2022年上海市崇明區(qū)中考沖刺卷語文試題含解析及點睛

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認真閱讀答題紙上的注意事項，按規(guī)定答題。一、積累1下列句子中沒有語病的一項是 （ ）A工商總局將進一步加大醫(yī)療藥品、保健食品等廣告監(jiān)管執(zhí)法，開展違法廣告專項整治和互聯(lián)網(wǎng)金融廣告專項整治行動。B中國人民在長期奮斗中發(fā)展、繼承、培育起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。C中國速滑選手武大靖在2018年平昌冬奧會短道速滑500米比賽中一騎絕塵，奪得冠軍，他的表

2、現(xiàn)震驚了國內(nèi)外是令人佩服的。D杭州市住房保障和房產(chǎn)管理局在其官網(wǎng)發(fā)布通知，宜布將實行商品住房銷售公開搖號全程公證制度，具體實施細則將于近期公布。2下列有關(guān)名著的說法，正確的一項是（ ）A美國記者埃德加斯諾在紅星照耀中國一書中寫道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指國民革命軍北伐。B駱駝祥子中，祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后，徹底喪失了生活的夢想，由原來那個老實、堅韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。C散文集朝花夕拾中表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是從百草園到三味書屋和五猖會；借

3、眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是無常：揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是父親的?。徽宫F(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學尋找到救國救民真理這一過程的文章是有瑣記和藤野先生。D在儒林外史中，嚴監(jiān)生是以一個巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的、圍繞這點，作者記敘了好幾件事情，其中描寫最為生動傳神的是云片糕事件。3請選出下列加點的詞語運用正確的一項A又到深秋時節(jié)，校門口的那棵楓樹遠看就像一團紅云，美不勝收。B這人一貫愛占便宜，碰到對自己有好處的事情，總是當仁不讓，所以大伙都不怎么喜歡他。C少年時總是討厭父母的強聒不舍，長大后才明白他們的

4、用心何其良苦。D老師發(fā)現(xiàn)他因考試失利喪失學習信心，上課走神溜號，于是對他不斷鼓勵，求全責備，終于讓他重拾信心，專注于學習。4下列各項中文學常識和課文內(nèi)容表述有誤的一項是（ ）A童年的生活是令人回憶的。魯迅先生就在從百草園到三味書屋中充滿童趣地回憶了自己在百草園的自由自在的玩樂場景；女作家蕭紅在她的呼蘭河傳中同樣回憶了自己童年在爺爺?shù)牟藞@里的無拘無束的生活；高爾基在童年里，回憶了自己最喜歡的人外婆給自己的關(guān)懷和安慰。B人與自然是相互依存的一個整體。季羨林通過敘述幽徑上絕美的藤蘿被愚氓砍斷的悲劇，抒發(fā)了矢志維護真、善、美的決心；舒乙在都市精靈中運用對比巧妙地提出都市中人應(yīng)當與魚、鳥、獸共處的觀點。

5、C寓言是一種精巧的體裁，讓人在了解故事的同時，又能領(lǐng)會深刻的哲理。柳宗元黔之驢敘述了一個老虎吃掉“龐然大物”驢子的故事，告訴人們，不要被貌似強大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭，善于斗爭，定能獲得勝利；而鄭人買履則通過一個鄭人未帶尺碼就沒能買到鞋的故事，旨在告訴人們做事看問題不能迷信教條,不顧客觀實際，要懂得變通。D愛國是一種無上的情懷，不過表現(xiàn)的形式會有所不同。辛棄疾在南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷中流露出的是報國無門的無限感慨；杜甫在春望中表現(xiàn)出的是詩人目睹破碎衰敗祖國的黯然神傷；最后一課中的韓麥爾先生為亡了國不能使用祖國的語言而哽咽。5默寫。世事洞明皆學問，_。（曹雪芹紅樓夢）_，愁云慘淡萬里凝。（岑

6、參白雪歌送武判官歸京）不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飛來峰）_，要留清白在人間。（于謙石灰吟）千淘萬漉雖辛苦，_。（劉禹錫浪淘沙）_，烏蒙磅礴走泥丸。（毛澤東七律 長征）_，語不驚人死不休。 （杜甫江上值水如海勢聊短述）李賀在雁門太守行一詩中表明戰(zhàn)爭的形勢危機、刀光劍影，色彩對比強烈的詩句是：_ ，_。6閱讀名著，完成小題。A老黿馱著他們，濿波踏浪，行經(jīng)多半日，將次天晚，好近東岸，忽然問曰：“老師父，我向年曾央到西方見我佛如來，與我問聲歸著之事，還有多少年壽，果曾問否？”原來那長老自到西天玉真觀沐浴，凌云渡脫胎，步上靈山，專心拜佛及參諸佛菩薩圣僧等眾，意念只在取經(jīng)，他事一毫不理，所以不曾問得老

7、黿年壽，無言可答，卻又不敢欺，打誑語，沉吟半晌，不曾答應(yīng)。老黿即知不曾替問，他就將身一幌，唿喇的淬下水去，把他四眾連馬并經(jīng)，通皆落水。A段文字出自作品_，其中“長老”的法號是_閱讀名著，要讀中思、讀中悟，從A段文字中你悟出了怎樣的做人道理呢？“大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癩子。問了起來呢，原來是我堂房的阿侄。生的是什么??？傷寒，還帶痢疾?？吹氖鞘裁蠢芍校肯路綐虻年惸盍xla兒子。開的是怎樣的藥方？附子、肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗發(fā)出；第二煎吃下去，兩腳筆直。我道nga阿嫂哭得悲傷，暫放他還陽半刻。大王道我是得錢買放，就將我捆打四十！”該段文字是一段唱詞，其中的角色“我”名字叫_；唱詞中的

8、“大王”則是指傳說中的_請簡答：該段唱詞自述了什么事情？表現(xiàn)了“我”怎樣的情懷或者品格？二、閱讀7閱讀下面的文言文,回答小題。方山子傳(節(jié)選)宋蘇軾方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,里之俠皆宗之。稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當世然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服，徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“鳴呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。然方山子世

9、有勛閥,當?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉?（注釋）方山子:即下文的陳慥,字季常。光、黃:光州、黃州,兩州連界。光州州治在今河南潢川縣。折節(jié):改變原來的志趣和行為。方山冠:古代的一種帽子，唐宋時隱士多戴這種形狀的帽子。矍:吃驚。勛閥:門第顯貴。1 解釋下列句子中加點詞的意思。(1)閭里之俠皆宗之 (2)過岐亭,適見焉(3)余既聳然異之(4)歲得帛千匹2用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)稍 壯 折 節(jié) 讀 書 欲 以 此 馳 騁 當 世 然 終 不 遇3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

10、(1)棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。(2)然方山子世有勛閥,當?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。4文中的方山子與下列哪一人物最為相似?請做出選擇,并結(jié)合本文與課文相關(guān)內(nèi)容作出簡要的闡述。A吳均(與朱元思書) B陶淵明(桃花源記) C劉禹錫(陋室銘) 8 晏子治東阿晏子治東阿，三年，景公召而數(shù)（sh）之曰：“吾以子為可，而使子治東阿，今子治而亂，子退而自察也，寡人將加大誅于子?！标套訉υ唬骸俺颊埜牡酪仔卸螙|阿，三年不治，臣請死之。”景公許。于是明年上計，景公迎而賀之曰：“甚善矣，子之治東阿也！”晏子對曰：“前臣之治東阿也，屬托不行，貨賂不至，陂（bi）池之魚，以利貧民。當此之時，民無饑，

11、君反以罪臣。今臣后之東阿也，屬托行，貨賂至，并重賦斂，倉庫少內(nèi)（n），便事左右，陂池之魚，入于權(quán)宗。當此之時饑者過半矣君乃反迎而賀。臣愚不能復治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路?！痹侔荩闫?。景公乃下席而謝之曰：“子強復治東阿，東阿者，子之東阿也，寡人無復與（y）焉。”節(jié)選自劉向：說苑理政東阿：齊國的阿邑，地名。數(shù)：責備。誅：責罰。內(nèi)（n）：納。便：順。左右：君之寵幸。便僻：恭敬得很。強：勉力。與（y）：參預，干預。1解釋下列句中加點詞的意思。改道易行 景公許 下席而謝之曰子之東阿也2下列各句與例句中“于”的用法相同的一項是（ ）例句：寡人將加大誅于子A有亭翼然臨于泉上者B皆以美于徐公C管夷吾舉于士

12、D萬鐘于我何加焉3用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。當 此 之 時 饑 者 過 半 矣 君 乃 反 迎 而 賀。4用現(xiàn)代漢語翻譯下列文言句子。景公迎而賀之曰 ：“甚善矣，子之治東阿也！”5簡要說說晏子前后兩次治理東阿的故事留給人們的啟示。9閱讀下面的古詩文，完成下列小題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。孫權(quán)勸學司馬光初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士

13、別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。魯肅過蒙屯下陳壽魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待之，君宜顧之?！彼焱劽?。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計略以備不虞？”肅造次應(yīng)曰：“臨時施宜?！泵稍唬骸敖駯|西雖為一家，而關(guān)羽實虎熊也，計安可不豫定？”因為肅畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！彼彀菝赡福Y(jié)友而別。注：詣：拜訪。虞（y）：意料，預料。造次：魯莽，輕率。拊（f）：撫摸。1下列詞語解釋有錯誤的一項是（ ）A卿今當涂掌事 當涂：當權(quán)、當?shù)繠及魯肅過尋陽 及：到達C但當涉獵

14、涉獵：粗略地閱讀D見往事耳 見：了解2下列各項中加點的詞用法相同的一項是（ ）A蒙辭以軍中多務(wù) 自以為大有所益B蒙乃始就學 屠乃奔倚其下C結(jié)友而別 人不知而不慍D大兄何見事之晚乎 輟耕之壟上3下面對赤壁賞析有錯誤的一項是（ ）A此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆，以兩個美女象征國家的命運，真可謂以小見大，別出心裁。B詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情。C作者借詩作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失，認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫。D這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。4下面對孫權(quán)勸學賞析不正確的一項是（ ）A三個情節(jié)講故事：孫權(quán)勸學、

15、呂蒙就學、魯肅贊學，三個情節(jié)詳略得當，體現(xiàn)了學習的重要性。B三個稱呼示親疏：“孤”是君王的謙稱；“卿”是君對臣或朋友之間的愛稱；“大兄”是對朋友輩的敬稱。C三種語氣表態(tài)度：“邪”表示疑問語氣，有責備的意味；“耳”表示限制語氣，說得語重心長，傳達出孫權(quán)對呂蒙的關(guān)心、愛護；“乎”表感嘆語氣，寫出呂蒙的自得。D三次態(tài)度顯性格：“蒙辭”說明呂蒙不愛學習；“就學”又見他知錯能改；“更刮目相待”可以看出呂蒙為自己進步深感自豪自信。5下面對魯肅過蒙屯下理解錯誤的一項是（ ）A從魯肅回答呂蒙的話來看，他是一個行事草率、自恃清高的人。B魯肅對待呂蒙的態(tài)度，前后形成鮮明的對比，表現(xiàn)了呂蒙才略的長進驚人。C本文采用

16、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，突出了呂蒙的才略。D本文結(jié)合孫權(quán)勸學來看，呂蒙是一個率性真誠、有謀略、善學習的人。6用“/”給魯肅過蒙屯下中畫線句子斷句。（限三處）君 受 重 任 與 關(guān) 羽 為 鄰 將 何 計 略 以 備 不 虞7用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。卿今者才略，非復吳下阿蒙！10傳統(tǒng)文化的“傳”與“承在激蕩社會變革中的中國傳統(tǒng)文化,正面臨空前嚴峻的傳承危機。因為面臨危機,所以需要傳承。今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?我認為,“傳承”分“傳”和“承”兩個部分,“傳”就是記錄、保存、延續(xù)。對于傳統(tǒng)文化,“傳”的基本含義就是將其盡可能地保存原樣?！皞鳌钡膶嵸|(zhì),就是盡可能使它延長,盡可能使它符合原

17、來的內(nèi)容?！皞鳌笔菬o條件的,不需要進行選擇,也不需要考慮它有用沒用,盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講,有人會問,落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化,該不該保護?也要保護。舉個很極端的例子,希特勒當年屠殺猶太人的集中營,現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn),那么一個罪惡的地方,為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護留存呢?因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來,后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度。進一步思考,我們知道,后人的智慧并不一定比前人強,比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰,今天我們?nèi)詿o法用科學進行解釋.傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧,這些智慧我們今天可能還無法

18、理解,甚至以為是迷信,但并不代表我們永遠無法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存,那我們就永遠失去了理解古人智慧的機會。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的重要原因。事實上,有些國家在這方面做得很不錯。目前,我們對傳統(tǒng)文化的保存,主要問題仍然是具有很強的選擇性、功利性。以非遺為例,可以作為旅游資源開發(fā)的,或者可以拿到市場上換錢的,我們對它就比較熱心,反之則比較冷漠這樣一來,有現(xiàn)實利用價值的非可能會得到較好的保護,而暫時沒啥實際用處的非遺便會無人問津。另外,一些非遺傳承人,為了在市場上賺錢養(yǎng)活自己,往往會隨意改變非遺的內(nèi)容和形式,以滿足當代人的需要,這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存我

19、們可以向一些國家學習?？偠灾?傳統(tǒng)文化不僅是人類記憶和人類歷史的一部分,而且還可能蘊含著今人還無從知曉的智慧,再加上由于失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)而正面臨消亡的危機,所以我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來,這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。1作者表達的主要觀點是什么?2有人認為本文的題目有問題。請說說你的觀點,并且簡述理由。3第段一第段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實質(zhì)、_、_等內(nèi)容。4請簡述第段、第段兩段能不能互換?請說說理由。5對下列這段文字在文中的位置及其作用理解正確的一項是 比如日本,某項傳統(tǒng)文化項目一旦被列為保護對象,其傳承人就會像“國寶”一樣

20、,完全由政府供養(yǎng),不需要他(她)想辦法養(yǎng)活自己,他(她)的任務(wù)就是“傳”帶徒弟,把掌握的東西教給徒弟,教會了,任務(wù)就完成了。在我看來,傳統(tǒng)文化的“傳”,就應(yīng)該這樣。A第段結(jié)尾舉例說明哪些國家做得很不錯。B第段結(jié)尾舉例說明可以向哪些國家學習。C第段結(jié)尾舉例論證保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化可以讓我們有理解古人智慧的機會。D第段結(jié)尾舉例論證有些國家可以通過非功利性的方式保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。11閱讀下面短文，完成小題。彎扁擔能負重一個平時體壯如牛的年輕人，也從未打過針、吃過藥，健康得令人嫉妒。而一天到醫(yī)院體檢，一查嚇一跳，竟得了不治之癥。這事說怪不怪，俗話說：“小病養(yǎng)身?！币馑际钦f，疾病不可怕。平日里，這里痛，那里疼，一般

21、不會有什么怪病、大病，比那些平時從不生病的人更能經(jīng)受煎熬，壽命要長一些。這正如彎扁擔能負重。扁擔是用來挑重物的，有經(jīng)驗的人都知道，扁擔如果是直的，往往挑不了多少東西，且容易折斷。而扁擔如果是彎的，卻要比直扁擔能承重，且不易折斷。不管承不承認，接不接受，這個事實客觀存在。人的身體平時有小病小痛，比平時從不得病的人反而要放心。有人把河流別出心裁地裁彎截直，沒想到若干年后那河流不聽指揮，還是流出了自己的彎彎曲曲，只有到了這個時候，才顯得安詳、溫順、美麗。沒有豺狼的兇殘，就沒有羚羊的速度。“對手是實現(xiàn)夢想的另外一只手”。一般的魚在運輸途中很容易死亡，是因為魚不游動缺氧的緣故。而有人在魚群中放上幾條食魚

22、的沙丁魚后，魚的死亡率大大降低。是沙丁魚使魚群一刻也不會停下來，躲避死亡不得不動，一動就增加了成活的機會。歐洲杯決賽，西班牙隊力克意大利隊，在領(lǐng)獎臺上，西班牙隊夾道歡迎落敗的意大利隊，這里表示的是對對手的由衷敬重和感謝。因為意大利隊在先前的比賽中“吃掉了”英格蘭、德國等強隊，為之掃平了道路。更重要的是如果沒有意大利隊在決賽中出神入化的發(fā)揮，西班牙隊的高超球藝不可能演繹得那樣酣暢淋漓。河流因為彎曲，才會流出美麗；大海因為無數(shù)江河湖泊的匯聚，才有了驚天澎湃；冰山因為多少水的錘煉，才有了無數(shù)連綿；一個人因為失意坎坷、飽經(jīng)風霜，才有更大的作為。司馬遷本來仕途順利，前景看好，卻因犯顏直諫得罪了皇上而就極

23、刑，命運徹底改變。正是這一變故使之“幽而發(fā)憤，潛心著述”，寫下了名垂青史的史記，為后人留下了寶貴的精神財富。如果沒有這個變故，就可能沒有史記的誕生。因而，沒有理由不感謝這段磨難和逆境。苦難會告訴我們很多，得到才會彌足珍貴。唐僧師徒取經(jīng)，途經(jīng)九九八十一難，飽經(jīng)風霜，受盡磨難，經(jīng)過這一必不可少的過程，留下刻骨銘心的印象，凸顯經(jīng)書的來之不易，才會倍加珍惜，心存感恩。生活中往往也是這樣，一些來得太容易的成功，哪怕再大，往往不以為然，甚至忽略不計；而竭盡全力，付出千辛萬苦的努力所得到的，哪怕再小，卻總是難以釋懷。因為收獲成功的同時，更重要的是證明了自身的價值。一個人要成功，都期盼一帆風順，付出最少，收獲

24、最大。而事實上這一切都是一廂情愿。磨難、坎坷、挫折、失敗令人望而生畏，但這些總是不可避免地如影相隨。而有時候，又恰恰是這些讓人討厭畏懼的東西，使我們強大起來，助我們成功。如同“小病養(yǎng)身”，如同彎扁擔能負重。期盼順利，不要忌諱坎坷；希望成功，不要害怕失?。涣晳T逞強，不要忘記有時示弱；擁有朋友，不要拒絕敵人。有時候，正是那些讓我們忌諱的、害怕的、拒絕的、回避的，使我們成長、壯大，收獲了許多。1本文的中心論點是什么？2就第段看，“彎扁擔”負的“重”是什么?3請你為第段補充一個事實論據(jù)。4文章第段用了哪些論證方法？有什么作用？三、應(yīng)用12下面是校園廣播站播出的“你說我說”節(jié)目預告。請你仔細閱讀，圍繞討

25、論話題，寫一段話，表達你的觀點和理由。100字左右。近日，教育部發(fā)布了學校食品安全與營養(yǎng)健康管理規(guī)定，其中規(guī)定中小學、幼兒園一般不得在校內(nèi)設(shè)置小賣部、超市等食品經(jīng)營場所。這主要是從食品安全的角度出發(fā)，通過關(guān)閉校園小賣部，讓未成年人遠離高鹽、高糖、高脂的“垃圾食品”。對這項規(guī)定，同學們有什么看法呢？下一期的“你說我說”節(jié)目將圍繞“校園小賣部是否應(yīng)該關(guān)閉”這個話題展開討論，歡迎大家積極投稿。我們將選取部分優(yōu)秀稿件，在節(jié)目中進行播出分享?！澳阏f我說”節(jié)目選稿標準（1）觀點明確（2）緊扣觀點闡述理由（3）語言表達簡明得體_四、綜合性學習與寫作13作文成長路上，我們會遇上風風風雨雨。如果面對失敗時，我們

26、沒有一蹶不振，面對挫折時，我們沒有氣餒放棄，面對掌聲時，我們沒有驕傲自滿，那么，我們將會有所成長。請以“這次，我沒有_”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求：（1）在橫線處把題目補充完整（2）除詩歌外，文體不限；不少于600字。（3）內(nèi)容具體充實，表達真情實感。（4）不得抄襲，不得套作。（5）行文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。參考答案一、積累1、D【解析】A賓語殘缺：加大的力度。B語序不當：發(fā)展、繼承、培育應(yīng)該為培育、繼承、發(fā)展。C句式雜糅：他的表現(xiàn)震驚了國內(nèi)外是令人佩服的應(yīng)該為他的表現(xiàn)震驚國內(nèi)外或是他的表現(xiàn)是令人佩服。2、C【解析】A項錯誤，文中的“大遷移”是指長征。B項錯誤，小福子上

27、吊自殺。C項正確。D項錯誤，人物應(yīng)該是嚴貢生。3、C【解析】試題分析：A.美不勝收：形容好的東西太多，一時接受不盡。只寫一棵樹，不是好多東西。使用不當。B.當仁不讓：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。褒貶誤用。C.強聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個沒完。符合語境，使用正確。D.求全責備：對人或?qū)θ俗龅氖虑橐笫?，毫無缺點。望文生義，使用錯誤。據(jù)此，答案為C。4、A【解析】A項有誤，呼蘭河傳和童年體裁是自傳體小說，文中的“我”不可直接說是作者本人。5、（1）人情練達即文章 （2）瀚海闌干百丈冰 （3）自緣身在最高層 （4）粉骨碎身渾不怕 （5）吹盡狂

28、沙始到金 （6）五嶺逶迤騰細浪 （7）為人性僻耽佳句 （8）黑云壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開。 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“闌”“緣”“逶迤”“鱗”等字詞的書寫。6、（1）西游記玄奘（2）做人應(yīng)該信守承諾，講究誠信。（或：答應(yīng)別人的事就必須做到，否則會自食其果） （3）無常 閻羅王（或閻王） （4）無常（“我”）前去勾魂，發(fā)現(xiàn)母親哭死去的孩子那么悲傷，便放孩子“還陽半刻”，結(jié)

29、果被上司閻羅工打了四十大棒。說明無常（“我”）是個具有人情味的鬼，對悲苦者不僅有同情的心，還有同情的行。 【解析】此題考查的是名著的知識積累。（1）A選段出自西游記，其中“長老”的發(fā)號是“玄奘”。（2）A文段是唐僧前往西天路上的一段經(jīng)歷。后來，取經(jīng)歸途中他們重逢，老黿馱著唐僧一行快到通天河東岸時老黿把師徒四人以及寶馬經(jīng)書一同沉入河中，因為唐僧忘記了曾經(jīng)對老黿的承諾，沒有替它問佛祖，于是老黿生氣報復。從唐僧的角度思考：答應(yīng)別人的事就必須做到，否則會自食其果。從老黿的角度思考：做人應(yīng)寬容大度，不要心存報復心理。本題答案不唯一。（3）B選段出自朝花夕拾中的無常。這段唱詞中的“我”就是無常，其中的大王

30、指的是閻王。（4）選段中無常自述去陽間索命，索的是隔壁孩子的命，無常看到孩子的母親哭得死去活來，于是放孩子還陽半刻，結(jié)果挨了閻王的四十大板。通過這件事表現(xiàn)了無常具有人情味，他的同情心還落實在了行動上。據(jù)此作答。二、閱讀7、1(1)尊敬,推崇 (2)正好,恰好 (3)對感到驚訝 (4)每年2稍壯/折節(jié)讀書/欲以此馳騁當世/然終不遇3(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認識(他)。(2)但是方山子出身于世代功勛之家,照例應(yīng)有官做,假如(他)能置身官場,到現(xiàn)在已得高官榮名了。4文中的方山子與陶淵明最為相似。理由:他們都是隱士,陶淵明棄官歸隱,方山子棄財富而獨來窮山;他們

31、都有超然世俗之外的隱士情懷。陶淵明有對“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”這樣理想社會的向往和憧憬,方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂道的精神?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“宗”是古今異義詞，“尊敬，推崇”的意思；“異”是意動用法，“對感到驚訝”的意思。2試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句

32、子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當世然終不遇”的意思是：（等到他）年歲稍長，就改變志趣發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。據(jù)此，正確的句讀是：稍壯/折節(jié)讀書/欲以此馳騁當世/然終不遇。3試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“車馬（坐車騎馬）、毀（損毀）、莫（沒有）”幾個詞是賦分點；（2）句中的

33、“勛（功勛）、得（做）、使（假如，假使）、顯聞（顯達聞名）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4試題分析：考查對人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析方山子的特點，并與吳均、陶淵明、劉禹錫三人進行對比，找出最為相似的人物分析作答。從人物的身份來看，文中的方山子與陶淵明最為相似。首先，方山子與陶淵明可以稱之為是隱士,陶淵明棄官歸隱,而“方山子,光、黃間隱人也”“獨來窮山中”，他們都有超然世俗之外的隱士情懷；從“環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”可以看出陶淵明雖然居室破漏，衣食不足但卻安然自得，這正是他安貧樂道的表現(xiàn)。而方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意

34、”這樣安貧樂道的精神。據(jù)此理解作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運 。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認識他。人們見他戴的

35、帽子上面方方的且又很高，就說：這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？因此就稱他為方山子。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會在這里呢？方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山

36、里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？8、1改變，更換答應(yīng)，許諾 道歉 到，往2D3當 此 之 時 / 饑 者 過 半 矣 / 君 乃 反 迎 而 賀。4景公迎上來祝賀晏子說：“您治理東阿很好啊！”5（1）評價人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。（2）官員治理一個地方，要以民為本，關(guān)注民生，為政清廉?！窘馕觥?先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“謝”：道歉。所以千萬不要以今釋古。而“之”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2D句

37、與例句中“于”的用法相同。都是“對”之意。A在。B比。C在。3本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：當此之時/饑者過半矣/君乃反迎而賀。譯為：在這時候，挨餓的百姓已超過半數(shù)了，國君您反倒迎接我、祝賀我。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。注意標志性的虛詞“矣”等。4本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“

38、甚”：很?！白印保鹤鸱Q，您。還有“甚善矣，子之治東阿也”謂語前置句的翻譯。5寫啟示。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個論點后進行論述。如可分析“前臣之治東阿也，屬托不行，貨賂不至，陂池之魚，以利貧民。當此之時，民無饑，君反以罪臣。今臣后之東阿也，屬托行，貨賂至，并重賦斂，倉庫少內(nèi)，便事左右，陂池之魚，入于權(quán)宗。當此之時，饑者過半矣，君乃反迎而賀。臣愚不能復治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路”等句，通過晏子發(fā)牢騷的話里，

39、我們可以得出評價人不能偏聽偏信、輕下結(jié)論和要關(guān)注民生、為政清廉的結(jié)論。按此分析寫啟示即可?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文:晏子治理東阿三年，齊景公召他來并責備他說：“我認為你還可以，才讓你去治理東阿；如今（誰知東阿）卻被你治理得混亂不堪。你退下去自己仔細反省吧，我要對你

40、進行大大地責罰?！?晏子回答說：“臣子我請求改變方針和辦法來治理東阿，如果三年后還治理不好，就讓我為此事而死?！?景公答應(yīng)了他。這樣，到了第二年年終朝廷考核地方官政績（進行表彰）時，景公迎上來祝賀晏子說：“您治理東阿很好??！” 晏子回答說：“臣子我從前治理東阿,不聽從私人請托，不接受財物送禮；水澤池塘的魚，全用來使貧苦百姓受利。在這個時候，百姓沒有挨餓的，可是國君您反倒怪罪我。如今我治理東阿，聽從私人請托，接受財物送禮，加倍征收賦稅，少上交給國庫，用花言巧語和錢財討好（對方身邊的）近臣，水澤池塘的魚，交給權(quán)貴人家。在這時候，挨餓的百姓已超過半數(shù)了，國君您反倒迎接我、祝賀我。臣我很愚蠢，不能再去

41、治理東阿了，希望能讓我告老還鄉(xiāng)，給有才能的人讓路?！标套诱f罷，拜了兩拜，景公于是離開座位向晏子道歉說：“您再去治理東阿吧。東阿，是您的東阿，我不再干預了?！?、1B2B3C4C5A6君受重任/與關(guān)羽為鄰/將何計略/以備不虞？7你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是從前那個吳縣的阿蒙了?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。B.“及魯肅過尋陽”的意思是：等到魯肅路過尋陽的時候。這里的“及”是“到了的時候”，不是“到達”。故答案為B。2試題分

42、析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“以”分別為“用”和“認為”；B.選項中的“乃”的意思都是“于是，就”；C.選項中的“而”分別是“表承接”和“表轉(zhuǎn)折”；D.選項中的“之”分別是“主謂之間，取消句子獨立性”和“動詞，到，往”的意思。故選B。3試題分析：考查對詩歌內(nèi)容的理解。本文作者借物感興，托物詠史，點明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國家存亡，借些來抒發(fā)對歷史興衰的感慨，表達的是自己抑郁不平之氣。據(jù)此，C項“作者借詩作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失”的理解是錯誤的。故答案為C。4試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解?！靶啊笔钦Z氣詞，表示反問或疑問的語氣。孫權(quán)并沒有責備呂蒙的意思。故答案為C。5試題分析：考查對文章

43、內(nèi)容的理解。語句“肅造次應(yīng)曰：臨時施宜。”的意思是：魯肅輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧。”再結(jié)合前文“肅意尚輕蒙”可知，魯肅只是敷衍呂蒙，這并不能說明魯肅是一個行事草率、自恃清高的人。據(jù)此，答案為A。6試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計略以備不虞？”的意思是：您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法，來防止出乎意料的事發(fā)生？據(jù)此，正確的句讀：君受重任/

44、與關(guān)羽為鄰/將何計略/以備不虞？7試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“才略（才能和謀略）、非（不）、復（再）”的意思，必須翻譯出來?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：（一）一支折斷了的鐵戟沉沒在水

45、底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進銅雀臺了。（二）最初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在手握權(quán)柄，不可以不讀書?！眳蚊赊q護說，不是他不讀書，而是軍中事情太多，沒有時間。孫權(quán)說：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典，去當教書匠？只不過希望你大略有個印象，知道歷史就夠了。如果說沒有時間，誰能比我更忙，我還常常讀書，自以為大有裨益?！眳蚊刹砰_始求學。后來，魯肅路過尋陽，跟呂蒙談?wù)摚挥纱蟪砸惑@，說：“你今天的才識智略，已不是當年吳郡時代的呂蒙。”呂蒙說：“士別三日，就要刮目相待，大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲！”魯肅遂拜見呂蒙的娘親，結(jié)交成為好友，然

46、后告辭。（三）魯肅取代周瑜（為水軍都督），在到陸口去的時候，經(jīng)過呂蒙所在的駐地。魯肅（當時）對呂蒙還比較輕視。有人對魯肅說：“呂將軍的功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來看待，您應(yīng)當去拜訪他。”（魯肅）于是就去拜訪呂蒙。酒過三巡，呂蒙問魯肅：“您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法來防止出乎意料的事發(fā)生？”魯肅輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧?！眳蚊烧f：“現(xiàn)在長江東西雙方（指西蜀和東吳）雖然看上去很和睦，像一家人一樣，但關(guān)羽實際上是像熊虎一樣有野心的人，怎么能不事先預訂好應(yīng)急方案呢？”呂蒙于是為魯肅籌劃了五個應(yīng)急方案，魯肅就站起來離開自己的坐席走近呂蒙拍他的背說：“呂子明啊，

47、我不知道您的才干、謀略竟然已經(jīng)達到了這樣的高度?！濒斆C就拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。10、1我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來。2本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開，也要從“承”的角度展開，并且要適當關(guān)注兩者的關(guān)系。本文只講“傳統(tǒng)文化的傳”，文題并不準確。3 “傳”的重要原因 “傳”的主要問題 4不能互換，第段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第段講“傳“是因為有些傳統(tǒng)文化包含了我們目前無法解釋的古人的智慧。后者以前者為前提，兩者是遞進關(guān)系。5D【解析】1尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句

48、子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文在結(jié)尾總結(jié)出中心論點“我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來?！?。2考查文章題目的理解。文章題目要與文章內(nèi)容保持一致才可以。文章題目“傳和承”明顯應(yīng)該談兩個方面的問題，仔細閱讀文章，內(nèi)容只是從“傳”的角度來論證的，并沒有談到“承”，犯了文不對題的錯誤。故而題目不合適。3考查對文章寫作思路的理解。結(jié)合段落所寫的內(nèi)容，第段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第段講“我們對傳統(tǒng)文化的保存，主要問題仍然是具有很強的選擇性、功利性

49、?！?考查段落的順序問題。議論文的語言要求準確嚴密，段落不能調(diào)換一般是時間順序、邏輯順序，還有與上下文銜接不能調(diào)換。根據(jù)第段首句“進一步思考”可見，后者以前者為前提，兩者是遞進關(guān)系。5本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料列舉日本，某項傳統(tǒng)文化項目一旦被列為保護對象的例子，并且是非功利性的，第段“目前，我們對傳統(tǒng)文化的保存，主要問題仍然是具有很強的選擇性、功利性?！迸懦鼳BC三項，選D。11、1磨難和逆境能使人變得強大（收獲成功）。2（強大的）對手3列舉的事例要圍繞苦難、磨難使人成功，語言流暢，表達清晰4

50、舉例論證、對比論證；通過唐僧師徒受盡磨難、倍加珍惜的事例與來得容易而不以為然的現(xiàn)象對比，論證了“若難會告訴我們很多，得到才會彌足珍貴”，使論證更加具體有力，觀點更加鮮明?！窘馕觥?尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。根據(jù)文章內(nèi)容和“磨難、坎坷、挫折、失敗令人望而生畏，但這些總是不可避免地如影相隨。而有時候，又恰恰是這些讓人討厭畏懼的東西，使我們強大起來，助我們成功?！备爬ǔ鲋行恼擖c：磨難和逆境，使

51、我們強大起來，助我們成功。2考查對詞語含義的理解。此題簡單，仔細閱讀第段，根據(jù)“對手是實現(xiàn)夢想的另外一只手”可知扁擔負的“重”是“對手”。3考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。補充道理論據(jù)時，要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時要完整準確，不可張冠李戴，不可斷章取義。本題所寫事實論據(jù)要契合“苦難、磨難使人成功”這一觀點，注意論據(jù)的典型性，要有說服力。4考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻

52、論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第段舉唐僧師徒取經(jīng)的例子，運用了舉例論證方法，將來之不易的成功與一些來得太容易的成功，運用對比論證，突出有力地論證了“苦難會告訴我們很多，得到才會彌足珍貴。”的觀點，進而論證了中心論點。三、應(yīng)用12、【示例1】我認為校園小賣部應(yīng)該關(guān)閉，因為有些同學經(jīng)常在小賣部購買膨化食品、碳酸飲料、火腿腸等高鹽、高糖、高脂食品作為零食，甚至以泡面當正餐，嚴重危害身體健康。而且小賣部的食品質(zhì)量參差不齊。衛(wèi)生安全得不到保證。所以，關(guān)閉校園小賣部有利于同學們的身體健康?！臼纠?】我認為校園小賣部不應(yīng)該關(guān)閉。因為小賣部不僅售賣食品，還售賣學習用品和生活用品，一旦關(guān)閉，會給同學們的學習和生活帶來不便。至于小賣部存在的食品安全問題，我覺得可以通過加強教育和監(jiān)管的方式來妥善解決。對小賣部不能一禁了之?！窘馕觥看祟}考查學生的語言表達能力。做題時依照內(nèi)容，針對主題“食品安全”來寫。