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PAGEPAGE402021年瑞麗市匯洋勞務(wù)有限公司招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、言語理解與表達(dá)1.近年的歐洲連續(xù)經(jīng)歷嚴(yán)寒的冬天,這似乎與全球氣候變暖的說法相左。但在不少專家看來,異常寒冷事件并未說明氣候變暖趨勢____,相反,這是氣候變暖大背景下全球極端天氣愈加頻發(fā)的____。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A、A.偏轉(zhuǎn)表現(xiàn)B、逆轉(zhuǎn)縮影C、倒轉(zhuǎn)象征D、反轉(zhuǎn)預(yù)兆答案:B解析:此題考查近義實(shí)詞的辨析。第一空,由原文可知“持續(xù)嚴(yán)寒”和“全球變暖”是對立面,能填入此空的是“逆轉(zhuǎn)”、“倒轉(zhuǎn)”、“反轉(zhuǎn)”,表示向相反的方向轉(zhuǎn)變?!捌D(zhuǎn)”只是改變方向或位置,不是轉(zhuǎn)到對立面,排除A。第二空由原文“氣候變暖大背景下全球極端天氣愈加頻發(fā)”可知極端天氣是由氣候變暖造成的,而歐洲極寒天氣只是能代表總體的一小部分?!翱s影”指可以代表同類的具體而微的人或事物,最符合原意。“象征”表示用具象的東西代表抽象的,原文沒有具象和抽象的對立;“預(yù)兆”表示(某種跡象)預(yù)示某件事即將發(fā)生,全球變暖事實(shí)上正在發(fā)生,由此可排除C、D項。故正確答案為B。2.當(dāng)前,我國對互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新秉持“包容審慎”的監(jiān)管原則,然而這并不意味著監(jiān)管部門可以放任不管?!鞍荨币庠诠膭顒?chuàng)新,為各類企業(yè)特別是初創(chuàng)型中小企業(yè)在發(fā)展早期提供更加寬容的營商環(huán)境和法治環(huán)境,是尊重市場新業(yè)態(tài)發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn);“審慎”則是在法治框架和法治原則下開展監(jiān)管,在觸及法治底線和監(jiān)管紅線的問題上必須嚴(yán)格依法監(jiān)管。因此,________________,應(yīng)合理界定有效創(chuàng)新與有為監(jiān)管的邊界,在鼓勵創(chuàng)新與防范風(fēng)險之間尋求法治框架下的動態(tài)平衡。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、保障平臺經(jīng)濟(jì)在創(chuàng)新發(fā)展與監(jiān)管內(nèi)運(yùn)行B、面對平臺經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展中的風(fēng)險和挑戰(zhàn)C、平臺風(fēng)險控制和危機(jī)管理容易陷入困境D、正確甄別平臺的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新和發(fā)展的能力答案:B解析:橫線在文段尾句,且為尾句的分句,需考慮與前后文的銜接。橫線前首先引出互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新這一話題,闡明我國面對這一現(xiàn)象所秉持的原則,即“包容審慎”,接著通過“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,表述對“包容審慎”定義的解釋。橫線后通過“應(yīng)”提出對策強(qiáng)調(diào)要在鼓勵創(chuàng)新與防范風(fēng)險之間達(dá)到平衡,橫線處應(yīng)既承接前文的話題,又能引出后文“尋求動態(tài)平衡”的對策。B項,既包含核心話題“互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新”,同時“風(fēng)險和挑戰(zhàn)”匹配對策“鼓勵創(chuàng)新與防范風(fēng)險”,當(dāng)選。A項,對應(yīng)后文“界定有效創(chuàng)新與有為監(jiān)管的邊界”,但界定邊界是尋求動態(tài)平衡的方法,不是對策所要體現(xiàn)的重點(diǎn),橫線后對策意在表達(dá)如何應(yīng)對創(chuàng)新與風(fēng)險之間的關(guān)系,與后文不匹配,排除;C項,文段主題詞為“平臺經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新”,選項表述為“平臺”,偷換概念,且“危機(jī)管理”無中生有,排除;D項,“正確甄別”在文段中并沒有體現(xiàn),無中生有,排除。故正確答案為B。3.臨床醫(yī)學(xué)教授格林斯潘認(rèn)為,兒童的自我意識發(fā)展完全取決于父母與孩子的同理心關(guān)系,只有當(dāng)父母能夠持續(xù)、連貫、準(zhǔn)確地讀懂幼兒的情緒狀態(tài)并做出有效回應(yīng)時,孩子才能學(xué)會以同樣的方式去回應(yīng)。這種同理心的聯(lián)系,拓展了孩子的心智,幫助他走進(jìn)身邊的情感與社交世界,給予他溫暖和喜悅,而這正是培養(yǎng)信任所需要的。這種聯(lián)系也帶給孩子以自信,相信自己可以對他人產(chǎn)生影響,相信自己的意向也可以通過互動的方式,得到他人的積極回應(yīng)。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A、父母的情緒回應(yīng)對孩子自我意識發(fā)展至關(guān)重要B、同理心是兒童獲得智力與情感發(fā)展的堅實(shí)基礎(chǔ)C、兒童的自我意識發(fā)展離不開與父母的積極互動D、準(zhǔn)確地識別兒童的情緒狀態(tài)是父母的核心任務(wù)答案:C解析:文段開篇點(diǎn)出格林斯潘的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“父母與孩子的同理心關(guān)系”對“兒童的自我意識發(fā)展”非常重要。接著對這種“同理心關(guān)系”進(jìn)行具體說明,即“父母能夠持續(xù)、連貫、準(zhǔn)確地讀懂幼兒的情緒狀態(tài)并做出有效回應(yīng)”。然后,用兩個指代詞“這種同理心的聯(lián)系”及“這種聯(lián)系”均指代前文的“父母與孩子的同理心關(guān)系”,論述其對兒童自我意識發(fā)展的重要意義。故文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)“父母與孩子的同理心關(guān)系”或“父母能夠持續(xù)、連貫、準(zhǔn)確地讀懂幼兒的情緒狀態(tài)并做出有效回應(yīng)”對“兒童的自我意識發(fā)展”非常重要,對應(yīng)C項。A項,強(qiáng)調(diào)“父母的情緒回應(yīng)”的重要性,但是文段強(qiáng)調(diào)的是“父母能夠持續(xù)、連貫、準(zhǔn)確地讀懂幼兒的情緒狀態(tài)并做出有效回應(yīng)”,即父母對孩子的回應(yīng)得是有效的回應(yīng),故不如C項“與父母的積極互動”表述明確,排除;B項,文段強(qiáng)調(diào)的是“父母與孩子的同理心關(guān)系”,而非“同理心”,且“智力與情感”對應(yīng)“拓展了孩子的心智,幫助他走進(jìn)身邊的情感與社交世界,給予他溫暖和喜悅”,表述片面,排除;D項,文段并沒有論述“父母的核心任務(wù)”,無中生有,且根據(jù)“父母能夠持續(xù)、連貫、準(zhǔn)確地讀懂幼兒的情緒狀態(tài)并做出有效回應(yīng)”可知,“準(zhǔn)確地識別兒童的情緒狀態(tài)”表述片面,排除。故正確答案為C。4.中國藝術(shù)中的色彩大致可分為三個子系統(tǒng):官方系統(tǒng),側(cè)重于觀念與象征性;民間系統(tǒng),側(cè)重于裝飾與審美;文人士大夫系統(tǒng),有意弱化色彩的視覺沖擊力,偏向黑白素雅。南宋詩人陳與義寫水墨梅花的名句“意足不求顏色似”,成為許多文人重水墨、輕彩色的理論表述,文人話語也似乎逐漸成為中國藝術(shù)史的主旋律。不過,這其實(shí)只是部分人的審美傾向造成的史實(shí)遮蔽。在中國人生活的各個方面,在中國藝術(shù)更廣大的領(lǐng)域,包括建筑裝飾、宮廷藝術(shù)、服飾、陶瓷等,色彩的探索和應(yīng)用從未停止,只是缺乏相應(yīng)的理論探討而已。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A、中國藝術(shù)中的色彩子系統(tǒng)B、中國藝術(shù)中色彩豐富的事實(shí)C、中國藝術(shù)理論富有詩意的特點(diǎn)D、文人審美傾向?qū)χ袊囆g(shù)的影響答案:B解析:文段開篇指出中國藝術(shù)中的色彩分為官方、民間、文人士大夫三個子系統(tǒng),并論述許多文人重水墨、輕彩色,且文人話語似乎成為中國藝術(shù)史的主旋律。接著通過轉(zhuǎn)折對前文進(jìn)行否認(rèn),指出這一理論表述是史實(shí)遮蔽。最后通過尾句強(qiáng)調(diào)中國藝術(shù)的色彩探索和應(yīng)用從未停止,只是理論探討相對不足。故文段為分總結(jié)構(gòu),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國藝術(shù)的色彩還是很豐富的,對應(yīng)B項。A項,對應(yīng)文段首句引入話題部分,非重點(diǎn),排除;C.、D.兩項,文段討論的核心話題為“中國藝術(shù)中的色彩”,C項的“中國藝術(shù)理論”、D項“中國藝術(shù)”,均偏離文段的核心話題,排除。故正確答案為B。5.有的攝影者對“后期”的重視幾乎超過前期拍攝,作品全都美得不行。當(dāng)“美”____的時候,應(yīng)該是有問題了。就像舞臺上極為相似的明星一樣,迷信“后期”只會消除自我,這樣的作品創(chuàng)作,只是數(shù)量的____而已,創(chuàng)造者的個性被模糊了。A、千篇一律疊加B、俯仰可拾堆砌C、不勝枚舉積累D、一成不變提升答案:B解析:第一空搭配“美”,并且根據(jù)文段當(dāng)中“作品全都美得不行”、“就像相似的明星”可知,現(xiàn)在作品比較相似,美的作品比較多,A項“千篇一律”比喻辦事按一個格式,非常機(jī)械,這個詞語體現(xiàn)出相似的含義,B項“俯仰可拾”含義為低頭就能揀到,形容數(shù)量多,到處都是,極易得到,C項“不勝枚舉”表明無法一個一個全舉出來,形容同一類的人或事物很多,均表達(dá)數(shù)量多的含義,均可,保留。D項“一成不變”強(qiáng)調(diào)一經(jīng)形成,不再改變,文段當(dāng)中未提及“美”從古至今從來沒有發(fā)生改變,排除。第二空搭配“數(shù)量”,文段中表示的含義為創(chuàng)作者個性被模糊了之后,作品創(chuàng)作只是數(shù)量上的增多而已,故第二空所填詞語要能夠體現(xiàn)出來數(shù)量“多”的含義,且感情色彩偏消極,B項“堆砌”含義為堆積,符合文意,當(dāng)選。A項“疊加”強(qiáng)調(diào)使一物與另一物占有相同位置并與之共存,意思上可以,但是在感情色彩上堆砌更加合適,排除;C項“積累”,積累側(cè)重于時間上的逐漸累積,文段不強(qiáng)調(diào)時間上的累積,排除。故正確答案為B。6.專家們表示,很多劃時代的科技成果____帶來人們生活方式的改變,短期內(nèi)很可能難以被接受,但若放眼歷史長河,就會發(fā)現(xiàn),所有重要的科技革命____都最終成為人類發(fā)展的加速器,同時也是人類生活品質(zhì)提高的根本保障。A、肯定毫不例外B、必然無一例外C、勢必?zé)o一幸免D、必定不出所料答案:B解析:本題可從第二空入手,根據(jù)文意,表達(dá)所有的科技革命都會成為加速器,沒有能排除在外的,B項“無一例外”指都是這樣,且“無一例外”的主語通常是多個對象,符合文意,保留;A項“毫不例外”指一點(diǎn)都不例外,主語通常是一個對象,排除;C項“無一幸免”沒有一個人能幸運(yùn)地躲過,一般多用于災(zāi)難,而文段搭配的是“人類發(fā)展的加速器”,排除;D項“不出所料”指的是事情變化,在預(yù)料之中,與文意不符,排除。第一空代入驗(yàn)證B項,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。故正確答案為B。7.有些海蝕洞的“天花板”上還有個大窟窿,陽光照進(jìn)來,就像羅馬的萬神殿一樣,這可能是因?yàn)轫敳繋r石本身質(zhì)地脆弱,更易被____。也可能是海水?dāng)D入巖石裂隙時,原本在里面的空氣被壓縮,水填滿洞隙下方,壓縮空氣便____洞頂,直至將洞頂擊穿,形成天窗。A、腐蝕入侵B、侵蝕沖擊C、侵襲攻擊D、腐化充盈答案:B解析:第一空,搭配“巖石”,A項“腐蝕”、B項“侵蝕”用在此處均可,C項“侵襲”指侵入并襲擊,D項“腐化”指有機(jī)體腐爛,兩項與“巖石”搭配不當(dāng),均排除。第二空,表示“壓縮空氣”對“洞頂”的作用,且跟后文“直到將洞頂擊穿”形成對應(yīng),B項“沖擊”用在此處對應(yīng)恰當(dāng),符合語境。A項“入侵”指未經(jīng)邀請、允許或歡迎強(qiáng)行進(jìn)入,強(qiáng)調(diào)從外向內(nèi)進(jìn)入,根據(jù)前面內(nèi)容“海水?dāng)D入巖石裂隙時,原本在里面的空氣被壓縮,水填滿洞隙下方”,說明空氣本來就在洞隙內(nèi),與文意不符,排除。故正確答案為B.。8.在一定程度上,技術(shù)的飛速發(fā)展與國家之間的競爭有著的關(guān)系。二戰(zhàn)抑或冷戰(zhàn)時期,某些領(lǐng)域尤其是軍事領(lǐng)域的科學(xué)突破即是例證,以登月為標(biāo)志的航天科技的突飛猛進(jìn)只是其中之一。但如果將今天的進(jìn)步緩慢歸因于競爭不充分,甚至懷念那樣一個陰暗、極端、意識狹隘的時代,顯然是的。人類所有可以稱道的文明進(jìn)步最終在于包容和協(xié)助,事實(shí)上,目前的太空探索也正是朝著國際合作的方向努力。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A、相輔相成荒謬B、此消彼長無奈C、不可或缺可怕D、休戚與共落伍答案:A解析:本題考查實(shí)詞辨析和成語辨析。第一空強(qiáng)調(diào)“技術(shù)發(fā)展”和“國家競爭”之間的關(guān)系,從“但如果將今天的進(jìn)步緩慢歸因于競爭不充分”可以推知技術(shù)飛速發(fā)展對國家之間的競爭應(yīng)該是促進(jìn)作用,“休戚與共”形容彼此之間關(guān)系密切,利害一致,“此消彼長”指一方面沒了,另一方面又有了,均不符合,排除B、D兩項。第二空,從后半句的感情色彩判斷,“懷念那個時代”的做法是不可取的,所以“荒謬”(不合常理)要比“可怕”(令人害怕)更適合。本題答案為A9.就目前的情況看,強(qiáng)制性“一戶一房”在操作上確實(shí)有難度,但也不是沒有實(shí)現(xiàn)的可能,先在試點(diǎn)地區(qū)實(shí)行,如果可行再予以推廣,也許能讓房地產(chǎn)市場回到一個相對正常的狀態(tài),但這也是從房地產(chǎn)市場獲利無數(shù)的房地產(chǎn)老板們和炒房者所不愿意看到的。這段文字的中心觀點(diǎn)是()。A、強(qiáng)制性的“一戶一房制”并不可取。B、實(shí)施“一戶一房”對抑制商品房的投機(jī)和炒作有積極作用。C、“一戶一房”對于解決民生的住房問題而言,的確是條良策。D、目前房地產(chǎn)市場處于一個相對不正常的狀態(tài)。答案:B解析:據(jù)提問知是表面主旨題。很明顯,文段是圍繞“一戶一房”這個中心展開的?!耙粦粢环俊彪m有難度,但還是有可能實(shí)現(xiàn)的,它的施行對抑制商品房的投機(jī)和炒作有積極作用,有可能讓房地產(chǎn)市場回到一個相對正常的狀態(tài),B項正確。A項觀點(diǎn)錯誤,文中指出“一戶一房”不是沒有實(shí)現(xiàn)的可能,因此并非不可取;至于選項C,文中主要提到的是“一戶一房”對于房地產(chǎn)市場不正常狀態(tài)的抑制作用,沒有從解決民生問題的角度而談;選項D觀點(diǎn)正確,但不是這段文字的中心觀點(diǎn)。故正確答案為B。10.我們國家和民族的文化遺產(chǎn)的確得天獨(dú)厚,無比豐富,但我們要對歷史對文化心存________,而不能________過度開發(fā)濫用,更不能將其當(dāng)成賺錢和政績的賣點(diǎn)與砝碼。填在橫線上最恰當(dāng)?shù)脑~語是()。A、敬重肆意B、敬畏肆意C、敬重決意D、敬畏決意答案:B解析:本題屬于實(shí)詞辨析題?!熬粗亍敝腹Ь醋鹬?,多用于下級對上級的態(tài)度;“敬畏”是人類對待事物的一種態(tài)度,從內(nèi)心出發(fā)對其他事物既尊敬而不敢逾越界限,且?guī)в幸恍┖ε?“肆意”指任意、放縱地;“決意”指拿定主張、決計。根據(jù)原文,“我們”的對象是“歷史”,是“文化”,它們都是事物,故第一空填“敬畏”。第二空中,與“過度開發(fā)濫用”相對應(yīng)的應(yīng)是“肆意”。故正確答案為B。11.隨著全球能源、環(huán)境以及氣候變化等問題日益突出,空間太陽能引起了美國等國家的興趣。長期來看,空間太陽能不但能夠使人類減少對有限的化石能的依賴,也可作為使用的一種途徑,并且空間太陽能還將帶來空間利用和探索的新時代。最能反映上述問題主旨的一項是()。A、空間太陽能引起了美國等國家的興趣B、空間太陽能的開發(fā)利用具有重要意義C、空間太陽能可以解決當(dāng)前全球的能源問題D、空間太陽能將給宇航工業(yè)帶來革命性的影響答案:B解析:據(jù)提問知此題為表面主旨題。材料首先由全球能源、環(huán)境以及氣候變化等問題日益突出的背景引出空間太陽能這一論述主題,然后用“不但……也……并且”引導(dǎo)的句子具體闡述了這一技術(shù)研究的價值,即這一技術(shù)的開發(fā)利用具有很重要的意義,B選項符合文意。A項美國等國家對這一技術(shù)的態(tài)度不是材料的重點(diǎn),所以不選;C、D兩項分別涉及了空間太陽能技術(shù)在能源和宇航工業(yè)方面的影響,不夠全面,且C項“解決”的表述過于絕對,所以不選。故正確答案為B。12.寺里有個小和尚,方丈讓他每天去寺后兩座山外的鎮(zhèn)上買日用品,而別的小和尚都是去山前路途平坦又近的市鎮(zhèn),卻回來得比他還晚,他們對方丈說:“我們說說笑笑,看看風(fēng)景,就到這個時候了?!毙『蜕姓f:“我每天在路上都想著早去早回,由于肩上的東西重,我才更小心走,所以反而走得穩(wěn)走得快。我已養(yǎng)成了習(xí)慣,心里只有目標(biāo),沒有道路了?!狈秸陕勓源笮φf:“道路平坦了,心反而不在目標(biāo)上了。只有在坎坷的路上行走,才能磨練一個人的心志啊!”這小和尚就是日后聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的玄奘法師。最適合做這段文字標(biāo)題的是()。A、路曲心直B、付出才能收獲C、佛心源自坎坷路D、劣勢也是優(yōu)勢答案:A解析:據(jù)提問知此題為標(biāo)題選擇題。文段通過玄奘和別的和尚的對比,說明了“只有在坎坷的路上行走,才能磨練一個人的心志”,即“路曲心直”。且“曲”與“直”的強(qiáng)烈對比也給讀者以深刻的印象,符合標(biāo)題的特點(diǎn)。故正確答案為A。B、C、D都不夠準(zhǔn)確。13.原始社會的人們自覺或不自覺總能意識到,世上并不具有真正的坐享其成,為了生存,必須拿起改造自然的武器。改造自然客觀上已經(jīng)屬于對神靈的擺脫,但改造自然極為不易,某些成功,在很大程度上取決于是偶然的機(jī)遇。在這種情況下,古人一方面憑著自己的力量獲得某些勝利,另一方面又把勝利歸功于神靈。這段話主要支持的觀點(diǎn)是()。A、原始社會普遍存在著對神靈的崇拜B、原始社會的人們對神靈的崇拜是由于生活環(huán)境的惡劣C、原始社會中,人們往往把成功的希望寄托在神靈保佑上D、神靈觀念的產(chǎn)生是由于原始社會人們生產(chǎn)能力的低下答案:D解析:由提問可知本題為表面主旨題。根據(jù)轉(zhuǎn)折關(guān)系詞“但”可知,整則材料的語意重點(diǎn)是其后的內(nèi)容,即“改造自然極為不易”,“在這種情況下”人們往往“把勝利歸功于神靈”?!案脑熳匀粯O為不易”說明人們的生產(chǎn)能力低下,由此可知D項表述符合文意。A項屬于無中生有,在材料中并未提及原始社會“普遍存在著”對神靈的崇拜;B項“生活環(huán)境的惡劣”這一說法在材料中缺乏依據(jù);C項說法片面,沒有抓住“改造自然”這一關(guān)鍵語意。故正確答案為D。14.下列關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A、有些炎癥,中藥西藥都能治。不但中藥能與一般抗菌素媲美,而且副作用小、成本也低。B、盡管你的幫助多么微薄,但在他的心上,卻像千斤重的砝碼。C、新加坡的竹節(jié)蟲,不僅體色幾乎和竹子一樣,而且體形在安靜時完全像一根樹枝。D、如要能掌握各種類型的調(diào)查報告的特點(diǎn),有助于調(diào)查研究過程中抓住中心,突出重點(diǎn)。答案:C解析:A選項錯在關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),前后分句主語應(yīng)該一致,“中藥”應(yīng)放在“不但”之前;B選項中搭配不當(dāng),“盡管”后邊通常用表確指的“這么”或“那么”與之呼應(yīng),“不管”后邊通常用表任指的“怎么”或“多么”與之呼應(yīng),本句中應(yīng)將“多么”改成“這么”;D選項中關(guān)聯(lián)詞使用不完整,應(yīng)該是“如果……那么(將)”;故正確答案為C。15.構(gòu)成中華文明的各支源流各有其成長、壯大、遷徙、融合的歷史。把各支主要源流的歷史給予相對充分的闡發(fā),更能表現(xiàn)中華民族萬流入海的歷史____。A、事實(shí)B、潮流C、趨勢D、進(jìn)程答案:C解析:題干是說,中華文明是由多個部分組成的,這些支流各有其發(fā)展的歷史,不管其有多獨(dú)特的個性,最終都是融入到中華文明這個“大?!敝小!叭f流入海”體現(xiàn)的便是這種不同支流最終融匯在一起的發(fā)展動向?!摆厔荨笔侵甘挛锇l(fā)展的動向,用在此處,符合語境。A項“事實(shí)”是指事情的實(shí)際情況、實(shí)有的事情,與句意不合,予以排除。B項為強(qiáng)干擾項?!俺绷鳌北扔魃鐣儎影l(fā)展的趨勢,題干中“萬流入?!闭f的是河流匯入海中,這并不是社會的范疇,故排除B。D項錯誤,“進(jìn)程”表示事物發(fā)展變化或進(jìn)行的過程,“萬流入?!闭f的是一種動向,而非過程。故正確答案為C。16.“不負(fù)眾望”與“不孚眾望”,僅一字之差,但其義,作為公益型國企的石油石化、電網(wǎng)、通信服務(wù)等,一定要心系國家利益和人民利益,并把國家利益和人民利益放在首位,做到“”,切忌“”。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A、涇渭分明不孚眾望不負(fù)眾望B、大相徑庭不孚眾望不負(fù)眾望C、迥然不同不負(fù)眾望不孚眾望D、天差地別不負(fù)眾望不孚眾望答案:C解析:本題考查成語填空。從第二、三空入手。“不孚眾望”指不為眾人所信服;“不負(fù)眾望”指不辜負(fù)大家的期望。作為公益型國企,自然應(yīng)該不辜負(fù)人們的期望,因此第二空應(yīng)為“不負(fù)眾望”,第三空應(yīng)為“不孚眾望”。答案鎖定C、D。第一空?!皼芪挤置鳌北扔鹘缦耷宄蚴欠欠置?“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn),大不相同;“迥然不同”形容相差得遠(yuǎn),很明顯不一樣;“天差地別”形容兩種或多種事物之間的差距很大,就像天和地之間的距離一樣。“不孚眾望”和“不負(fù)眾望”的含義很不相同,但沒達(dá)到“天差地別”的程度。因此“迥然不同”更符合語境。故正確答案為C。17.無論是古代的郵驛系統(tǒng)還是現(xiàn)代的郵政系統(tǒng),書信從寄信人到收信人手中,都需要經(jīng)過一個時間、空間的旅行,它的特點(diǎn)是慢。而這種慢又了人們的情感體驗(yàn)方式和書信體驗(yàn)方式。正是因?yàn)闀诺?,古人的時空感知才變得遙遠(yuǎn)而漫長,而等待、盼望、忐忑、焦慮等等,便成為這種時空觀的產(chǎn)物。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A、成就真實(shí)B、培養(yǎng)細(xì)膩C、塑造遲緩D、豐富浪漫答案:C解析:本題可先看第二空,由于原文前兩句都是圍繞書信“慢”的特點(diǎn)來敘述的,所以“正是因?yàn)椤焙竺嬉欢ㄊ翘盥慕x詞“遲緩”,“細(xì)膩/真實(shí)/浪漫”都無法從原文得知。第一空“成就”、“培養(yǎng)”都有種正面色彩,“情感體驗(yàn)方式和書信體驗(yàn)方式”是客觀事實(shí),因此中性色彩的“塑造”更符合要求。書信的“慢”不能豐富“書信體驗(yàn)方式”,搭配不當(dāng),因此不選。故正確答案為C。18.讓奧運(yùn)圣火到達(dá)世界最高峰珠穆朗瑪峰,是北京奧運(yùn)會火炬?zhèn)鬟f的一大。奧運(yùn)火炬登頂珠峰主要面臨三個關(guān)鍵的,一是登山技術(shù),二是火炬能不能在如此高的海拔正常燃燒,還有一個是能否順利實(shí)現(xiàn)電視直播。A、亮點(diǎn)難點(diǎn)B、亮點(diǎn)挑戰(zhàn)C、特點(diǎn)挑戰(zhàn)D、特點(diǎn)難點(diǎn)答案:B解析:此題考查近義實(shí)詞的辨析與填空?!傲咙c(diǎn)”比喻有吸引力的人或事物,“讓奧運(yùn)圣火到達(dá)世界最高峰珠穆朗瑪峰”是吸引人眼球的;而“特點(diǎn)”是指人或事物所具有的獨(dú)特的地方,相較之下,“亮點(diǎn)”更符合語境。“挑戰(zhàn)”和“難點(diǎn)”都可以指代問題難以解決之處,但是題干中謂語動詞是“面臨”,“面臨挑戰(zhàn)”是固定搭配。故正確答案為B。19.費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》里有____的闡釋:中國鄉(xiāng)村秩序是從血緣關(guān)系和地緣關(guān)系開始的。此后時空流轉(zhuǎn),縱使百轉(zhuǎn)千回,討生活也好、討理想也罷,走出去的中國人,還是會被故土的濃烈情思所牽絆。從這個意義上說,過年回家,大概是三件事:一是省親,____思念之苦;二是鄉(xiāng)愁,歸于故土之親;三是儀式,____精神傳承。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、恰如其分消除感悟B、一針見血慰藉濡染C、高屋建瓴撫平感服D、鞭辟入里解除渲染答案:B解析:本題可從第二空入手,橫線處搭配“思念之苦”,橫線處要體現(xiàn)通過省親,讓思念之苦變淡,得到緩解之意,A項“消除”意為使不存在,填入文段體現(xiàn)出思念之苦沒有了,符合文意;B項“慰藉”指安慰,C項“撫平”指撫摸使心情平和,兩項也均符合文意,保留。D項“解除”與“思念之苦”搭配不恰當(dāng),常用于“解除武裝、解除警報”、“解除禁令”,排除。第三空,根據(jù)文意可知,橫線處要表達(dá)出通過“儀式”感受精神的傳承,受到儀式的影響,B項“濡染”指受熏陶,能夠體現(xiàn)出受到儀式影響,符合文意,當(dāng)選。A項“感悟”指人們對特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會,是內(nèi)心的一種想法,而文段不僅僅是想法,還要表達(dá)出受到影響了,因此A項與文意不符,排除;C項“感服”意為使人感動而佩服,與文意不符,排除?;炬i定答案為B項。第一空,代入驗(yàn)證,橫線處搭配“闡釋”,B項“一針見血”指說話直截了當(dāng),切中要害,置于文段表達(dá)費(fèi)孝通先生對鄉(xiāng)土中國闡述的精準(zhǔn)性,當(dāng)選。故正確答案為B。20.文化是“人化”,同時又要“化人”。城市中的人一方面是文化形象的____和代言人,人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象;另一方面其行為方式又受到城市文化形象的影響,良好的文化形象會對人產(chǎn)生引導(dǎo)、規(guī)范和____作用。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、載體激勵B、體現(xiàn)訓(xùn)誡C、內(nèi)涵塑造D、象征制約答案:A解析:第一空,所填詞語和“代言人”構(gòu)成同義并列,且能對應(yīng)后文“人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象”。A項“載體”指能夠承載其他事物的事物;D項“象征”指用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義,均符合文意,保留。B項“體現(xiàn)”指某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來,根據(jù)文意可知,應(yīng)該是通過“人”體現(xiàn)“文化形象”,而不是通過“文化形象”體現(xiàn)“人”,與文意相悖,排除。C項“內(nèi)涵”指一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和,也就是概念的內(nèi)容,文段并未體現(xiàn)此意,排除。第二空,所填詞語和“引導(dǎo)”“規(guī)范”構(gòu)成同義并列,由前文“良好的文化形象”可知,所填詞語應(yīng)該是褒義詞。A項“激勵”指激發(fā)鼓勵,為褒義詞,符合文意,當(dāng)選。D項“制約”指限制約束,常用于消極語境,與文段感情色彩不符,排除。故正確答案為A。二、常識判斷1.北京時間2008年1月5日20:00點(diǎn),小強(qiáng)在廣州給在古巴哈瓦那(哈瓦那在南美洲,與北京時差為-13小時)出差的父親打電話,語言表達(dá)準(zhǔn)確的一項是()。A、爸爸,晚上好。注意防寒。B、爸爸,早上好。注意防暑。C、爸爸,晚上好。注意防暑。D、爸爸,早上好。注意防寒。答案:B解析:古巴在南半球,季節(jié)與中國相反,廣州季節(jié)為冬季,古巴為夏季。另外兩者時差相差13個小時,則中國是晚上,古巴是早上。故正確答案為B??键c(diǎn):常識判斷2.下列說法不正確的是()。A、為反映某年度政府預(yù)算執(zhí)行的結(jié)果,需要編制該年度的政府決算B、為提高出口貨物在國際市場上的競爭力,世界各國一般多在本國實(shí)行出口退稅制度C、如果貨幣的期匯比現(xiàn)匯貴,則稱該貨幣遠(yuǎn)期升水,否則,稱該貨幣遠(yuǎn)期貼水D、根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)制度,公司的權(quán)力機(jī)構(gòu)是董事會答案:D解析:政策決算是指經(jīng)法定程序批準(zhǔn)的年度政府預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的會計報告,故A項正確。出口退稅主要是通過退還出口貨物的國內(nèi)已納稅款來平衡國內(nèi)產(chǎn)品的稅收負(fù)擔(dān),使本國產(chǎn)品以不含稅成本進(jìn)入國際市場,與國外產(chǎn)品在同等條件下進(jìn)行競爭,從而增強(qiáng)競爭能力,擴(kuò)大出口創(chuàng)匯。故B項正確。貨幣遠(yuǎn)期升水是指一種貨幣的遠(yuǎn)期匯率高于即期匯率,遠(yuǎn)期貼水是指遠(yuǎn)期匯率低于近期匯率,故C項正確。公司權(quán)力機(jī)構(gòu)應(yīng)為股東大會,D項錯。綜上,故正確答案為D。考點(diǎn):常識判斷3.信息產(chǎn)業(yè)大體可以分為兩大門類()。A、電腦軟件、硬件的生產(chǎn)B、通信衛(wèi)星、電信終端設(shè)備的生產(chǎn)C、集成電路、半導(dǎo)體材料的生產(chǎn)D、信息工業(yè)、信息服務(wù)業(yè)答案:D解析:信息產(chǎn)業(yè)可分為信息工業(yè)和信息服務(wù)業(yè)兩大門類;故選D。本題相關(guān)知識點(diǎn):信息產(chǎn)業(yè)指電腦和通訊設(shè)備行業(yè)為主體的IT產(chǎn)業(yè),也稱第四產(chǎn)業(yè)??键c(diǎn):常識判斷4.2010年新成立的我國第三個副省級新區(qū)是()。A、新疆喀什B、上海浦東C、天津海濱D、重慶兩江答案:D解析:上海浦東新區(qū)是上世紀(jì)九十年代設(shè)立的,天津?yàn)I海新區(qū)是2009年設(shè)立的,新疆喀什是經(jīng)濟(jì)特區(qū)。2010年6月18日,重慶兩江新區(qū)于2010年6月18日正式掛牌,成為中國第三個副省級新區(qū),故正確答案為D。5.“西氣東輸”輸送的氣體的主要成分是()。A、一氧化碳B、氫氣C、甲烷D、二氧化碳答案:C解析:西氣東輸輸送的氣體主要是天然氣,天然氣的主要成分是甲烷。故選C。6.下列關(guān)于日食和月食的判斷,正確的是()。A、日、月食的成因只與日、地、月三個天體的幾何位置有關(guān)B、日食與月食都是自然現(xiàn)象,所以它們是不可能準(zhǔn)確預(yù)報的C、當(dāng)月相是朔的時候就一定會發(fā)生日食D、如果日食帶在我國經(jīng)過,肯定是東部的居民先看到答案:A解析:日食與月食是可以準(zhǔn)確預(yù)報的,所以B項錯。當(dāng)月相為“朔”的時候,月亮反射太陽光的一面背對著我們,這時即使月亮升起來了我們也看不見。“朔月”只是月球運(yùn)行中的一個位置(或那個位置的月相),“日食”則是在這個位置時可能發(fā)生的現(xiàn)象,不能說一定會發(fā)生日食,C項錯。由于月亮自西向東運(yùn)動,月影也是自西向東移動,因此總是西部地區(qū)比東部先看到日食,D項錯誤。故正確答案為A。7.下列詩句和作者搭配正確的是()。A、曉看紅濕處,花重錦官城——岑參B、慈母手中線,游子身上衣——杜甫C、花間一壺酒,獨(dú)酌無相親——自居易D、前不見古人,后不見來者——陳子昂答案:D解析:A選項出自于唐代詩人杜甫的《春夜喜雨》,完整的詩篇為:好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。夜徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。故A項搭配不正確。B選項出自于唐代是人孟郊的《游子吟》,完整的詩篇為:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。故B項搭配不正確。C選項出自于唐代詩人李白的《月下獨(dú)酌》,完整的詩篇為:花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。故C項搭配也不正確。D選項出自唐代詩人陳子昂的《登幽洲臺歌》,完整的詩篇為:前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。故正確答案為D。8.運(yùn)用試管香蕉技術(shù)來推廣優(yōu)良香蕉品種,這種技術(shù)屬于()。A、基因工程B、發(fā)酵工程C、酶工程D、細(xì)胞工程答案:D解析:試管香蕉技術(shù)這個工程中沒有改造過香蕉的基因,說不上基因工程,所以不是B。在生物學(xué)上屬于植物細(xì)胞體外培養(yǎng),這屬于細(xì)胞工程的一部分。因此選D。細(xì)胞工程指應(yīng)用細(xì)胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的方法,通過某種工程學(xué)手段,在細(xì)胞水平或細(xì)胞器水平上,按照人們的意愿來改變細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì),從而獲得新型生物或特種細(xì)胞產(chǎn)品、或產(chǎn)物的一門綜合性科學(xué)技術(shù)。細(xì)胞工程與基因工程一起代表著生物技術(shù)最新的發(fā)展前沿,伴隨著試管植物、試管動物、轉(zhuǎn)基因生物反應(yīng)器等相繼問世,細(xì)胞工程在生命科學(xué)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、食品、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。9.關(guān)于農(nóng)諺“小雪雪滿天,來歲必豐年”所涉及到的原理,下列說法錯誤的是:A、新雪孔隙度高、空氣多,對土壤有防凍保濕作用B、雪融化時吸收土壤內(nèi)部熱量,越冬蟲卵不易存活C、雪中含有大量磷化物,融化后可為土壤提供肥料D、雪融化時入土壤,提高土壤含水量,緩解春旱答案:C解析:本題考查科技常識。A項正確,新雪的密度低、孔隙度高,貯藏在新雪中的空氣多,而空氣是熱的不良導(dǎo)體,因此土壤中熱量的散失較少,可以起到防凍保濕的作用。B項正確,雪融化時從土壤中吸收許多熱量,這時土壤會突然變得非常寒冷,溫度降低許多,越冬蟲卵不易存活。C項錯誤,雪是大量白色不透明冰晶和其聚合物組成的降水,由大氣中的水蒸氣直接凝華而成。根據(jù)測定,每1升雪水里,約含氮化物7.5毫克。雪水滲入土壤,就等于施了一次氮肥。用雪水喂養(yǎng)家畜家禽、灌溉莊稼都可收到明顯的效益。D項正確,寒潮以后,天氣漸漸回暖,雪慢慢融化,雪融下去的水可以提高土壤含水量,給莊稼積蓄很多水,對春耕播種以及莊稼的生長發(fā)育都很有利。本題為選非題,故正確答案為C。10.中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,凝聚著數(shù)千年來中華民族關(guān)于個人品德修養(yǎng)和行為規(guī)范的思考和表達(dá)。下列關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的表述正確的有幾項?①天行健,君子以自強(qiáng)不息②天下興亡,匹夫有責(zé)③美德即知識④仁者愛人A、1項B、2項C、3項D、4項答案:C解析:本題考查人文常識。①正確,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”出自《易傳》中的《象傳》,意為宇宙不停運(yùn)轉(zhuǎn),人應(yīng)效法天地,永遠(yuǎn)不斷地前進(jìn)。體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中的勵志自強(qiáng)、崇尚精神境界。②正確,“天下興亡,匹夫有責(zé)”是清朝初年著名儒者顧炎武的社會主張,意為國家的興盛或衰亡,每個普通人都有一份責(zé)任。體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中愛國奉獻(xiàn)、以天下為己任的社會責(zé)任感。③錯誤,“美德即知識”是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的道德倫理命題,出自公元前420年柏拉圖的著作《美諾篇》?!懊赖隆敝溉说乃袃?yōu)秀品質(zhì),“知識”指整個世界的理念知識和善的知識。蘇格拉底認(rèn)為,道德即知識,道德與知識是同一的,美德并非天生,而是得自于教育。其不屬于中華傳統(tǒng)美德的表述。④正確,“仁者愛人”出自《孟子?離婁章句下》,意為仁者是充滿慈愛之心,滿懷愛意的人;仁者是具有大智慧、人格魅力的人。體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神。綜上所述,表述正確的有①②④三項。故正確答案為C。三、數(shù)量關(guān)系1.半徑為5厘米的三個圓弧圍成如右圖所示的區(qū)域,其中AB弧與AD弧是四分之一圓弧,而BCD弧是一個半圓弧,則此區(qū)域的面積是多少平方厘米?()A、50B、10+5πC、25D、50+5π答案:A解析:畫圖分析,可知下面兩個扇形的面積和等價于半圓BCD的面積,故原幾何圖形面積等于割補(bǔ)后的矩形面積,即為10×5=50。故正確答案為A。2.49名探險隊員過一條小河,只有一條可乘7人的橡皮船,過一次河需3分鐘。全體隊員渡到河對岸需要()分鐘。A、54B、48C、45D、39答案:C解析:套用公式,過河次數(shù)=(49-1)÷(7-1)=8次。過一次河用時3分鐘,是單程時間,則來回用6分鐘,但最后一次過河不再返回,總總用時6×7+3=45分鐘。過河問題公式:N個人過河,船最多載M個人,則過河次數(shù)為(N-1)/(M-1)。過河問題需要注意:每次過河都需要有一個人將船劃回來,而最后一次過河則不再需要劃回來。過河時間指單程時間,往返時間指來回雙程時間。故正確答案為C。3.1/2,1,7/6,5/4,13/10,()A、4/3B、3/4C、11/14D、17/18答案:A解析:對原數(shù)列進(jìn)行反約分,變?yōu)?/2、4/4、7/6、10/8、13/10。分子列:1、4、7、10、13、(16)是等差數(shù)列;分母列:2、4、6、8、10、(12)是等差數(shù)列。因此未知項為16/12=4/3,正確答案為A。4.某工廠11月份工作忙,星期日不休息,而且從第一天開始,每天都從總廠陸續(xù)派相同人數(shù)的工人到分廠工作,直到月底,總廠還剩工人240人。如果月底統(tǒng)計總廠工人的工作量是8070個工作日(一人工作一天為1個工作日),且無人缺勤,那么,這月由總廠派到分廠工作的工人共多少人?A、2B、60C、240D、298答案:B解析:1:到月底總廠剩下240名工人,這240名工人一個月的工作日為:240×30=7200(個),8070-7200=870(個),由題意可知這870個工作日是由總廠派到分廠工作的人在總廠工作的工作日,設(shè)每天派a人到分廠工作,則這些人中留在總廠的工作日是:a人做29天,a人做28天,a人做27天,······,a人做1天,即每天的工作日構(gòu)成等差數(shù)列,根據(jù)等差數(shù)列求和公式可得:(a+29a)×29÷2=870,解得a=2,因此派到分廠的工人共有:2×30=60,故選擇B選項。2:因?yàn)?1月份有30天,由題意可知,總廠人數(shù)每天在減少,最后為240人,且每天人數(shù)構(gòu)成等差數(shù)列,由等差數(shù)列的性質(zhì)可知,第一天和最后一天人數(shù)的總和相當(dāng)于:8070÷15=538,也就是說第一天有工人:538-240=298,每天派出(298-240)÷(30-1)=2,所以全月共派出2×30=60,故選擇B選項。5.甲、乙、丙三人去超市買了100元的商品,如果甲付錢,那么甲剩下的錢是乙、丙兩人錢數(shù)之和的2/13;如果乙付錢,則乙剩下的錢是甲、丙兩人錢數(shù)之和的9/16;如果丙付錢,丙用他的會員卡可享受9折優(yōu)惠,結(jié)果丙剩下的錢是甲、乙兩人錢數(shù)之和的1/3;那么,甲、乙、丙三人開始時一共帶了多少錢?(√2=1.4,√3=1.7)A、850元B、900元C、950元D、1000元答案:A解析:四、判斷推理1.A、AB、BC、CD、D答案:A解析:從每行來看,第一個圖形的后半部分與第三個圖形的后半部分相同,第二個圖形的后半部分左右翻轉(zhuǎn),得到第三個圖形的前半部分。根據(jù)此種規(guī)律,“?”處應(yīng)該是A項圖形。故正確答案為A。2.物理學(xué)家霍金認(rèn)為:“地球生命被某一災(zāi)難消滅的危險正以前所未有的速度與日俱增突如其來的全球變暖、核戰(zhàn)爭、基因病毒或其他危險?!被艚鹪诖嘶A(chǔ)上認(rèn)為地球越來越不適合人類居住,并提出“太空移民”的觀點(diǎn)。以下最能質(zhì)疑霍金觀點(diǎn)的一項是()。A、絕大多數(shù)星球的環(huán)境不適合人類生存B、人類面臨的危險通過人類的共同努力能夠得到解決C、地球處于其生命年齡的幼年時期D、地球所擁有的適合居住的表面區(qū)域太小,抵御毀滅性災(zāi)難的能力差答案:B解析:第一步:找出論點(diǎn)和論據(jù)論點(diǎn):霍金認(rèn)為地球越來越不適合人類居住,并提出“太空移民”的觀點(diǎn)。論據(jù):霍金認(rèn)為地球生命被某一災(zāi)難消滅的危險正以前所未有的速度與日俱增突如其來的全球變暖、核戰(zhàn)爭、基因病毒或其他危險。第二步:逐一判斷選項B項削弱了論據(jù),指出通過人類的共同努力能夠得到解決人類所面臨的危機(jī)。這樣就否認(rèn)了移民的必要性;A項絕大多數(shù)不適合,不代表都不適合,無法削弱。C項“地球處于其生命年齡的幼年時期”與題干無關(guān),屬于無關(guān)項。D項加強(qiáng)了論點(diǎn)。故正確答案為B。3.某農(nóng)戶飼養(yǎng)有肉兔和寵物兔兩種不同用途的兔子共計2200只,所有兔子的毛色分為黑、白兩種。肉兔中有87.5%的毛色為黑色,寵物兔中有23%毛色為白。據(jù)此可知,毛色為白色的肉兔至少有多少只?A、25B、50C、100D、200答案:A解析:4.A、AB、BC、CD、D答案:C解析:題干中各幅圖分別由2,2,2,3,3,(3)列小圖形組成,故正確答案為C。5.A、AB、BC、CD、D答案:A解析:題中圖形都是把一個空間分成兩個部分或者不分,選項中的C和D都被分成四部分,首先排除掉。然后以豎排為一組,前兩組都是有兩個軸對稱圖形(指外層圖形),則第三組也應(yīng)該是兩個軸對稱圖形(A的外層是正六邊形),故正確答案為A。6.知識產(chǎn)權(quán):是一種基于人們在科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)領(lǐng)域中所出的創(chuàng)造性智力勞動成果而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)權(quán)利和精神權(quán)利的總稱。下列各項不是知識產(chǎn)權(quán)的有()。A、商標(biāo)權(quán)B、專利權(quán)C、肖像權(quán)D、著作權(quán)答案:C解析:第一步:抓住定義中的關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性智力勞動成果”、“經(jīng)濟(jì)權(quán)利和精神權(quán)利”。第二步:逐一判斷選項A中的商標(biāo)權(quán),B中的專利權(quán),D中的著作權(quán)均是知識產(chǎn)權(quán),而C中的肖像權(quán)不是智力勞動成果,不屬于知識產(chǎn)權(quán),故正確答案為C。7.劉備︰劉玄德︰桃園結(jié)義A、曹操︰曹植︰一代梟雄B、諸葛亮︰孔明︰草船借箭C、警察︰公安︰智勇雙全D、偵查員︰偵察兵︰膽大心細(xì)答案:B解析:第一步:判斷題干詞語間邏輯關(guān)系劉備,字玄德,是桃園結(jié)義這一典故中的主要人物。三個詞之間形成相互對應(yīng)關(guān)系。第一步:判斷選項詞語間邏輯關(guān)系B項,諸葛亮,字孔明,是草船借箭這一典故中的主要人物,符合題干邏輯;A項中“曹植”是“曹操”的兒子,“一代梟雄”是對曹操的評價,不符合題干邏輯;C、D兩項的邏輯關(guān)系也明顯與題干邏輯不符。故正確答案為B。8.盛世興收藏。隨著物質(zhì)生活的改善,人們精神需求更加豐富,神州大地興起了收藏?zé)帷H欢?,由于過多地?fù)饺牍?,熱得多少有些浮躁,熱得缺少點(diǎn)文化的靈魂。最近,北京舉辦了幾次鑒寶活動,請專家為民間收藏鑒別藏品。攜寶而來者甚眾,真正淘到真品的寥寥無幾;一些人耗資數(shù)萬、數(shù)十萬,卻看走眼了,得到的贗品。從這段文字可以推出()。A、收藏需要具備專業(yè)知識B、收藏需要加以正確引導(dǎo)C、收藏市場亟需一批專業(yè)鑒寶人才D、鑒寶活動有利于凈化收藏市場答案:B解析:第一步:抓住題干的對象及主要內(nèi)容題干主要說收藏盛興,但缺文化底蘊(yùn),多功利色彩;民間藏品,耗資甚重,但真品無幾。第二步:逐一判斷選項的作用過熱,因此需要正確引導(dǎo)。A是正確引導(dǎo)的一個方面,而CD僅針對后面的具體例子。故正確答案為B。9.所有切實(shí)關(guān)心教員福利的校長,都被證明是管理得法的校長;而切實(shí)關(guān)心教員福利的校長,都首先把注意力放在解決中青年教員的住房上。因此,那些不首先把注意力放在解決中青年教員住房上的校長,都不是管理得法的校長。為使上述論證成立,以下哪項必須為真?()A、中青年教員的住房問題,是教員福利中最為突出的問題B、所有管理得法的校長,都是關(guān)心教員福利的校長C、中青年教員的比例,近年來普遍有了大的增長D、所有首先把注意力放在解決中青年教員住房上的校長,都是管理得法的校長答案:B解析:第一步:翻譯題干①切實(shí)關(guān)心教員福利的校長?管理得法的校長;②切實(shí)關(guān)心教員福利的校長?首先把注意力放在解決中青年教員的住房上;③﹣首先把注意力放在解決中青年教員住房上的校長是管理得法的校長?﹣是管理得法的校長。第二步:判斷整體關(guān)系題干要求根據(jù)①②推出③,根據(jù)逆否規(guī)則可知,該校長是管理得法的校長?首先把注意力放在解決中青年教員住房上的校長是管理得法的校長,那么要是論證成立,管理得法的校長應(yīng)是切實(shí)關(guān)心教員福利的校長。第三步:翻譯選項并判斷選項逐AC項與題干論述無關(guān)。B項:管理得法的校長?關(guān)心教員福利的校長,根據(jù)前兩步分析可知,B項為真,可以使題干論述成立。D項:首先把注意力放在解決中青年教員住房上的校長?管理得法的校長,根據(jù)第一步分析③可知,否前件不能推出否后件,D項為真,不能使題干論述成立。故正確答案為B。10.重婚是指有配偶的男女未辦離婚手續(xù)又與他人登記結(jié)婚,或者沒有登記結(jié)婚而與他人同居而構(gòu)成事實(shí)上的婚姻關(guān)系的,以及未婚男女明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。根據(jù)上述定義,下列行為屬于重婚的是()。A、甲在家鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)婚,出門打工后被人拐賣給了乙,被迫與乙生活在一起B(yǎng)、甲乙離婚后又同居在一起C、甲在隱瞞了自己已結(jié)婚的情況下與乙領(lǐng)取了結(jié)婚證書D、甲乙同居多年,甲突然提出分手,并很快與丙結(jié)婚答案:C解析:第一步:抓住定義中的關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞強(qiáng)調(diào)“未辦離婚手續(xù)又與他人登記結(jié)婚”、“構(gòu)成事實(shí)上的婚姻關(guān)系”、“明知他人有配偶而與之結(jié)婚”。第二步:逐一判斷選項A項中的甲被拐賣給乙,但并未與乙登記結(jié)婚,不符合定義中的關(guān)鍵詞,故不屬于重婚;B項中的甲乙已經(jīng)離婚,然后同居,不符合“未辦離婚手續(xù)又與他人登記結(jié)婚”,故不屬于重婚;C項中甲未離婚又與乙登記結(jié)婚,符合“未辦離婚手續(xù)又與他人登記結(jié)婚”,屬于重婚。D項中的甲乙同居多年,雖然已構(gòu)成事實(shí)上的婚姻關(guān)系,但甲在于丙結(jié)婚之前,已經(jīng)和乙分手,故不屬于重婚。因此正確答案為C。11.1901年在伊朗蘇薩城廢墟中出土的罐子上發(fā)現(xiàn)了一種古老語言,被稱為埃蘭語,考古學(xué)家最近破譯了它??甲C發(fā)現(xiàn):埃蘭語與美索不達(dá)米亞原始楔形文字一樣久遠(yuǎn),但不是起源于美索不達(dá)米亞,而是在古波斯一帶使用。與表音并表意的美索不達(dá)米亞楔形文字不同,埃蘭語是表音語言??脊艑W(xué)家由此推測:埃蘭語是古波斯一帶人們獨(dú)立使用的語言。上述推測如果為真,最能質(zhì)疑下列哪項觀點(diǎn)?A、埃蘭語由表示音節(jié)、輔音和元音的符號構(gòu)成,遵循由左向右的書寫規(guī)則B、埃蘭語大約4000年前在現(xiàn)今西亞一帶使用,使用時間可能超過1400年C、埃蘭語與美索不達(dá)米亞原始楔形文字、古埃及的圣書體等語言同時產(chǎn)生D、埃蘭語源于美索不達(dá)米亞原始楔形文字,與楔形文字是母體和子體關(guān)系答案:D解析:第一步:分析題干。注意問法為用題干推測來削弱選項觀點(diǎn),所以題干可視為論據(jù)。推測:埃蘭語是古波斯一帶人們獨(dú)立使用的語言。考證發(fā)現(xiàn):埃蘭語與美索不達(dá)米亞原始楔形文字一樣久遠(yuǎn),但不是起源于美索不達(dá)米亞,而是在古波斯一帶使用。與表音并表意的美索不達(dá)米亞楔形文字不同,埃蘭語是表音語言。第二步:逐一分析選項。A項:推測說的是埃蘭語是古波斯一帶人們獨(dú)立使用的語言,該項說的是埃蘭語的構(gòu)成符號,遵循的書寫規(guī)則,話題不一致,無法削弱,排除;B項:推測說的是埃蘭語是古波斯一帶人們獨(dú)立使用的語言,該項說的是埃蘭語在現(xiàn)今西亞一帶使用過,以及使用時間范圍,話題不一致,無法削弱,排除;C項:推測說的是埃蘭語是古波斯一帶人們獨(dú)立使用的語言,該項說的是埃蘭語與美索不達(dá)米亞原始楔形文字、古埃及的圣書體等語言同時產(chǎn)生,語言同時產(chǎn)生不等同于語言在古波斯一帶獨(dú)立使用,話題不一致,無法削弱,排除;D

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