2022屆江蘇省江都區(qū)黃思蘇科版中考語文考試模擬沖刺卷含解析及點睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1下列說法不正確的是（ ）A繁星和春水是冰心表現(xiàn)“愛的哲學(xué)”的兩部散文集，文筆清新秀美。B西游記帶有童話和神話雙重色彩，孫悟空、豬八戒等形象深受讀者喜愛。C英國作家丹尼爾笛福根據(jù)一些航海家和流亡者的記載創(chuàng)作了魯濱遜漂流記。D“但愿人長久，千里共嬋娟”出自宋代

2、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的蘇軾。2下列句子中，加點成語使用準(zhǔn)無誤的一項是（ ）A在“課內(nèi)比較學(xué)”活動中，郭老師的課講的惟妙惟肖，贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。B“人間四月天，麻城看杜鵑”，春夏之交，龜峰山上的杜鵑花開得正盛，落英繽紛，紅霞耀天。C凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，心無旁騖，便是敬業(yè)。D央視“激情廣場”在黃州遺愛湖公園激情上演，節(jié)目精彩紛呈，觀眾樂此不疲，非常開心。3下列句子語言表達得體的一項是（ ）A小李有件事情需要小王幫忙，小王說道：“放心吧，你的事情我一定會鼎力相助?！盉報社編輯對撰稿人說：“你的文稿，我已看了，對其中不妥當(dāng)?shù)膸滋?，我斗膽加以斧正?！盋小偉愛

3、講臟話，小明批評道：“臟話既臟人耳，又傷人心，文明用語才讓人舒心哪。”D公交車司機對一個剛上車的老人說：“老頭！趕緊找個座坐下。你摔了，我可不負(fù)責(zé)！”4把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )而且這種現(xiàn)象越來越低齡化但是互聯(lián)網(wǎng)時代，漢字卻陷入有聲無形的窘境漢字承載了中華民族的文明和智慧專家學(xué)者認(rèn)為：漢字對智力的開發(fā)有巨大作用；認(rèn)識的漢字越多，聯(lián)想就越豐富其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c及蘊含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無法模擬和取代的現(xiàn)在越來越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象ABCD5在下面一段文字的橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）眾所周知，人生在世，除了工作與物質(zhì)的享受外，還需

4、要有情趣，有精神上的慰藉與享受， ， ， ， ， ， 。王夫之就提倡詩應(yīng)“亦理亦情亦趣”由“趣”生出旨趣、情趣、意趣、風(fēng)趣、興趣等一系從屬范疇中國古代審美中“趣”是很重要的一個范疇中國文人歷來就很講情趣否則，生活就太枯燥、單調(diào)、寂寞了無論詩、書、畫、樂都講究趣味ABCD6中國詩詞大會第四季于2019年春節(jié)期間再掀詩詞熱。某校九（1）班以“中國詩詞大會第四季”為主題開展綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加。(1)在中國詩詞大會里，“飛花令”一向是觀眾參與感很強的環(huán)節(jié)。李鵬飛同學(xué)建議用“風(fēng)”為令字進行“飛花令”活動，請你寫出至少兩條帶有“風(fēng)”字的上下句連貫的古詩詞名句。_(2)曹穎同學(xué)從網(wǎng)上搜集到此關(guān)于中國詩

5、詞大會第四季的新聞材料、謄抄時由于疏忽出現(xiàn)了一些錯誤，請你幫助修改。值得一提的是，中國詩詞大會第四季的題庫首次嘗試按主題分類，（甲）共分為節(jié)令類、詠物類(花草鳥獸類)、鄉(xiāng)情類、親情類、愛情類、友情類、英雄類等大約10多個主題，（乙）分類標(biāo)準(zhǔn)大致是按照古詩詞在日常生活中的應(yīng)用頻率高低以及主題立意的吻合度來劃分的。這些題目的最大特點是趣味性、競技性和參與性，考的都是不偏不怪的超級名句。重點并不是考詩詞儲備量，而是考觀察力、判斷力、果斷性、準(zhǔn)確性以及答題速度。（甲）句存在語義重復(fù)的問題，應(yīng)將“_”或“_”刪去。（乙）句有句式雜糅的語病，應(yīng)改為“_”(3)2019年2月14日北大工科博土生陳更在中國詩

6、詞大會第四季決賽中與中科院博士生孫曉婧終極對決。最終，每年都如約出現(xiàn)在百人團中的陳更奪冠。請你給陳更發(fā)一條短信表示祝賀。_7默寫。_，_ , 國恒亡 。（生于憂患，死于安樂）漁家傲（宋李清照）中寫詞人晚年孤獨無依，以及空有才華卻遭逢不幸的詩句是_ ，_ 。8閱讀下面的文字，回答問題。有詩贊曰：禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人。山門醉打金身壞，俺是人間真菩提。請問此詩稱贊的是水滸傳中的哪個人物？“禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人”贊頌了人物怎樣的特點？請概述其一故事情節(jié)加以印證。二、閱讀9閱讀下面的唐詩，完成下列小題?；瓷舷矔褐莨嗜隧f應(yīng)物江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，

7、蕭疏鬢已斑。何因不歸去？淮上有秋山。注作者在淮水邊重逢闊別十年的梁州老朋友。江漢：漢江，流經(jīng)梁州。蕭疏：稀疏。斑：頭發(fā)花白。1頷聯(lián)運用了什么修辭手法？有什么效果？2詩的結(jié)句“淮上有秋山”采用了何種抒情方式？表達了怎樣的思想感情？10閱讀下面的文章，完成下面小題甲鄒忌入朝見威王，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。乙成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝，田忌不進；戰(zhàn)而不死，曲橈而誅?！编u忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出

8、，公孫闬因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走。（戰(zhàn)國策齊策一）注釋：闬：念hn。不進：指不再威脅到鄒忌。曲橈：橈，念no。曲橈，這里指混淆視聽、羅織罪名。1根據(jù)要求，完成下列兩小題。(1)解釋下列句中加點詞的意思。不相說 （_） 聲威天下 （_）因令人捕為人卜者（_） 田忌遂走 （_）(2)下列句中與例句中的“以”意思和用法相同的一項是 （_）例句：鄒忌以告公孫闬A皆以美于徐公(鄒忌諷齊王納諫) B屬予作文以記之(岳陽樓記)C先帝不以臣卑鄙(出師表) D全石以為底(小石潭記) 2用“”劃出下面的句子的兩處朗讀停頓乃 說 王 而 使 田 忌 伐 魏3翻譯下列句子(1)鄒忌以為然，乃說王而使

9、田忌伐魏。(2)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(鄒忌諷齊王納諫)4兩個片斷中的齊王表現(xiàn)出的性格特征差異很大，試分別加以說明。11閱讀下面的文字，完成后面小題知識共享，期待“無障”通行喻思南讓更多人共享，知識的價值才能得以高效釋放，并帶動新知識持續(xù)產(chǎn)出。人們在探索更多的方式，走出一條知識開放共享道路。前不久，美國加州大學(xué)系統(tǒng)取消訂閱愛思唯爾的所有期刊。這一舉動受到廣泛關(guān)注，不僅反映了學(xué)術(shù)界與出版商的矛盾，更引發(fā)了人們對知識應(yīng)如何傳播的思考。愛思唯爾是全球最大的學(xué)術(shù)出版商之一，旗下包括柳葉刀細(xì)胞等頂級刊物。加州大學(xué)與其合作的破裂，源于在是否免費開放研究成果以及訂閱成本上的分歧。學(xué)術(shù)界抵制出版商，固然多指向連年

10、上漲的訂閱費，但背后同樣有公共利益考量。理由是，不少研究由財政經(jīng)費資助，產(chǎn)出的學(xué)術(shù)論文具有一定的公共屬性，人們在獲取這些成果時是否還需再支付一筆較高的費用，本身就有待商榷。還有一些為人所詬病的是，近年來一些出版商憑借資源的壟斷優(yōu)勢，過于追求商業(yè)利益，導(dǎo)致獲取知識的大門一定程度上向那些支付不起高昂費用的訂閱者關(guān)上了，甚至可能最終違背學(xué)術(shù)出版的初衷。然而，我們應(yīng)看到，現(xiàn)代學(xué)術(shù)出版體系的形成有其必然性和合理性。在傳播渠道相對單一的時代，一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文要被人知曉，必須借助期刊和出版商；權(quán)威的平臺也是論文質(zhì)量第一塊試金石，精選的內(nèi)容往往成為學(xué)術(shù)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。時至今日，要提升學(xué)術(shù)論文的影響力、獲得國

11、際同行的認(rèn)可，發(fā)表到久負(fù)盛名的期刊上依舊是研究人員最主要的選擇。優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)出版機構(gòu)還在推動學(xué)術(shù)傳播、國際交流以及營造共同體、建立第三方評價體系等方面扮演了重要的角色。讓更多人共享，知識的價值才能得以高效釋放，并帶動新知識持續(xù)產(chǎn)出。有沒有一種方式，突破傳統(tǒng)模式，走出一條知識開放共享道路？互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，極大降低了知識的傳播成本和難度。比如，為推動學(xué)術(shù)成果自由傳播，國際學(xué)術(shù)界、出版界、圖書情報界發(fā)起了開放獲取行動，預(yù)印本平臺也得到越來越多的認(rèn)同。又如，英國要求一些研究須在學(xué)術(shù)期刊接受論文后，將前一個版本放到學(xué)校的開放獲取服務(wù)器上。當(dāng)然，由于缺乏同行評審把關(guān)，一些開放獲取平臺上的內(nèi)容參差不齊。此外，收

12、費和服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變、公眾的心理接受等都會有一個很漫長的過程，但涓涓細(xì)流匯成大海，有了人類平等公平獲取知識這一理想航標(biāo)，相信它終會成為潮流。（選自人民日報，有刪改）1下列對文章的理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）A美國加州大學(xué)系統(tǒng)取消訂閱愛思唯爾的所有期刊，主要原因在是否免費開放研究成果以及訂閱成本上的分歧。B學(xué)術(shù)界認(rèn)為不應(yīng)支付較高的費用獲取研究成果，理由是，不少研究由財政經(jīng)費資助，產(chǎn)出的學(xué)術(shù)論文具有一定的公共屬性。C出版商過于追求商業(yè)利益，導(dǎo)致那些支付不起高昂費用的訂閱者無法獲取知識。D作者認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)可以推動知識開放共享，推動學(xué)術(shù)成果傳播。2作者認(rèn)為，知識開放共享遇到哪些障礙？3結(jié)

13、合文章觀點，分析“知識共享”有哪些可行依據(jù)。12閱讀下文，完成后面小題說經(jīng)典梁衡什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會忘記。經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀。不但文字的經(jīng)典這樣，就是音樂、繪畫等一切藝術(shù)品都是這樣。許多人都在夢想自己的作品、事業(yè)成為經(jīng)典，好讓自己被歷史記住，實現(xiàn)永恒。但這永恒之夢，總是讓可怕的重復(fù)之斧輕輕一劈就碎。侈煉不夠，太輕太薄，不耐用甚至經(jīng)不起念叨第二遍。倒是許多不經(jīng)意之說、之作，無心插柳柳成陰，一不經(jīng)意間成了經(jīng)典。當(dāng)然，經(jīng)典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開朗琪羅的壁畫末日的宣判，一畫就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得，總之它達到了那個

14、水平，它如銅鏡愈磨愈亮，要是一只紙糊燈籠呢？用三五次就破了。經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)，原因有三：一是達到了空前的高度；二是有絕后的效果；三是上升到了理性，有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。經(jīng)典不怕后人重復(fù)，但重復(fù)前人卻造不成經(jīng)典。文化的發(fā)展總是一層一層，積累而成。在這個積累過程中要有個性，能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。唐詩、宋詞、元曲，書法的歐、顏、柳、趙，王羲之的行書、宋擻宗的瘦金書都是中國文學(xué)藝術(shù)史上的經(jīng)典。因為在這之前沒有過，實現(xiàn)了“空前”，有里程碑的效果。它們是永遠(yuǎn)的參照點。經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它。后人時時想起、品位、研究經(jīng)典的目的是為了吸收借鑒它，以便去創(chuàng)造自己新的經(jīng)典。就像愛因

15、斯坦超越牛頓，愛因斯坦和牛頓都不失為經(jīng)典。齊白石談到別人學(xué)他的畫說：“學(xué)我者生，像我者死?！币驗槊恳粋€經(jīng)典都有它那個時代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個性烙印。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性，才使它高標(biāo)青史，成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。我們時經(jīng)典的重復(fù)不只是表面的閱讀，更是一次新的挖據(jù)。經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因為它對后人有啟示和指導(dǎo)價值。經(jīng)典都矩出了當(dāng)時實踐的范圍而有了理性的意義，有哲理的內(nèi)涵，唯理性才可以指導(dǎo)以后的實踐。只有理性的東西才經(jīng)得起一遍一遍地挖掘、印證，而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣，有釋放不完的能量。范仲淹說：“先炙下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼?/p>

16、馬遷說：“人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@都是永遠(yuǎn)的經(jīng)典，早超出了當(dāng)時的具體所指而有了哲理的永恒。就是達芬奇蒙娜麗莎的微笑，小提琴曲梁祝中愛的旋律，還有畢加索油畫中的哲理，張旭狂草中的張力也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身的藝術(shù)價值而有了生命的啟示?？傊?，經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因為它豐富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開發(fā)出有用的東西。像一塊糖，因為有甜味人才會去嚼。能經(jīng)得起人反復(fù)咀嚼而味終不淡，這就是經(jīng)典與平凡的區(qū)別。一塊黃土，風(fēng)一吹雨一打就碎，而一顆鉆石，歲月的打磨只能使它愈見光亮。1從全文看，作者認(rèn)為經(jīng)典是什么？請用簡潔的語言概括。2請簡要分析文章第段的論證思路。3第段在論證方法的使用上有什么特點？請結(jié)合

17、具體內(nèi)容分析。13閱讀下面文章，完成各題。鋤李銳拄著鋤把出村的時候又有人問：“六安爺，又去百畝園呀？”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑：“是哩。”“咳呀，六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺！”六安爺還是平靜地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮?！薄翱妊?，鋤了地，受了累，又沒有收成，你是圖啥呀你六安爺？”六安爺已經(jīng)記不清這樣的問答重復(fù)過多少次了，他還是不緊不慢地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮?！毙鄙涞年柟饷骰位蔚卣赵诹矤?shù)哪樕?，漸漸失明的眼睛，給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色，可他聽得清人們的腔調(diào)。但是六安爺不想改變自己的主意，照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍，從從容容地走過。百畝

18、園就在河對面，一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河，把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地，是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水灑在百畝；也不知從百畝園的土地上牧獲了幾百萬幾千萬斤的糧食，更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是，從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園，要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判，煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千塊。為了表示絕不接受的決心，今年下種的季節(jié)，西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了，每

19、畝地一萬五千塊。這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊，簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景，現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶！勝利的喜悅中，沒有人再去百畝園了，因為合同一簽，錢一拿，推土機馬上就要開進來了?？墒牵恢挥X中，那些被人遺忘了的種子，還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一祥的露水，在晨風(fēng)中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道，永遠(yuǎn)不會再有人來詞候它們，牧獲它們了。從此往后，百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那

20、些種子。他掐著指頭計算著出苗的時間，到了該間苗鋤頭遍的日子，六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌，一晌不落?，F(xiàn)在，勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛，滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地，然后，坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙，等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來，青筋暴突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進搖擺的苗垅里去。沒有人催，自己心里也不急，六安爺只想一個人慢慢地鋤地，就好像一個人對著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于，西山的陰影落進了河谷，被太陽曬了一天的六安爺，立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來，捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前，輕輕地啐上幾點

21、唾沫，而后，又深深地埋下腰，舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽，鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根，間開了密集的幼苗，新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著，雖然看不清，可是，耳朵里的聲音，鼻子里的氣味，河谷里漸起的涼意，都讓他順心，都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地，在禾苗的綠波中上下翻飛。于是，松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印，腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗，六安爺種了一輩子莊稼，鋤了一輩子地，眼下這一次有些不一般，六安爺心里知道，這是他這輩子最后一次鋤地了，最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中，百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰，眼睛

22、里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己正饅慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后，人們跟著推土機來到百畝園，無比驚訝地發(fā)現(xiàn)，六安爺鋤過的苗垅里，茁壯的禾苗均幻整齊，一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了主收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話，六安爺總是平靜固執(zhí)地說，“我不是鋤地，我是過癮?！保ㄎ恼掠袆h改）1下列對文章內(nèi)容理解有誤的一項是（ ）A本文主要寫了六安爺去百畝園鋤地的故事。B六安爺固執(zhí)地去百畝園鋤地，因為他對這塊土地很有感情。C西灣村人最終放棄了這塊世代養(yǎng)育他們的百畝園。D文章主要表達了作者對環(huán)保問題的思考，告訴人們保護環(huán)境很重要。2按要求回答問題。（1

23、）請仔細(xì)揣摩下面句子中的數(shù)字，說說它的妙處。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水灑在百畝園，也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食，更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。_（2）小謝和小李讀到下面這句話時，在朗讀的重音上出現(xiàn)了分歧。小謝認(rèn)為重音落在“一次又一次”，小李認(rèn)為重音落在“穩(wěn)穩(wěn)地”。你更支持誰的觀點？請說明理由。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來，青筋晷突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進榣擺的苗垅里去。我認(rèn)為重音落在_上，因為_3“我不是在鋤地，我在過癮?！边@句話在文章中反復(fù)出現(xiàn)，你認(rèn)為這樣寫有什么用意？請聯(lián)系全文說說你的理解。4結(jié)合文章內(nèi)容和鏈接材料，

24、理解小說標(biāo)題“鋤”的含義。材料鏈接一：著名作家李銳小說集太平風(fēng)物農(nóng)具系列小說展覽共收入短篇小說十六篇，每篇小說的題目都是一件農(nóng)具，比如镢、锨、鋤、鐮、斧、扁擔(dān)等，這些農(nóng)具草蛇灰線般地出現(xiàn)在小說中，并以其為線索展開敘述。有趣的是，小說將圖片和文字、文言和白話、史料和虛構(gòu)、歷史的詩意和現(xiàn)實的困境融合在一起，李銳稱之為自己獨創(chuàng)的“超文體拼貼”，試圖以一件件農(nóng)具串聯(lián)起半個世紀(jì)以來中國大地的農(nóng)村故事。京華時報（2006-10-23第023版）材料鏈接二：在山西呂梁山長達6年的知青生活，讓我深深感到農(nóng)具是自己身體的一部分。當(dāng)這些延續(xù)了幾千年的農(nóng)具、風(fēng)情開始在中國農(nóng)村消失，甚至連土地也在消失時，我的心情十分

25、復(fù)雜。李銳三、語言表述14根據(jù)下面提供的情境回答問題。羅伯特是德國著名的醫(yī)生。有一天，他為國王看病，國王說：“你給我看病，不能像看別的人那樣！”羅伯特非常平靜地回答說：“請原諒，陛下，在我眼里，所有的病人都是國王?！碑嬀€句的言外之意是：_四、寫作15閱讀下面的材料，按要求作文。子曰：“德不孤，必有鄰。”（論語里仁）有德的人自有伙伴，有德的家庭會有芳鄰，有德的國家必有友邦凡有德者，都不會孤單，一定有親近的朋友。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名，請以化名代替。參考答案一、積累與運用1、A【解析】A有誤，

26、繁星和春水是兩部小詩集。2、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生成語的理解與辨析能力。要想正確的運用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義?？蓮囊韵聨追矫孢M行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。A“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常好，非常逼真； B“落英繽紛”是落花繁多的樣子，而語境里杜鵑開得正盛； D“樂此不?！币蛳矚g做某件事而不知疲倦，不是開心高興的意思?？键c：正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。3、C【解析】A項“鼎力相助”是敬辭，指別人對自己的大力幫助；B項“斧正”是敬辭，一般用于請別人修改自己的文章；D項說話不禮貌。4、B【解析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準(zhǔn)確判斷它

27、們共同表達的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。句產(chǎn)總題句，評價漢字的意義，承前句說明漢字的特點，承前句用專家學(xué)者的觀點證明前句中的“思想和文化內(nèi)涵任何科技無法模擬和取代”，句在前面議論的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)折，指了目前漢字的困境，承前句議論具體說明人們對漢字的疏離，承前句所說現(xiàn)象強調(diào)嚴(yán)重性。故選B。5、D【解析】本題考查語言表達連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。解答此題，根據(jù)文意可知，句承接上文講人要有情趣否則就會單調(diào)的觀點。先講中國文人講情趣，然后分析“趣”的具體內(nèi)涵，并且用王夫之的話加以佐證，由此判斷

28、D項正確。6、（1）示例:夜來風(fēng)雨聲，花落知多少.我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。(寫出兩條即可) （2）大約 多 分類標(biāo)準(zhǔn)大致是古詩詞在日常生活中的應(yīng)用頻率高低及主題立意的吻合度 (3)示例:陳更姐姐，你好!祝賀你茯得中國詩詞大會第四季冠軍，你是北大工科博士生，卻在詩詞方面有這樣淵博的知識，真令人佩服!我更佩服你連續(xù)四年出現(xiàn)在中國詩詞大會百人團中的執(zhí)著，有一種不達目的不罷休的精神。我要向你學(xué)習(xí)，向你致敬! 【解析】（1）答案不唯一，寫出自己所積累的關(guān)于“風(fēng)”的詩句即可。如：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生；怱如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（2）語義重復(fù)，“大約”或“多”去掉一個。句式雜糅，應(yīng)改

29、為：分類標(biāo)準(zhǔn)大致是古詩詞在日常生活中的應(yīng)用頻率高低及主題立意的吻合度。（3）賀詞就是祝賀之詞，它是就他人節(jié)日、生日、典禮落成表示祝賀的文書。寫賀詞應(yīng)充滿熱情，向他人發(fā)表熱情洋溢的祝賀，同時撰寫賀詞應(yīng)對他人的成就予以肯定。格式：稱謂；祝賀之詞；對他人的工作成就等予以贊揚；表達你的愿望；祝賀語。7、（1）入則無法家拂士， 出則無敵國外患者。 （2）我報日長嗟日暮， 學(xué)詩謾有驚人句。 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，

30、然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“拂、嗟、暮、謾”等字詞的書寫。8、（1）魯智深（魯達）（2）第一問：贊頌了魯智深打抱不平，行俠仗義的特點。第二問：示例：魯智深為救金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，棄官而走，五臺山出家當(dāng)了和尚?！窘馕觥浚?）由“禪杖”想到出家當(dāng)和尚的魯智深，手拿禪杖。“山門醉打金身壞”魯智深因為殺了鎮(zhèn)關(guān)西，被迫上了五臺山，做了和尚躲避官府，但他不守清規(guī)，喝了酒，將寺門前的倆座哼哈二將的像打破，被趕下山，去了大國寺。（2）贊頌了魯智深嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財?shù)男愿裉攸c。如，魯智深途經(jīng)瓦罐寺，與史進打死了搗毀寺院、趕走僧人、養(yǎng)女吃酒的惡人崔道成和丘小乙，火燒了瓦罐寺。二、

31、閱讀9、1 比喻 用“浮云”比喻“漂泊不定”，“流水”比喻對時光消逝，生動形象。（或者：對比；用“一別”的短暫與“十年”的漫長相對，突出了人世的滄桑，言簡意豐。） 2 采用了借景抒情（間接抒情）的方式，抒發(fā)了作者對自然山水的喜愛之情。 【解析】1試題分析：“浮云一別后，流水十年間?！?“浮云”“流水”用了比喻的修辭手法，“一別”“十年”用了對比的修辭手法。之后結(jié)合句子，分析藝術(shù)效果點睛：詩歌的修辭手法主要是比喻、擬人、對偶、借代、設(shè)問、反問等，答題時首先答出手法，然后結(jié)合詩歌內(nèi)容分析為什么是這種手法，然后分析藝術(shù)效果。2試題分析：抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今

32、。一般抒情方式集中在整首詩歌或某一部分，答題時首先答出手法，然后結(jié)合詩歌內(nèi)容分析為什么是這種手法，然后分析藝術(shù)效果。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答。本詩采用了借景抒情（間接抒情）的方式，抒發(fā)了作者對自然山水的喜愛之情。10、1 同“悅”，喜歡 威懾 于是，就 逃走，逃跑 D 2乃 說 王 而 使 田 忌 伐 魏3(1)鄒忌認(rèn)為（公孫闬的計策）有道理，就勸說齊王派田忌去攻打魏國。(2)這就是所說的在朝廷戰(zhàn)勝別國。4甲文中的威王是一位修明政治、善于采納忠言、決心納諫除弊的

33、賢明君主。乙文中的威王不能充分相信將領(lǐng)，被鄒忌、公孫闬所騙而逼走了大將田忌，暴露出偏聽偏信的糊涂一面?！窘馕觥?（1）先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“說”：同“悅”，喜歡。所以千萬不要以今釋古。而“威”在現(xiàn)代漢語中也有“威懾”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）D句中與例句中的“以”意思和用法相同。都是介詞“把”之意。A認(rèn)為。B目的連詞“來”。D因為。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，

34、根據(jù)文意即可推斷出正確答案：乃說王而使田忌伐魏。譯為：于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。此題要注意把兩件相關(guān)的事件劃開。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“然”：對、正確。“說”：勸說?！胺ァ保汗ゴ颉＿€有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)

35、人物的性格特征。如甲文中的齊威王：是個開明有作為的君主，他從諫如流，勇于聽取不同的意見，鄒忌當(dāng)面提出意見，他不僅不生氣，還馬上付諸行動，興利除弊，進行了大膽的政治改革，確實稱得上是一個銳意進取的明君。乙文，從“亦驗其辭于王前”“田忌遂走”等句分析，威王的個偏聽偏信的糊涂君王?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作

36、為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳

37、朵里的人，給予下等獎賞?！?命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：成侯鄒忌是齊國的相國，田忌是齊國的大將，兩人感情不睦，互相猜忌。公孫獻計給鄒忌說：“閣下何不策動大王，令田忌率兵伐魏。打了勝仗，那是您策劃得好，大可居功；一旦戰(zhàn)敗，田忌假如不死在戰(zhàn)場，回國也必定枉死在軍法之下?！编u忌認(rèn)為他說得有理，于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。誰料田忌三戰(zhàn)皆勝，鄒忌趕緊找公孫商量對策。公孫就派人帶著十斤黃金招

38、搖過市，找人占卜，自我介紹道：“我是田忌將軍的臣屬，如今將軍三戰(zhàn)三勝，名震天下，現(xiàn)在欲圖大事，麻煩你占卜一下，看看吉兇如何？”卜卦的人剛走，公孫就派人逮捕賣卜的人，在齊王面前驗證這番話。田忌聞言大恐，出走避禍。11、1C2出版商不予開放研究成果以及連年上漲的訂閱費。出版商有資源的壟斷優(yōu)勢，過于追求商業(yè)利益。學(xué)術(shù)論文傳播渠道相對單一。缺乏同行評審把關(guān)，一些開放獲取平臺上的內(nèi)容水平參差不齊。3人們對未來的愿景。只有讓更多人共享，知識的價值才能得以高效釋放，并帶動新知識持續(xù)產(chǎn)出。更多的財政經(jīng)費資助，使“知識”真正具有公共屬性。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，極大降低了知識的傳播成本和難度，使“知識共享”成為可能。國際

39、學(xué)術(shù)界、出版界、圖書情報界發(fā)起了開放獲取行動。英國要求一些研究須在學(xué)術(shù)期刊接受論文后，將前一個版本放到學(xué)校的開放獲取服務(wù)器上。（只要答出三點即可）【解析】1本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。根據(jù)原文“出版商過于追求商業(yè)利益，導(dǎo)致獲取知識的大門一定程度上向那些支付不起高昂費用的訂閱者關(guān)上了”可知，并非那些支付不起高昂費用的訂閱者因此無法獲取知識。故選C。2本題考查文章信息的篩選和提煉。知識開放共享遇到的障礙，作者在第段中有詳細(xì)地解釋。第段中的“出版商連年上漲的訂閱費”“一些出版商憑借資源的壟斷優(yōu)勢，過于追求商業(yè)利益”，第段中“現(xiàn)代學(xué)術(shù)傳播渠道相對單一”，第段中“由于缺乏同行評審把關(guān)，一些開放獲取平臺

40、上的內(nèi)容參差不齊”，這些原因，即作者列舉的知識開放共享遇到的障礙。3本題考查對文章內(nèi)容的理解。閱讀全文，根據(jù)“讓更多人共享，知識的價值才能得以高效釋放，并帶動新知識持續(xù)產(chǎn)出”“不少研究由財政經(jīng)費資助，產(chǎn)出的學(xué)術(shù)論文具有一定的公共屬性”“互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，極大降低了知識的傳播成本和難度”“為推動學(xué)術(shù)成果自由傳播，國際學(xué)術(shù)界、出版界、圖書情報界發(fā)起了開放獲取行動”“英國要求一些研究須在學(xué)術(shù)期刊接受論文后，將前一個版本放到學(xué)校的開放獲取服務(wù)器上”等語句概括答案即可。12、1經(jīng)典是內(nèi)涵豐富，經(jīng)得起重復(fù)的怍品；它具有前所未有的創(chuàng)新性（個性）；無法復(fù)制的創(chuàng)造性；永恒（理性）的指導(dǎo)性（生命啟示）。2示例一：首先

41、提出經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價值的觀點，并分析其指導(dǎo)價值是上升到理性的，有著永恒性。然后以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，來印證經(jīng)典都是具有永恒指導(dǎo)性的。示例二：首先明確分論點：經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價值；強調(diào)其指導(dǎo)價值是上升到理性的；并運用比喻論證，進一步強調(diào)其指導(dǎo)的永恒性；最后運用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。示例三：首先明確分論點：經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價值；然后強調(diào)其指導(dǎo)價值是上升到理性的，有著永恒性；接著以范仲淹、司馬遷的名言印證經(jīng)典的永恒指導(dǎo)性；而且列舉達芬奇等古今中外藝術(shù)家

42、的經(jīng)典作品，進一步印證經(jīng)典都是超越自身藝術(shù)價值具有著永恒指導(dǎo)性。3舉例論證與道理論證相結(jié)合。先舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性（獨特個性）無法復(fù)制?！窘馕觥?試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目要求篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。本題作答可依據(jù)“經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀”“在這之前沒有過，實現(xiàn)了空前，有里程碑的效果經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它”“它對后人有啟示和指導(dǎo)價值”“經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因為它豐富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開發(fā)出有用的東西”等語句來概括作答。2試題分析：考查議

43、論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第6段，首先明確分論點經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因為它對后人有啟示和指導(dǎo)價值；接著對這一分論點進行分析，強調(diào)其指導(dǎo)價值是上升到理性的；然后再運用比喻論證，進一步強調(diào)其指導(dǎo)的永恒性；最后運用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。據(jù)此理解分析作答。3試題分析：考查論證方法的作用。常

44、用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。文章第5段先列舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的“學(xué)我者生，像我者死”的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性，才使它高標(biāo)青史，成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。從而論證了“經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它”這一觀點，采用了舉例論證與道理論證相結(jié)合的方法。據(jù)此理解作答。13、1D2 句中的數(shù)字既寫出了西灣村人世世代代在百畝園勤勤懇懇地勞作，也寫出了百畝園歷史悠久、土地肥沃，是西灣村人賴以生存無法離開的家園。 “次又一次” “穩(wěn)穩(wěn)地” “次又一次”強調(diào)六安爺把鋤頭探進苗垅里的次數(shù)之多，鋤地時的耐心與執(zhí)著，表現(xiàn)了他對百畝園的眷戀之情

45、：“穩(wěn)穩(wěn)地”強調(diào)六安爺鋤地時的認(rèn)真細(xì)致，表現(xiàn)了他對百畝園的眷戀之情。 3文中多次出現(xiàn)這句話，貫穿全文，是文章的線索；同時作者借這句話來表達六安爺對百畝園難以割舍的眷戀之情，以及百畝園將不復(fù)存在時內(nèi)心的隱痛；隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束，耕種的意義只剩下“過過癮”，令人嘆惋又發(fā)人深思。4（1）“鋤”作為最常見的一種農(nóng)具，將農(nóng)民與土地深深地聯(lián)系在一起，他們世世代代生長生活勞作于土地之上，生死相依，這是他們安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ)，可以說“鋤”濃縮了人與土地的關(guān)系。（2）“鋤”也是一種勞作行為，六安爺鋤地貫穿全文，體現(xiàn)著農(nóng)人扎根土地的執(zhí)著，小說正是通過“鋤”展現(xiàn)六安爺在鋤地過程中的精神滿足和寄托，同時

46、也體現(xiàn)他對土地質(zhì)樸的熱愛與眷戀。（3）“這些延續(xù)了幾千年的農(nóng)具、風(fēng)情開始在中國農(nóng)村消失，甚至連土地也在消失”，意味著鋤正隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束而逐漸淡出勞作者的生命，展現(xiàn)了農(nóng)人與土地告別時的無奈和悲傷。（4）小說借“鋤”反映農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明推進過程中的沖突，及作者對此的思考?！窘馕觥?此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。D：這篇文章意在表現(xiàn)六安爺對土地的感情，進而引發(fā)了人們對保護耕地的思考。故選D。2此題考查的是對句子的理解。（1）“幾千年幾百代”寫出了歷史的悠久，“幾千年幾百代”寫出了人們在這片土地上辛勤耕耘，“幾百萬幾千萬斤”，“幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人”表現(xiàn)這片土地的功勞。說明這片土