諸侯紛爭與變法運動

1、第 課諸侯紛爭與變法運動教學設計教背分（） 課題教內(nèi)分課標求通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性解子子說； 通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。教學容析本課位于中外歷史綱要上冊第一單元第二課，上承夏商西周，下啟秦漢一統(tǒng)。屬于政治、濟、社會、文化大變動的春秋戰(zhàn)國時期。春秋戰(zhàn)國時期是從早期國家建立到統(tǒng)一多民族國家建立的過環(huán)節(jié)，也是中國古代社會第一個轉(zhuǎn)型期在國古代史上占有重要地位本課內(nèi)容在中階段主集中于部初中七上的 課。對于中階段的再次學習，既注意知識銜接，也有不同的重點。本課的 兩學習要點，是理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性，二是了解老子、孔子學說和“百

2、家爭鳴”的局面及其意義。圍教材子目，進行重新整合和邏輯梳理，以幫助學生理解，春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變革，不僅促使想領域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，成為中國傳統(tǒng)文化思想的源頭，還為此后秦漢統(tǒng)一多民族國家的建立定了基礎。（） 學生況析通過上一節(jié)課的學習學已經(jīng)認識了中華文明起源的特點和早期國家特征，有了一定史實基礎較為清晰的時空邏輯，并對接下來的學習抱有興趣和期待。本課內(nèi)容包含的多方面問題，在初中階基本都有涉及，而高中學習的關鍵之處，是要在此基礎上，理清相關史實的內(nèi)在邏輯關系。高一學生的邏思維和抽象思維處于發(fā)展的階段，但對抽象的歷史概念、歷史結(jié)論無法提起興趣，也較難建立起認知。要過學習，運用唯物

3、史觀的觀點，站在當時的時空背景下，深刻理解政治變革和思想爭鳴與社會經(jīng)濟發(fā)展、級關系變化 的邏輯關系，對學生來說是一個挑戰(zhàn)。教目1.通過歷史地圖、史料、視頻等式幫助學生加強時空觀念，梳理歷史脈絡，指導學生如何比歷史地圖，如何從歷史地圖的變化中獲取歷史信息，培養(yǎng)學生的時空觀念素養(yǎng)而認識春秋戰(zhàn)國大變革時的時代特 征。（素養(yǎng)目標：時空觀念、史料實證）。2.在梳理社會經(jīng)濟重大發(fā)展、變線索的基礎上，堅持以社會存在決定社會意識的觀點，引導生識讀地圖和分析史料。通過探究春秋戰(zhàn)國時期鐵制農(nóng)具的使用情況、貨幣流通情況獲得歷史變遷的信息習得史料實證的意識和方法。了解經(jīng)濟發(fā)展所引發(fā)的政治變動，進而理解戰(zhàn)國時期變法運動

4、的必然性。初感知生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，認識改革是實現(xiàn)國家富強的必經(jīng)之路。（素養(yǎng)目標：唯物史觀、史料實證、歷解釋）3.提出問題，創(chuàng)設情境，引導學運用所提供的有效信息，分析各國變法的原因； 通過了解商鞅變法的特1點，體會其變法的開拓性及其歷史影響；結(jié)合史料分析，進行表格歸納，對百家爭鳴的背景和內(nèi)容有更全面深入的了解；利用史料進行活動探究，尋找諸子百家“義理”的共鳴，培養(yǎng)有效解讀材料、主分析歸納 知識的能力。（素養(yǎng)目標：唯物史觀、歷史解釋、史料實證）4.了解春秋戰(zhàn)國時期諸侯國爭霸史實以及國家融合走向統(tǒng)一的必然性強族認同感和家國懷。通過學習百家爭鳴，認識中華傳統(tǒng)文化的博大精深與源遠流長，提升民族自尊心和

5、文化自豪感。（養(yǎng)目標：家 國情懷）教重和點（）學點社會變化與變法運動產(chǎn)生的原因，“百家爭鳴”局面的形成及其意義。（）學點理解“百家爭鳴”局面的形成與社會變革之間的關系。教資和學法（）學源歷史圖片、歷史地圖、文字材料、多媒體（）學法問題探究法、史料研習法、情景教學法、合作學習法板設第 2 課諸侯紛爭與變法運動一、 紛與動蕩（一）經(jīng)濟發(fā)展（二）政治變動二、 統(tǒng)與秩序（一）變法與集權(quán)（二）四夷與華夏三、 爭與共鳴（一）思想先聲（二）百家爭鳴教過教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設計意圖2通過圖片引入新課導新讓學生回答出現(xiàn) 這一現(xiàn)象的原因，由 此引入對春秋戰(zhàn)國時 期，周天子衰微，諸 侯紛爭這段歷史的學 習。用

6、圖 片 和問 題 引 起 學生興趣。 讓 學 生 初步 了 解 本課 的 學 習要點?！窘處煂搿俊岸Α痹谙惹貢r期是身份地位的象征。周 禮規(guī)定國家舉行祭祀大典或葬禮時，天子享用九鼎，諸 侯享用七鼎而考古發(fā)掘在鄭莊公的祭祀坑遺址中卻出 土了“九鼎”，這一發(fā)現(xiàn)可以說明什么呢？（）濟展【師解在上節(jié)課，我們學習了中華文明的起源和 夏商西周的歷史。周平王東遷后，中國歷史進入東周時 期。東周分為春秋和戰(zhàn)國。春秋與戰(zhàn)國的分界線史學界 說法尚未統(tǒng)一一來說公元前 年到公元前 年 稱春秋時期前 年到公前 221 稱戰(zhàn)國時期。 春秋戰(zhàn)國時期，社會經(jīng)濟有了長足發(fā)展。展示圖片和材料通 過 對 圖片 以 及 相關 史 實

7、 分 析，讓同學 們 直 觀 地感 受 到 春秋 戰(zhàn) 國 時期 生 產(chǎn) 力提 高 推 動 了農(nóng)業(yè)，手一紛爭動 蕩工 業(yè) 和 商 業(yè)的發(fā)展。 對 于 生 產(chǎn)力 決 定 生產(chǎn) 關 系 的唯 物 史 觀有 一 定 的認 知 和 了材料一：“臨菑甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑斗 雞走狗，六博蹋鞠者。臨菑之途，車轂擊，人肩摩，連 衽成帷舉成幕揮成雨家殷人足志氣揚”史記蘇秦列傳【師問結(jié)合材料和教材，你能歸納出春秋戰(zhàn)國時 期經(jīng)濟都有哪些發(fā)展嗎？結(jié)合圖片與教材，總 結(jié)春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟 發(fā)展的具體表現(xiàn)。解。讓 學 生 聯(lián)系 課 內(nèi) 外 知識，學會 提 取 材 料3信息，培養(yǎng) 其 概 括 及分 析 問 題的

8、能力。【師解 隨私觀念的深入人心和鐵農(nóng)具的出 現(xiàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方式由集體耕作向個體生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。小農(nóng) 經(jīng)濟隨之產(chǎn)生，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，手工業(yè)和商 業(yè)也有了長足的發(fā)展。（）治動【教過】秋戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力的進步與經(jīng)濟 的發(fā)展，必然會對原有的政治體制造成巨大的沖擊。 東周時期，周天子的權(quán)力衰弱，各國內(nèi)部政治格局也 出現(xiàn)了重大變動。這一點，我們可以通過一些史料得 到佐證。材料二：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道， 則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣； 自大夫出，五世希不失矣；陪臣執(zhí)國命，三世希不失 矣。天下有道，則政不在大夫，天下有道，則庶人不 議?！闭撜Z季氏材料三：“田氏取齊，六

9、卿分晉，道德大廢，上下失序 是以傳相放效，后生師之，遂相吞滅，并大兼小，暴師 經(jīng)歲流滿野父不相親弟不相安婦離散， 莫保其命，泯然道德絕矣。晚世益甚，萬乘之國七，千 盛之國五敵爭權(quán)蓋戰(zhàn)國貪饕無恥進無厭， 國異政教各制斷上天子下無方伯功爭強， 勝者為右。”戰(zhàn)國策書錄【教提對比從春秋初期列國形勢圖到戰(zhàn)國后期的 形勢圖，并結(jié)合材料，思考這一時期政治局面發(fā)生了怎 樣的變化？【教講】從春秋戰(zhàn)國時代，政治和戰(zhàn)爭的目的從 爭霸轉(zhuǎn)為兼并。從春秋五霸到戰(zhàn)國七雄，周朝傳統(tǒng)的政仔細觀察圖片，可以 看出從春秋到戰(zhàn)國， 諸侯國的數(shù)量減少， 實力增強，疆域面積 擴大。分析史料可以 得出，從“禮樂征伐 自天子出”到“禮樂 征

10、伐自諸侯出?！痹?到“陪臣執(zhí)國命”， 各國內(nèi)部政治秩序發(fā) 展巨大變動。通 過 春 秋與 戰(zhàn) 國 形勢 圖 的 對比 直 觀 感受 到 國 家由 分 裂 走向 統(tǒng) 一 的 歷史趨勢。 從 而 加 強 時空觀念。通 過 史 料分 析 感 受諸 侯 割 據(jù)混 戰(zhàn) 的 形 勢。讓學生 理 解 經(jīng) 濟發(fā) 展 與 階級 變 化 之 間的關系， 培 養(yǎng) 學 生歷 史 解 釋4治秩序完全被破壞。春秋時期權(quán)力漸次下移，強大的大 夫在戰(zhàn)爭中獲得了大量的財富，實力上升，于是有了三 家分晉和田氏代齊，原有的世卿世祿制遭到削弱和破 壞，進入戰(zhàn)國以后，各諸侯國不愿再重蹈大夫?qū)Ｕ母?轍對此它們又采取了哪些措施？讓我們進入

11、下一階 段的學習。和 史 料 實 證的能力。 為 之 后 理解 變 法 必然 性 奠 定基礎。5（一）變法與集權(quán)在 之 前 講述 政 治 動閱讀教材掌握必備基 蕩爭，以礎知識。及 經(jīng) 濟 發(fā)展 帶 來 的帶 問 題 閱 讀 教 材 和 階 級 關 系 PPT 材料，解讀史料， 變 化 基 礎 提取關鍵信息，歸納 上對重點【教師提問】結(jié)合材料與教材，思考各國變法的原因是 出答案。 進 行 深 化什么？講解，讓學 生 理 解 變法 的 必 然性。二統(tǒng)一秩 序【過渡戰(zhàn)國時期的變法都是自上而下地對社會進行的 改良運動鐵制農(nóng)比較廣泛應用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高了 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力也推動了工業(yè)和商的發(fā)展。社會生產(chǎn)的 變

12、化，加上國爭雄的要，使得國變法成為歷史的必 然?！窘處熖釂柤热桓鲊菩懈母锔母镆泊_實增強了國 家實力，但什么最后一中國的秦國，或者說，為什 么秦國改革成效最為著？【教師講解預設回答涉及范圍；改革力度大；加強 了權(quán)力的集舉國體更能適戰(zhàn)爭狀態(tài)； 商鞅法順 應歷史潮流列國變法長是戰(zhàn)國時期持續(xù)間最長、 涉及面最廣改革最為底的一次法。變法使秦國國富 兵強，為秦一中國奠了基礎。通 過 分 析史 料 培 養(yǎng)學 生 歸 納概 括 和 辨 析能力，以 及 培 養(yǎng) 學生 提 取 信息 和 解 讀史 料 的 能力。對 商 鞅 變法 進 行 深 刻剖析，讓 學 生 理 解商 鞅 變 法措 施 體 現(xiàn)出 革 故 的 變

13、法精神。 使 同 學 們理 解 順 應歷 史 潮 流的 變 法 運動 有 助 于推 動 時 代發(fā)展。6（二）四夷與華夏【教師過渡】從春秋到戰(zhàn)國，不僅戰(zhàn)爭形勢和政治格局 發(fā)生了變化，民族關系也出現(xiàn)了重要變化。西周時期形成了以周禮為代表的華夏禮樂文化 對于那些落后“野蠻”的民族，華夏文化無疑是當時最 先進的。春秋時期，華夏面臨外族入侵，出現(xiàn)了“尊王 攘夷”“華夷之辨”等重大行動，“禮”成為春秋時期 華夷之辨的主要內(nèi)容，當時，秦楚等國都被視為蠻夷。 為了更加自覺全面地強調(diào)自己的民族文化特征，華、夏 連稱，代指中國，以與他族相區(qū)別。而進入戰(zhàn)國，在頻 繁來往和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生了華夏認同觀 念，

14、戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。理解華夏認同的形成通 過 閱 讀 材料，了解 華 夏 認 同是 一 個 逐步 形 成 的 過程，從中 原 認 同 擴 散到四周， 再 從 認 為中 原 制 度優(yōu) 越 到 主動 吸 收 少數(shù) 民 族 文【教師提問】請同學們思考，四夷逐漸認同華夏觀念帶 有 其 特 定 的 歷 史 過化優(yōu)點。來了什么樣的影響呢？程，了解華夷交融帶 來的影響。【教師過渡】我們可以看出，列國紛爭雖然帶來了社會 的動蕩，但也有促進社會轉(zhuǎn)型和民族交融的積極一面。 總的來說，這一時期，歷史由分裂趨于統(tǒng)一，華夏族和 周邊民族以政治認同和文化認同為紐帶而日趨融合。在 此 讓 學生 養(yǎng) 成 正確 的 民 族

15、 觀念：華夏 民 族 是 包容 且 內(nèi) 部平 等 的 民 族，進一步 增 強 民 族認 同 感 和自信心。7V （）思想轉(zhuǎn)型自主閱讀教材，結(jié)合通 過 春 秋春秋戰(zhàn)國時期，隨著經(jīng)濟發(fā)展和政治變動，思想文化也 所學知識，歸納孔子 趨向轉(zhuǎn)型孔和老子分別開創(chuàng)我國的儒家學派和道 和子的思想主張。 家學派。他們的思想在我國歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。下面請同學們自主閱讀教材歸孔子和老子的思想主張。戰(zhàn) 國 時 期時 代 背 景以 及 變 法運 動 引 入百 家 爭 鳴 內(nèi)容，理解 社 會 存 在決 定 社 會意 識 的 唯物史觀。三爭鳴共 鳴材料一：“隨著私學教育的出現(xiàn)普通人也可以接受教育，知識傳播面更加廣泛，

16、直接催生了“士”階層的興起，促進了學術思想和知識文化的廣泛傳播激思想文化的重組與更新。列國在兼并形勢下，競相頒布優(yōu)惠的人才政策，對不同的學說采取寬松政策，意圖實現(xiàn)富國強兵的目標?！闭幾杂趧P戰(zhàn)國史 結(jié) 合 材 料 和 所 學 知【教師提問】結(jié)合材料和前面所學知識，思考為什么戰(zhàn) 識，回答百家爭鳴局引 導 學 生從 社 會 關系 的 變 化上 去 感 受國時期會出現(xiàn)百家爭鳴的局面？面出現(xiàn)的背景。百 家 爭 鳴出 現(xiàn) 的 一個 重 要 條 件，那就是 士的活躍。【教師提問】結(jié)合所學知識，請大家分組歸納諸子百家 學說的核心觀點。通 過 前 面 學習，能夠 理 解 經(jīng) 濟基 礎 決 定 上層建筑， 生

17、產(chǎn) 力 決定 生 產(chǎn) 關系 的 唯 物 史觀，通過 分析材料，8充 分 理 解“ 百 家 爭 鳴”局面的 形 成 與 社會 變 革 之 間的關系。 對 百 家 爭 鳴的內(nèi)容、 影 響 有 更【教師講解人們的傳統(tǒng)認識家鳴只有爭論。 全 面 深 入似乎諸子著書立說的目的就是為了你死我活的學派之 的了解，并爭，就在于排斥異說、獨尊己見。但實際上，百家爭鳴 并理解不 培 養(yǎng) 學 生也存在著共鳴。開展活動探究：尋找“爭鳴”中的“共鳴。 有 效 解 讀 材料、自主 分 析 歸 納知 識 的 能力。 開展活動探究，分析 材料，尋找“爭鳴” 中的“共鳴”，談談 自己的理解。通 過 學 習 百家爭鳴， 認 識 中 華傳 統(tǒng) 文 化的 博 大 精深 與 源 遠 流長，提升 民