2021封丘縣教育投資發(fā)展有限公司招聘筆試試題及答案解析

PAGEPAGE312021封丘縣教育投資發(fā)展有限公司招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、言語理解與表達1．隨著醫(yī)療設(shè)備技術(shù)的發(fā)展，醫(yī)療市場也對非侵入式檢測設(shè)備提出了更高的____——準確、及時且按需實現(xiàn)患者監(jiān)測。因此，如果一項技術(shù)能夠以非侵入的方式反復(fù)測量個體的健康狀態(tài)，且成本不高，那么它將有助于預(yù)防和預(yù)測疾病，提高診療決策的________。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈、要求精準性B、門檻前瞻性C、期望創(chuàng)新性D、標準主動性答案：A解析：第一空，橫線處搭配“提出”，A.、C.、D.三項均搭配恰當，保留。B項“門檻”搭配不當，排除。第二空，根據(jù)前文“準確、及時且按需”可知，文段強調(diào)隨著醫(yī)療設(shè)備技術(shù)的進步，對待疾病的處理也將更加科學迅速、精確高效。A項“精準性”符合文意，當選。C項“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī)，提出不一樣的想法或措施，文段并非強調(diào)診療決策的“特別”，而是要通過技術(shù)進步來讓決策更加科學化、精準化，不符合文意，排除;D項“主動性”強調(diào)按照自己的意志行動，文段并沒有體現(xiàn)決策是主動或被動做出，與文意無關(guān)，排除。故正確答案為A。2．上海合作組織成立十多年來，創(chuàng)造性提出并始終____“上海精神”，主張互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展，為世界各國共同繁榮、區(qū)域合作發(fā)展壯大提供了有益____，為推動各國____建設(shè)人類命運共同體作出了重大貢獻。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈、實踐啟發(fā)并肩B、推行借鏡昂首C、踐行借鑒攜手D、履行啟示挽手答案：C解析：第一空，所填詞語搭配“上海精神”。B項“推行”和C項“踐行”搭配“上海精神”均恰當，保留。A項“實踐”作謂語時，其后一般不接賓語，即其后不能搭配“上海精神”，排除;D項“履行”一般搭配職責、義務(wù)等，不能搭配“上海精神”，排除。第二空，文段說的是上海合作組織的經(jīng)驗可以讓世界各國學習、效仿。B項“借鏡”取自成語“借鏡觀形”，“借鏡觀形”比喻參考和吸取別人的經(jīng)驗教訓(xùn)。B項“借鏡”與C項“借鑒”意思相同，填入橫線處均符合語境，保留。第三空，B項“昂首”指仰著頭，C項“攜手”指手拉著手，表示共同做某事。由“各國”“人類命運共同體”可知，此處強調(diào)各國齊心協(xié)力共謀發(fā)展，所以C項“攜手”更符合語境，當選。故正確答案為C。3．飲食在中國文化傳承中是較穩(wěn)定的領(lǐng)域，國有盛衰，代有興亡，用筷子吃飯數(shù)千年不變，與宴飲相關(guān)的某些禮儀程式也很少變化，盛行在西周的鄉(xiāng)飲酒禮，上可溯至三代遺風，下傳至清道光年間，其敬老、尊長、議政的古風________，連酒會程序——謀賓、迎賓、旅酬和送賓等禮儀也________。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈、如出一轍毫無二致B、一脈相承大同小異C、一脈相通相差無幾D、衣缽相傳半斤八兩答案：B解析：第一空，文段指出我國飲食在傳統(tǒng)文化中比較穩(wěn)定，相關(guān)的吃飯習俗數(shù)千年不變，且橫線前提到“上可溯至三代遺風，下傳至清道光年間”，故橫線處表示敬老、尊長、議政的古風是一直傳承、延續(xù)的。A項“如出一轍”表示好像從一道車轍上走過來，形容兩種言論或行動一模一樣，與文中表示古風一直延續(xù)、傳承的語義不符，排除;B項“一脈相承”表示從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來，可體現(xiàn)出敬老、尊長、議政的古風一直傳承、延續(xù)之意，保留。C項“一脈相通”指事物之間相互關(guān)聯(lián)，可以互通，側(cè)重強調(diào)關(guān)聯(lián)性強，文段表示傳承之意，而非事物之間的關(guān)聯(lián)性，排除;D項“衣缽相傳”比喻技術(shù)、學術(shù)的師徒相傳，不符合語境，排除。第二空，代入驗證，橫線處前“也”字表明與上文內(nèi)容形成同義并列，應(yīng)表達這些禮儀也大致相同之意。B項“大同小異”表示大部分相同，只有小部分不同，與文意相符，當選。故正確答案為B。4．從繪畫類別上看，人物畫發(fā)展最早，涵蓋內(nèi)容也最為廣闊。從人物畫的演進層次來看，先是由鬼神而至人間，其目的在于“用”;然后由丹青而趨水墨，其演變則在于“藝”。漢代人物畫都與靈魂鬼神有關(guān)，宗教意識濃厚，藝術(shù)追求的意義不太明顯，都應(yīng)歸于“用”之范疇;東晉顧愷之等人的繪畫開始脫離“用”的范疇，轉(zhuǎn)而追求藝術(shù)的本旨。唐代張彥遠在《歷代名畫記》中說“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功”，說的正是前一半;“近于藝”的后半段，實際是從唐宋時期才開始的。下列說法與原文相符的是：A、漢代人物畫基本以實用為目的B、張彥遠對東晉人物畫評價不高C、顧愷之帶來了繪畫工具的革新D、唐代人物畫比漢代更具寫實性答案：A解析：A項，根據(jù)“漢代人物畫都與靈魂鬼神有關(guān)都應(yīng)歸于‘用’之范疇”可知，漢代人物畫以實用為目的，表述正確，當選;B項，根據(jù)“唐代張彥遠在《歷代名畫記》中說說的正是前一半”可知，張彥遠論述的是畫的作用，而非對人物畫水平高低的評價，無中生有，排除;C項，根據(jù)“東晉顧愷之等人的繪畫開始脫離‘用’的范疇，轉(zhuǎn)而追求藝術(shù)的本旨”可知，帶來的不是“繪畫工具”的革新，偷換概念，排除;D項，文段并沒有涉及到唐代人物畫與漢代人物畫的比較，無關(guān)比較，排除。故正確答案為A。5．原創(chuàng)是作品的生命力之源，抄襲無異于________。影視行業(yè)想要成為常青樹，優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)作品是根基。如果任由抄襲之風盛行，____抄襲作者活躍在屏幕上，將____從業(yè)者的生存環(huán)境，消耗整個行業(yè)的未來前景。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈、自相殘殺放縱剝蝕B、自掘墳?zāi)箍v容腐蝕C、自投羅網(wǎng)放任消蝕D、自欺欺人容許磨蝕答案：B解析：第一空，根據(jù)橫線前的“無異于”可知，橫線處所填詞語是對前文的解釋說明。由“原創(chuàng)是作品的生命力之源”可知，抄襲則會讓作品失去生命。B項“自掘墳?zāi)埂笔侵缸约旱乃魉鶠榫拖裨谔孀约和诰驂災(zāi)挂粯樱扔髯詫に缆?，符合文意，保留。C項“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去，比喻自己送死，也可以體現(xiàn)讓作品失去生命，保留。A項“自相殘殺”指自己人互相殺害，文段未提及互相殺害，排除。D項“自欺欺人”指欺騙自己，也欺騙別人，文段未提及欺騙自己和欺騙別人，與文意無關(guān)，排除。第二空，根據(jù)橫線前的“任由抄襲之風盛行”可知，橫線處表示對抄襲作者不加約束，任由其發(fā)展，B項“縱容”指對錯誤行為不加制止、任其發(fā)展，C項“放任”指聽其自然，不加約束或干涉，兩項均符合文意，保留。第三空，搭配“生存環(huán)境”，根據(jù)橫線后的“消耗整個行業(yè)的未來前景”可知，對抄襲不加約束會產(chǎn)生不好的結(jié)果，從業(yè)者的生存環(huán)境會遭到破壞，B項“腐蝕”比喻壞的思想或環(huán)境，使人逐漸變質(zhì)墮落，與“生存環(huán)境”搭配恰當且符合文意，當選。C項“消蝕”意為消耗、消損，多指由于風或者其他氣候因素所致的侵蝕而使地面降低，和題干中的“生存環(huán)境”搭配不當，排除。故正確答案為B。6．漢代是中國歷史上的重要時期。在這一時期，高度集權(quán)的“大一統(tǒng)”的政治體制基本形成，并且經(jīng)歷了多次社會動蕩的歷史考驗而更為完備。秦文化、楚文化和齊魯文化等有深厚歷史基礎(chǔ)的地域文化在這時實現(xiàn)了歷史性的融合，形成了以統(tǒng)一的漢文化為標志的文化共同體。這一時期我們民族對于世界文明進步的貢獻，有光榮的歷史記錄。在漢代，婦女的地位，婦女的作用，婦女的權(quán)利保障，與其他若干歷史時期，特別是與一些人以為可以較典型地體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化特色的宋明時代，在某些方面有明顯的不同。作者接下來很有可能介紹的是()。A、女權(quán)的歷史變化特點B、漢代女權(quán)的特點C、漢代婦女的社會地位D、漢代婦女的物質(zhì)生活情況與精神生活地位答案：B解析：根據(jù)前后文一致的原則，下文所述內(nèi)容應(yīng)該與文段最后一句有承接關(guān)系。文段最后一句提到了漢代婦女的地位、作用、權(quán)利保障的與其歷史時期的明顯不同，即女權(quán)的內(nèi)容有所不同，因此，接下來最可能介紹的就是漢代女權(quán)(權(quán)利保障)的特點，B選項符合題意。A項錯誤，但文中僅說了漢代的女權(quán)問題。C、D項描述片面，提到的社會地位、物質(zhì)狀況、精神地位都應(yīng)該統(tǒng)歸到權(quán)利保障之下，而非單個敘述其本身。故正確答案為B項。7．①鄉(xiāng)村的好家風越多，鄉(xiāng)村文明才有厚德的土壤②同時，好家風也能為更多人創(chuàng)造人生出彩的機會，提升農(nóng)村精神文明建設(shè)水平③好家風是寶貴的精神財富，不僅可以讓仁義忠孝、尊老愛幼的家族文化和淳樸民風代代相傳，而且能有力強化鄉(xiāng)風文明的“內(nèi)核”④傳承弘揚優(yōu)良家風是鄉(xiāng)風文明建設(shè)的“牛鼻子”⑤抓好家風傳承與建設(shè)，就是抓住了鄉(xiāng)風文明的“牛鼻子”⑥建設(shè)文明鄉(xiāng)風，不單是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要跟上，更要以注重家庭、注重家風、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手，全面提升鄉(xiāng)村文明素質(zhì)將上述6個句子重新排列，語序正確的是：A、⑥④①③②⑤B、⑥④⑤③②①C、④⑤③②①⑥D(zhuǎn)、④⑥③②①⑤答案：D解析：觀察選項，對比首句，④強調(diào)弘揚優(yōu)良家風對做好鄉(xiāng)風文明建設(shè)的重要性，⑥提出對策建設(shè)文明鄉(xiāng)風要注重家風，按照邏輯順序，應(yīng)該強調(diào)重要性，再提出具體對策，④句應(yīng)該在⑥句之前，排除A、B.兩項。對比C.和D.，判斷④后面接⑤或⑥，均話題一致，不好判斷。觀察選項，結(jié)合③②①內(nèi)容強調(diào)好家風可知，⑤句抓好家風，就是抓住“牛鼻子”就是對前文的總結(jié)，且和首句形成呼應(yīng)。⑥句只是強調(diào)注重家風，對比⑤句抓好家風，和前文銜接沒有那么恰當，排除。驗證D項邏輯順序，恰當合理。故正確答案為D。8．恒星的形成需要氣體，在星團中，由于大量的氣體會在星團形成早期被耗散掉，星團一直以來被認為不能形成新的恒星，只有恒星之間的碰撞或者并合才有可能為年老的恒星補充燃燒物質(zhì)，使得它們看起來比其余的恒星更加年輕。通過碰撞或者并合形成的這些恒星被稱作“藍離散星”，它們的名字來源于它們與絕大部分恒星相比截然不同的演化過程，這使得它們游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外。某國際研究團隊利用哈勃太空望遠鏡的觀測數(shù)據(jù)，對年輕星團NGC2173中的藍離散星進行了研究，首次在這個年輕星團中觀測到了一族不同尋常的藍離散星。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，這一星團包含著突然爆發(fā)性形成的一支藍離散星，這一結(jié)果發(fā)表于《天體物理雜志》上。這段文字，作者意在說明：A、恒星的形成需要氣體B、星團中存在著不同尋常的藍離散星C、藍離散星游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外D、通過碰撞或者并合形成的恒星被稱作“藍離散星”答案：B解析：文段首先介紹了一直以來星團被認為不能形成新的恒星，接下來介紹了何為“藍離散星”，并指出它們游離于演化軌跡之外。后文介紹了一個對年輕星團NGC.2173中的藍離散星的研究，指出首次觀測到了一族不同尋常的藍離散星，最后指出星團包括藍離散星這一結(jié)果被發(fā)表在雜志上，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)星團中存在藍離散星，對應(yīng)B項。A項，對應(yīng)文段話題引入的部分，非重點，排除;C項，對應(yīng)解釋說明部分，非重點，排除;D項，是“藍離散星”定義的表述，非重點，排除。故正確答案為B。9．這本書雖然以心理學經(jīng)典理論為基礎(chǔ)，但其主要內(nèi)容都是年輕人非常的話題，再加上輕松的語言、豐富的事例，使得年輕人在閱讀時總能找到自己的。A、敏感收獲B、熟悉影子C、熱衷答案D、時髦榜樣答案：B解析：此題考查實詞的最佳語境搭配。由“使得”一詞可知材料前后構(gòu)成因果關(guān)系。原文首先提出這本書是以心理學經(jīng)典理論為基礎(chǔ)，按理說這是大家所不常見的，會造成閱讀困難，據(jù)“但”引導(dǎo)的轉(zhuǎn)折關(guān)系可知此處是與前文是相反的意思，話題“熟悉”才不會造成這本書的難以理解，再加上輕松的語言和豐富的事例，這些都是與年輕人息息相關(guān)的熟悉之處，自然會產(chǎn)生閱讀時能找到自己“影子”的結(jié)果，可知B項正確。A項“敏感”一詞色彩中性，由“敏感的話題”并不一定能得出“收獲”;C項“熱衷”的話題依舊不能推出“總能找到自己的答案”的必然結(jié)果;D項“時髦”也并不一定就是“榜樣”，這三項前后語境搭配都不當，均不選。故正確答案為B。10．每個人都希望自己的工作水平和能力能有所長進。但實際上總有一些人，確實就停留在一個水平上沒有任何進步，甚至退步。安于現(xiàn)狀，今天和昨天沒有什么不同，明天也不會有什么新的打算。這種心態(tài)讓一些人做什么事情都提不起勁來。能不能長進，怎樣能長進，需要每一個職場中人認真思考。激情地投入工作與麻木而呆滯地工作，是完全不同的兩個天地。這段話的主旨是()。A、在職場中要充滿激情的工作B、態(tài)度決定“高度”C、職場中人應(yīng)對未來有計劃D、每個人都應(yīng)該提高自己工作水平和能力答案：B解析：據(jù)提問知此題為表面主旨題。材料中提到“這種心態(tài)讓一些人做什么事情都提不起勁來”，可見作者強調(diào)的是心態(tài)的重要性?！凹で榈赝度牍ぷ鳌迸c“麻木而呆滯地工作”是兩種不同的工作態(tài)度，而這兩種態(tài)度產(chǎn)生的是“完全不同的兩個天地”，即一個人的態(tài)度決定了他的發(fā)展高度，B項正確。A選項表述片面，材料重點在于激情工作和麻木工作的對比，而非只是對激情工作的提倡;材料中提到的是工作的態(tài)度，而非“計劃”，所以C不選;D選項“提高工作與能力”不是材料論述的主要內(nèi)容。故正確答案為B。11．中國網(wǎng)民應(yīng)該更加珍惜這種參政議政方式，________“網(wǎng)絡(luò)暴力”等不良行為，發(fā)興亡之言不叉腰________，寫載道之文不偏激狹隘，做負責任、建設(shè)性的大國網(wǎng)民。填在橫線上最恰當?shù)脑~語是()。A、杜絕謾罵B、杜撰漫罵C、杜絕漫罵D、杜撰謾罵答案：A解析：此題考查實詞的填空。“杜絕”指遏制、徹底制止;“杜撰”指臆造、虛構(gòu)，沒有根據(jù)地編造、虛構(gòu);“謾罵”指用輕慢、嘲笑的態(tài)度罵;“漫罵”指放肆地亂罵。根據(jù)以上分析，首先排除“杜撰”，即B、D項;根據(jù)文意，對于網(wǎng)民的“罵”，作者并沒有過度地批評，只是奉勸他們要文明理性，而“漫罵”放在這里語義過重，故排除。故正確答案為A。12．我們現(xiàn)在認為，嚴格意義上的地圖應(yīng)該僅僅是對某一片特定區(qū)域的記錄，它必須嚴謹如衛(wèi)星所拍攝到的照片一樣。而過去，地圖被認為是一種復(fù)雜的手工繪制作品，且有著各種不同的主觀色彩，因為對于同一個地方而言，不同的地圖表現(xiàn)出來的內(nèi)容會。如今，人們加諸地圖的主觀性正在逐漸消失，人類隨之失去的，也是地圖蘊含著的重要的文化和歷史信息。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈、清晰如出一轍B、真實殊途同歸C、客觀千差萬別D、全面各有千秋答案：C解析：第一空聯(lián)系前后文，前文對應(yīng)“嚴格意義上的地圖”，后文對應(yīng)“嚴謹如衛(wèi)星所拍攝到的照片一樣”，再聯(lián)系第二句轉(zhuǎn)折的“主觀色彩”，第一空強調(diào)的應(yīng)該是不帶主觀色彩，B項真實和C項客觀比較合適，D項全面也可，但不如真實和客觀。第二句“而”字做轉(zhuǎn)折，第二空根據(jù)前文“不同的主觀色彩”，只有“千差萬別”合適。D項各有千秋是褒義詞，而是千差萬別強調(diào)差別和不同，各有千秋則強調(diào)各有價值。從文段來看主要強調(diào)不同，所以千差萬別更恰當。故正確答案為C。13．做一件事，往往有利也有弊，只有利而無弊的事情幾乎是沒有的，《淮南子·人間訓(xùn)》云：“眾人皆知利利而病病，唯圣人知病之為利，利之為病也?！笨磥砉湃艘呀?jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。下列表述符合文意的是()。A、我們應(yīng)當努力爭取做到有利無弊B、現(xiàn)實生活中的事情都由利與弊組成C、利與弊不是絕對的，是可以轉(zhuǎn)化的D、要善于分析，爭取做到利大于弊答案：C解析：由提問可知本題為細節(jié)判斷題。閱讀可知，材料整體上屬于總—分—總結(jié)構(gòu)。材料首先指出一件事往往有利也有弊，接下來引用《淮南子》中的話“病之為利，利之為病也”來進一步說明利弊相互轉(zhuǎn)化的問題。由此可知，C項表述符合文意。B項“都”說法過于絕對，材料中說只有利無弊的事情“幾乎”是沒有，“幾乎”是“將近于、接近于”的意思，不等同于“都”;A、D項屬于過度引申，在材料中沒有依據(jù)。故正確答案為C。14．避諱是為了表示對封建君主和尊者的敬畏，必須避免直接說出他們的名字而采用別的方式加以表達，它是封建宗法制度的產(chǎn)物，又是家天下和尊祖敬宗的體現(xiàn)。它起源于西周，完備于秦漢，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年間發(fā)展到極致。避諱作為封建社會特有的禁忌制度目前已經(jīng)消亡了，但是，不許犯忌和害怕犯忌的雙向心理并沒有消除，避諱已經(jīng)演變?yōu)槟承┶吋軆吹牧曀?，在現(xiàn)實生活中的影響依然存在。根據(jù)這段文字，以下說法正確的是()。A、封建社會的發(fā)展使得避諱愈來愈嚴格B、趨吉避兇的心理使人們進行各種避諱C、在當今現(xiàn)實生活中仍然存在避諱現(xiàn)象D、避諱由統(tǒng)治者運用國家權(quán)力強令實行答案：C解析：本題為細節(jié)判斷題。由最后一句“避諱已經(jīng)演變?yōu)槟承┶吋軆吹牧曀?，在現(xiàn)實生活中的影響依然存在”可知C項正確。A項中原文意思是，隨著封建社會的發(fā)展，避諱變得愈來愈嚴格，“封建社會的發(fā)展”并不構(gòu)成其原因。B項以偏概全，“趨吉避兇的心理”是當今現(xiàn)實生活避諱現(xiàn)象存在的原因，在封建社會則是“為了表示對封建君主和尊者的敬畏”。D項內(nèi)容在文中并未涉及，排除。故正確答案為C。15．很多人認為，藝術(shù)創(chuàng)作是對自然或社會的觀察與模仿，但在某些藝術(shù)史家看來，藝術(shù)家的創(chuàng)作其實是對傳統(tǒng)與風格的修改和調(diào)整，是不斷制作與匹配“圖式”的過程。無論是意大利文藝復(fù)興對古希臘羅馬精神的再現(xiàn)，還是中國宋元文人畫對老莊哲學的追隨，都是如此。藝術(shù)家在準備好想要處理的題材之前，腦海里必然存在某些已知的圖式，這些圖式是過去藝術(shù)家們的成果;藝術(shù)家在畫布或畫紙上開始描繪時，就像置身在一個“鏡子廳”或“回音廊”，舊的圖式被不斷喚起，題材的意義在特定的視覺秩序中，以新的圖式再次展現(xiàn)。這段文字意在強調(diào)：A、藝術(shù)創(chuàng)新是無中生有的過程B、藝術(shù)作品間的相似緣于模仿借鑒C、藝術(shù)創(chuàng)作離不開已有的傳統(tǒng)D、古典藝術(shù)作品是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉答案：C解析：文段開篇通過“很多人認為”引出他人的觀點，認為藝術(shù)創(chuàng)作是觀察和模仿，緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強調(diào)“藝術(shù)家的創(chuàng)作其實是對傳統(tǒng)與風格的修改和調(diào)整”。后文通過“意大利文藝復(fù)興和中國宋元文人畫”進行舉例論證，同時又從藝術(shù)家從準備到開始作畫的整個過程來論證文段的觀點。故文段重點強調(diào)藝術(shù)家的創(chuàng)作是對傳統(tǒng)與風格的修改和調(diào)整，即“離不開已有的傳統(tǒng)”，對應(yīng)C項。A項，文段強調(diào)的是“藝術(shù)家的創(chuàng)作其實是對傳統(tǒng)與風格的修改和調(diào)整，是不斷制作與匹配‘圖式’的過程”，并非是無中生有的過程，與文意相悖，排除;B項，文段重點論述的是“藝術(shù)創(chuàng)作”，而非“藝術(shù)作品”，主題詞錯誤，且文段并未分析藝術(shù)作品相似的原因，排除;D項，“古典藝術(shù)作品”僅是“已有的傳統(tǒng)”當中的一個方面，且“藝術(shù)創(chuàng)作的源泉”文段未提及，無中生有，排除。故正確答案為C。16．中國古代的責任司法意味著司法人員必須對自己的行為負責，出了錯案必須承擔責任。在法家思想中，責任司法的理論源于責任行政的理論，因為當時司法權(quán)和行政權(quán)不分家。責任行政的理論要求行政執(zhí)法主體必須為自己的行為承擔責任。為此，秦朝制定了完善的監(jiān)察制度，對行政執(zhí)法進行了嚴密的監(jiān)察，對執(zhí)法主體的違法行為進行追究。當時，司法權(quán)是行政權(quán)的一部分，因此，對行政權(quán)的監(jiān)察包括了對司法權(quán)的監(jiān)察。監(jiān)察主體如發(fā)現(xiàn)司法人員有司法不公問題，會對其懲戒。可以說，監(jiān)察制度是當時司法責任制得以確立的前提。秦朝的司法責任制具有開創(chuàng)性，《秦律》中規(guī)定的“不直”等罪名就是例證。責任司法也是一種“治吏”司法，法家提倡“明主治吏不治民”(實際意思是治吏重于治民)，要求將整治官員作風納入法治化軌道。這段文字主要講述的是：A、中國古代的責任司法的涵義B、責任司法的本質(zhì)和歷史意義C、責任司法內(nèi)涵的產(chǎn)生和歷史嬗變D、我國古代責任司法和法家思想的淵源答案：D解析：文段先簡要介紹了中國古代責任司法，隨后介紹其在法家思想中的理論來源。并以秦朝為例指出，當時以對行政權(quán)的監(jiān)察來實現(xiàn)對司法權(quán)的監(jiān)察，證明了古代責任司法源于法家的行政責任理論。尾句指出責任司法是一種“治吏”的司法，也符合法家的思想。且尾句的“也”字體現(xiàn)出文段為并列文段，兩部分內(nèi)容都在介紹中國古代責任司法與法家思想之間的關(guān)系，D項符合文意。A項，文段分兩部分，都介紹了中國古代責任司法與法家思想的關(guān)系，不僅僅介紹中國古代責任司法的含義，表述片面，排除;B項，“歷史意義”在文段中沒有論述，無中生有，排除;C項，文段沒有介紹中國古代責任司法的“歷史嬗變”，排除。故正確答案為D。17．文化是“人化”，同時又要“化人”。城市中的人一方面是文化形象的____和代言人，人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象;另一方面其行為方式又受到城市文化形象的影響，良好的文化形象會對人產(chǎn)生引導(dǎo)、規(guī)范和____作用。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈、載體激勵B、體現(xiàn)訓(xùn)誡C、內(nèi)涵塑造D、象征制約答案：A解析：第一空，所填詞語和“代言人”構(gòu)成同義并列，且能對應(yīng)后文“人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象”。A項“載體”指能夠承載其他事物的事物;D項“象征”指用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義，均符合文意，保留。B項“體現(xiàn)”指某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來，根據(jù)文意可知，應(yīng)該是通過“人”體現(xiàn)“文化形象”，而不是通過“文化形象”體現(xiàn)“人”，與文意相悖，排除。C項“內(nèi)涵”指一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容，文段并未體現(xiàn)此意，排除。第二空，所填詞語和“引導(dǎo)”“規(guī)范”構(gòu)成同義并列，由前文“良好的文化形象”可知，所填詞語應(yīng)該是褒義詞。A項“激勵”指激發(fā)鼓勵，為褒義詞，符合文意，當選。D項“制約”指限制約束，常用于消極語境，與文段感情色彩不符，排除。故正確答案為A。18．生長在非洲大草原上的灰犀牛，身軀龐大，給人一種行動遲緩、安全無害的錯覺，從而時常忽略了危險的存在——當灰犀牛被觸怒發(fā)起攻擊時，卻會體現(xiàn)出驚人的爆發(fā)力，阻止它的概率接近于零，最終引發(fā)破壞性極強的災(zāi)難。概率大、破壞力強是“灰犀牛”事件最重要的特征。很多危機事件，與其說是“黑天鵝”，不如說更像是“灰犀?！薄Ｋ鼈儾⒎前l(fā)端于不可預(yù)測的小概率事件(“黑天鵝”)，而是大概率、高風險事件(“灰犀牛”)不斷演化的結(jié)果，這些風險的存在早就廣為人知，卻由于體制或認識的局限，沒有得到積極防范和應(yīng)對，最終升級為全面的系統(tǒng)性危機。根據(jù)上述文字，下列說法正確的是：A、“黑天鵝”和“灰犀牛”事件都是嚴重的無法防范的危機事件B、與“灰犀?！毕鄬?，“黑天鵝”是指破壞性不強的小概率事件C、許多“黑天鵝”事件背后都隱藏著“灰犀?！蔽CD、“灰犀牛”和“黑天鵝”事件沒有明顯區(qū)別，一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化答案：C解析：A.、B.兩項存在共性錯誤，文中只強調(diào)“灰犀?！笔录案怕蚀蟆⑵茐牧姟?，但是對“黑天鵝”事件只定性為“不可預(yù)測的小概率事件”，但其破壞性是否嚴重文段未提及，A項將“黑天鵝”事件定性為嚴重的無法防范的事件、B項將其定性為破壞性不強的事件，均為無中生有，排除;C項，根據(jù)“很多危機事件，與其說是‘黑天鵝’，不如說更像是‘灰犀?！笨芍?，表面看似是“黑天鵝”事件，其實可能是“灰犀?！?，即“黑天鵝”背后隱藏著“灰犀?！?，表述正確，符合文意，當選;D項，“一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化”中的“相互”強調(diào)雙向的轉(zhuǎn)化，而文中只提及“很多危機事件，與其說是‘黑天鵝’，不如說更像是‘灰犀?！?，強調(diào)二者可能是一體的，而非互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系，表述不當，排除。故正確答案為C。19．網(wǎng)絡(luò)書店的頁面為了適應(yīng)人眼的視野范圍，又窄又長，容易讓人疲倦，而且圖書多按銷量或排行榜來呈現(xiàn)。隨著人工智能的發(fā)展，現(xiàn)在還可以利用大數(shù)據(jù)算法，根據(jù)讀者瀏覽和購買歷史來確定其讀書品味，推薦的書目符合讀者口味，這就不可避免地形成“蠶繭效應(yīng)”，讀者只能看到喜歡看的，長此以往，________________，這樣的不足正好可以通過實體書店來彌補?，F(xiàn)在不少大型書店的在售圖書多到十萬種以上，一入書城，如進書海，給讀者帶來的體驗是網(wǎng)絡(luò)書店無法比擬的。此時，書店如果能從眾多圖書中挑選高品質(zhì)圖書，用品質(zhì)贏得讀者，就可以在和網(wǎng)店的競爭中凸顯競爭力。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈、讀者在網(wǎng)絡(luò)書店的收獲越來越小B、逛實體書店才可能帶來意外驚喜C、讀者閱讀視野不知不覺日益狹窄D、網(wǎng)絡(luò)書店無法滿足讀者閱讀需求答案：C解析：橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。前文論述網(wǎng)絡(luò)書店的不足之處，讀者只能看到喜歡看的，即能看到的書會變少;橫線后指出這個不足可以靠實體書店來彌補，因為“一入書城，如進書?！保簿褪菆D書種類多，可從眾多圖書中挑選。故橫線處所填內(nèi)容應(yīng)表達出因讀者只能看到喜歡看的，時間長了其閱讀的視野也就越來越窄，對應(yīng)C項。A項，文段圍繞的核心話題是讀者所看到的圖書多與少，而非“收獲”，排除;B項，“意外驚喜”在文段中并未提及，前后銜接不當，排除;D項，“無法滿足”表述過于絕對，網(wǎng)絡(luò)書店可以更精準地滿足讀者閱讀需求，但會使讀者的閱讀視野越來越窄，并非無法滿足讀者的閱讀需求，排除。故正確答案為C。20．太陽能在地面上的利用率不高，因為其會受到大氣的吸收和散射，季節(jié)、晝夜更替的影響而______很多，能量密度變化也巨大，很不穩(wěn)定。發(fā)展空間太陽能電站，可為地面提供商業(yè)化的、大規(guī)模的電力供給，解決人類對于穩(wěn)定的可再生能源的長期需求問題。同時，空間太陽能電站的發(fā)展也將為更為長遠的月球太陽能電站的發(fā)展________基礎(chǔ)。A、削弱積累B、縮小打造C、散逸鑄就D、衰減奠定答案：D解析：本題從第二空入手，橫線處需與“基礎(chǔ)”搭配，D項“奠定”指建立，可與之搭配，當選。A項“積累”，通常搭配經(jīng)驗、知識等;B項“打造”可搭配具體事物，如首飾、兵器，也可搭配抽象概念，如文化、品牌等;C項“鑄就”，是指把熔化的金屬倒入特制的模子里，也指塑造人的性格或脾氣，多指有益的性格或脾氣，均與“基礎(chǔ)”搭配不當，排除。第一空代入驗證，“衰減”可與前文“太陽能在地面上的利用率不高，因其會受到大氣的吸收和散射”形成對應(yīng)，表示太陽能會逐漸減少，符合文意，當選。故正確答案為D。二、常識判斷1．下列國家與別稱對應(yīng)錯誤的是()。A、加拿大――楓葉之邦B、荷蘭――風車王國C、印度――萬塔之國D、奧地利――音樂王國答案：C解析：正確的對應(yīng)應(yīng)該是印度——孔雀之國;緬甸——萬塔之國;C項對應(yīng)錯誤，其他選項正確，故正確答案為C?？键c：常識判斷2．下列表述不正確的是()。A、自然界中的金屬在常溫下一般呈固態(tài)B、惰性氣體不與其他物質(zhì)發(fā)生化學反應(yīng)C、天然氣是一種無色無味無毒的氣體燃料D、鋼是鐵和碳按照一定比例加工而成的合金答案：B解析：A項只說的是“一般”情況，說法正確;惰性氣體只是化學性質(zhì)很不活潑，但并不是絕對不與其他物質(zhì)發(fā)生化學反應(yīng)，B項說法錯誤;天然氣是一種無色無味無毒的氣體燃料，其主要成分是甲烷，但如果天然氣處于高濃度的狀態(tài)，并使空氣中的氧氣不足以維持生命的話，還是會致人死亡的，C項正確;鋼是鐵和碳的合金，含碳量小于2%，并由少量其他元素，D項正確。故本題選B。本題相關(guān)知識點：稀有氣體的單質(zhì)在常溫下為氣體，且除氬氣外，其余幾種在大氣中含量很少(尤其是氦)，故得名“稀有氣體”，歷史上稀有氣體曾被稱為“惰性氣體”，這是因為它們的原子最外層電子構(gòu)型除氦為1s外，其余均為8電子構(gòu)型(ns2np6，均為上標)，而這兩種構(gòu)型均為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。因此，稀有氣體的化學性質(zhì)很不活潑，所以過去人們曾認為他們與其他元素之間不會發(fā)生化學反應(yīng)，稱之為“惰性氣體”。然而正是這種絕對的概念束縛了人們的思想，阻礙了對稀有氣體化合物的研究。1962年，在加拿大工作的26歲的英國青年化學家N.Bartlett合成了第一個稀有氣體化合物Xe[PtF6]，引起了化學界的很大興趣和重視。許多化學家競相開展這方面的工作，先后陸續(xù)合成了多種“稀有氣體化合物”，促進了稀有氣體化學的發(fā)展。而“惰性氣體”一名也不再符合事實，故改稱稀有氣體。3．今年是改革開放三十周年，三十年前我國的經(jīng)濟體制改革始于()。A、上海B、安徽C、廣東D、浙江答案：B解析：1978年11月24日，安徽鳳陽縣小崗村的18戶農(nóng)民勇于打破舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛，實現(xiàn)聯(lián)產(chǎn)承包責任制，揭開我國農(nóng)村改革和經(jīng)濟體制改革的序幕。故正確答案為B。本題容易誤選C項，誤以為設(shè)立深圳為經(jīng)濟特區(qū)是我國經(jīng)濟體制改革的開始。實際上，深圳經(jīng)濟特區(qū)設(shè)立于1980年，而小崗村實行生產(chǎn)責任制是在1978年。4．從3月下旬到10月上旬，太陽在地球上直射位置的移動規(guī)律是()。A、赤道→南回歸線→赤道B、赤道→北回歸線→赤道C、南回歸線→赤道→北回歸線D、北回歸線→赤道→南回歸線答案：B解析：根據(jù)太陽在地球上直射位置的移動規(guī)律可知，春分(3月20日或21日)時太陽直射赤道，隨后逐漸北移。夏至(6月21或22日)時，太陽直射北回歸線，后南移。秋分(9月22或23日)時太陽直射赤道，之后繼續(xù)南移。冬至(12月21或22或23日)時直射南回歸線。故正確答案為B。5．經(jīng)濟合作發(fā)展組織的宗旨是幫助各成員國家的政府實現(xiàn)可持續(xù)性經(jīng)濟增長和就業(yè)，成員國生活水準上升，同時保持金融穩(wěn)定，從而為世界經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。其組建公約中提出：經(jīng)合組織應(yīng)致力于為其成員國及其它國家在經(jīng)濟發(fā)展過程中的穩(wěn)固經(jīng)濟擴展提供幫助，并在多邊性和非歧視性的基礎(chǔ)上為世界貿(mào)易增長作出貢獻。6．坐在火車里透過車窗觀察遠處的景物，下列說法正確的是：①遠處景物朝火車前進的方向旋轉(zhuǎn)②遠處景物朝背離火車前進的方向旋轉(zhuǎn)③遠處景物相對觀察者移動快④遠處景物相對觀察者移動慢A、①④B、①③C、②③D、②④答案：A解析：本題考查科技常識。乘客坐在火車里，以火車為參照系，無論是近處還是遠處的景物，看起來都是朝火車前進的相反方向運動，且運動速度相同。近處和遠處的景物移動相同距離時，由于近處的景物對人的眼睛造成的視角更大，所以看起來移動的距離更大。因此，在火車上的人看來，近處的景物向后運動得快，而遠處的景物向后運動得慢。故④表述正確。人在火車上同時看近處和遠處的景物時，會不自覺地以近處的景物為參照物，這樣遠處的景物看起來就像在朝火車前進的方向旋轉(zhuǎn)。故①表述正確。故正確答案為A。7．下列對各種現(xiàn)象(行為)原理解釋錯誤的是：A、百煉成鋼——經(jīng)高溫，鐵中的碳和氧氣反應(yīng)生成二氧化碳，其含碳量降低B、雨后彩虹——陽光射到空中接近球形的水滴，造成散射及干涉C、熱脹冷縮——分子空隙隨溫度升高而變大，隨溫度降低而縮小D、煽風點火——扇動扇子使空氣流通，為火焰燃燒補充氧氣答案：B解析：A項正確，百煉成鋼的主要反應(yīng)原理是利用氧化還原反應(yīng)，在高溫下，鐵中的碳和氧氣反應(yīng)生成二氧化碳，即用氧化劑把生鐵里過多的碳和其它雜質(zhì)氧化成氣體或爐渣除去。煉鋼時常用的氧化劑是空氣、純氧氣或氧化鐵，通過氧化反應(yīng)降低碳含量。B項錯誤，雨后彩虹是太陽光沿著一定角度射入空氣中的水滴所引起的比較復(fù)雜的由折射和反射造成的一種色散現(xiàn)象。陽光射入水滴時會同時以不同角度入射，在水滴內(nèi)亦以不同的角度反射。當中以40至42度的反射最為強烈，造成我們所見到的彩虹。陽光進入水滴，先折射一次，然后在水滴的背面反射，最后離開水滴時再折射一次，總共經(jīng)過一次反射兩次折射。因為水對光有色散的作用，不同波長的光的折射率有所不同。C項正確，熱脹冷縮是指物體受熱時會膨脹，遇冷時會收縮的特性。而物體熱脹冷縮的實質(zhì)是物質(zhì)的分子間隙受溫度影響而變化。由于分子是不斷運動的，溫度越高，運動越快，分子之間有間隔，溫度越高，間隔越大，反之，則間隔變小。D項正確，燃燒是可燃物和氧發(fā)生激烈的氧化反應(yīng)，無論固體、液體都是從表面開始燃燒，即在游離狀態(tài)物質(zhì)元素與氧混合，在達到適宜濃度的時候燃燒最為激烈，風吹過來會帶來更多的氧氣，從而起到助燃的作用。本題為選非題，故正確答案為B。8．為應(yīng)對新冠肺炎疫情，我國出臺了一系列政策舉措，幫助企業(yè)和個體工商戶減負紓困，促進復(fù)工復(fù)產(chǎn)。下列哪一選項不屬于我國在支持復(fù)工復(fù)產(chǎn)方面的優(yōu)惠政策：A、階段性減免增值稅小規(guī)模納稅人增值稅B、階段性減免企業(yè)和個體工商戶物業(yè)租金C、階段性減征職工基本醫(yī)療保險單位繳費D、階段性減免企業(yè)養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險單位的繳費答案：B解析：本題考查政治常識。國家稅務(wù)總局發(fā)布的新版《應(yīng)對新冠肺炎疫情稅費優(yōu)惠政策指引》中指出，在支持復(fù)工復(fù)產(chǎn)方面，對受疫情影響較大的困難行業(yè)企業(yè)2020年度發(fā)生的虧損最長結(jié)轉(zhuǎn)年限延長至8年;階段性減免增值稅小規(guī)模納稅人增值稅;階段性減免企業(yè)養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險單位繳費;階段性減免以單位方式參保的個體工商戶職工養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險;階段性減征職工基本醫(yī)療保險單位繳費;鼓勵各地通過減免城鎮(zhèn)土地使用稅等方式支持出租方為個體工商戶減免物業(yè)租金。本題為選非題，故正確答案為B。9．下列俗語與其蘊含的經(jīng)濟學道理對應(yīng)錯誤的是：A、田忌賽馬—成本與收益B、知人知面不知心—信息不對稱C、十年栽樹，百年樹人—長期投資D、蘿卜白菜，各有所愛—偏好理論答案：A解析：本題考查經(jīng)濟常識。A項錯誤，“田忌賽馬”講的是田忌通過調(diào)整自己的馬與齊威王的馬的對陣順序，最終取勝的故事。這個故事告訴我們?nèi)绾卫米约旱拈L處去對付對手的短處，從而在競技中獲勝。從經(jīng)濟學角度看，這揭示了權(quán)衡取舍的原理，只有懂得取舍，才能作出最優(yōu)的決策，在市場競爭中取勝?！疤锛少愸R”的故事跟“成本與收益”無關(guān)。B項正確，“知人知面不知心”指認識一個人容易，但要了解一個人的內(nèi)心卻很困難。信息不對稱理論是指在市場經(jīng)濟活動中，各類人員對有關(guān)信息的了解是有差異的;掌握信息比較充分的人員，往往處于比較有利的地位，而信息貧乏的人員，則處于比較不利的地位?！爸酥娌恢摹斌w現(xiàn)了各類人員對有關(guān)信息的了解存在差異，體現(xiàn)了信息不對稱理論。C項正確，“十年栽樹，百年樹人”意思是小樹需要十年來成長，人需要百年來成長。長期投資是指不準備隨時變現(xiàn)，持有時間超過1年的企業(yè)對外投資?！笆暝詷?，百年樹人”體現(xiàn)了長期投資。D項正確，“蘿卜白菜，各有所愛”指的就是各人有各人的喜好。消費者偏好是反映消費者對不同產(chǎn)品和服務(wù)的喜好程度的個性化偏好，是影響市場需求的一個重要因素?！疤}卜白菜，各有所愛”體現(xiàn)了消費者偏好理論。本題為選非題，故正確答案為A。10．祠堂在中國傳統(tǒng)社會是家族成員的重要活動中心，一般情況下按姓氏稱為某氏宗祠，但有時也會稱為某氏家廟。稱為“家廟”的依據(jù)是：A、該家族與宗教有關(guān)B、社會習慣約定俗成C、該家族受到皇帝冊封D、該家族有人獲得官爵答案：D解析：本題考查人文常識。家廟即儒教為祖先立的廟，屬于中國儒教徒祭祀祖先和先賢的場所。古時家族有官爵者才能建家廟，作為祭祀祖先的場所。古代，對廟的規(guī)模有嚴格的等級限制。根據(jù)《禮記?王制》記載：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。諸侯五廟，二昭二穆，與太祖之廟而五。大夫三廟，一昭一穆，與太祖之廟而三。士一廟，庶人祭于寢?！薄疤珡R”是帝王的祖廟，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家廟”。上古時期其叫“宗廟”，唐朝始創(chuàng)“私廟”，宋改為“家廟”。故稱為“家廟”的依據(jù)是該家族有人獲得官爵。故正確答案為D。三、數(shù)量關(guān)系1．月份為31天，有22個工作日，則休息日有9天，而31天大于四周小于五周，故有兩種情況：①1號為周日，保證休息日為1+2×4=9天;②31號為周六，保證休息日為2×4+1=9天，則3號為周六，此時1號為周四。故正確答案為D。2．1，4，3，5，2，6，4，7，()A、1B、2C、3D、4答案：C解析：偶數(shù)項等于相鄰奇數(shù)項之和，具體規(guī)律為4=1+3，5=3+2，6=2+4，7=4+(3)，因此原數(shù)列未知項應(yīng)為3，答案為C。3．5，8，13，21，34，()A、45B、50C、55D、60答案：C解析：前兩項的和等于第三項。13=5+8，21=8+13，34=13+21，(55)=21+34，故C為正確答案。4．某公司現(xiàn)有6箱不同的水果，安排三個配送員送到A、B、C三個不同的倉儲點，其中A地1箱，B地2箱，C地3箱，問配送方式有：A、60種B、180種C、360種D、420種答案：C解析：5．村民陶某承包一塊長方形種植地，他將地分割成如圖所示的4個小長方形，在A、B、C、D四塊長方形土地上分別種植西瓜、花生、地瓜、水稻。其中長方形A、B、C的周長分別是20米、24米、28米，那么長方形D的最大面積是：A、42平方米B、49平方米C、64平方米D、81平方米答案：C解析：四、判斷推理1．5000多年前某地是大汶口文化，但在距今約4400年的時候，為龍山文化所替代。是什么原因?qū)е逻@兩種文化的更迭?考古人員發(fā)現(xiàn)，在距今約4400年的時候，發(fā)生了一次嚴重的“冷事件”，環(huán)境由原來的溫暖濕潤轉(zhuǎn)變?yōu)楹涓稍?，植被大量減少，藻類、水生植物基本絕跡了，大汶口文化向南遷移，而龍山文化由北遷到此地。他們據(jù)此認為，距今4400年左右的極端氣候變化，可能是導(dǎo)致這次文化變遷的主要原因。以上哪項如果為真，最能支持上述論證?A、大汶口文化有不斷向南方遷移的傳統(tǒng)B、龍山文化剛遷來時，人口較多，但之后逐漸減少，在距今約4000年的時候消失了C、大汶口文化的族群以藻類和水生植物作為食物的主要來源D、不同生存方式的族群對氣候和環(huán)境都有相對穩(wěn)定的需求答案：D解析：第一步：找出論點和論據(jù)本題論點是距今4400年左右的極端氣候變化，可能是導(dǎo)致這次文化變遷的主要原因。論據(jù)是在距今約4400年的時候，發(fā)生了一次嚴重的“冷事件”，環(huán)境由原來的溫暖濕潤轉(zhuǎn)變?yōu)楹涓稍?，植被大量減少，藻類、水生植物基本絕跡了，大汶口文化向南遷移，而龍山文化由北遷到此地。第二步：判斷加強方式本題論點和論據(jù)間存在因果關(guān)系，所以需加強論點。第三步：逐一判斷選項的作用A項否定了大汶口文化是因為“冷事件”而向南遷移的，削弱了論點;B項龍山文化遷到此地后的發(fā)展狀況與文化變遷無關(guān)，屬無關(guān)選項;C項只能說明大汶口文化南遷是因為“冷事件”，不能說明龍山文化遷來此地也是因為“冷事件”，不能加強論點;D項不同生存方式的族群對氣候和環(huán)境部有相對穩(wěn)定的需求，即此次文化的變遷是由于氣候變化導(dǎo)致當?shù)氐臍夂虿荒苓m應(yīng)族群的需要，不同的族群才開始遷移到適合自己生存的氣候。加強了論點，故正確答案為D。2．知識產(chǎn)權(quán)：是一種基于人們在科學技術(shù)和文化藝術(shù)領(lǐng)域中所出的創(chuàng)造性智力勞動成果而產(chǎn)生的經(jīng)濟權(quán)利和精神權(quán)利的總稱。下列各項不是知識產(chǎn)權(quán)的有()。A、商標權(quán)B、專利權(quán)C、肖像權(quán)D、著作權(quán)答案：C解析：第一步：抓住定義中的關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞強調(diào)“創(chuàng)造性智力勞動成果”、“經(jīng)濟權(quán)利和精神權(quán)利”。第二步：逐一判斷選項A中的商標權(quán)，B中的專利權(quán)，D中的著作權(quán)均是知識產(chǎn)權(quán)，而C中的肖像權(quán)不是智力勞動成果，不屬于知識產(chǎn)權(quán)，故正確答案為C。3．12，34，56，()，910，1112A、62B、75C、78D、1002答案：C解析：機械劃分：1|2、3|4、5|6、(|)、9|10、11|12，看作交叉數(shù)列：左側(cè)部分：1、3、5、(7)、9、11，為等差數(shù)列;右側(cè)部分：2、4、6、(8)、10、12，為等差數(shù)列;因此原數(shù)列未知項為78，故正確答案為C。4．某技校在每月首日招收學員，學習時限以月為周期，每月首日為考核日?？己送ㄟ^即離校。據(jù)統(tǒng)計，每批學員學習1個月后，在次月初的考核通過的比例為10%，而學習2個月后，仍未通過考核的占該批學員的50%，學習3個月后該批學員全部考核通過離校。如果從3月份起，該技校每個月招收300名學員，則7月2日在該技校的學員有多少名?A、540B、600C、720D、810答案：C解析：5．手表：懷表A、抹布：臺布B、鋼筆：毛筆C、屏風：窗簾D、門廊：門柱答案：B解析：題干：手表和懷表是并列關(guān)系。二者都是表，都用于提示時間，且從時間概念上，懷表相對古老，手表相對現(xiàn)代。B項，鋼筆和毛筆是并列關(guān)系。二者都是筆，都用于書寫文字，且從時間概念上，毛筆相對古老，鋼筆相對現(xiàn)代。A項，抹布和臺布是并列關(guān)系，但二者的使用目的不同，抹布用于除污，臺布用于防污和增加美觀。C項，屏風和窗簾是并列關(guān)系，屏風用于擋風、阻斷視線，窗簾用于遮蔽和調(diào)節(jié)室內(nèi)光照，雖然都有遮蔽的功能，但從時間概念上，屏風相對古老，窗簾相對現(xiàn)代，與題干順序相反。D項，門廊和門柱是并列關(guān)系，但二者的使用目的不同。門廊是門前供人走路的長長的路，門柱是固定和支持大門的柱子。因此，答案選B。6．A、AB、BC、CD、D答案：C解析：圖(1)到圖(2)的變化規(guī)律為：把圖(1)順時針旋轉(zhuǎn)180°，并且可看見底部圖形，圖(3)按照此規(guī)律變化后得圖(4)，故正確答案為C。7．手表：懷表A、抹布：臺布B、鋼筆：毛筆C、屏風：窗簾D、門廊：門柱答案：B解析：題干：手表和懷表是并列關(guān)系。二者都是表，都用于提示時間，且從時間概念上，懷表相對古老，手表相對現(xiàn)代。B項，鋼筆和毛筆是并列關(guān)系。二者都是筆，都用于書寫文字，且從時間概念上，毛筆相對古老，鋼筆相對現(xiàn)代。A項，抹布和臺布是并列關(guān)系，但二者的使用目的不同，抹布用于除污，臺布用于防污和增加美觀。C項，屏風和窗簾是并列關(guān)系，屏風用于擋風、阻斷視線，窗簾用于遮蔽和調(diào)節(jié)室內(nèi)光照，雖然都有遮蔽的功能，但從時間概念上，屏風相對古老，窗簾相對現(xiàn)代，與題干順序相反。D項，門廊和門柱是并列關(guān)系，但二者的使用目的不同。門廊是門前供人走路的長長的路，門柱是固定和支持大門的柱子。因此，答案選B。8．順從型互動是指行動者之間發(fā)生性質(zhì)相同或方向一致的行動過程，常有三種形式：有意無意向他人發(fā)出信號或暗示，并引起他人反應(yīng);不經(jīng)過考量，直接按照他人的方式去行動;行動者在他人壓力下接受他人行動方式，并且照做。根據(jù)上述定義，下列不屬于順從型互動的是：A、很多投資者尋找項目時什么熱就投資什么，股票熱時炒股票，翡翠熱時炒翡翠B、大家對小劉的業(yè)務(wù)能力有目共睹，連素來挑剔的老主任也贊成選小劉為業(yè)務(wù)主管C、護士阿姨一邊說“不哭啊，一點都不疼”，一邊在毛毛的手臂上注射，毛毛果然沒哭D(zhuǎn)、小文對新來的家教老師不滿意，但無奈于父母的苦心和已繳的學費，還是開始了家教課程答案：B解析：順從型互動定義不是看關(guān)鍵詞，而是看其符合的三種形式，只要選項不符合其中任何一種。B項大家對小劉的能力，連老主任都贊成。三種類型都不適合。A項很多投資者尋找項目時什么熱就投資什么，就是不經(jīng)過考量，直接按照他人的方式去行動，發(fā)生性質(zhì)相同的行動過程，屬于順從型互動的第二種形式。C項護士阿姨有意向毛毛發(fā)出暗示，并引起毛毛發(fā)生方向一致的行動過程，屬于順從型互動的第一種形式。D項，小文在父母的壓力下開始了家教課程，發(fā)生方向一致的行動過程，屬于順從型互動的第三種形式。故正確答案為B。9．把下面的六個圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項是：A、①③④，②⑤⑥B、①③⑤，②④⑥C、①②⑥，③④⑤D、①④⑥，②③⑤答案：A解析：本題為分組分類題目。元素組成不同，無明顯屬性規(guī)律，考慮數(shù)量規(guī)律。圖形均有一條曲線，且曲線和直線交點明顯，考慮曲直交點數(shù)，但圖形曲直交點均為1，無法分組。觀察圖四切點特征明顯，考慮切點數(shù)量。圖①③④的切點數(shù)量均為1，圖②⑤⑥的切點數(shù)量均為0。即圖①③④為一組，圖②⑤⑥為一組。故正確答案為A。10．自豪是一種產(chǎn)生于對自己的積極評價的情緒，其主要依賴于自我意識、自我評價以及自我反思。基于對成就的不同歸因，自豪可分為真實自豪和自大自豪。真實自豪是以成就為導(dǎo)向的一種積極的自豪情緒，其主要來源于個體將成就歸因于自身的努力;自大自豪是指一種偏向于消極的自豪情緒，其主要來源于個體將成就歸因于自身的天賦。根據(jù)上述定義，下列最符合自大自豪的是：A、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄州B、黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯C、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月D、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來答案：D解析：第一步：找出定義關(guān)鍵詞。“偏向于消極的自豪情緒”、“主要來源于個體將成就歸因于自身的天賦”。第二步：逐一分析選項。A項：“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄州”出自李白(唐)的《江上吟》，意思是我高興起來落筆能讓五岳震動，寫出來的詩足以笑傲天下，表達出作者對自身詩才的自信，其態(tài)度是積極的，不符合“偏向于消極的自豪情緒”，不符合定義，排除;B項：“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”出自李白(唐)的《憶舊游寄譙郡元參軍》，意思是花黃金白璧買來宴飲與歡歌笑語時光，一次酣醉使我數(shù)月輕蔑王侯將相，作者借喝酒買醉后的情緒輕蔑王侯將相，不符合“主要來源于個體將成就歸因于自身的天賦”，不符合定義，排除;C項：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”出自李白(唐)的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，意思是我們都懷有豪情逸興、雄心壯志，酒酣興發(fā)，更是飄然欲飛，想登上青天摘取明月，不符合“偏向于消極的自豪情緒”，也不符合“主要來源于個體將成就歸因于自身的天賦”，不符合定義，排除;D項：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”出自李白(唐)的《將進酒》，意思是上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得，該詩句為作者政治上遭遇挫折，符合“偏向于消極的自豪情緒”，有才能就一定有用處，符合“主要來源于個體將成就歸因于自身的天賦”，符合定義，當選。故正確答案為D。11．()對于世味年來薄似紗相當于達觀對于()A、憂郁;前度劉郎今又來B、感傷;莫道讒言如浪深C、諷刺;道是無晴卻有晴D、斥責;金陵王氣黯然收答案：B解析：逐一代入選項。A項：“世味年來薄似紗”出自南宋陸游的《臨安春雨初霽》，體現(xiàn)了詩人對世態(tài)炎涼的無奈和客籍京華的蹉跎，與“憂郁”無明顯邏輯關(guān)系，“前度劉郎今又來”出自唐代劉禹錫的《再游玄都觀》，描寫的是曾經(jīng)被排擠的人又回來了，暗寓自己不屈之志，與“達觀”無明顯邏輯關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除;B項：“世味年來薄似紗”出自南宋陸游的《臨安春雨初霽》，表達了詩人的“感傷”之情，“莫道讒言如浪深”出自唐代劉禹錫的《雜曲歌辭?浪淘沙》，描寫的是不要說流言蜚語如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，體現(xiàn)了詩人拼搏、樂觀的心境，表達了“達觀”之情，前后邏輯關(guān)系一致，當選;C項：“世味年來薄似紗”與“諷刺”無明顯邏輯關(guān)系，“道是無晴卻有晴”出自唐代劉禹錫的《竹枝詞二首?其一》，表面是說無晴但還有晴，實際上想表達說是沒有感情但其實有情，是運用諧音雙關(guān)的手法，把天“晴”和愛“情”這兩件不相關(guān)的事物巧妙地聯(lián)系起來，表現(xiàn)出初戀少女忐忑不安的微妙感情，與“達觀”無明顯邏輯關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除;D項：“世味年來薄似紗”與“斥責”無明顯邏輯關(guān)系，“金陵王氣黯然收”出自唐代劉禹錫的《西塞山懷古》，描寫的是東吳的王氣黯然消逝，表明國家統(tǒng)一是人心所向，與“達觀”無明顯邏輯關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除。故正確答案為B。12．地球表面的大部分都被海洋覆蓋，生命也誕生于海洋之中。然而，據(jù)估計，地球有80%的物種生活在陸地上，而海洋中僅為15%，剩下的5%生活在淡水中。研究者認為，陸地棲息地的物理布局相對海洋可能更加支離破碎，是導(dǎo)致陸地物種更加多樣化的主要原因之一。以下哪項如果為真，最能加強上述研究者的觀點?A、地球表面可分成熱帶、南溫帶、北溫帶、南寒帶、北寒帶五個溫度帶，各溫度帶物種差異性大，種類豐富B、深海相對于有陽光照射的淺海岸地區(qū)而言，基本上像個冰箱，而且門已經(jīng)關(guān)上很久，物種遠不如淺海豐富C、根據(jù)某群島記錄顯示，隨著時間推移，自然選擇甚至可以把兩個島嶼上相同物種的不同族群變成截然不同的物種D、森林覆蓋許多陸地，而樹葉和枝干形成新的生態(tài)環(huán)境，海洋中的珊瑚也起同樣作用，但覆蓋海底的面積沒那么大答案：C解析：第一步：找出論點和論據(jù)。論點：陸地棲息地的物理布局相對海洋可能更加支離破碎，是導(dǎo)致陸地物種更加多樣化的主要原因之一。論據(jù)：無。本題只有論點沒有論據(jù)，優(yōu)先考慮補充論據(jù)，補充能夠證明陸地棲息地的物理布局比海洋更復(fù)雜和破碎，能影響陸地物種多樣化的原因或例子。第二步：逐一分析選項。A項：該項說的是地球表面溫度差異導(dǎo)致各溫度帶物種差異大，與論點討論的陸地棲息地的物理布局更加支離破碎導(dǎo)致陸地物種更加多樣化無關(guān)，話題不一致，無法加強，排除;B項：該項說的是深海物種不如淺海豐富，與論點討論的陸地棲息地的物理布局更加支離破碎導(dǎo)致陸地物種更加多樣化無關(guān)，話題不一致，無法加強，排除;C項：該項說的是自然選擇可以讓兩個島嶼上的同一物種變得不同，即說明陸地棲息地的物理布局的破碎導(dǎo)致陸地物種更加多樣化，通過舉例的方式進行加強，當選;D項：該項說的是森林中樹葉和枝干能形成新的生態(tài)環(huán)境，而且比海洋中起同樣作用的珊瑚覆蓋的面