關于博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育

關于博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育"論文摘要：網(wǎng)絡時代的文化形態(tài)發(fā)生轉變，對大學生的文化素質教育提出新要求。博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育有助于培養(yǎng)網(wǎng)絡時代大學生文化素質。博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的目的為提升媒介素養(yǎng)培養(yǎng)，進步網(wǎng)絡應用才能和喚醒網(wǎng)絡文化意識；在教學上，可以采用多種課堂教學法和多元課外理論方式；在支持資源上，應該表達人文關心，聚焦網(wǎng)絡文化，采用適當?shù)募夹g，構建生態(tài)資源。論文關鍵詞：博雅理念；網(wǎng)絡媒介；素養(yǎng)教育；大學生；文化素質隨著現(xiàn)代科技的進步，文化的信息載體不斷演變，傳播形式不斷革新。相應地，人們信息才能的內涵也應該不斷更新，并采用適當方式加以教育。隨著網(wǎng)絡時代的到來，文化傳播越來越倚重于網(wǎng)絡，對大學生的文化素質提出了新要求。一、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的緣由分析大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育源于網(wǎng)絡文化對大學生學習生活的影響，源于當前大學生網(wǎng)絡文化素質的缺乏。如何引導大學生適應網(wǎng)絡時代的學習生活，需要針對性的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育。1.網(wǎng)絡時代文化形態(tài)轉變：提出大學生文化素質教育的新要求伴隨網(wǎng)絡技術的普遍使用，形式多樣、內容豐富的網(wǎng)絡資源令人眼花繚亂、應接不暇，給大學生的學習生活帶來了極大沖擊。例如，網(wǎng)絡具有聲畫并茂的傳播優(yōu)勢，大學生很容易沉湎于其所營造的虛幻空間，而回絕與別人溝通和外界交往，導致視野狹窄或極端自我內化。在網(wǎng)絡文化日益凸顯的背景下，大學生的生活經(jīng)歷與行為在發(fā)生轉向：由基于面對面的直接交往轉變?yōu)榛诰W(wǎng)絡的人機交互。由此引發(fā)交往對象、交往方式、交往性質以及交往心理等多方面的重大嬗變。網(wǎng)絡文化深化改變大學生的生存方式、行為方式乃至思維方式，甚至影響他們的人生觀和世界觀。網(wǎng)絡時代的文化形態(tài)發(fā)生轉變，對大學生文化素質提出新的要求。大學生不僅需要具備傳統(tǒng)媒體的應用才能，還必須具備網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)。大學生的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)需要經(jīng)過培養(yǎng)訓練才能進步。為此，需要充分利用各種網(wǎng)絡材料和有效的教育途徑，引導大學生理解網(wǎng)絡媒體所傳達的內容意義，把握網(wǎng)絡背后的文化內涵，提升大學生應用網(wǎng)絡的程度。2.博雅理念下的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育：提升大學生文化素質“博雅〞即博學而高雅?！啊笇W識廣博，見聞豐富，超越單純的學科知識，融會貫穿與舉一反三，為治學和修養(yǎng)的法。而‘雅’指舉止嫻雅，不同流俗，即融審美情感與道德情感為一體，發(fā)于中而顯于外，是人文精神的境界。〞博雅理念下的教育“與其說是灌輸知識的教育，不如說是陶冶性情的教育；它與其要給人某種絕對不變的結論或教條，不如說重視教育之過程。〞以博雅理念為指導，將大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育置于文化素質教育的大背景下，從提升大學生文化素質的角度加以審視，可以為網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的施行提供有益啟示。博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育對大學生文化素質教育具有較強的理論意義和理論價值。詳細說來，博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育緊扣網(wǎng)絡時代信息行為特點，讓大學生理解網(wǎng)絡文化內容與形式之間的關系，不斷增強應用網(wǎng)絡的才能，討論如何有效運用網(wǎng)絡文化來表達思想。二、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的目的闡釋“‘博雅’之‘博’，不僅是形容知識之廣博，而更在于法論的打通。通過‘道問學’而‘致廣闊’，超越知識層面，致乎大道。〞博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育應讓大學生具有多元的價值選擇與開放的胸襟，在應用網(wǎng)絡媒介分析、解決現(xiàn)實問題時，既學識廣博、見聞豐富，又不同流俗、行為嫻雅，既不隨波逐流而擁有主見，又寬容和藹而樂于助人。1.面向詳細學生，賦予網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)新內涵大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的內容包括：網(wǎng)絡閱讀才能〔即感知層面看的才能〕、網(wǎng)絡解讀才能〔即解讀網(wǎng)絡隱含意義的才能〕、網(wǎng)絡表達才能〔即網(wǎng)絡交流創(chuàng)作才能〕、網(wǎng)絡創(chuàng)造才能〔即高程度的網(wǎng)絡應用才能〕。不僅如此，還需要面向學習者的詳細情況和專業(yè)需要，設計特定的與大學生素質相關的教學目的，不斷增強他們的網(wǎng)絡信息解讀才能、網(wǎng)絡交流才能以及網(wǎng)絡創(chuàng)作才能。2.面向生活理論，進步大學生的網(wǎng)絡應用才能大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育表達了從理論講解到理論應用。首先，闡述媒介素養(yǎng)與網(wǎng)絡文化的根本概念，讓大學生理解相關知識，奠定進一步學習的理論根底。其次，根據(jù)大學生的經(jīng)歷和知識，分析網(wǎng)絡媒體的特征。最后，講述網(wǎng)絡文化的價值，進步大學生網(wǎng)絡信息的承受、評估和創(chuàng)造才能。3.人文價值引導，喚醒大學生的網(wǎng)絡文化意識博雅教育追求“在個體人格中達成理性與情感意志、科學與人文等方面素質的協(xié)調開展，追求集真善美為一體的人格的形成〞。大學生對于網(wǎng)絡文化的意識應包含對內部網(wǎng)絡文化的“自知之明〞意識，對外部網(wǎng)絡文化的“博采眾長〞意識，對歷史網(wǎng)絡文化的“批判繼承〞意識以及對將來網(wǎng)絡文化的“積極建立〞意識?！安┭爬砟畎芙逃叩闹R積累的廣博性，更標志著其作為行為主體的優(yōu)雅與高尚。〞博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育從文化素質教育視角出發(fā)，將網(wǎng)絡技術與網(wǎng)絡文化相結合，以大學生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)為目的，以網(wǎng)絡信息的解讀、傳播與創(chuàng)造為內容，引導大學生創(chuàng)造性運用網(wǎng)絡，促進有效學習，支持思想表達和實現(xiàn)個人成長。"三、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的教學開展“說教式的做法將受教育者視為一個被動的、像機械的容器那樣的可以任意填充內容與材料的載體，很難將倫理道德與詳細的社會標準內化于受教育者本身。〞大學生是有開展?jié)摿Φ?、獨特的個體人，需要不斷的在自我揚棄、自我創(chuàng)造的過程中成長。博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育并不是網(wǎng)絡知識的簡單灌輸，而是高程度思維的復雜訓練。因此，大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育必須讓大學生從多種視角對網(wǎng)絡信息用心考慮，然后賦予意義、做出判斷和解釋甚至形成多種見解。1.課堂教學：多種方法，闡釋網(wǎng)絡知識課堂教學以多媒體技術資源為支持，采用演示和討論等方式，讓大學生理解網(wǎng)絡媒體的內涵意義。首先，采用啟發(fā)式教學法，闡述網(wǎng)絡知識的內涵。老師應用啟發(fā)式教學法，由淺入深，層層遞進，講授教學內容的重點、難點，引導大學生完成網(wǎng)絡知識的學習。其次，在課堂講授的根底上，采用案例法，引導大學生分析、評價和應用網(wǎng)絡媒體案例，增進網(wǎng)絡知識的理解。最后，采用討論法，促進網(wǎng)絡知識的應用。討論法有助于培養(yǎng)大學生的團隊精神，增加師生間的信息交流，讓老師針對性進展指導、評價、反思和總結，不斷提升大學生的網(wǎng)絡應用才能。2.課外理論：多元方式，進步網(wǎng)絡應用博雅理念不僅注重學習根底知識，更主張關注生活世界，開展理論活動，讓大學生提升視野、優(yōu)化行為。博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的課外理論活動通過歷史的方式、比擬的方式，分析現(xiàn)實生活中的網(wǎng)絡文化現(xiàn)象，讓大學生將課堂學到的知識應用到課外理論中，做到理論與理論相結合，知識與素養(yǎng)共提升。首先，應用歷史的方式，考察不同時期網(wǎng)絡媒體的差異。在此過程中，引導大學生以歷史的目光分析網(wǎng)絡媒體的開展歷史，既進步網(wǎng)絡媒體的欣賞程度，又增強網(wǎng)絡文化的理解才能。其次，應用比擬的方式，分析不同網(wǎng)絡媒體的特點。在此過程中，引導大學生分析網(wǎng)絡媒體與傳統(tǒng)媒體的差異，深化理解網(wǎng)絡媒體的特征。最后，應用理論的方式，體驗網(wǎng)絡媒體的實際價值。在此過程中，創(chuàng)造良好的課外理論性教學環(huán)境，鼓勵設計網(wǎng)絡媒體案例，并以小組方式進展案例分析與交流，引導學生體驗網(wǎng)絡媒體的創(chuàng)作過程，感受網(wǎng)絡媒體的效用。四、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的資源支持為滿足大學生網(wǎng)絡文化素質的普遍需求，大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育面向不同學科背景的學生開設。由于學生知識構造、授課時間等條件的限制，如何對不同專業(yè)、不同個性、不同程度學生因材施教，是教育工作者必須面對的挑戰(zhàn)。博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育通過不斷完善教學資源，豐富學習資源，以滿足大學生的多元學習需要，促進他們文化素質開展。1.注重表達人文關心，形成資源建立的理念博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育資源應該表達人文關心，實現(xiàn)從單一的認知目的到多元的綜合素質。教育資源的符號形式與文化內涵充分交融，教育資源與感悟精神家園有機結合，激發(fā)大學生應用網(wǎng)絡文化，追求更加美妙的生活方式。為此，應該利用信息技術的工具手段和多媒體的表達形式，構建對大學生充滿魅力的新型數(shù)字資源，開發(fā)大學生喜聞樂見的教學案例；提供BBS支持討論和交流，讓不同意見交流碰撞，產(chǎn)生思想火花。2.聚焦網(wǎng)絡文化，表達資源的內容特色博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育應該不斷創(chuàng)造豐富的網(wǎng)絡資源，開發(fā)教學互動平臺，為大學生提供體驗、交流和理論平臺。為此，需要結合歷史、文化、科技和社會等方面的背景資料，以外顯與內涵、歷史與現(xiàn)實、認知與審美為分析視角，既探究傳統(tǒng)媒體的歷史意義，又剖析網(wǎng)絡媒體的當代價值，然后分析如何應用網(wǎng)絡媒體實現(xiàn)教育價值。3.采用適當技術，構建有效的資源平臺雖然網(wǎng)絡技術形式多樣，有多種可供選擇，但也要發(fā)揮人的主體性，選擇適當?shù)募夹g?！斑m當?shù)募夹g是指一種對于解決問題來說是最簡單的、最好的工具或手段。適當?shù)募夹g必須與當?shù)氐挠脩簟⑽幕徒?jīng)濟情況相聯(lián)絡。〞[7]對于大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的資源開發(fā)而言，不在于技術方面標新立異，而要考慮網(wǎng)絡資源與大學生的關系，要考慮他們對什么樣的資源類型情有獨鐘、什么樣的資源內容喜聞樂見、什么樣的資源呈現(xiàn)方式更容易理解承受。4.構建生態(tài)資源，促進資源的高效應用為有效支持學生學習過程建構文化知識、分享不同見解和生成應用網(wǎng)絡的智慧，資源建立中需要提供豐富多樣的知識建構和信息交流工具。從而，在博雅理念下的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育中，大學生可以在信息與信息的交融中，領悟網(wǎng)絡文化的魅力；在多重視角的反思中，辨析網(wǎng)絡