綜合學(xué)習(xí)與探究導(dǎo)學(xué)案（導(dǎo)學(xué)案）

第一單元綜合學(xué)習(xí)與探究導(dǎo)學(xué)案【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能1、通過比較閱讀，了解寫景散文的主要特點(diǎn)，掌握閱讀這類散文的一般方法。

2、學(xué)習(xí)文章的寫作手法，選題嘗試寫作。

過程與方法加強(qiáng)誦讀，在吟哦諷誦中深化對文章的體會(huì)和感悟。情感、態(tài)度與價(jià)值觀增強(qiáng)對美好自然的熱愛之情，學(xué)會(huì)思考人生，感悟社會(huì)?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】加強(qiáng)誦讀，在吟哦諷誦中深化對文章的感悟，并掌握閱讀這類散文的一般方法。

【導(dǎo)學(xué)過程】教時(shí)安排：兩教時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

人和自然當(dāng)然有一個(gè)關(guān)系，因?yàn)橛辛巳祟愐院螅桶l(fā)生了人和自然的關(guān)系，那么在人和自然的關(guān)系的相互關(guān)系上，以誰為本的問題，也就是說以誰為中心，誰是最重要的。從我來看，以人為本，但是的確有一部分人士認(rèn)為以大自然為本，或者用別的說法以環(huán)境為本，以生態(tài)為本。這兩個(gè)觀點(diǎn)怎么樣？究竟哪一種更對，我覺得以人為本更對，以人為本并不是反對保護(hù)環(huán)境，也不反對保護(hù)生態(tài)，問題是誰放在優(yōu)先的地位？我是贊成以人為本，如果贊成以人為本，就有對人的利益大小的估算的問題，如果人的好處大于壞處的話，我就贊成修，如果是壞處大于好處的話，那我就不贊成修，因?yàn)椴皇撬畮煨薜亩家欢ê锰幋笥趬奶帲砸匀藶楸臼沁@樣的觀點(diǎn)。

二、整體回顧

請同學(xué)們閉目三分鐘，讓大腦做一次回顧。想一想這一單元我們學(xué)習(xí)了哪些文章？這些文章的主要內(nèi)容是什么？

三、誦讀體會(huì)

1、快速瀏覽文章，看看剛才的回顧中你是否遺漏了什么？

2、精讀每一篇文章中，你最喜歡的文段，想一想該怎樣讀才能把你的理解和感情融入其中？

3、指名誦讀，說一說你這樣讀的原因是什么？

A、第一位同學(xué)誦讀之后，啟發(fā)思考總結(jié)閱讀方法

①、剛才你是怎樣處理這段文字的朗讀的？

②、說一說你為什么要這樣處理呢？

③、理解文段或文章的內(nèi)涵與感情——準(zhǔn)確定位語氣、語速和語調(diào)——用符號或文字在文段上做標(biāo)志。

B、運(yùn)用剛才老師指導(dǎo)的方法，將你選擇的文段讀法用符號或文字標(biāo)示下來。

C、再讀其它文段并闡述誦讀腳本。

四、綜合比較，思考問題

（一）思想感情探究：課文相同點(diǎn)不同點(diǎn)

《鼎湖山聽泉》都著眼于自然山水，闡發(fā)作者對生命的感悟

《林中小溪》表達(dá)作者堅(jiān)定、樂觀、自信的人生態(tài)度

《飛紅滴翠記黃山》表達(dá)作者對大自然的熱愛和贊美

《畫山繡水》表達(dá)作者對大自然和勞動(dòng)人民的熱愛

（二）情感活動(dòng)探究：課文所寫的景物情感活動(dòng)的狀況

《鼎湖山聽泉》

鼎湖山的清幽的環(huán)境及泉水由清幽的環(huán)境和泉水的聲響引發(fā)作者對人生和生命的思考

《林中小溪》林中的美景及小溪由觀察小溪穿越重重障礙，引發(fā)作者對人生態(tài)度的思考

《飛紅滴翠記黃山》黃山特有的山峰、怪石、古松、煙云、日出由黃山的奇麗險(xiǎn)峻引發(fā)作者對大自然的熱愛和贊美

《畫山繡水》桂林山水的清奇峭拔，由美麗的自然風(fēng)景和神奇動(dòng)人的傳說，引發(fā)作者對大自然和勞動(dòng)人民的熱愛

第二課時(shí)

復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)知識導(dǎo)入新課。

四、綜合比較，思考問題

（三）表達(dá)探究：

《鼎湖山聽泉》

1、作者有沒有去過大殿？你是根據(jù)什么判斷出來的？

提示：

去過，文中已經(jīng)提到“與大殿上的肅穆氣氛迥然相異”，由此可以判斷得出。

2、菩提樹既然不是什么珍奇樹木，作者為什么要著意描寫它？

“其實(shí)……”一句有人認(rèn)為是多余的應(yīng)該刪掉，你看行嗎？

提示：

1）、從“這是200多年前，引自錫蘭國的兩棵菩提樹”和“佛門視菩提樹為圣樹”

等我們可以得知——寫菩提樹是為了說明慶云寺歷史悠久，有著深厚的佛教文化底蘊(yùn)。

2)、這一句不應(yīng)該刪去。從“將其置于鼎湖山萬木叢中，恐怕沒有多少人能夠分辨得出”

這句我們可以得知：寫這一句是為了從側(cè)面突出鼎湖山樹木繁多，環(huán)境清幽。

《飛紅滴翠記黃山》

1、“瀾翻絮涌”一詞應(yīng)該怎么理解？

提示：

1）、“瀾翻絮涌”一詞在這里是用來描寫黃山的煙云的，作者運(yùn)用了比喻的修辭手法，把黃山的煙云比喻成大海里翻騰的波浪和潔白輕柔的棉絮，展現(xiàn)了黃山煙云潔白、濃密，不斷升騰和翻涌的動(dòng)態(tài)美。所以這個(gè)詞語我們可以理解為——像波瀾和棉絮一樣潔白，并不斷的翻涌著。

2、“藝術(shù)之宮”的前面為什么要加上“夢幻”來形容？這種夢幻感和藝術(shù)的創(chuàng)造與云霧有什么關(guān)系？

提示：

1）、加上“夢幻”一詞充分說明了眼前所呈現(xiàn)出來的美景不是現(xiàn)實(shí)生活中所能見到的，這是大自然的杰作，是人類的藝術(shù)所不能創(chuàng)造出來的。

2）、眼前所呈現(xiàn)出來的這一切都是在云霧的襯托之下所產(chǎn)生的，黃山云霧給人創(chuàng)造出了夢幻般的視覺審美效果

《畫山繡水》

1、“泛濫”與“表現(xiàn)”“洋溢”“充滿”這三個(gè)詞語相比，那一個(gè)更恰當(dāng)些？為什么？

提示：

“泛濫”一詞本身就和水有關(guān)，它包含了“充滿”“洋溢”的意思，這里所描寫的對象是漓江的水，所以用“泛濫”一詞更為恰當(dāng)些，至于“表現(xiàn)”一詞則太過于嚴(yán)肅，不具有藝術(shù)表現(xiàn)力，所以不適宜用之。

五、百家爭鳴：

《鼎湖山聽泉》

1、開頭起筆

這段開頭起筆自然，既交代了鼎湖山的地理位置（肇慶）和作者游玩的氣候（冒雨）、游七星巖的感受（走得匆匆，看得蒙蒙）又介紹了作者達(dá)到鼎湖山的時(shí)間（黃昏），與后面聽泉的有趣形成鮮明對比，襯托出聽泉帶給作者的無限樂趣。

《飛紅滴翠記黃山》

2、寫作內(nèi)容

文章不僅寫黃山現(xiàn)在的面貌，還寫了地質(zhì)史上黃山的形成和演變過程，這樣全面的來寫有助于讀者了解黃山美景的形成過程，便于讀者更加全面科學(xué)地了解黃山，從則面展示了大自然的鬼斧神工。

六、語文實(shí)踐：

與同學(xué)合作，搜集關(guān)于家鄉(xiāng)的風(fēng)物介紹，編成一個(gè)集子。

提示：

1、五個(gè)同學(xué)一組，自由組合，分工合作；

2、集子的名稱自擬；

3、先查資料、做調(diào)查、訪問，注意搜集關(guān)于這種風(fēng)物的神話傳說以及前人的詩詞