歷史的回聲課件

歷史的回聲歷史的回聲歷史是一面鏡子。在人類歷史發(fā)展過(guò)程中，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)令人感奮、發(fā)人醒悟的事件，也留下許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。人們?cè)谟涗洑v史、追蹤歷史的同時(shí)，總會(huì)涌現(xiàn)出許多聯(lián)想，引發(fā)出許多感慨，這中間又有多少英雄的喟嘆、智者的思索和文人騷客的浪漫詩(shī)心。那是歷史的回聲，它從遙遠(yuǎn)的過(guò)去傳來(lái)，有將裹挾著我們的聲音向著未來(lái)綿延而去。歷史是一面鏡子。在人類歷史發(fā)展過(guò)程中，發(fā)生過(guò)學(xué)習(xí)本專題的著眼點(diǎn)，在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式，看看他們?nèi)绾谓梃b歷史，如何表述自己的見(jiàn)解、人生感受；在于如何把握歷史的瞬間，進(jìn)行忠實(shí)的記錄。學(xué)習(xí)本專題的著眼點(diǎn)，在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思第一板塊后人之鑒第一板塊后人之鑒本板塊包含以歷史為題材的兩篇文章《六國(guó)論》和《阿房宮賦》。從廣義的文體角度分析，同屬散文。細(xì)分則一為政論文，一為韻文。學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)在初步弄清兩篇文章異同后，逐篇理清課文，從吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn)進(jìn)而延伸到吸取秦亡的教訓(xùn)，進(jìn)行深入探討。本板塊包含以歷史為題材的兩篇文章《六國(guó)論》和六國(guó)論蘇洵六國(guó)論蘇洵一、作者簡(jiǎn)介蘇洵（1009—1066）字明允，號(hào)老泉（“蘇老泉，二十七,始發(fā)憤,讀詩(shī)書(shū)……”）,唐宋八大家之一.宋代眉山（今四川眉山縣）人，人稱“老蘇”，與兒子“大蘇”(蘇軾)、“小蘇”(蘇轍)并稱“三蘇”。后人有詩(shī)稱贊：“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高”。蘇洵著有《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集·權(quán)書(shū)》，《權(quán)書(shū)》共10篇，都是評(píng)論政治和歷史的。本文為第八篇。一、作者簡(jiǎn)介蘇洵（1009—1066）字明允解題[故事]宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），蘇軾二十歲，到京師卞梁（開(kāi)封）去考進(jìn)士。在京師等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)素軾喝酒，蘇軾欣然前往。入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí)吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和：“好、好、好！”解題[故事]宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），蘇軾“姜尚渭水釣魚(yú)”，年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚(yú)；“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃采喝酒，蘇軾開(kāi)口了：“各位，該我行酒令了！”他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤(pán)菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：“諸位兄臺(tái)，請(qǐng)！”請(qǐng)大家想一想：蘇軾行了個(gè)什么酒令？嬴政并吞六國(guó)“姜尚渭水釣魚(yú)”，年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚(yú)；“秦瓊長(zhǎng)安賣馬戰(zhàn)國(guó)七雄：秦-楚-燕-韓-趙-魏-齊秦—強(qiáng)楚—大齊—富戰(zhàn)國(guó)七雄：秦-楚-燕-韓-趙-魏-齊秦—強(qiáng)楚—大時(shí)代背景

北宋初期，西、北方邊患嚴(yán)重，自開(kāi)國(guó)至英宗治平年間，宋軍和遼軍西夏軍大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無(wú)能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降。例如宋真宗景德元年與遼議定，每年給遼“歲幣“銀十萬(wàn)兩，絹二十萬(wàn)匹，后又被迫追加銀十萬(wàn)、絹二十萬(wàn)匹。時(shí)代背景北宋初期，西、北方邊患嚴(yán)重，自開(kāi)國(guó)至朗讀全文，注意以下字音

六國(guó)互喪sàng

暴pù霜露洎jì草芥jiè與嬴yǔ下咽

yàn

勝負(fù)之?dāng)?shù)shù朗讀全文，注意以下字音理解分析前三段補(bǔ)充注釋1.非兵不利兵：兵器2.戰(zhàn)不善善：恰當(dāng)3.賂秦而力虧虧：虧損，減弱4.破滅之道也道：途徑，道路（抽象）5.或曰或：有人6.不賂者以賂者喪以：因?yàn)?，由?.蓋失強(qiáng)援蓋：表原因，大概因?yàn)?.秦以攻取之外以：憑著，用9.其實(shí)百倍其實(shí)：它的實(shí)際數(shù)目理解分析前三段補(bǔ)充注釋10.則秦之所大欲則：那么11.以有尺寸之地以有：才有12.理固宜然固：本來(lái)13.此言得之得：得當(dāng)，對(duì)10.則秦之所大欲則：那么文章第一段四句的關(guān)系怎樣？六國(guó)破滅，弊在賂秦(1)賂秦而力虧(2)不賂者以賂者喪總分文章第一段四句的關(guān)系怎樣？六國(guó)破滅，(1)賂秦而力虧(2)不第二段運(yùn)用了什么論證方法？本段最好可分幾層？論證的是什么？對(duì)比小邑大城得百倍失百倍大欲大患數(shù)量上得難獻(xiàn)易有限無(wú)厭奉繁侵急程度上不盡不滅道理上賂秦力虧，破滅之道第二段運(yùn)用了什么論證方法？本段最好可對(duì)分析第三段補(bǔ)充注釋1.終繼五國(guó)遷滅終：最終2.與贏而不助五國(guó)也與：交好3.五國(guó)既喪，齊亦不免矣既：……之后4.燕趙之君，始有遠(yuǎn)略始：起初5.義不賂秦義：行正義6.斯用兵之效也效：功效7.始速禍焉始：才8.李牧連卻之卻：擊退分析第三段補(bǔ)充注釋9.洎牧以讒誅以：因?yàn)?0.惜其用武而不終也終：堅(jiān)持到最后11.且燕趙處秦革滅殆盡之際殆：幾乎12.誠(chéng)不得已誠(chéng)：的確13.當(dāng)與秦相較當(dāng)：通“倘”，倘若；較：較量，抗衡14.或未易量或：或許；易：輕易；量：確定，估量9.洎牧以讒誅第三段：齊、燕、趙滅亡的原因是什么？不賂者齊與嬴不助五國(guó)燕以荊卿為計(jì)趙洎牧以讒誅不能獨(dú)完第三段：齊、燕、趙滅亡的原因是什么？不賂者齊與嬴不助五國(guó)燕以1.作者認(rèn)為齊國(guó)滅亡的原因何在？燕國(guó)和趙國(guó)滅亡又何在？答：齊國(guó)亡在“附于秦”而“不助五國(guó)”；燕國(guó)亡在不用武力而以刺客為計(jì)；趙國(guó)亡在不能信任良將。2.這一段和作者的論點(diǎn)是否統(tǒng)一？試具體說(shuō)明。答：是統(tǒng)一的。本段仍然在談賂秦，只是換了一個(gè)角度，說(shuō)不賂秦而能用兵，就不致滅亡。這算是對(duì)論點(diǎn)的一個(gè)補(bǔ)充。1.作者認(rèn)為齊國(guó)滅亡的原因何在？燕國(guó)和趙國(guó)滅亡又何在？答：齊分析解讀四、五段：補(bǔ)充注釋1.以賂秦之地封天下之謀臣封：分封2.以事秦之心禮天下奇才禮：以禮相待3.而為秦人積威之所劫劫：挾持4.勿恐秦人食之不得下咽也咽：咽喉分析解讀四、五段：補(bǔ)充注釋第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？第五段得出了什么結(jié)論？第四段------第五段------引古（六國(guó)破亡）------諷今（在六國(guó)下）結(jié)論：勿從六國(guó)破亡之故事承上啟下第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？第四段------第五段----弊在賂秦賂秦力虧不賂者以賂者喪數(shù)量上程度上道理上齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲?。偡郑ǖ谝欢危偡郑ǖ诙危偡郑ǖ谌危ㄟ^(guò)渡）（分總）

為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉（第四段）（引古）（遞進(jìn)）

毋從六國(guó)破亡之故事（第五段）（諷今）（并列）弊在賂秦賂秦力虧不賂者以賂者喪數(shù)量上

3、下列斷句、停頓有誤的一項(xiàng)是

A.較/秦之所得，與/戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)/百倍。

B.思/厥先祖父，暴/霜露，斬/荊棘，以有/尺寸之地。

C.然則/諸侯之地/有限，暴秦之欲/無(wú)厭。[A]4、為下列句子中加括號(hào)的詞選擇正確的義項(xiàng)

（1）蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)（完）A.齊全B.完整C.盡，沒(méi)有了D.做成[B]

(2)故曰（弊）在賂秦

A.騙人的壞事B.弊病、害處C.弊端[C]3、下列斷句、停頓有誤的一項(xiàng)是A.較/秦之所得，與/戰(zhàn)勝

練習(xí)

1、《六國(guó)論》中表明全文中心論點(diǎn)的一句話：

[六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦]

2、下面句子與原文不附的一項(xiàng)是：[A]

A.或曰：六國(guó)互喪率賂秦耶？

B.秦以攻取之外，小則獲邑，大則獲城。

C.思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。

D.齊未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？練習(xí)[六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦]

(3)、奉之（彌）繁，侵之愈急A.滿、遍B.更加、越C.補(bǔ)、合（4）、刺客不行，良將（猶）在A.如同B.仍然C.還[B][C]5、解釋下列句中加括號(hào)的“以”的詞義。（1）不賂者（以）賂者喪（2）秦（以）攻取之外（3）（以）地事秦（4）洎牧（以）讒誅[由于，介詞][憑借，介詞][把，介詞][因?yàn)?，連詞](3)、奉之（彌）繁，侵之愈急[B

（5）至丹（以）荊卿為計(jì)（6）（以）賂秦之地封天下之謀臣（7）（以天下之大，而從六國(guó)破滅之故事（8）暴霜露，斬荊棘，（以）有尺寸之地（9）日削月割，（以）趨于亡（10）子孫視之不甚惜，舉（以）于人[用，介][用，介][憑借，介][而，連][而，連][而，連]（5）至丹（以）荊卿為計(jì)[用，介][用，介

6、在括號(hào)中填上恰當(dāng)?shù)奶撛~：

較秦（）所得，與戰(zhàn)勝（）得者，其實(shí)百倍；諸侯（）所亡，與戰(zhàn)?。ǎ┩稣?，其實(shí)亦百倍。則秦（）所大欲，諸侯（）所大患，固不在戰(zhàn)矣。“與爾十矢，爾（）無(wú)忘乃父之志！”莊宗受（）藏（）（）廟。之而之而之之其而之于7、將下列各句中的省略部分填在括號(hào)里（1）秦以攻?。ǎ┲?，（）小則獲邑，大則得城。土地因受賄賂6、在括號(hào)中填上恰當(dāng)?shù)奶撛~：之而之而之之其而之于7、將下列

（２）洎牧以讒誅，邯鄲為（）郡。（３且燕趙處秦革滅（）殆盡之際。

秦之一另四國(guó)８、判斷正誤對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。（１）“三蘇”指蘇軾、蘇轍、蘇小妹。（２）《六國(guó)論》選自《嘉右集?權(quán)書(shū)》。（３）文中“故事”與今口語(yǔ)“故事”不同。（４）“以賂秦之地封天下之謀臣”包括燕太子丹重用的荊卿╳√

√╳（２）洎牧以讒誅，邯鄲為（）郡。秦之一另四國(guó)阿房宮賦杜牧阿房宮賦杜牧學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、文言詞語(yǔ)的活用和古今異義；2、了解“賦”的特點(diǎn)，鑒賞課文華麗酣暢的語(yǔ)言藝術(shù)；3、從秦的滅亡中把握歷史發(fā)展規(guī)律，體會(huì)辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)價(jià)值。學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、文言詞語(yǔ)的活用和古今異義；詩(shī)歌欣賞:1

過(guò)華清宮絕句三首（其一）長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。2

江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。3

泊秦淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。4

山行遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。這幾首詩(shī)歌的作者是晚唐時(shí)期的詩(shī)人杜牧。從這幾首詩(shī)歌中我們約略可以知道：杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中。他的詩(shī)歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合，同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。詩(shī)歌欣賞:這幾首詩(shī)歌的作者是晚唐杜牧：

不但是晚唐時(shí)期的杰出詩(shī)人，也是那個(gè)時(shí)期著名的“文賦”和古文大家。詩(shī)歌方面，人稱為“小杜”，與李商隱并稱為“小李杜”。古文方面，多為針砭時(shí)事的作品。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn)，在“唐宋古文運(yùn)動(dòng)”中自覺(jué)的用古文的寫(xiě)作方法作賦，形成了區(qū)別于“漢賦”、“駢賦”和“律賦”的獨(dú)特文體“文賦”?！栋⒎繉m賦》：歷來(lái)被人們視為“文賦”的開(kāi)先河之作，典范之作。杜牧：歷史的回聲課件城門(mén)城門(mén)宮舞宮舞

水榭樓臺(tái)水榭樓臺(tái)阿房宮前殿阿房宮前殿驪山陵遠(yuǎn)眺驪山陵遠(yuǎn)眺

仿秦宮殿仿秦宮殿仿秦城門(mén)仿秦城門(mén)仿秦臺(tái)榭仿秦臺(tái)榭（一）解題

“阿房宮”的“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。這篇文章的體裁是“賦”?！百x”作為一種文體有一個(gè)演變的過(guò)程。賦體以楚辭為濫觴，至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。關(guān)于賦的特點(diǎn)《文心雕龍-詮賦》說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。”體物寫(xiě)志，指賦的內(nèi)容；鋪采摛文指賦的形貌。（一）解題

賦

在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理。在語(yǔ)言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意。賦在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理學(xué)習(xí)本文的生字詞

縵回不霽何虹妃嬪媵嬙焚椒蘭轆轆杳不知盡態(tài)極妍剽掠鼎鐺迤邐錙銖架梁之椽在庾之粟粒橫檻嘔啞參差mànjìpínyìngqiángjiāo

lù

yǎoyánpiāo

chēngyǐlǐ

zīzhūchuányǔsù

jiàn

ǒuyǎcēncī學(xué)習(xí)本文的生字詞縵回第一段補(bǔ)充注釋：蜀山兀－－形容詞用作動(dòng)詞，指高高的蜀山變禿了。驪山北構(gòu)而西折----“驪山”，名詞作狀語(yǔ)，從驪山?！氨薄狈轿幻~作狀語(yǔ)，向北。未云何龍－－名詞做動(dòng)詞，出現(xiàn)龍。下句中的“虹”用法同此。復(fù)道行空－－通過(guò)空中。高低冥迷－－“冥”，昏暗?！懊浴保直娌磺?。歷史的回聲課件4、段意理解設(shè)問(wèn)：作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？作者從阿房宮興建的時(shí)代背景、地理環(huán)境，從占地廣、建筑物之高、建筑群布局，從樓閣之多，設(shè)計(jì)工致、變化統(tǒng)一的布局，從長(zhǎng)橋、復(fù)道建造的復(fù)雜情況，從宮中的歌舞之盛等角度來(lái)定阿房宮的。4、段意理解作者從阿房宮興建的時(shí)代背景、地理環(huán)本段語(yǔ)言極富表現(xiàn)力：“畢”、“一”、“?！薄ⅰ俺觥彼膫€(gè)字揭示了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后的驕縱享樂(lè)，飽含著幾十萬(wàn)勞動(dòng)者的無(wú)數(shù)辛苦和血淚，寓情于敘，愛(ài)憎強(qiáng)烈?！案矇骸毖云鋸V，“隔離”言其高，“構(gòu)”、“折”、“走”、“流”，又使巨大的建筑群動(dòng)了起來(lái)。以龍喻橋，以虹喻道，再配上“臥波、行宮”，將靜物寫(xiě)活。又故作疑問(wèn)，構(gòu)成對(duì)句，意境迷離。“歌臺(tái)、舞殿”互文，又突出反映了受盡欺凌和侮辱的宮女們的痛苦心情。這些極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言下文揭露秦始皇驕奢淫逸的生活作了鋪墊。多少樓臺(tái)煙雨中本段語(yǔ)言極富表現(xiàn)力：多少樓臺(tái)煙雨中第二段補(bǔ)充注釋：綠云－－形容女子的頭發(fā)黑潤(rùn)而稠密。不得見(jiàn)者三十六年－－“三十六年不得見(jiàn)之者”的省略和倒裝。“三十六年”是時(shí)間狀語(yǔ)后置，省略的“之”指代秦始皇。燕趙之收藏－－動(dòng)詞用作名詞，收藏的金玉珠寶。鼎鐺玉石，金塊珠礫－－“鼎”、“玉”、“金”、“珠”為名詞作狀語(yǔ)，“鐺”、“石”、“塊”、“礫”是名詞用作動(dòng)詞。第二段補(bǔ)充注釋：長(zhǎng)安回望繡成堆長(zhǎng)安回望繡成堆第三段補(bǔ)充注釋：秦愛(ài)紛奢－－豪華。參差－－長(zhǎng)短不齊。直欄橫檻－－欄桿。獨(dú)夫－－失盡人心的君主。戍卒叫－－“戍卒”，守衛(wèi)邊疆的士兵；“叫”，吶喊。可憐－－可惜。第三段補(bǔ)充注釋：本段語(yǔ)言同樣具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力：

以“嗟乎”開(kāi)頭，轉(zhuǎn)入議論。先說(shuō)人心相同，應(yīng)該互相體