其他乘客兌換零鈔時往往不便的情況，乘務員王某在每一次運營服務時，口袋里一定會帶著總計二三十元的一元硬幣或一元紙幣，為乘客兌換零鈔，她也因此被親切的稱為“一元姐姐”，王某踐行了（

）的美德。

A.文明禮貌

B.助人為樂

C.愛崗敬業(yè)

D.誠實守信參考答案：BC

解題思路：本題考查道德。

A項錯誤，文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。與題意不符。

B項正確，助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，助人為樂把幫助別人當作快樂，關愛人、關心人、就是成人之美、濟人之難、解人之困。王某為乘客兌換零鈔體現(xiàn)了她助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)。

C項正確，愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎，是社會主義主人翁精神的表現(xiàn)。愛崗敬業(yè)要求我們樹立強烈的事業(yè)心和責任感。人們應該將自己的職業(yè)當成事業(yè)來看待，具備強烈的責任感，把自己的精力投入到工作中去。王某身為乘務員，為乘客兌換零鈔的行為體現(xiàn)了她強烈的事業(yè)心和責任感。

D項錯誤，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，忠誠地履行自己承擔的義務是每一個現(xiàn)代公民應有的職業(yè)品質(zhì)。但與題意不符。

故正確答案為BC。21.牡丹是我國特有的木本名貴花卉，素有“國色天香”，“花中之王”的美稱，長期以來被人們當作富貴吉祥，繁榮興旺的象征。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：本題考查人文歷史。

牡丹是我國特有的木本名貴花卉，素有“國色天香”“花中之王”的美稱，長期以來被人們當作富貴吉祥、繁榮興旺的象征。唐代劉禹錫有名句“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”。

故表述正確。22.根據(jù)《中共中央關于深化黨和國家機構改革的決定》，關于事業(yè)單位改革的相關說法正確的有（

）。

A.加大從事經(jīng)營活動事業(yè)單位的改革力度，推進事企合并

B.區(qū)分情況實施公益類事業(yè)單位改革，面向社會提供公益服務的事業(yè)單位，理順同主管部門的關系

C.主要為機關提供支持保障的事業(yè)單位，優(yōu)化職能和人員結構，同機關統(tǒng)籌管理

D.全面加強事業(yè)單位黨的建設，完善事業(yè)單位黨的領導體制和工作機制參考答案：BCD

解題思路：本題考查事業(yè)單位相關制度。

A項錯誤，在事業(yè)單位的改革過程中，主要的思路就是“政事分開、事企分開、管辦分離”。

B項正確，根據(jù)《中共中央關于深化黨和國家機構改革的決定》第五條第五項規(guī)定：“區(qū)分情況實施公益類事業(yè)單位改革，面向社會提供公益服務的事業(yè)單位，理順同主管部門的關系，逐步推進管辦分離，強化公益屬性，破除逐利機制”。

C項正確，根據(jù)《中共中央關于深化黨和國家機構改革的決定》第五條第六項規(guī)定：“主要為機關提供支持保障的事業(yè)單位，優(yōu)化職能和人員結構，同機關統(tǒng)籌管理。”

D項正確，根據(jù)《中共中央關于深化黨和國家機構改革的決定》第五條第五項規(guī)定：“全面加強事業(yè)單位黨的建設，完善事業(yè)單位黨的領導體制和工作機制?！?/p>

故正確答案為BCD。23.關于空氣質(zhì)量，下列說法正確的有（

）。

A.霧霾對幼兒，青少年的生長發(fā)育并無不利影響

B.霧霾對人體心腦血管類疾病的影響很嚴重

C.PM2.5的值越高代表空氣的污染越嚴重

D.PM2.5指環(huán)境空氣中空氣動力學當量直徑小于等于2.5微米的顆粒物參考答案：BCD

解題思路：本題考查科技。

A項錯誤，霧霾里面含有各種對人體有害的細顆粒、有毒物質(zhì)達20多種，包括了酸、堿、鹽、胺、酚等，以及塵埃、花粉、螨蟲、流感病毒、結核桿菌、肺炎球菌等，其含量是普通大氣水滴的幾十倍。無論是對嬰幼兒還是成年人都有嚴重危害。

B項正確，霧霾對人體心腦血管疾病的影響很嚴重，會阻礙正常的血液循環(huán)，導致心血管病、高血壓、冠心病、腦溢血，可能誘發(fā)心絞痛、心肌梗塞、心力衰竭等，使慢性支氣管炎出現(xiàn)肺源性心臟病等。

C項正確，細顆粒物又稱細粒、細顆粒、PM2.5。能較長時間懸浮于空氣中，在空氣中含量濃度越高，就代表空氣污染越嚴重。

D項正確，細顆粒物指環(huán)境空氣中空氣動力學當量直徑小于等于2.5微米的顆粒物。

故正確答案為BCD。24.吉林省是國家重要的商品糧生產(chǎn)基地，地處享譽世界的“黃金玉米帶”和“黃金水稻帶”，人均糧食占有量，糧食調(diào)出量等，連續(xù)多年居世界首位。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：本題考查國情省情。

吉林省是全國重要的商品糧生產(chǎn)基地，地處享譽世界的“黃金玉米帶”和“黃金水稻帶”，是中國著名的“黑土地之鄉(xiāng)”。盛產(chǎn)玉米、水稻、大豆和雜糧雜豆等優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。多年來，糧食人均占有量、糧食商品率、糧食調(diào)出量和玉米出口量均居全國第一位。

故表述錯誤。25.吉林省屬邊疆近海省，與（

）接壤。

A.韓國

B.俄羅斯

C.蒙古

D.朝鮮參考答案：BD

解題思路：本題考查國情省情。

吉林省地處中國東北地區(qū)中部，與遼寧、內(nèi)蒙古、黑龍江相連，并與俄羅斯、朝鮮接壤，地處東北亞地理中心位置。

故正確答案為BD。26.維新運動時期，近代中國資產(chǎn)階級企圖通過自上而下的改良。以挽救民族危亡，維新派代表康有為把儒家學說的創(chuàng)始人孔子說成是主張變革的先師。對此，下列表達不正確的是（

）。

A.維新派具有局限性

B.當時的民族資產(chǎn)階級力量弱小

C.維新派企圖借助傳統(tǒng)思想減少變革的阻力

D.維新派倡導封建思想?yún)⒖即鸢福篋

解題思路：本題考查人文歷史。

A項正確，晚清時期，以康有為、梁啟超為代表的維新派倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度等。但本身仍帶有不敢否定封建主義、對帝國主義抱有幻想、懼怕人民群眾等局限性。

B項正確，戊戌變法失敗的根本原因在于資產(chǎn)階級維新派力量過于弱小，及資產(chǎn)階級的軟弱性。

C項正確，維新派變法理論是西方的民主政治學說，和儒家學說是對立的。可是由于儒家學說是我國封建社會的統(tǒng)治思想，并且根深蒂固，維新派為了減少阻力，只好利用儒家思想為其服務。

D項錯誤，康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復等資產(chǎn)階級維新派，提倡新學，主張興民權，對封建思想文化進行了猛烈抨擊。維新運動的主要內(nèi)容有：改革政府機構，裁撤冗官，任用維新人士；鼓勵私人興辦工礦企業(yè)；開辦新式學堂吸引人才，翻譯西方書籍，傳播新思想；創(chuàng)辦報刊，開放言論；科舉考試廢除八股文等?？梢娋S新派倡導新思想，并非倡導封建思想。

本題為選非題，故正確答案為D。27.按照二十四節(jié)氣中春天六個節(jié)氣的先后順序，給下列詩句排序，正確的是（

）。

①仲春初四日，春色正中分

②天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無

③微雨眾卉新，一雷驚蟄始

④清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂

A.②③①④

B.②③④①

C.③②①④

D.③②④①參考答案：A

解題思路：本題考查人文歷史。

二十四節(jié)氣中屬于春天的依次是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。

①出自五代宋初徐鉉的《春分日》，意思是在仲春的第四日，春色恰到好處。此處的節(jié)氣說的是春分。春分，是春季九十天的中分點，太陽位于黃經(jīng)（春分點）的日子。

②出自唐代韓愈的《早春呈水部張十八員外》，意思是一年之中最美的就是這早春的景色，遠勝過綠柳滿城的春末。此處的節(jié)氣說的是早春的雨水。雨水是二十四節(jié)氣的第二個節(jié)氣，每年公歷二月十八至二十日，太陽到達黃經(jīng)。

③出自唐代詩人韋應物的《觀田家》，意思是春雨過后，所有的花卉都煥然一新。一聲春雷，蟄伏在土壤中冬眠的動物都被驚醒了。此處的節(jié)氣說的是驚蟄。驚蟄，古稱“啟蟄”，