遵美酒發(fā)布會(huì)方案

說在前面的話【曲水流觴】

曲水流觴，是中國(guó)古代漢族民間的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，后來發(fā)展成為文人墨客詩(shī)酒唱酬的一種雅事。夏歷的三月上巳日人們舉行祓禊（fuxi）儀式之后，大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，意為除去災(zāi)禍不吉。1935紅色經(jīng)典遵美酒發(fā)布品鑒會(huì)什么是傳承之美一種精神，一種符號(hào)，一種脈絡(luò)，或是一種酒文化無人可以定義，但有跡可循時(shí)代在變理想在變1600余年前王羲之與文人墨客在會(huì)稽山蘭亭下饒水而坐，詩(shī)酒唱酬喚醒了人們對(duì)理想生活的想象與渴望1600余年后時(shí)光變遷歲月流轉(zhuǎn)人們對(duì)于理想生活的追求依然不變曲水流觴場(chǎng)景不僅是王羲之的理想生活寄托也是千年以來無數(shù)人矢志追求的生活夢(mèng)想2020年10月*日沉浸式三維空間營(yíng)造出的曲水流觴中，雅士們圍坐暢談，鑒賞古樂墨舞。雖不在同一時(shí)空，杯盞間流動(dòng)的卻是相似的脫俗品味與精神享受。時(shí)隔1600余年曲水流觴的現(xiàn)代表達(dá)終現(xiàn)身遵義

【遵美酒】遵美酒·敬獻(xiàn)遵義大家本案核心議題遵美酒將給遵義帶來什么？如何通過活動(dòng)表達(dá)？目錄第一章策略思考核心概念層層剖析第二章活動(dòng)概述整體概況把握全局第三章發(fā)布、品鑒之旅故事的溫度傳遞產(chǎn)品的深度FORTHEIDEALLIFE第四章創(chuàng)意視覺

沉浸式故事場(chǎng)景強(qiáng)化人心【策略思考】PARTONE：Strategicthinking曲水流觴的傳承真諦細(xì)品遵義酒回味百媚人生中國(guó)·遵義2020.10農(nóng)歷庚子年1600余年前，王羲之先生的曲水流觴并不能等同于大家的盛世年華我們要結(jié)合現(xiàn)代遵義人精神、當(dāng)代社會(huì)性格，為“遵美酒”尋找真正的“此中真義”一切本源萬物初始了解真正的遵美酒遵美酒·傳承之旅“我們希望建造出傳承遵義文化的白酒符號(hào)，百年之后，成為這片土地上承載當(dāng)代印跡，并且更有溫度的東方美酒?！盳MJajourneyofinheritance踐行曲水流觴的生活理想曲水流觴——生活從未如此愜意此中已有真義從起源伊始挖掘遵美酒的獨(dú)特性提煉現(xiàn)代曲水流觴的傳承生活真義我們將在紅城遵義，圍繞曲水流觴的傳承理想生活場(chǎng)景，將傳統(tǒng)印象與時(shí)代特性相結(jié)合，打破人們固有的酒文化，產(chǎn)生反差萌，使得原本虛無縹緲的文人墨客詩(shī)酒唱酬的場(chǎng)景活起來，打造獨(dú)有的項(xiàng)目IP，與其他相似醬酒區(qū)別開來，占據(jù)“21世紀(jì)新醬酒”的品牌IP印象。21世紀(jì)的新醬酒避免進(jìn)入思維盲區(qū)打破初始印象創(chuàng)造21世紀(jì)的新醬酒印象承深挖遵美酒DNA元素：傳承匠人、匠造、匠心的心態(tài)探尋遵美酒場(chǎng)景故事：重現(xiàn)蘭亭序曲精煉遵美酒之韻：以承(傳承）為核心要素點(diǎn)打造本次品鑒會(huì)提煉遵美酒情感制高點(diǎn)【活動(dòng)概述】PARTTWO：ACTIVITYOVERVIEW活動(dòng)概述時(shí)間：【開放儀式】2020年10月地點(diǎn)：遵義賓館參與：意向客戶定向邀約+隨機(jī)到訪客戶+項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)及媒體代表目的：創(chuàng)新打造遵美酒“傳承曲水流觴”IP，形成爆點(diǎn)傳播，擴(kuò)大項(xiàng)目聲量，樹立獨(dú)具特色的遵美酒項(xiàng)目形象。主題推薦·主KV設(shè)計(jì)【活動(dòng)主題&主KV】備選主KV借助桃花源始創(chuàng)者王羲之在前期宣傳中打造1935紅色經(jīng)典網(wǎng)紅IP醬酒以趣味互動(dòng)的形式，結(jié)合線下派票，引發(fā)全城關(guān)注熱潮制造引爆第一波節(jié)奏點(diǎn)：#王羲之再現(xiàn)蘭亭序曲#趣味懸念海報(bào)推廣前宣節(jié)奏點(diǎn)#王羲之再現(xiàn)蘭亭序曲#借助“王羲之”為線索展開構(gòu)思發(fā)布會(huì)前夕：以海報(bào)的形式進(jìn)行推廣鋪排#王羲之曲再現(xiàn)蘭亭序曲#將王羲之以現(xiàn)代人的語(yǔ)言發(fā)布趣味海報(bào)，“王羲之品遵美酒”設(shè)計(jì)推廣海報(bào)，趣味反差萌的形式更符合現(xiàn)今時(shí)代的審美潮流，引發(fā)第一波關(guān)注熱潮；同時(shí)懸念引發(fā)想象和關(guān)注，王羲之隱設(shè)宴為何選用醬酒？是哪款酒搞得事兒？穿越1600年時(shí)光而來，王羲之有話說“會(huì)稽山蘭亭下?lián)从雅浜镁啤敝圃煲谝徊ü?jié)奏點(diǎn)：揭露懸念#王羲之蘭亭下品的酒&遵美酒#定制單曲前宣節(jié)奏點(diǎn)#王羲之的蘭亭集序#如果遵美酒有RAP&穿越1600年的尋聲之旅發(fā)布會(huì)前夕：發(fā)布一條“如果蘭亭集序有RAP的H5#王羲之的蘭亭集序#遵美酒定制單曲將王羲之的詩(shī)作為歌詞為遵美酒定制一首R(shí)AP，使用鮮活有趣的視頻H5形式，讓王羲之的曲水流觴理想再度“活”起來，以耳目一新的中國(guó)風(fēng)RAP曲調(diào)，引爆線上傳播熱潮，霸屏遵義人的朋友圈，賦予王羲之的詩(shī)以現(xiàn)代傳唱曲風(fēng)，使得傳播更生動(dòng)更深入人心，引發(fā)主動(dòng)傳播熱潮，激起遵義人們對(duì)十里桃源的項(xiàng)目好感。推廣示例：王羲之唱起RAP到底有多魔性？這段聲音，穿越了1600年的時(shí)光邀約方式線上與線下相結(jié)合：線下邀請(qǐng)函&H5邀請(qǐng)函線上H5邀請(qǐng)函發(fā)布一條“王羲之的跨時(shí)代朋友圈”的H5邀請(qǐng)函

定制王羲之的朋友圈形式，結(jié)合王羲之明個(gè)人特性，以現(xiàn)代趣味風(fēng)展現(xiàn)曲水流觴的理享生活，引發(fā)傳播熱潮，最后落點(diǎn)：王羲之明盛邀蒞”會(huì)稽山蘭亭下，共鑒“遵美酒”【發(fā)布、品鑒之旅】PARTTHREE：TASTINGTOUR禮制：請(qǐng)饒水而坐詩(shī)酒唱酬10:30-11:00禮儀引領(lǐng)來賓【暖場(chǎng)宣傳片播放】11:00-11:05暖場(chǎng)古琴表演【品酒紅城下，曲水流觴時(shí)】11:05-11:08開場(chǎng)舞【蘭亭序曲】+取酒品鑒11:08-11:12主持人上場(chǎng)11:12-11:15領(lǐng)導(dǎo)致辭11:15-11:22產(chǎn)品解析11:22-11:28

產(chǎn)品發(fā)布11:28-11:35抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)11:35餐敘+領(lǐng)導(dǎo)專訪禮制：請(qǐng)中華民族自古以來以禮儀之邦而著稱于世，禮儀文化作為中華文明的核心內(nèi)容充分體現(xiàn)了中華民族的智慧?！罢?qǐng)字”DP點(diǎn)+典雅禮儀迎賓【品酒紅城下，曲水流觴時(shí)】暖場(chǎng)古琴表演山水環(huán)繞離不開琴瑟和鳴一曲【品酒紅城下，曲水流觴時(shí)】只為覓得“遵美酒”知音11:00-11:05開場(chǎng)舞【蘭亭序曲】+取酒品鑒10月*日承·會(huì)稷山下蘭亭續(xù)集共舉杯品·匠人,匠心,匠造鑒·禮制東方,承襲而來11:08-11:12主持人上場(chǎng)11:12-11:15領(lǐng)導(dǎo)致辭11:15-11:22產(chǎn)品解析產(chǎn)品發(fā)布儀式遵美酒盛情，由心而發(fā)。1935紅色經(jīng)典團(tuán)隊(duì)用精益求精、不畏波折的匠人精神打磨出深度契合黔北大地的建筑著作。啟動(dòng)道具：感應(yīng)燈啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)覓得