第17課《陋室銘》課件-部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

1、 教學(xué)目標(biāo)：1.朗讀、背誦課文。2.掌握、積累文言實(shí)詞，翻譯全文。3.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。4.理解“銘”這種文體，了解托物言志的表現(xiàn)手法。 “銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文體簡(jiǎn)介1、銘是韻文，韻腳要讀得清晰響亮。2、開(kāi)頭四句讀后稍作停頓，再緩緩讀出 “斯是”二句。3、“苔痕”二句寫(xiě)環(huán)境，要讀得有點(diǎn)美感。4、“南陽(yáng)”二句讀后，要作一頓，然后用肯定的語(yǔ)氣讀最后兩句。朗讀指導(dǎo): 陋室銘 劉禹錫山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨 。苔 痕/上階綠，草色/入簾青。談笑/有鴻儒 ，往來(lái)/無(wú)白丁。

2、可以/調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹/之亂耳，無(wú)/案牘 /之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃?云：何陋/之有？朗讀課文(xn)(hng r)(ti)(d) 自由朗讀課文，疏通生字詞，把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來(lái)。 (小組討論）整體感知 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草 色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。課文知意：就這簡(jiǎn)陋的屋舍只是能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好博學(xué)的人。鴻，大。平民，指沒(méi)有功名的人出名，有名靈驗(yàn)長(zhǎng)到映入 翻譯： 山不一定要高，有仙人(居住)就有名;水不一定要深，有龍(居住)就顯得靈驗(yàn)。這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋）的人品德好（就不感

3、到簡(jiǎn)陋了）。苔痕長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有平民?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案 牘之勞 形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？調(diào)弄使受到擾亂使勞累形體、軀體說(shuō)賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。指佛經(jīng)（佛經(jīng)用泥金書(shū)寫(xiě)）課文知意：不加裝飾的琴。指弦樂(lè)器。指管樂(lè)器。指官府文書(shū)。助詞，主謂之間,取消句子獨(dú)立性。翻譯： 可以彈琴，瀏覽佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。它好比諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋舍?？鬃诱f(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”室居環(huán)境：苔痕上階綠，草色入簾青。交往人物：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁日常生活：調(diào)素

4、琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。恬靜雅致賞心悅目環(huán)境之雅襯托自己的“德馨”交往之雅正反對(duì)比，虛實(shí)相生，高雅脫俗，不慕富貴生活之雅正面實(shí)寫(xiě)反面虛寫(xiě)思考探究：1.作者是從哪幾個(gè)寫(xiě)“陋”室不“陋”，來(lái)表現(xiàn)室主品德高尚？2.文章開(kāi)頭寫(xiě)“山”“水”與“陋室”有什么關(guān)系？ 運(yùn)用起興，類(lèi)比，以虛襯實(shí)。用“山”“水”的成名或靈驗(yàn)來(lái)引出“陋室”不陋的原因在于“德馨”?！跋伞薄褒垺北扔髌返赂呱械娜?，既是形象的比喻，又是事物的類(lèi)比。3.“斯是陋室，惟吾德馨”一句話(huà)有什么作用？ 這一句是全文的主旨句，“陋室”二字扣題，“德馨”一詞統(tǒng)領(lǐng)全篇。思考探究：4.作者在本文提到諸葛亮、揚(yáng)雄有何作用？ 以古代名賢自況，表

5、明自己的高尚志趣和抱負(fù)，以此類(lèi)比，證明“陋室”不陋。思考探究：5.結(jié)尾“何陋之有”有什么作用？ “何陋之有”與本文開(kāi)頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，是文章的點(diǎn)睛之筆，以孔子的話(huà)證“陋室”，總結(jié)全文，說(shuō)明陋室不陋。作者以古代明賢自喻，表現(xiàn)高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣，突出了中心。思考探究： 本文選自全唐文，作者劉禹錫（772842），字夢(mèng)得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂(yōu)慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門(mén)里的三間屋子。可是和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái)，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住

6、房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了陋室銘一文。作家及作品修復(fù)后的安徽和州劉禹錫故居花香不在多室雅何須大作者借他物來(lái)表明心跡的手法叫什么？托物言志 托物陋室 (對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫(xiě)。) 言志表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。(文章主題)苔痕上階綠，草色入簾青。 蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室類(lèi)染上青色。 特點(diǎn)：恬靜、雅致。 本句運(yùn)用了對(duì)偶、擬人的修辭手法。“上”和“入”字，化靜為動(dòng)，使景物有了生氣，寫(xiě)出了室外環(huán)境的幽雅，表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。佳句賞析： 聽(tīng)課文朗讀，找出自己最喜歡的句子進(jìn)行賞析（可從修辭、關(guān)鍵詞語(yǔ)、描寫(xiě)方法等

7、角度賞析）中心論點(diǎn)：小結(jié)：斯是陋室，惟吾德馨。 托物言志對(duì)比論證、例證、引證比興對(duì)比對(duì)偶反問(wèn)引用象征手法：論證方法：修辭手法：陋室銘板書(shū)設(shè)計(jì)：高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣山、水仙、龍?jiān)O(shè)喻引題比興陋室德馨陋室不陋居室環(huán)境高雅人物交往高雅生活情趣高雅引古賢以自況：托物言志反問(wèn)點(diǎn)題（指導(dǎo)背誦）1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、寫(xiě)出“陋室”環(huán)境清幽的句子是： ， 。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。5、文末提到三位古人,起什么作用?6、文中在內(nèi)容上起畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的句子：斯是陋室 惟吾德馨苔痕上階綠 草色入簾青可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁以古賢自喻，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),強(qiáng)調(diào)陋室不陋?？鬃釉疲汉温?？練一練拓展提升：課外閱讀積累劉禹錫的作品朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 烏衣巷楊柳青青江