2022屆天津市寧河蘆臺中考語文模擬預(yù)測題含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．《廣州市旅游事業(yè)發(fā)展第十三個五年規(guī)劃》提出，到2020年旅游業(yè)要成為廣州支柱產(chǎn)業(yè)，總收入達(dá)5000億元以上。B．通過閱讀《格列佛游記》，使我們了解了主人公格列佛先后到小人國、大人國、慧骃國和飛島國旅行的經(jīng)歷。C．廣州公共自行車運(yùn)營管理有限公司從3月20日開始對BRT沿線公共自行車進(jìn)行了升級改造，讓市民出行更便捷。D．語文與生活是密不可分的，在語文課上學(xué)習(xí)語文固然重要，但也不能忽視在生活中運(yùn)用語文、學(xué)習(xí)語文。2．依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是關(guān)公崇拜起源于荊楚，也寄寓著荊楚人民對關(guān)羽的特殊感情。關(guān)公是“義”的化身，在他身上，我們看到了守土報國的，也看到了治軍安民的；看到了扶危濟(jì)困的，也看到了同生共死的。A．仁義俠義情義忠義 B．俠義情義忠義仁義C．情義忠義仁義俠義 D．忠義仁義俠義情義3．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人們所肯定和贊賞的血性，應(yīng)當(dāng)屬于性格評價和審美取向的范疇。血性是個而又樸拙的詞匯，本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應(yīng)該有所，否則就會混淆粗獷與、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸性。A．古老限制粗野B．原始界定粗野C．古老界定粗放D．原始限制粗放4．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．最美的美食，在菜場——2019年3月17日《都市快報》官微推送了這條生活氣息滿滿的微信，引起了不少網(wǎng)友的共鳴。在點(diǎn)贊的同時，不少網(wǎng)友也分享了自己經(jīng)常打卡的菜場和私人推薦。B．“知味杭州”亞洲美食節(jié)將以美食為載體，以文化為核心，依托杭州深厚的歷史文化和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢，勾勒插上數(shù)字經(jīng)濟(jì)騰飛翅膀的杭州美食生活變遷風(fēng)貌圖。C．在阿里工程師開發(fā)的“一書”小程序上，工程師們給每本書貼上了一個無線射頻標(biāo)簽，負(fù)責(zé)實(shí)時捕捉小學(xué)生刷臉打開書柜借還書籍的信息，這些信息實(shí)時上傳，并同步推送給認(rèn)捐這本書的用戶。D．要論2019年開年最火熱播劇，絕對是《都挺好》。火到什么程度？“都挺好”“都挺好·選角”“都挺好·原生家庭”等7大熱搜詞8次登上微博熱搜榜，熱搜閱讀量超過10億以上。5．將下列句子組成語段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①他上路時，還探頭探腦，四下張望了一下。②桑桑走出樹林時，忽然覺得自己是電影里的地下工作者了。③他有一種神秘感、神圣感，還外加一種讓他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的緊張感。④桑桑把信揣到懷里。⑤這完全沒有必要，因?yàn)橹車緹o人，即便有人，誰會去注意他呢?A．⑤②③①④ B．④②③①⑤ C．⑤①③②④ D．①②④⑤③6．專題與綜合實(shí)踐活動。為了紀(jì)念五四運(yùn)動100周年，我校決定開展“我與青春同行”系列活動，你也參與其中。（1）（青春我宣傳）為營造活動氣氛，動員師生積極參加，請你為此次活動寫一條宣傳標(biāo)語。（要求：句式對稱，有感召力，20字以內(nèi)）_________________________________________________（2）（偶像我推薦）偶像是青春時期成長的精神力量，下面三個人物都是你從初中六冊語文教材中認(rèn)識的偶像。請選擇其中一個，仿照示例用簡潔的語言向同學(xué)們推薦。備選人物：①司馬遷②蘇軾③宋濂示例：文天祥——南宋愛國詩人，雖抗元失敗被俘但依然正氣凜然。___________________________________________________（3）（節(jié)目我主持）八年級“青春儀式”現(xiàn)場，先是由年級組朗誦隊(duì)朗誦了詩歌《青春的贊歌》，接著全場師生大合唱《我和我的祖國》。請你給這兩個節(jié)目寫一段串詞。________________________________________________________7．古詩文默寫但愿人長久，_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》）天接云濤連曉霧，__________________________。(李清照《漁家傲》）________________________，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》））________________________，隨風(fēng)直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）三年的初中生潔即將結(jié)束，臨別之前你會用王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩句對同學(xué)們說：“___________，______________?！弊?018年5月1日起，海南省實(shí)施59國人員入境免簽政策，熱情的海南人民期待著各國來賓，正所謂“___________，_________________?”（《論語》）8．《傅雷家書》是多篇家書匯編，《海底兩萬里》是外國長篇小說。請分別為兩部名著推薦一種適合的閱讀方法，并說明理由。二、閱讀9．渡湘江杜審言遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。獨(dú)憐京國人南竄，不似湘江水北流。：唐中宗時作者從長安被貶到南方極為偏遠(yuǎn)的峰州，這首詩寫于當(dāng)時流放途中。1．品析第三句中的“竄”字的妙處。2．這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，請結(jié)合具體詩句分析其表達(dá)效果。10．閱讀下面的文言文，完成小題既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”曹瑋知①鎮(zhèn)戎軍日，嘗出戰(zhàn)小捷，虜兵②引去?，|偵虜兵去已遠(yuǎn)，乃驅(qū)所掠牛羊輜重③，緩驅(qū)而還，頗失部伍④。其下憂之，言于瑋曰：“牛羊無用，徒縻⑤軍。不若棄之，整眾而歸?！爆|不答，使人候。虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。瑋愈緩，行得地利處，乃止以待之。虜軍將至，瑋使人謂之曰：“蕃軍遠(yuǎn)來必甚疲，我不欲乘人之怠，請休憩士馬，少選⑥決戰(zhàn)?！碧敺娇嗥Ｉ?，皆欣然，嚴(yán)軍歇良久。瑋又使人諭之：“歇定可相馳矣?！庇谑歉鞴能姸M(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師，遂棄牛羊而還。徐謂其下曰：“吾知虜已疲，故為貪利以誘之。比其復(fù)來，幾行百里矣，若乘銳便戰(zhàn)，猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌。吾以此取之。注：①知：主管。②虜兵：敵軍。③輜重：軍用器械、糧草、營帳等的統(tǒng)稱。④部伍：兵士的隊(duì)伍行列。⑤縻：束縛。⑥少選：一會兒。1．請用斜線（／）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（每句標(biāo)一處）。望其旗靡（2）虜兵去數(shù)十里2．請寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。一鼓作氣（__________）（2）故逐之（__________）瑋又使人諭之（_________）（4）比其復(fù)來（_________）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。吾視其轍亂，望其旗靡。聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。4．閱讀兩段文字，結(jié)合具體內(nèi)容說說曹劌和曹瑋用兵有什么不同之處。11．閱讀下面的文章，完成小題。信胡耕①人言即信。②從字的結(jié)構(gòu)可見，倉頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”，可以說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個字的基礎(chǔ)?！把远鵁o信，不知其可”，很難想象一個不誠實(shí)的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。③中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W(xué)生曾子，因?yàn)槠拮与S口答應(yīng)要?dú)⒇i給孩子吃，他不愿言而無信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說服妻子，一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；商鞅在秦國變法時，宣布誰能搬動立在門口的木頭就有賞金，后來他果然給搬動木頭的人以重賞……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云，人無信不立，國無信必衰。當(dāng)今社會，“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負(fù)責(zé)，說了就要做，做不到就不要說?！把远恍?，何以為言?！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追?？梢哉f，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。⑥“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多。現(xiàn)如今，很多時候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談?wù)撔畔?，他高深莫測地進(jìn)行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對信息發(fā)布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進(jìn)行一番“自心”的檢點(diǎn)。⑦人言若非信，自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會種種惡劣行為的同時，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個人對著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。我們在召喚“信”的回歸時，切莫忘了自己。1．下列選項(xiàng)中的“信”，與文章標(biāo)題“信”的含義最接近的一項(xiàng)是A．信口開河 B．愿陛下親之信之C．通風(fēng)報信 D．與朋友交而不信乎2．第③段運(yùn)用的論證方法是什么？論證了什么內(nèi)容？3．文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換？請說明理由。4．當(dāng)前形勢下如何營造“信”的社會風(fēng)氣？細(xì)讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點(diǎn)。①近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36元車費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。②成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購買者自行選購，自覺付費(fèi)。營業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。12．讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因①去年教師節(jié)，習(xí)近平到北師大慰問教師時提到：“古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！雹诹鱾鲙浊甑闹腥A傳統(tǒng)文化已經(jīng)構(gòu)筑了中國人的精神家園，形成共同的文化心理。它影響著中國人的思維方式、倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，影響著全民族的行為規(guī)范。但是，出于眾所周知的原因，我們對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，經(jīng)歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現(xiàn)象，與對傳統(tǒng)文化的淡忘有密切關(guān)系。國家提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，是非常必要的。③我們且舉對傳統(tǒng)文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意，修齊治平”，把“正心、誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎(chǔ)。這是強(qiáng)調(diào)個人道德修養(yǎng)與治國、平天下的一致性，主張由近及遠(yuǎn)，由己及人，從個體的品質(zhì)修養(yǎng)入手，達(dá)到建設(shè)和諧社會的目的。為實(shí)現(xiàn)這個目的，還得從學(xué)習(xí)入手。在儒家傳統(tǒng)文化體系里，許多學(xué)說都落腳于道德問題上，都以“修己”即個體道德修養(yǎng)為核心，為落腳點(diǎn)。今天我們踐行社會主義的價值觀，建設(shè)新的道德風(fēng)尚，只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設(shè)并付諸實(shí)踐，才能夠造就高尚純潔的道德環(huán)境。再如，《道德經(jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按葠邸€嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用。④中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏于流傳幾千年的經(jīng)典之中，經(jīng)史子集就是傳統(tǒng)文化的載體。把古代經(jīng)典轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦幕幕颍蛻?yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，準(zhǔn)確領(lǐng)會和掌握古代經(jīng)典中所蘊(yùn)含的精義，發(fā)揮文以化人的教化功能，把它們轉(zhuǎn)化為文化知識，積淀為全民族的文化基因。⑤學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，應(yīng)把握精髓，在學(xué)習(xí)的過程中尋找人文精神的回歸，弘揚(yáng)中華民族的根與魂，增強(qiáng)民族凝聚力，而不是僅僅穿上漢服，戴著方巾，吟誦幾篇古文就可以畢其功?，F(xiàn)在，多種古籍整理的大工程都在進(jìn)行中，學(xué)習(xí)國學(xué)和傳統(tǒng)文化的熱潮仍方興未艾，學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，把傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)變力人們的文化基因，并與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，任重而道遠(yuǎn)。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？其作用是什么？3．下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。B．“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”句中加點(diǎn)詞“嵌”字形象而深刻地表明學(xué)好古代經(jīng)典的重要性。C．今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》。D．文章結(jié)尾，提醒我們弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上。13．閱讀下面的文章，完成后面小題“基因編輯脫靶”檢測難①小女孩麥蕤出生后不久，就不幸被一種遺傳疾病折磨，醫(yī)生告訴她的父母:像這種單基因遺傳疾病，人類還有很多種，常見的有血友病、白化病等，現(xiàn)在科學(xué)界和醫(yī)學(xué)界嘗試用基因編輯解決人類存在的約7000種這樣的疾病而對于麥蕤的治療，醫(yī)生正是準(zhǔn)備利用基因編輯技術(shù)“剪去”那個令她承受病痛的“壞基因”。醫(yī)生所說的“基因編輯技術(shù)”，將是未來醫(yī)院經(jīng)常使用的一種醫(yī)學(xué)操作。②醫(yī)生向麥蕤的父母親人介紹說:基因編輯是一種能夠?qū)δ繕?biāo)基因進(jìn)行“改變”的醫(yī)學(xué)技術(shù)，它像一把“手術(shù)刀”，可以對特定DNA片段進(jìn)行移除、植入等?？茖W(xué)家和醫(yī)生利用比較成熟的基因編輯技術(shù)，可以進(jìn)行“刪除”“復(fù)制”“粘貼”等基因編輯操作。同時，醫(yī)生還聲明，基因編輯也有失手的時候，存在一定的風(fēng)險性。③基因編輯如果夫手，即稱為“基因編輯脫靶”。就像我們在用阻擊槍進(jìn)行射擊的時候，對目標(biāo)設(shè)定了靶心，雖然射擊前進(jìn)行了充分的瞄準(zhǔn)，但是打出去的子彈卻沒有射在應(yīng)有的位置，而是打到了心之外，有時甚至打到了目標(biāo)之外，造成脫靶。導(dǎo)致“基因編輯脫靶”的原因，存在兩種可能:第一種可能是需要編輯的基因沒有成功編輯，第二種可能是錯誤地編輯了不該編輯的基因。④基回脫靶的存在，讓人們產(chǎn)生了憂慮:隨著人類的基因編輯能力越來越強(qiáng)大，會不會由于基因編輯脫靶而導(dǎo)致綠巨人那樣的怪物出現(xiàn)?這樣的擔(dān)憂并非多余，因?yàn)槊摪械幕蚓庉嫴僮鳎芸赡軙圃斐鲱愃啤熬G巨人”的怪物基因序列。⑤在基因編輯應(yīng)用中，如果被編輯的對象是植物或?qū)嶒?yàn)用魚類、小鼠等小動物，那么即使編輯出錯，只要及時發(fā)現(xiàn)并及時將其徹底銷毀，一般不會對人類世界造成危害。但如果是對人類進(jìn)行基國編輯，即使是極小概率的“脫靶”也可能會造成很大的問題，因?yàn)槟悴豢赡馨岩粋€活人銷毀，即使是已經(jīng)在他(她)身上發(fā)生了基因編輯脫靶，也要讓其繼續(xù)生存，這樣其身體中存在的改變后的基因序列，會不斷發(fā)揮作用，可能會出現(xiàn)意想不到的結(jié)果。⑥問題來了，如果能夠及時發(fā)現(xiàn)基因編輯脫靶的問題，然后進(jìn)行再次基因編輯，消除基因脫靶的錯誤后果，直至達(dá)成基因編輯的理想結(jié)果，是不是就安全了呢?答案是基本肯定的。這樣一來，對基因編輯是否脫靶進(jìn)行檢測，就成為科學(xué)界需攻克的一項(xiàng)課題。⑦科學(xué)家經(jīng)過長期的研究后發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)行基因編輯的過程中，檢測是否發(fā)生了基因編輯脫靶，是非常困難的。對于這個問題，一位基因遺傳學(xué)專家作出了解釋。⑧“人們提出過多種檢測基因脫靶的方案，但是，都不太適合檢測單核苷酸的差異。”對此，他以電腦文本的編輯打比方說:“我們在編輯一段文本時，如果刪除一個字，那么應(yīng)該如何確定編輯后的文本跟預(yù)想的一樣呢?理想情況下，需要跟編輯前的一個原始文本進(jìn)行比較?！雹崮敲赐?，在基因編輯中，科學(xué)家將樣本細(xì)胞分成兩組，一組做基因編輯，一組不做，最后再測定兩組細(xì)胞的基因序列。此時，除了被確定編輯的目標(biāo)基因發(fā)生變化外，被確定無需編輯的其他基因在理論上應(yīng)該是相同的，如果這部分基因出現(xiàn)了差異，就有可能是基因編輯脫靶導(dǎo)致。⑩“但是個體生命是非常復(fù)雜的，由于單核苷酸多態(tài)性，我們找不到一個明確的原始樣本進(jìn)行比較，這也是生物多樣性的特點(diǎn)決定的。”這位專家說。?另外，在進(jìn)行基因測序時需要大量樣本，需要將祥本細(xì)胞進(jìn)行體外擴(kuò)增，也就是大量復(fù)制。而在擴(kuò)增過程中，又會帶來一定概率的DNA突變，如此一來，進(jìn)行基因測序雖能獲得檢測結(jié)果，但在對結(jié)果的分析中會難以分辨到底是發(fā)生了基因編輯脫靶，還是發(fā)生了基因突變。?所以，對于基因編輯脫的檢測，目前在理論上是可行的，但是在實(shí)踐中卻很難操作。對此，科學(xué)家們并未放棄，他們?nèi)栽诶^續(xù)探索，直到找到一種能夠準(zhǔn)確測定基因脫靶的方法為止。(節(jié)選、改編自《源科普短文》)1．檢測基因脫耙為什么非常困難?請從文中概括原因。2．第③段中劃線部分運(yùn)用了哪種說明方法?起到了什么作用?3．第⑤段中加點(diǎn)的兩個詞語“一般”“可能”能否掉?請選取其中一個說明原因。4．選做題。請從(1)(2)(3)中選做一個。(1)這篇文章運(yùn)用了什么說明順序?請具體說明。(2)這篇文章的結(jié)構(gòu)是什么?請具體說明。(3)第⑧段與第⑨段的順序能否互換，為什么?我選擇第________題:______________________三、語言表述14．語段中有一處標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤，指出錯誤并寫出修改方法。①周末，小宇去參觀南京博物院。②在博物院里，小宇看到了一個南唐男舞陶俑。③陶俑的介紹如下：舞俑雙目遠(yuǎn)矚，兩唇略張，嘴角上翹，洋溢喜悅之情。④頭戴幞頭，身著長袍，腰束錦帶；足穿長筒烏衣靴，作揚(yáng)手扭腰踏足舞蹈狀。四、寫作15．請以“都挺好”為題，寫一篇作文。要求：（1）文體自選（詩歌除外）。（2）不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。（3）書寫工整規(guī)范，工整。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A項(xiàng)成分重復(fù)，“達(dá)……以上”錯誤。B選項(xiàng)成分殘缺，“通過”和“使”不能連用。D選項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)為“學(xué)習(xí)語文，運(yùn)用語文”。故選C。2、D【解析】

解決本題的關(guān)鍵要留意填空處前面的詞語。“仁義”指仁愛正義；“俠義”指抱有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，愛國愛民，機(jī)智勇敢，扶貧濟(jì)困，替天行道等；“情義”指人情與義理，指親屬、朋友、應(yīng)有的感情；“忠義”指忠心和義氣。結(jié)合語境，守土報國是忠心，因此選擇“忠義”。治軍安民符合“仁義”的特點(diǎn)；扶危濟(jì)困是俠義；同生共死是情義。據(jù)此分析應(yīng)選D。3、B【解析】此題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z意側(cè)重點(diǎn)角度來辨析?！肮爬稀敝浮敖?jīng)歷了久遠(yuǎn)年代的”，“原始”指“最古老的”，“原始”用在這里比較貼切，排除AC；“界定”指“劃定界限”，“限制”指“規(guī)定范圍，不許超過”，這里應(yīng)該用“界定”。故選B。4、B【解析】

此題考查的是病句的辨析。A：語序不當(dāng)，應(yīng)將“生活氣息”和“滿滿”調(diào)換位置。C：句式雜糅，應(yīng)將“在阿里工程師開發(fā)的“一書”小程序上”改為“阿里工程師開發(fā)的“一書”小程序”。D：用詞重復(fù)，應(yīng)刪去“超過”或“以上”。故選B。5、B【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意④“把信揣到懷里”是寫行動的目的，所以要先說；②寫感覺自己是送信的“地下工作者”；③解釋為什么是“地下工作者”；①寫上路并“張望了一下”；⑤寫“張望”的結(jié)果。按事件發(fā)展的先后順序。因此選B。6、（1）示例：五四精神歷久彌新，青春中國風(fēng)華正茂；弘揚(yáng)五四精神，創(chuàng)造青春輝煌；弘揚(yáng)五四精神，共筑青春夢想（一種修辭即可，若用對偶，寬對即可。）（2）答案：蘇軾——宋代著名詞人，雖屢遭貶謫但依然豁達(dá)樂觀（3）答案不唯一?！窘馕觥?/p>

（1）擬寫宣傳語的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以內(nèi)。③有兩個句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對，但不需要從對偶句的高度要求。寫法應(yīng)注意：緊扣活動主題來寫標(biāo)語。如，弘揚(yáng)五四精神，共筑青春夢想。（2）考查學(xué)生的仿寫能力。選擇人物，指出朝代，簡明敘述遭受的磨難與體現(xiàn)的意志。如，司馬遷——雖遭受心理打擊仍發(fā)憤著書。（3）串詞，又叫串連詞，串聯(lián)詞，主持詞。串詞是在晚會、聯(lián)歡會等大型聯(lián)歡活動中，主持人把前后節(jié)目，把整臺節(jié)目恰到好處的聯(lián)系在一起的關(guān)鍵性詞語。串詞更多的是只考慮上下節(jié)目之間的聯(lián)系，或者承上，或者啟下。此題先對年級組朗誦隊(duì)朗誦了詩歌《青春的贊歌》做點(diǎn)評，然后過渡到下一個節(jié)目全場師生大合唱《我和我的祖國》，做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評。語句通順流暢即可。7、⑴千里共嬋娟⑵星河欲轉(zhuǎn)千帆舞⑶我寄愁心與明月⑷征蓬出漢塞⑸海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。⑹有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“嬋”“蓬”等字詞的書寫。8、（1）《傅雷家書》適合選擇性閱讀（跳讀法）。跳讀可以跳過與閱讀目的無關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。比如，書中一些用專業(yè)術(shù)語來談?wù)撘魳返膬?nèi)容，可以略而不讀。再有，書中少數(shù)內(nèi)容雷同，也可以跳過。而書中有關(guān)成長的話題，對我們有啟發(fā)的可以分門別類，以梳理的形式閱讀。（2）《海底兩萬里》閱讀方法示例：①《海底兩萬里》是長篇小說，可以采用快速閱讀的方式，對小說有個概括性的了解；②《海底兩萬里》是科幻小說，閱讀時要注意小說中作者的創(chuàng)意性想象，充分發(fā)揮想象力，感受作品想象的魅力。【解析】

讀書方法很多：泛讀、精讀、通讀、跳讀、選擇性閱讀等等。此題解答時對閱讀的要求比較高，否則推薦理由就沒法解答。推薦理由一般可可簡要概括書籍內(nèi)容或藝術(shù)特色，也可談自己的讀后收獲或體會，可個性表達(dá)?！陡道准視愤m合選擇性閱讀法，從你所讀的文章中找到只是你所需要信息的那部分內(nèi)容，學(xué)會從閱讀中去獲得你所需要的東西。為了達(dá)到這個目的，你應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)用選擇的方式去閱讀。選擇性閱讀會提供只是你所需要的信息?！逗５變扇f里》是“海洋三部曲”之一，可以拓展閱讀其他兩部作品?！逗５變扇f里》是外國文學(xué)作品，有不同的譯文版本，可以與多種譯本進(jìn)行比較閱讀。二、閱讀9、1．“竄”字準(zhǔn)確傳神地寫出了詩人被流放途中狼狽的處境和內(nèi)心的悲苦之情。2．對比或襯托（反襯，以樂寫哀）。第一、二句通過今與昔，哀與樂的對比，用往昔對照今日，用游樂對照邊愁；第三、四句，用南與北、人與物的對比，表達(dá)了詩人因被流放而感到苦悶的心情，也表達(dá)了對長安的思念之情?！窘馕觥?．試題分析：所謂“煉字”，指某一字在寫景表意上有獨(dú)特的效果，這類字一般是動詞或形容詞，往往用“以動寫靜”和“比喻、擬人”等方法，來突出景物的奇特之處，表達(dá)作者情感。結(jié)合寫作背景“唐中宗時作者從長安被貶到南方極為偏遠(yuǎn)的峰州，這首詩寫于當(dāng)時流放途中”和關(guān)鍵詞“憐”分析，寫詩人在流放途中，渡湘江南下時，正值春臨大地，花鳥迎人，看到江水滔滔，朝著與他行進(jìn)相反的方向流去，詩人觸景生情，不禁對照自己的遭遇，悲從心來，“竄”字則準(zhǔn)確傳神地寫出了詩人這種狼狽的處境和內(nèi)心的悲苦之情。2．試題分析：古詩中的表現(xiàn)手法都常見就是借景抒情和托物言志，此外還在引用典故、烘托和反襯等，“遲日園林悲昔游”，是因眼前的春光回憶起往昔的春游。當(dāng)年，春日遲遲，園林如繡，游目騁懷，該是心曠神怡的。而這里追敘“昔游”時卻用了一個“悲”字。這個悲，是今天的悲，是從今天的悲追溯昔日的樂，今昔對比，使詩人本來就悲傷的心情，更添一層愁緒。是對比的寫法。“今春花鳥作邊愁”，以“花鳥”與“邊愁”形成對比，是從反面來襯托邊愁。也是運(yùn)用了以樂景寫哀情的寫法?！蔼?dú)憐京國人南竄，不似湘江水北流”，人與物的襯比，南與北的襯比，以京國逐客對照湘江逝水，以斯人南竄對照江水北流。通過層層對比反襯，把詩人內(nèi)心的愁苦表達(dá)得真切生動，具有極強(qiáng)的感染力。10、1．（1）望／其旗靡（2）虜兵／去數(shù)十里2．振作追擊告訴，告知等到3．（1）我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了。（2）（敵軍）聽說曹瑋貪圖牛羊的好處而軍隊(duì)不整齊，立即返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。4．曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，在彼竭我盈之時進(jìn)攻，在轍亂旗靡之時追擊。曹瑋善于誘敵，故意做貪利的事誘敵折回，故意讓敵軍小憩，使其人氣殆盡，一舉殲敵?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：望／其旗靡。虜兵／去數(shù)十里。此題要注意要分別把謂語部分與賓語部分、主語部分與謂語部分劃開。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“比”：等到。所以千萬不要以今釋古。而“諭”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“靡”：倒下?！袄保阂鈩?，以……為利；貪圖?！皫煛保很婈?duì)?！板帷保毫⒓础?．比較閱讀。要求答出曹劌和曹瑋用兵的不同之處。戰(zhàn)斗取得勝利的原因是在政治上取信于民，在軍事上抓住戰(zhàn)機(jī)、后發(fā)制人。乙文中戰(zhàn)斗取得勝利最關(guān)鍵的原因是避敵銳氣、善于誘敵?！军c(diǎn)睛】（一）譯文：打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ǘ┳g文：曹瑋主管鎮(zhèn)戎軍時，曾出戰(zhàn)小勝，敵兵退去。曹瑋偵察敵兵退離已遠(yuǎn)，于是就驅(qū)趕著繳獲的牛羊和輜重車輛，緩慢地驅(qū)趕著返回，很是不成軍隊(duì)行列。他的部下?lián)鷳n此事，對曹瑋說：“牛羊無用，只是束縛軍隊(duì)。不如拋棄它們，整齊隊(duì)伍返回。”曹瑋沒回答，派人去偵察。敵兵離開幾十里，聽說曹瑋貪得牛羊之利可是軍隊(duì)不整齊，立刻返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。曹瑋軍隊(duì)行進(jìn)更加緩慢，行進(jìn)中找到地勢有利的地方，就停下來等待敵軍。敵軍將要來到，離得很近了，曹瑋派人對敵軍說：“你們外國軍隊(duì)遠(yuǎn)來一定很疲勞，我不想趁著別人疲怠作戰(zhàn)，請你們讓戰(zhàn)士和馬休息一下，隔一會兒就決戰(zhàn)?！睌橙苏嘤谄跇O了，都很高興，使軍隊(duì)嚴(yán)整的休息了很長時間。曹瑋又派人告知他們：“休息好了可以相互驅(qū)馬進(jìn)攻了?！庇谑歉鞣綋艄陌l(fā)兵進(jìn)攻，一交戰(zhàn)就把敵軍打得大敗，于是拋棄了牛羊返回。曹瑋慢慢地對他的部下說：“我知道敵人已很疲勞，故意做貪利的事來引誘他們。等到他們再來，接近行走百里了，如果趁著他們銳氣便交戰(zhàn)，還會有勝負(fù)。走遠(yuǎn)路的人，如果稍稍休息，那么腿腳疼痛麻木就站不起來了，士氣也殘盡了。我憑這些打敗了敵人?！?1、1．D2．舉例論證（事實(shí)論證）列舉曾子、商鞅誠實(shí)守信的事例，論證了信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。（或它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。）3．不能。理由：第⑤段闡明“信”的重要性，第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認(rèn)知規(guī)律。4．①多進(jìn)行“自心”的檢點(diǎn)，反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)；②要加強(qiáng)“信”的宣傳教育，讓人們意識到誠信的重要性；③社會要對不誠信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰?！窘馕觥?．試題分析：本題考查字詞的含義。文章標(biāo)題中的“信”是誠信之意。A．“信口開河”中的“信”是“隨便，隨意”之意；B．“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通風(fēng)報信”中的“信”是“消息”之意；D．“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠，誠信”之意。故答案為D。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠實(shí)守信的事例，具體地論證了“‘信’是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn)。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在分析具體語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明，該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對措施。第5段是第6段的基礎(chǔ)，第6段是在第5段基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述，內(nèi)容上層進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目中的材料，提煉出自己的觀點(diǎn)并闡述即可。本題作答可圍繞著“誠信”，從社會風(fēng)氣的形成既要靠個人的努力，也要靠國家的宣傳，要制定相應(yīng)的誠信機(jī)制等方面來闡述自己的觀點(diǎn)。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。12、1．3分古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因（回答“讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因”也可）。2．4分事例論證（或事實(shí)論證、舉例論證），列舉儒道兩家思想的例子，具體有力地證明了“‘建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’，是非常必要的”，從而進(jìn)一步證明中心論點(diǎn)，更有說服力。（評分意見：答對一個空格2分，二個4分。）3．C【解析】1．試題分析：此題考查學(xué)生對論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合題目，可知，本文的論點(diǎn)是：古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因?！究键c(diǎn)定位】分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：此題考查學(xué)生對論證方法的掌握，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；2.道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；3.對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)；4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。5.引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。結(jié)合語境具體分析即可。【考點(diǎn)定位】分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：此題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可。《道德經(jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按葠?、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用?！敖裉斐霈F(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》。”是不相符的。故選C?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。13、1．由于單核苷酸多態(tài)性，找不到明確的原始樣本進(jìn)行比較。樣本細(xì)胞進(jìn)行體外擴(kuò)增時，會帶來一定概率的DNA突變。2．打比方用射擊打比方，使專業(yè)的基因編輯脫靶原理變得通俗易懂，將說明的對象變得生動、形象、具體、有趣，表達(dá)得更清楚、更明白。3．不能。“一般”起限制作用，表示通常情況“不會對人類世界造成危害”，但也不排除特殊情況；如果去掉“一般”，就變成了絕對“不會對人類世界造成危害”，這種說法過于肯定。該詞語體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。不能?！翱赡堋逼鹣拗谱饔?，表示只是估計、推測、不排除極小概率的“脫靶”會造成很大問題，但不是絕對的；如果去掉，就變成了“即使是極小概率的“脫靶”也會造成很大的問題”，意思發(fā)生了反轉(zhuǎn)。該詞語體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。4．（1）邏輯順序。本文圍繞“基因編輯可能會脫靶”“需要檢測基因編輯脫靶”“檢測基因脫靶非常困難”等問題，按照事理的內(nèi)部聯(lián)系和人們認(rèn)識事物的過程，安排說明順序，言之有序，條理清晰。（2）遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。由小女孩的病例引出了基因編輯技術(shù)，由基因編輯引出了基因脫靶及可能原因，由基因編輯脫靶的擔(dān)憂引出了基因編輯檢測，然后說明基因編輯檢測的困難及原因，層層剖析，逐層深入，各層次之間構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。（3）不能。因?yàn)榈冖喽我噪娔X文本的編輯打比方，說明如何確定編輯后的文本跟預(yù)想的一樣，在此基礎(chǔ)上，第⑨段說明檢測基因編輯是否脫靶，就是將編輯后的基因與未做編輯的基因進(jìn)行對比。第⑧段是第⑨段的基礎(chǔ)，兩者具有邏輯上的先后關(guān)系。【解析】

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容梳理和分析概括能力。閱讀文章，在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，梳理文章的說明層次，結(jié)合題目要求，篩選相關(guān)的語句概括作答。本題作答可結(jié)合文章第10、11段中的“但是個體生命是非常復(fù)雜的，由于單核苷酸多態(tài)性，我們找不到一個明確的原始樣本進(jìn)行比較，這也是生物多樣性的特點(diǎn)決定的”“另外，在進(jìn)行基因測序時需要大量樣本，需要將樣本細(xì)胞進(jìn)行體外擴(kuò)……會帶來一定概率的DNA突變，如此一來，進(jìn)行基因測序雖能獲得檢測結(jié)果，但在對結(jié)果的分析中會難以分辨到底是發(fā)生了基因編輯脫靶，還是發(fā)生了基因突變”來概括作答。2．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。文章第3段畫線句子運(yùn)用了打比方的說明方法，把“基因編輯脫靶”比作“射擊”，用生活中人們熟悉的事物來說明專業(yè)的基因編輯脫靶原理，使說明的內(nèi)容變得通俗易懂，生動形象，形象而生動地說明了“基因編輯脫靶”這一原理。3．試題分析：考查說明文語言的準(zhǔn)確性。解答方法：①表態(tài)（一般不能刪）。②定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計，“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對了。④xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。本題事的兩個詞語選擇其中一個分析作答即可。如：語句“只要及時發(fā)現(xiàn)并及時將其徹底銷毀，一般不會對人類世界造成危害”中的“一般”是起限制作用，表明在通常情況下，“基因編輯脫靶”不會對人類世界造成危害，但不排除一些特殊情況的發(fā)生，不是絕對的。若去掉“一般”，語意的表達(dá)就過于肯定，與客觀事實(shí)不符?！耙话恪币辉~的使用，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性的特點(diǎn)。4．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解。本題由三個小題構(gòu)成，選擇其中一個作答即可。（1）分析文章使用的說明順序，要從分析文章的層次結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確理解和概括段意入手。首先要搞清文章先說明了什么，又說明了什么，接著再說明了什么，把每一個部分簡要概括出來，然后從概括出來的提綱中分析作者說明的思路，從而理清文章的說明順序。本文圍繞“基因編輯可能會脫靶”“需要檢測基因編輯脫靶”“檢測基因脫靶非常困難”等問題，按照事理的內(nèi)部聯(lián)系和人們認(rèn)識事物的過程來安排文章的說明，采用的說明順序是邏輯順序。（2）考查對文章結(jié)構(gòu)層次的分析。本題作答先梳理文章敘寫的內(nèi)容，然后進(jìn)行合并歸納分析。文章由小女孩的病例引出了基因編輯技術(shù)，再由基因編輯引出了基因脫靶及可能發(fā)生的原因，接著介紹了由“基因編輯脫靶”的擔(dān)憂引出了基因編輯檢測，最后說明基因編輯檢測的困難及原因。各部分之間采用的是逐層深入的結(jié)構(gòu)，內(nèi)容上構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。所以本文采用的是遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)。（3）依據(jù)文章第9段中的“那么同理”可知，文章第8段以電腦文本的編輯打比方，說明如何確定編輯后的文本跟預(yù)想一樣的說明，是文章第9段所說明的檢測基因編輯是否脫靶的基礎(chǔ)，兩者