2022屆江西省吉安市朝宗中考試題猜想語文試卷含解析及點睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．也許是物質(zhì)生活豐富讓味覺麻木了吧，面對美味大餐，我們常有味同嚼蠟的感覺。B．大明湖“明湖秀”工程于2017年底開工，工程緊鑼密鼓，將于今年初一氣呵成。C．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈，正在被越來越多的人頂禮膜拜。D．實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢不是一下子一蹴而就的，需要億萬中華兒女長期艱苦奮斗。2．下列各項分析有誤的一項是（）A．語言文字偉大祖國花兒開放踢幾腳球（分析：這四個短語結(jié)構(gòu)類型依次是并列短語、偏正短語、主謂短語、動賓短語。）B．時鐘“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”敲了9下，我斷定他今晚大約不會來了。（分析：句中“斷定”和“大約”自相矛盾，修改時要刪去“大約”一詞。）C．《智取生辰綱》一文故事情節(jié)抑揚頓挫，讓人讀后難以忘懷。（分析：這句話中成語“抑揚頓挫”的運用準(zhǔn)確無誤。）D．契訶夫小說《變色龍》中奧楚蔑洛夫軍大衣穿了又脫、脫了又穿的細(xì)節(jié)描寫，淋漓盡致地勾畫出他變色過程中的丑態(tài)以及他卑劣的心理活動，揭示了他見風(fēng)使舵的性格特點。3．下列各句中的標(biāo)點符號，使用不正確的一項是（）A．是天氣比往年熱呢？還是自己的身體虛呢？這么一想，他忽然不那么昏昏沉沉的了，心中仿佛涼了一下。B．“簡，”我們走上月桂小徑，慢慢地朝坍塌的籬笆和七葉樹的方向閑蕩過去，他說，“桑菲爾德在夏天是個可愛的地方，是不是？”C．光有理性而沒有感情，固然不能表達(dá)音樂；有了一般的感情，而不是那種火熱的同時又是高尚、精練的感情，還是要流于庸俗。D．我看見水中浮著很長的海帶（有些作球形、有些作管狀）、紅花藻、葉子很纖細(xì)的苔蘚、很像仙人掌的薔薇藻。4．下列句中加點成語使用正確的一項是（）A．那是一張的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。B．侵略者的國旗耀武揚威，在被其沖破的堡壘上獵獵作響。C．使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，使您蓬蓽生輝。D．畢業(yè)了,回想起老師對我們的諄諄教誨,心中不禁涌起對老師的感激之情。5．默寫。①____________，白露為霜。（《詩經(jīng)》）②且壯士不死即已，死即舉大名耳，___________?。ㄋ抉R遷《陳涉世家》）③怒而飛，_______________。（《莊子》一則）④________________，舉大計亦死，等死，_______________。（司馬遷《陳涉世家》）⑤_______________，是草叢中淌過的小溪。_____________，是石縫間漏下的滴泉。(謝大光《鼎湖山聽泉》)⑥小伙子都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，《關(guān)雎》一詩中的_________，________兩句就是佐證。（《詩經(jīng)》）6．某班將開展“《水滸傳》連連看”名著閱讀活動，歡迎你參加。（1）（爭做介紹者）走過數(shù)個山坡，見一座大松林，一條山路。隨著那山路行去，走不得半里，抬頭看時，卻見一所敗落寺院，被風(fēng)吹得鈴鐸響。看那山門時，上有一面舊朱紅牌額，內(nèi)有四個金字，都昏了，寫著“瓦罐之寺”。又行不得四五十步，過座石橋，再看時，一座古寺，已有年代。入得山門里，仔細(xì)看來，雖是大剎，好生崩損。請向同學(xué)作簡要介紹：這段材料寫的是誰來到了“瓦罐之寺”？接下來在這里發(fā)生了什么事？（2）（水滸英雄論）活動將舉辦“我看水滸好漢”的即興演講。請你從幾位好漢中任選一位，以他們的故事為論據(jù)證明下面觀點。讀《水滸傳》，既要欣賞好漢門身上的英雄性和豪俠氣，又要看到他們英雄行為背后的暴力性和非人道。二、閱讀7．閱讀與賞析王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜，聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視?！谑琼椡跄擞麞|渡烏江。烏江亭長檥船待①，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ唬骸疤熘鑫?，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲。所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之②，指王翳曰：“此項王也?！表椡跄嗽唬骸拔崧劃h購我頭千金，邑萬戶，吾為若德?！蹦俗载囟馈＂贆}（yǐ倚）：整船靠岸。②面之：跟項王面對面。呂馬童原在后面追趕項王，項王回過頭來看見他，二人才正面相對。1．下列各項中加點的“以”與“以賜公”中的“以”相同的一項是（）A．策之不以其道 B．不以物喜C．故臨崩寄臣以大事 D．可以為師矣2．下列對文章內(nèi)容理解有錯誤的一項是（）A．項羽的軍隊在垓下安營扎寨，在劉邦及諸侯的軍營四面唱起楚歌，同時上演了一出“霸王別姬”的悲劇。B．項羽之所以烏江拒渡，是因為覺得沒有臉面見江東父老。C．文中所寫的垓下之圍和烏江拒渡，都表現(xiàn)了項羽在末路中的英雄本色。D．垓下之圍渲染悲劇氣氛，烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài)，都寫得活靈活現(xiàn)，有形有神3．解釋下列句中加點的詞。①莫能仰視②顧見漢騎司馬③若非吾故人④漢購我頭千金4．翻譯下列句子。①江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。②萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？8．閱讀下文，完成小題黔之驢①黔無驢，有好事者船載以入，至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之，稍出近之，愁愁然，莫相知。②他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)通;以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者;益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之，虎因喜，計之曰，“技止此耳!”因跳踉大啊，斷其喉，盡其肉，乃去。1．下列對第①段內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．“船載以入”意思是用船運載一頭驢進(jìn)入黔地。B．“以為神”意思是把它當(dāng)做神奇的東西。C．“蔽林間窺之”意思是驢躲在林間偷看。D．“莫相知”意思是不了解驢究竟有多大本領(lǐng)。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子以為且噬已也3．以下是老虎認(rèn)識驢的心理過程，請用自己的話填空。最初________________________最后__________________。9．閱讀下面兩個語段，完成下列各題（一）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ǘ┯鄳浤晟贂r，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉，天然去雕飾”，余以為妙絕。下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是A．遠(yuǎn)：香遠(yuǎn)益清/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉B．清：濯清漣而不妖/水尤清冽C．鮮：陶后鮮有聞/芳草鮮美，落英繽紛D．觀：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉/此則岳陽樓之大觀也把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。語段（一）中作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？語段（一）稱蓮為“花之君子”，語段（二）贊荷為“花中仙子”。你更喜歡哪一種贊譽(yù)之辭？請聯(lián)系文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?0．閱讀下文，完成各題。大眾文化與青少年思想教育①時下，有些孩子只想看電視，不想看書本；有些只想打網(wǎng)絡(luò)游戲，無心讀書；有些忙著追星，無暇學(xué)習(xí)，以致出現(xiàn)了“學(xué)生網(wǎng)民”“純消費族”等等。這些現(xiàn)象凸現(xiàn)了一個問題：在大力加強(qiáng)青少年思想教育的今天，我們應(yīng)該如何認(rèn)識和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系。②所謂大眾文化，是以大眾傳播媒介(機(jī)械媒介和電子媒介)為手段，按商品市場規(guī)律去運作的、旨在使大量普通市民獲得感性愉悅的日常文化形態(tài)。其中網(wǎng)絡(luò)文化、電視文化、廣告文化是核心內(nèi)容。大眾文化就內(nèi)容來說，是良莠不齊的。有時色情、暴力、消費主義、享樂主義充斥其間，但有些內(nèi)容也是健康向上的。1984年央視春晚，香港流行歌手張明敏演唱的一首《我的中國心》很快風(fēng)靡大陸，對愛國主義教育起了很好的作用。我們可以批判大眾文化，但不要盲目拒絕大眾文化，更不能在與大眾文化隔離的情況下對青少年進(jìn)行思想教育。③在處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系中，首先必須正確引導(dǎo)。有些家長強(qiáng)制命令子女不上網(wǎng)、不崇拜明星，有些學(xué)校下一道“禁帶手機(jī)”令，這樣簡單粗暴地對待大眾文化，容易引起青少年的反感，產(chǎn)生極端行為。對青少年的思想教育，要在雙方人格平等的基礎(chǔ)上，交流溝通，引領(lǐng)青少年分清大眾文化中哪些是健康有益的，哪些是不良有害的，從而形成正確的認(rèn)識和行為。例如在青少年崇拜偶像時，要引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)劉翔、姚明等那些為國爭光的明星。④其次，必須貫徹適度原則。（）大眾文化有很強(qiáng)的娛樂性，如網(wǎng)絡(luò)游戲，豐富了人們的生活，（）沉湎其中，會對青少年的思想健康產(chǎn)生負(fù)面影響。（）對于娛樂性的網(wǎng)絡(luò)游戲，可以允許青少年接觸，（）不能放任自流。家長和學(xué)校應(yīng)該主動承擔(dān)監(jiān)控的責(zé)任，這對于加強(qiáng)青少年的思想教育是大有裨益的。⑤再次，必須提高青少年的自制力。青少年要學(xué)會自我約束，提升思考能力和思想素養(yǎng)，在內(nèi)心塑造一個良好的精神世界，就能自覺抵御大眾文化中的不良傾向，健康成長。⑥對青少年進(jìn)行思想教育的過程中，要正確認(rèn)識并理性處理大眾文化。要根據(jù)青少年的特點，因勢利導(dǎo)，提高青少年明辨是非的能力，使之自覺做到去其糟粕，取其精華。1．請為第④段括號選擇最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞A．因為所以但是因此B．不僅而且因此但是C．雖然但是但是因此D．雖然但是因此但是2．本文的中心論點是_______________________________3．下列選項符合文意的是A．大眾文化就是網(wǎng)絡(luò)文化、電視文化、廣告文化。 B．大眾文化都是鄙陋粗俗的。C．可以對大眾文化進(jìn)行批判。 D．我們都應(yīng)該遠(yuǎn)離大眾文化。4．分析第①段的作用。5．以下事例放在第幾段恰當(dāng)？請闡述理由。某校一名初中生在一個周末通宵玩手機(jī)游戲，到凌晨5點突然暈倒，幸好救治及時無生命危險，但是記憶力從此嚴(yán)重下降。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。鄉(xiāng)野豆子①在過去，覆蓋鄉(xiāng)野的是玉米和紅薯，因為它們高產(chǎn)，能夠在一年四季里不斷充實人們干癟的胃囊。而種豆子，就成為一種奢侈。后來，豆子才大片出現(xiàn)在田野里，成為田野豐富的點綴，成為美好日子的旗幡。黃豆、赤豆、綠豆，在田野的風(fēng)里搖曳生姿，把秋季渲染得豐富多彩。②豆科作物一貫深明禮儀，它們在自己的季節(jié)里，托著飽滿沉實的豆莢，面對勞動的付出者，丟棄私藏的意圖，做出拱手相讓的姿勢。排排的豆莢在陽光的親吻中豐滿，在秋風(fēng)的輕撫中干燥。收獲之后，在場地里集結(jié)的豆莢們，經(jīng)歷一場棍棒的擊打，噼里啪啦響作一團(tuán)，這是它們對農(nóng)民最高的禮儀?、勰赣H擎起簸箕一顛一顛，豆殼輕舞飛揚，壯烈地飄散而去。小心地翻揀掉那些遺留的碎屑，于是各種豆子發(fā)出黃、赤、綠的油光，滾圓的身體裸露在母親欣喜的目光里。鄉(xiāng)野日子就像打開了絢麗的彩頁，內(nèi)容就不一樣起來。④黃豆是油料作物，我的父親會背半袋黃豆，走到鎮(zhèn)上去軋油。那些金黃金黃的顆粒，經(jīng)歷壓榨的痛苦，擠出生命中美好的部分，滋潤?quán)l(xiāng)間的生活，讓生活脫離干枯澀滯，變得有滋有味、活色生香起來。⑤最奢侈的莫過于炸油果。每逢年節(jié)的前一天，母親倒出清冽的豆油，放在火爐上加熱。弄好的面團(tuán)搟、軋、切，制成各種形狀，然后下油鍋。一縷縷幸福的炊煙，彌漫在村莊上空。在我們熱切的期盼中，焦脆的油果新鮮出鍋，供我們一一解饞，我們吃得滿手淌油，齒頰留香。⑥綠豆?jié)M身碧綠，呈現(xiàn)出生命的原色，通常用來做滋潤胃腸的茶飲。一鍋清水放入通體晶瑩的綠豆，文火熬起來。初始，豆子在鍋里沙沙作響，似刀槍劍戟上砍下殺。久了，方才天下定矣，安分下來。待至豆?fàn)€，茶湯褐綠瑩潤，清香怡人。綠豆茶飲宛若法器，能降溫祛燥，平息心底火氣。⑦提一罐子給下地做活的父親，清清亮亮的綠豆茶，里面沉著藍(lán)天白云、影影綽綽的樹杈鳥雀。父親正困乏，焦渴難耐。他停頓下來，兩手抱著罐子，挺身仰脖，咕嘟咕嘟，肺腑之間茶流洶涌。半晌，“哐當(dāng)”一聲，罐子落地。于是，氣韻開始平息。力量，一寸一寸又恢復(fù)至體內(nèi)來了。⑧赤豆呢，往往帶著母親的味道。母親手巧，是能把苦澀生活擰出甜味的人。在閑散冬日的某個清晨，我們姐弟都冷得縮著脖。母親抱來一捆干柴說，來，燒鍋。鍋里的水沸騰著，里面煮的是赤豆，幾個時辰煮到軟爛，加些柿皮、甘薯，攪拌成什錦餡料。以發(fā)酵好的面團(tuán)包上餡料，就做成了豆包。鄉(xiāng)下的豆包，頗像鄉(xiāng)下人的性子，皮薄餡足，內(nèi)心實在。⑨母親每次總是要蒸出兩籠屜的豆包來，一籠留給我們吃，另一籠作為禮物走親戚。圓鼓鼓的冷豆包切成四瓣來，露出新鮮的餡料，忍不住舌下生津、喉頭律動。香甜軟糯，食之熨帖，欲罷不能。我們都是嫻雅慢品，生怕這幸福去得太快了。之后，我們姐弟要挎著籃子走過鄉(xiāng)野坎坷，把一份殷切的心意，傳遞給遠(yuǎn)方的親戚。⑩鄉(xiāng)野豆子，串起一把幸福之門的鑰匙，瞬間打開了光陰的通道，讓單調(diào)的生活變得多彩陸離起來。多年以后，豆子仍沉淀在我的記憶中，膨脹發(fā)酵，綿延著一種生命的原香，揮之不盡。1．文章第③段作者為什么說“鄉(xiāng)野日子就像打開了絢麗的彩頁，內(nèi)容就不一樣起來”？試根據(jù)下文內(nèi)容概括。2．按要求賞析下列語句。（1）排排的豆莢在陽光的親吻中豐滿，在秋風(fēng)的輕撫中干燥。（從修辭手法賞析）（2）他停頓下來，兩手抱著罐子，挺身仰脖，咕嘟咕嘟，肺腑之間茶流洶涌。（賞析加點詞的表達(dá)效果）3．試分析文末“生命的原香”的內(nèi)涵。4．請聯(lián)系文章的內(nèi)容，結(jié)合自身的生活實際，談?wù)勯喿x后的啟示。三、應(yīng)用12．九年級某班以“熱愛漢字書法，傳承傳統(tǒng)文化”為主題開展綜合實踐活動，活動中有一些問題，請你參與解決?；顒又校瑒⒉┩瑢W(xué)為班級黑板報寫了一段刊頭語，請你幫她修改。書法是藝術(shù)，是哲學(xué)，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。中國書法被譽(yù)為：［A］無言的詩，無行的舞；，。［B］讓書法藝術(shù)世代延續(xù)永葆青春，是我們義不容辭的。為彰顯傳統(tǒng)書法的永恒魅力，推動書畫事業(yè)的繁榮與發(fā)展，我們要熱愛書法，練習(xí)書法。①請仿照［A］處畫線句的特點仿寫一句：。②［B］句是一個病句，應(yīng)修改為：。下面是收集到的三幅書法作品，如果讓你選擇一幅掛在你的書房，你會選擇哪一幅？并從書體特點和文字內(nèi)容說說理由。雷君同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在是高科技時代，通過電腦什么字都可以打印出來，沒有必要再花大力氣去練習(xí)書法。你認(rèn)為他的觀點對嗎？如果讓你去勸說他，你該怎么說？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。題目：那一次，我很感動要求：①除詩歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。閱讀下面材料，然后作文。我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要前進(jìn)，前進(jìn)/一切，都在意料之中讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】此題考查的是學(xué)生對詞語的積累與理解能力，平時要有一定的詞語或成語的積累，做題時還要會根據(jù)句子的意思，理解詞語或成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。A.“味同嚼蠟”像吃蠟一樣，沒有一點兒味，形容語言或文章枯燥無味，該成語是用來形容語言或文章的，不是形容食物的，所以該成語使用不當(dāng)；B.正確；C.“頂禮膜拜”是虔誠地跪拜的意思，用在此句不恰當(dāng)；D.“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就成功，與前面的“一下子”語意重復(fù)。故選B。點睛：此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多思考，正確使用成語，拿不準(zhǔn)的，多查字典。要想正確地運用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。2、C【解析】

C錯誤，“抑揚頓挫”指聲音高低曲折，十分和諧。多用于形容悅耳的聲音。不能用來形容文章情節(jié)。3、A【解析】

A“是天氣比往年熱呢”和“還是自己的身體虛呢”之間應(yīng)該使用逗號。4、D【解析】

此題考查正確使用詞語的能力。答案為D。A搭配不當(dāng)。莘莘學(xué)子：指眾多的學(xué)生，不能指一個學(xué)生。B褒貶不當(dāng)。耀武揚威：炫耀武力，顯示威風(fēng)。是貶義詞，與句意不符。C謙敬錯位。蓬蓽生輝”：使寒門增添光輝。是敬辭，這里與句意不符。【點睛】運用成語應(yīng)注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。5、蒹葭蒼蒼王侯將相寧有種乎其翼若垂天之云今亡亦死死國可乎那柔曼如提琴者那清脆如彈撥者窈窕淑女君子好逑【解析】

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的句子，三是答題時不能寫錯別字。“蒹葭”“侯”“撥”“逑”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）魯智深，在瓦罐寺上了假扮道士和尚，實則搗毀寺院，養(yǎng)女吃酒的崔道成和丘小乙的當(dāng)，二次復(fù)回，被二賊擊敗，到赤松林，遇到剪徑的史進(jìn)，再回寺院，打死崔、丘二賊，燒了瓦罐寺（意思相近，表達(dá)準(zhǔn)確即可）（2）示例：魯智深嫉惡如仇，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，打出了人間正氣，讓讀者拍手稱快；林教頭奮起反抗，手刃陸謙、富安、差拔三個不義之徒，讓讀者大呼過癮。但他們以暴制暴、隨意剝奪他人生命的行為，畢竟不符合法治時代的法治精神。（表達(dá)正確即可）【解析】

（1）本題考查名著人物及情節(jié)。這段材料寫的是魯智深來到了“瓦罐之寺”，出自《水滸傳》第五章“九紋龍剪徑赤松林

魯智深火燒瓦罐寺”，魯智深離開五臺山之后，在瓦罐寺和九紋龍史進(jìn)一道打死假扮成道士和尚的崔道成（生鐵佛）和丘小乙（飛天夜叉）的故事。從中可以看出魯智深深直率大膽，有勇有謀，嫉惡如仇的性格特點。（2）擬寫這個演講稿首先要明確題目要求，其次是圍繞“既要欣賞好漢門身上的英雄性和豪俠氣，又要看到他們英雄行為背后的暴力性和非人道”這一主題選取材料，如魯智深打死鎮(zhèn)關(guān)西，武松殺死潘金蓮等。此外，還要注意準(zhǔn)確的歸納和恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，并符合字?jǐn)?shù)要求。二、閱讀7、1．C2．A3．①沒有誰②回頭看③你④懸賞4．（1）江東雖小，也還有方圓千里的土地，幾十萬的民眾，也足夠稱王了。（2）優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，（那么）優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢？【解析】1．C加點的“以”與“以賜公”中的“以”相同。都是“把”之意。A按照。B因為。C憑借。2．A對文章內(nèi)容理解有錯誤?！霸趧罴爸T侯的軍營四面唱起楚歌”錯。項羽手下的兵士夜里聽見四面圍住他的軍隊（劉邦的軍隊）都唱起楚地的民歌，這時項羽已經(jīng)遭受各方面攻擊或逼迫的處境，陷于孤立窘迫的境地。3．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“若”：你。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“地方”：土地方圓?！巴酢保悍Q王?！叭f鐘”：優(yōu)厚的俸祿?！凹印保阂嫣?。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：項王的部隊在垓下扎營駐守，兵少糧盡，漢軍及諸侯的軍隊把他重重包圍。深夜，（項羽）聽到漢軍在四面唱著楚地的歌，項羽于是大為吃驚，說：“難道漢軍把楚人都征服了嗎？他們那邊楚人為什么這么多呀！”項王于是在夜里起來，在帳中飲酒。有美人名虞，一直受寵跟在項王身邊；有駿馬名騅（zhuī，追），（項羽）一直騎著。這時候，項羽不禁情緒激昂唱起悲歌，自己作詩（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無雙，時運不濟(jì)時騅馬不再奔跑！騅馬不奔跑可將怎么辦，虞姬呀虞姬，（我）將怎么安排你才妥善？”項王唱了幾遍，美人虞姬在一旁應(yīng)和。項王眼淚一道道流下來，左右侍者也都跟著落淚，沒有一個人忍心抬起頭來看他。這時候，項王想要向東渡過烏江。烏江亭長正停船靠岸等在那里，對項王說：“江東雖然小，但土地縱橫各有一千里，民眾有幾十萬，也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江?，F(xiàn)在只有我這兒有船，漢軍到了，沒法渡過去?！表椡跣α诵φf：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！再說我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒有一個人回來，縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什么臉面去見他們？縱使他們不說什么，我項籍難道心中沒有愧嗎？”又對亭長說：“我知道您是位忠厚長者，我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年，所向無敵，曾經(jīng)日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給您吧?！泵铗T兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。僅憑借項羽就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負(fù)傷十多處。項王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童，說：“你不是我的老朋友嗎？”馬童這時才跟項王打了個對臉兒，于是把項羽指給王翳看：“這才是項王?！庇谑琼椡跽f：“我聽說漢王用黃金千斤，封邑萬戶懸賞征求我的腦袋，我送你個人情吧！”說完便自刎而死。8、1．C2．認(rèn)為驢子將要吞了自己。3．敬畏志得意滿【解析】1．此題考查的是對文段內(nèi)容的理解。C項中“蔽林間窺之”的是老虎。故選C。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?！耙詾榍沂梢岩病敝小耙詾椤币馑际钦J(rèn)為，“且”意思是“將要”，這是一個省略句，應(yīng)譯為：認(rèn)為（驢子）將要吃掉自己。3．此題考查的對文段內(nèi)容的理解。文章開頭寫老虎“蔽林間窺之”、“虎大駭”“甚恐”都表現(xiàn)了老虎敬畏的心理，后來在老虎的一再試探下，發(fā)現(xiàn)對方?jīng)]什么，于是吃掉了驢，志得意滿。據(jù)此作答即可。譯文：

黔地（這里的黔不指貴州）這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來（一頭驢）進(jìn)入這個地方。運到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什么東西。

有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來來回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領(lǐng)。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高興，盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。9、（1）B。（2）我惟獨喜愛蓮，蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染。在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。（3）用菊和牡丹來襯托，突出蓮的高潔品質(zhì)。菊是正面襯托，牡丹是反面襯托。表達(dá)自己潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。（4）例一：我喜歡稱蓮為“花之君子”。因為蓮具有“出淤泥而不染”的特點，這與君子不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)是相通的…例二：我喜歡稱蓮為“花之君子”。因為蓮具有“中通外直，不蔓不枝”的特點，這與君子特立獨行，正直不茍，豁達(dá)大度的品質(zhì)是相通的…例三：我喜歡稱荷為“花中仙子”。因為被雨洗滌過的荷花，更顯得鮮妍明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動人…【解析】

（1）本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播/遠(yuǎn)遠(yuǎn)地B．清：清澈/清澈C．鮮：少/鮮艷D．觀：觀賞/景象（2）本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，然后查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點的詞有：予：我；獨：惟獨；之：用在主謂之間，取消句子的獨立性，不翻譯；而：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”；染：沾染（污穢）；濯：洗滌；清漣：水清而有微波，這里指清水；妖：妖媚，美麗而不端莊。（3）本題考查理解文章內(nèi)容并把握寫作手法及其作用的能力。文言文寫法一般有托物言志、借景抒情、對比襯托、側(cè)面烘托、虛實結(jié)合等。本文主要表現(xiàn)的是蓮的高潔品質(zhì)，寫菊和牡丹是為了襯托蓮。陶淵明愛菊，也是潔身自好，不慕名利的表現(xiàn)，所以是正面襯托；世人愛牡丹是追名逐利的表現(xiàn)，所以是反面襯托。最后聯(lián)系文章的主題，注意材料都是為主題服務(wù)的，寫菊和牡丹，是為了含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨：表達(dá)自己潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度。（4）本題考查理解文章內(nèi)容并談看法的能力。首先要表明觀點，然后結(jié)合原文闡釋喜歡的理由。如果選擇前一種，要緊抓語段（一）中表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)的句子，分析其與君子品質(zhì)的相通之處，如蓮的“出淤泥而不染”體現(xiàn)君子的高潔、不同流合污，“濯清漣而不妖”體現(xiàn)君子的質(zhì)樸，“中通外直，不蔓不枝”體現(xiàn)君子的特立獨行，正直不茍……如果選擇后一種，要緊抓語段（二）表現(xiàn)蓮的鮮妍明媚、清新脫俗的句子，分析與仙子相通之處，如“鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致”，如仙子般“天然去雕飾”。概括時要注意語言的簡潔和連貫，可用上“我喜歡稱蓮為‘……’，因為……”的句式?！緟⒖甲g文】（一）水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我惟獨喜愛蓮，蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染。在清水里洗滌過，而不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。（二）我回憶年輕的時候，居住在西湖。每當(dāng)?shù)搅讼奶欤胶呅蕾p荷花，就會高興得忘了吃飯。有一天，我和幾個好友，在湖邊的亭子中觀賞荷花。（當(dāng)我看得）興致正濃時，忽然（天上）有大雨傾盆（似的）降下來，湖中荷花全部顯現(xiàn)出飄動搖擺的姿態(tài)。不一會兒時候，雨過天晴，湖中波瀾不起，湖面和天空呈現(xiàn)出相同的顏色，荷花被雨水所沖洗，光彩艷麗，明麗嫵媚，荷花枝葉柔軟搖曳，形態(tài)多樣，清秀美麗，優(yōu)雅別致，真是花中的仙子啊。李白詩中說“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我認(rèn)為絕妙極了。10、1．D2．對青少年進(jìn)行思想教育的過程中，要正確認(rèn)識并理性處理大眾文化。3．C4．羅列現(xiàn)實中的具體現(xiàn)象，引出論題：在大力加強(qiáng)青少年思想教育的今天，我們應(yīng)該如何認(rèn)識和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系；引發(fā)關(guān)注于思考。5．事例寫了一名初中生玩游戲?qū)е轮橇κ軗p，從反面論證了第⑤段的分論點：在處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系中提高青少年自制力的重要性?！窘馕觥?．考查對關(guān)聯(lián)詞的理解。“因為……所以”表示因果關(guān)系，“雖然……但是”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，從句意連貫來看。前兩空不應(yīng)是因果關(guān)系，排除AB，“對于娛樂性的網(wǎng)絡(luò)游戲，可以允許青少年接觸用”，是由前邊的分析，得出的結(jié)論，用“因此”，排除C，故而選D。2．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文中心論點在文章結(jié)尾總結(jié)出來的。3．A“就是”說法太絕對。B“都是鄙陋粗俗”說法太絕對。D“都應(yīng)該遠(yuǎn)離大眾文化”說法太絕對。這三項都不符合文意。4．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段列舉生活中的種種現(xiàn)象，引出“在大力加強(qiáng)青少年思想教育的今天，我們應(yīng)該如何認(rèn)識和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系?！钡倪@一話題，并作為事實論據(jù)證明觀點，吸引讀者的閱讀興趣。5．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫“某校一名初中生在一個周末通宵玩手機(jī)游戲”因為缺乏自制力，而導(dǎo)致嚴(yán)重后果的例子，與第⑤段的分論點“必須提高青少年的自制力”是一致的，故而放在第⑤段。11、1．（1）滋潤生活，脫離干澀。（2）降溫祛燥，給人力量。（3）制作美食，讓人幸福。（4）傳遞心意，讓人溫暖。（意對即可）2．（1）運用擬人的手法，將豆莢、陽光、秋風(fēng)人格化，生動形象地表現(xiàn)了豆莢在陽光和秋風(fēng)拱手相讓的姿態(tài)和深明禮儀品質(zhì)，表達(dá)了作者的贊美之情。（2）運用動作描寫，一連串動詞準(zhǔn)確傳神地表現(xiàn)了父親的焦渴難耐，側(cè)面表現(xiàn)了綠豆茶滋潤胃腸的作用。3．（1）像成熟的豆子一樣做一個深明禮儀的人。（2）像豆子一樣在經(jīng)歷磨礪后，收獲生命的美好。（3）像赤豆包子一樣做一個實實在在的人。（4）親情會讓平淡的生活變得美好。4．示例：我們要學(xué)會從平凡中感受生活的趣味。作者小時候生活貧乏，小小的豆子卻讓其感覺到生活的滋味。我們平實學(xué)習(xí)看似枯燥，其實如果能夠從中感受到競爭的樂趣、解題的成功、學(xué)習(xí)的充實，那么學(xué)習(xí)也就是一件快樂的事?！窘馕觥?．考查對文章內(nèi)容的分析理解概括。題目句子出現(xiàn)在第三段，那么答題區(qū)域應(yīng)在第三段以下理解分析。四段先寫黃豆，經(jīng)歷壓榨的痛苦，擠出生命中美好的部分，滋潤?quán)l(xiāng)間的生活，讓生活脫離干枯澀滯，變得有滋有味、活色生香起來。六段寫綠豆，能降溫祛燥，平息心底火氣。八九段寫赤豆，母親以發(fā)酵好的面團(tuán)包上餡料，就做成了豆包。母親每次總是要蒸出兩籠屜的豆包來，一籠留給我們吃，另一籠作為禮物走親戚。把一份殷切的心意，傳遞給遠(yuǎn)方的親戚。2．考查賞析句子。①句要求從修辭手法賞析，句中的“親吻”“輕撫”，運用擬人修辭手法，賦予豆莢以人的情態(tài)，生動形象地寫出豆莢在陽光和秋風(fēng)拱手相讓的姿態(tài)和深明禮儀品質(zhì)，表達(dá)了作者的贊美之情。②句加點的詞語，一系列的動作描寫，表現(xiàn)父親此時正困乏，焦渴難耐，側(cè)面突出綠豆茶滋潤胃腸的作用。3．考對詞語重要含義的理解。此文以鄉(xiāng)野豆子開頭，引出與豆子有關(guān)的人、事的回憶，各種豆子發(fā)出黃、赤、綠的油光，于是鄉(xiāng)野日子就像打開了絢麗的彩頁，內(nèi)容就不一樣起來。學(xué)習(xí)豆子的深明禮儀，學(xué)習(xí)豆子經(jīng)歷壓榨的痛苦，擠出生命中美好，成為一個像豆子一樣內(nèi)心實在的人。同時貧苦的生活讓“我”懂得了珍惜。4．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如母親每次總是要蒸出兩籠屜的豆包來，一籠留給我們吃，另一籠作為禮物走親戚。貧窮的生活里，一籠包子傳遞的是一片濃濃的心意，母親的做法溫暖了“我’的心靈。要學(xué)會換個眼光看問題，小小的豆子，帶給人不同的感受，讓單調(diào)的生活變得多彩陸離起來。三、應(yīng)用12、（1）①無圖的畫。②讓書法藝術(shù)世代延續(xù)永葆青春，是我們義不容辭的責(zé)任。（2）示例一：我選“志存高遠(yuǎn)”。因為我喜歡隸書，它氣勢渾厚，樸拙率真，古典味濃；從內(nèi)容上看是激勵人讀書要有遠(yuǎn)大的志向，它提醒我時刻不要忘了自己讀書的理想。示例二：我選擇“學(xué)無止境”，它是楷書，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，結(jié)體端莊。具有一種厚重美。它告訴我學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒有止境，永遠(yuǎn)不要滿足，更不要驕傲。（3）雷君的觀點是錯誤的。書法是一種藝術(shù)而不是一種技術(shù)，藝術(shù)是無法批量復(fù)制的。字固然可以用電腦打出來，但是卻不能展現(xiàn)書法創(chuàng)作特有韻律美；也不能靈活展現(xiàn)創(chuàng)作者的情感和審美情趣，更不能靈活展現(xiàn)書法所包含的文化元素?！窘馕觥?/p>

（1）①仿寫句的類型看，大致可分為三種：以內(nèi)容格式為主的仿寫、從句式詞性角度去仿寫、以修辭為主的仿寫。本題屬于修辭格式為主的仿寫，應(yīng)注意仿寫句要注意內(nèi)容上的連慣性與延伸空間的關(guān)系。結(jié)合“無……”的句式進(jìn)行仿寫。如：無聲的樂。②成分殘缺。在句末加“的責(zé)任”。（2）要求學(xué)生能夠結(jié)合書法體例，分析字體的特點即可。如：我選擇“天道酬勤”，該字是行書，清秀瀟灑，濃淡相宜，它告訴我學(xué)習(xí)貴在勤，只有勤，才會得到上天的青睞和眷顧。（3）首先指出他的觀點是錯誤的，然后從書法的優(yōu)點和益處寫出理由即可。如：再漂亮的字也打不出書法中透露出的精、氣、神吧。腹有詩書氣自華，這就是氣質(zhì)的表現(xiàn)。書法不僅可以使得自己有一技之長，還可以修身養(yǎng)性。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、那一次，我很感動歲月無痕，但當(dāng)我們暮然回首，細(xì)數(shù)往事時，總有一段段記憶在生命中留下深深的痕跡，無法忘卻。每當(dāng)我們拾起它時，心里總是涌動著一絲久違的沖動，這便是感動。我拾起記憶的貝殼，細(xì)細(xì)品味，慢慢地，腦海里又浮現(xiàn)出當(dāng)時的情景。那次我和媽媽一起去舅舅家做客?！敖裉斓娜苏娑喟。　眿寢寯D上了公車后，望著全車人說。是啊，人一個挨著一個，弄的我們沒有座位。我開始望著窗外飛過的高樓大廈和一排排樹。沒過多久，車上的一個人便吸引了我的注意。他五官端正，烏黑的頭發(fā)上藏著幾絲白發(fā)，高偏瘦的身子上長著濃密的胡須，大約45歲左右。這位伯伯，在這群城市人中，顯得那么格格不入。“咝咝——”到站了。伯伯問站在一旁看風(fēng)景的年輕人，帶著濃重的鄉(xiāng)音：“請問……人……民醫(yī)……院……到了嗎？”哦！原來伯伯還結(jié)巴。年輕人很不情愿地轉(zhuǎn)過頭，打量了伯伯一番，并不說話，之后又繼續(xù)看風(fēng)景。伯伯頓時感到窘迫，尷尬，臉也紅了，他把頭低下來，看這鞋子?！斑羞小庇诌^了一站，伯伯變得焦急不已，伯伯再次問那位大哥哥“請問……人……民醫(yī)……院……到了嗎？”年輕人依然不理伯伯，伯伯緊皺了一下眉頭緊張的直跺腳，生怕錯過了他想去的人民醫(yī)院?！爆F(xiàn)在的年輕人怎么這樣？”“也太不禮貌了”“就是，問個路也不行?！薄皠e……怪他，……他……可能……也不知……道吧！”伯伯忙為年輕人辯解，這一著急，口吃更嚴(yán)重了。“咝咝——