統(tǒng)編版七年級語文下冊 古代詩歌五首導(dǎo)學(xué)案1金

1、20 古代詩歌五首課題古代詩五首課型新授課課時安 2 課時課時分配教學(xué)標(biāo)建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳 理。第二課時進行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。1.味名句，增加語言積累，豐富文化積淀。知識與能2 解五首詩歌的作者及創(chuàng)作背景。1.解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。過程與法2.味詩句，詩歌的意境美。情感態(tài)度與 培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及不懼困難、胸懷天下的優(yōu)質(zhì)品質(zhì)，樹立價值觀愛祖、興我中華的遠大理想。陳子昂(約 659700)字伯玉，射洪人，唐代文學(xué)家。曾因“逆黨”反對武后而被株連下獄，兩次從軍邊塞，后被縣令段簡迫害，冤死獄中。陳子課昂是唐詩

2、革新的前驅(qū)者。其詩思想充實，語言剛健質(zhì)樸，對唐代詩歌影響巨前作者大，有詩集感遇詩集等傳世。預(yù)簡介杜甫712770，自號少陵野老，世稱“杜工部習(xí)等，河南府鞏縣人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被世人尊為“詩圣被稱為“詩史民，人格高尚，約 余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。代表作有“三吏寫作背景等。王安石（號半山，臨川人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家家”之一。謚號“文。其詩擅說理與修辭，晚風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一 家，世稱 “王荊公體臨川集拾遺等存世。陸游1125，號放翁，越州山陰人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。一生筆耕不輟，詩詞文俱有

3、很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國對后 世影響深遠。代劍南詩稿稿等。龔自珍1792，號定庵。清代思想家、詩人、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。主張革除弊政，抵制外國侵略，全力支持林則徐禁除鴉 片。著有定庵文集章 300 篇，詩詞近 800 首。登幽歌 版契丹攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，參謀陳子昂隨同出征。武攸宜為人輕率謀略年兵敗況緊急子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。陳子昂又進言，武不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受挫，眼看報國宏愿成為泡影此登上幽州臺慨悲吟下登幽州臺歌詩。望岳自杜詩詳注卷一（中華書局 年版開元二十三年到洛陽應(yīng)進士落第而

4、歸過一種不羈的漫游生活。唐玄宗開元二十四年，作者北游齊、趙，這首詩就是在漫游途中所作。登飛峰文公詩箋注十海古籍出版社 2010年版 年夏，王安石在浙江鄞縣任知縣，任職期滿后回江西臨川老家 時，路過杭州，登上飛來峰塔頂，面對眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的 情景，心中不免感慨萬千，于是寫下了這首詩。游山村稿校注古籍出版社 1985 年版宋孝宗乾道三年初春，陸游罷官閑居在家，心情相當(dāng)復(fù)雜，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷猶壯”的愛國情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。己亥詩其五全集海古籍出版社 1999年版十九年己亥，龔自珍辭官，由北京南返杭州

5、，又北上接取家屬。往返途中，看著祖國的大好河山，目睹生活在苦難中的人民，不禁觸景 生情，思緒萬千，即興寫下了這組詩。雜詩指興致不一，不拘流例，遇物即言之詩。有兩體詩。文體知識通假字古今異義即興而作，隨心而述。代表性的有回文詩、字謎詩、打油詩等。這些詩各有特點，有些具有一定的思想性和藝術(shù)性，深受人們的喜愛，流傳至今。如初唐詩人沈佺期的雜詩三首隨感而作的無題詩，指寫隨機產(chǎn)生的零星感想和瑣事，不定題目的詩，可以作為單首詩名，也可以作為組詩名。如龔自珍的己亥雜詩 首，多詠懷和諷喻之作，是作者將自己在己亥 年南歸北上往返途中的見聞感受寫成了三百余首雜詩，統(tǒng)名于此。蕩胸生曾云（同“層前不見古人（古義：過去

6、。 今義：方位詞，與“后”相對造化鐘神秀（古義：指天地、大自然。 今義：福分，運氣陰陽割昏曉（古義：指山的北面南面。 今義：人間和陰間 詞類活用文言句式不畏浮云遮望古義喻奸佞的小人。 今義飄浮在天空中的云彩 豐年留客足雞豚（古義：指豬肉。 今義：泛指小豬一覽眾山?。ㄐ稳菰~的意動用法，以為?。┣安灰姽湃?，后不見來者（方位詞用作名詞，過去或未來的人、事） 飛來山上千尋塔（動詞用作量詞，古代長度單位，八尺為一尋）倒裝句：蕩胸生曾云（主謂倒裝，應(yīng)是“生曾云蕩胸新課導(dǎo)入新課展開漫步在古詩苑中，那紛繁復(fù)雜的感情、博大精深的思想、深邃幽遠的意境、精彩優(yōu)美的語言深深地吸引著我們。今天，就讓我們一起來欣賞這五首

7、古詩，相 信這邊風(fēng)景獨好。登幽州歌【整體知】讀通詩意。向前看不見古之賢君，向后望不見當(dāng)今明主。一想到天地?zé)o窮無盡，我倍感凄涼獨自落淚?！疚谋揪俊窟@首詩直抒胸臆，表達了作者怎樣的思想情懷？表現(xiàn)詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨，以及對賞賢任能的英明君主的渴盼。望岳【整體知】通讀詩意：用自己的話說說望岳的意思。你想知道泰山是什么樣子的嗎？請看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥歸山，映入眼簾；終要登上泰山頂峰，一眼望去， 四周重重山巒都顯得渺小了?！疚谋揪俊?.望岳中每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角

8、度不同，試對此做具體解釋。 首聯(lián)遠望，頷聯(lián)近望，頸聯(lián)細望，尾聯(lián)極望。2.作者筆下的泰山有什么特點？高大雄偉，神奇秀麗。3.這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年昂揚 向上、積極進取的遠大抱負。登飛來【整體知】讀通詩意。聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分可看到旭日初升。不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層?！疚谋揪俊?.這首詩中“浮云”一詞的寓意是什么？指眼前的困難、障礙、挫折等。2.詩人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩揭示了怎樣的人生哲理？ 只有站得高才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。游山西【整體知】讀通詩意。不要笑農(nóng)家臘月

9、里釀的酒渾濁，在豐收之年備足雞肉、豬肉款待客人待。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。吹著簫打著鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游，一定拄著拐杖不時來敲你的家門。【文本究】一個“足”字用得好，請你說說好在哪里？“足”字表現(xiàn)了農(nóng)家款待客人傾其所有的盛情。己亥雜（其五）【整體知】讀通詩意。離愁滿懷，正對著白日西下，揚鞭東去從此辭官赴天涯。落花紛紛絕不是無情飄灑，化作春泥愿培育出更多新花。【文本究】1.“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”包含作者怎樣的感情？無限感慨中表現(xiàn)出作者豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓

10、居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。離別的愁緒和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁“吟鞭東指日西斜，又有廣闊天 涯。2.怎樣理解結(jié)尾的主旨句？“落紅”喻辭官平民百姓廷，詩人看到落紅想到自己，雖然花兒已謝，但沒有終結(jié)自己的使命，而是要回到滋養(yǎng)它的泥土中去，化為春泥，為養(yǎng)護來年新開的花朵盡自己的微薄之力。在這里，詩人以落花自比，在形象的比 喻中表現(xiàn)出一種不甘自棄、昂揚奮進的精神?！旧钊胱x，探究方】登幽臺歌：直抒臆，蒼悲壯這首詩傳達出時間的綿長無盡，寫以及個人置身其中的孤獨感起的是人類共有的那種在廣袤時空中常不

11、知作自己置身何處且何去何從的茫然感。它在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是直抒胸方臆，不借助具體的景或事，而靠感情本身的力量來打動人。法望岳情景交，虛實相生 首詩是以“望”字統(tǒng)攝全詩的，首運句設(shè)問，次句作答。第三句虛寫，表面寫泰山有神秀之氣，實際抒發(fā)了詩人用內(nèi)心感受，對泰山賞慕有加。第四句實寫，極盡夸張寫泰山山勢之高峻。五六句亦景亦情，情由景生。詩人的胸懷隨泰山之云霧繚繞而激蕩，眼界因極目仰望而為之開闊。七八句化用孔子名句，深化主旨：不止于望岳，誓欲大 展宏圖于未來。登飛峰：高詩境高瞻遠矚。 的轉(zhuǎn)、結(jié)兩句承接前兩句寫景議論抒情，絕妙情語，點睛之筆，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理，表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻

12、遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心，深諳人不能只為眼 前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠。游山村：情于景耐人咀嚼。 人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情們從中領(lǐng)悟到蘊含的生活哲理不論前路多么難行難辨要堅定信念于開拓生就絕處逢生現(xiàn)一個充滿光明與希望的嶄新境界了作者對淳樸、閑適的田園生活 的喜愛之情。己亥詩（五：思巧妙立意深遠。首詩構(gòu)思新穎獨特，一反歷代文人對花落淚、對月傷懷的情調(diào)，歌頌了落花的積極作用，從而表明自己雖然離開了以前的職位為國家獻身的決心始終不變。 此詩格調(diào)激昂向上，歷來為人們所傳誦?！痉椒ㄓ茫巫鳌繉⑦@五首詩歌中的任意一首改寫為小散文。教學(xué)板書板設(shè)教反對于古代詩歌的教學(xué)應(yīng)將背誦古詩和理解詩歌詩意放在第一位。只有讀通了詩歌，才能更深入地理解其主旨。因此我采用了一起背誦古詩的小組比賽的形式，效果十分不錯。 【素材積累】1個房產(chǎn)