安徽省部分名校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

1、一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。如今的歷史劇，一度被觀眾認(rèn)為不再是熟悉的扮相，劇情拖垮、對(duì)白新潮、史感消失，打著歷史的旗幟，卻不知道風(fēng)朝哪個(gè)方向吹。被現(xiàn)代風(fēng)情過(guò)度填塞，是當(dāng)下歷史劇被詬病的主要原因。劇與史的尷尬割裂，是歷史劇處在理性消費(fèi)與感性消費(fèi)兩難處境的反映。上世紀(jì)八九十年代， HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0904/07/_blank 楊家將 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0904/07/_blank 岳飛傳等歷史劇演繹英雄傳奇。話本故事雖與歷史真實(shí)背離，卻無(wú)損歷史的崇高。戲劇化演繹的歷

2、史故事培植了幾代人樸素的英雄情懷和夢(mèng)想。與英雄同路使普通人期待歷史的偶遇和命運(yùn)反轉(zhuǎn)，激發(fā)了普通人向歷史而生的超越意識(shí)。戲劇的舞臺(tái)、似是而非的英雄、降維的歷史知識(shí)，普羅大眾從中把握了自身所需的人生律動(dòng)。上世紀(jì)末至本世紀(jì)初， HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0904/07/_blank 三國(guó)演義雍正王朝等歷史大劇興起。亦步亦趨追隨正史，劇情統(tǒng)攝于正史中，創(chuàng)作分寸得體。發(fā)乎情止乎禮的風(fēng)格，溫柔敦厚的人物設(shè)計(jì)，中規(guī)中矩的藝術(shù)渲染，維護(hù)了歷史的道統(tǒng)和教化。歲月的滄桑與觀眾的歷史期待吻合，這一時(shí)段歷史劇被觀眾稱為正劇。隨著個(gè)體審美意識(shí)增強(qiáng)，2010年之后迎來(lái)了甄嬛

3、傳瑯琊榜等宮斗劇、陰謀劇的浪潮。庭院深深的宮廷取代歷史江河，權(quán)力游戲代替了歷史大事記，女主的歷史性成長(zhǎng)近似“杜拉拉升職記”，現(xiàn)代職場(chǎng)經(jīng)歷與歷史經(jīng)驗(yàn)有了詭異的交點(diǎn)。歷史被新生活的光芒照射，有了新的景觀，歷史的厚度能滿足每個(gè)穿越時(shí)間窄門的探獵者。長(zhǎng)安十二時(shí)辰風(fēng)起洛陽(yáng)風(fēng)起隴西開啟了歷史劇另一個(gè)路徑，懸疑、解惑開辟了歷史劇的另一種方式。原著作者馬伯庸認(rèn)為，“歷史呈現(xiàn)給我們的，永遠(yuǎn)只是一些不完全的片段與表象我的工作，是從一句微不足道的史料記載或一個(gè)小小的假設(shè)出發(fā)，把散碎歷史片段連綴成完整的鏈條?！敝R(shí)的在場(chǎng)、事件的閉合、意義的救贖，是一部歷史劇主要構(gòu)成要素。歷史知識(shí)不僅為事件制造發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，還為雜亂的記

4、憶廓清了源頭。知識(shí)的細(xì)密精準(zhǔn)考究，可以擊穿現(xiàn)實(shí)限制，走入另一個(gè)體系完備，秩序井然的未知世界。故事的發(fā)生依靠“講述一個(gè)故事，描述一個(gè)故事，思考一個(gè)故事”。而延伸歷史故事是為意義的救贖，但只有獲取完整的過(guò)去才能贖救。雖然長(zhǎng)安十二時(shí)辰風(fēng)起隴西等劇架空歷史，但沒(méi)有放棄歷史之問(wèn)：追問(wèn)歷史悲情之下的普通人的快樂(lè)內(nèi)涵，衡量“不良人”的生命重量，探尋游蕩漂浮的小人物冒險(xiǎn)衛(wèi)國(guó)的意義。盡管價(jià)值支點(diǎn)有些勉強(qiáng)，但對(duì)每個(gè)曾經(jīng)存在的生命表達(dá)了致敬，不讓那些默默無(wú)聞的生命遺棄在歷史的荒原上。正史中往往有眾多“恒星時(shí)刻”，人們記住的也只是那些創(chuàng)造千秋功業(yè)的恒星。對(duì)于普羅大眾而言，“恒星”無(wú)法照亮的黑暗才是真正的生活空間。展示

5、如螻蟻般的普通人如何在“恒星”的背影中、在時(shí)間的碾壓下倔強(qiáng)地活著，記錄小人物沉重的呼吸和悲涼的聲音，也應(yīng)當(dāng)是歷史劇不能忽視的，因?yàn)檫@也是歷史真相的一部分。（摘編自雷軍從風(fēng)起隴西看歷史劇的風(fēng)向）1 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A 現(xiàn)在的歷史劇劇情拖垮，對(duì)白新潮，用現(xiàn)代風(fēng)情掩蓋歷史真實(shí)，這些弊病使歷史劇在感性與理性消費(fèi)中陷入兩難。B 岳飛傳這類歷史劇演繹的故事培植了幾代人樸素的英雄情懷和夢(mèng)想，大眾可從中把握自身所需的人生律動(dòng)。C 隨著個(gè)體審美意識(shí)的增強(qiáng)，2010年之后甄嬛傳等劇集的熱播，歷史在新路徑的闡釋下有了新的景觀。D 歷史劇有多種創(chuàng)作路徑和方式，比如長(zhǎng)安十二時(shí)辰風(fēng)起隴西的

6、懸疑、解惑就是創(chuàng)作者開辟的另一個(gè)路徑。2 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A 文章第一段開門見(jiàn)山，指出當(dāng)下歷史劇存在的問(wèn)題，并具體分析了當(dāng)下歷史劇被指責(zé)嘲罵的主要原因。B 文章第二段使用“雖卻”，一分為二地分析了上世紀(jì)八九十年代歷史劇的歷史教訓(xùn)，論述嚴(yán)謹(jǐn)。C 文章對(duì)上世紀(jì)末至本世紀(jì)初創(chuàng)作的歷史劇給予了充分肯定，所列舉的歷史大劇有助于證明觀點(diǎn)的正確性。D 文章按照時(shí)間順序來(lái)論述歷史劇在不同時(shí)期的創(chuàng)作情況，層次井然，其中宮斗劇、陰謀劇這部分論述最詳細(xì)。3 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A 從上世紀(jì)八九十年代到現(xiàn)在，歷史劇經(jīng)歷了多重變化，在此過(guò)程中，人們對(duì)歷史劇的評(píng)價(jià)褒貶不一。B

7、 中規(guī)中矩的、維護(hù)歷史道統(tǒng)和教化的歷史正劇比歷史知識(shí)降維、英雄人物似是而非的歷史劇更好。C 歷史知識(shí)是歷史劇的主要構(gòu)成要素之一，它提供了事件的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)，也有助于廓清雜亂記憶的源頭。D 歷史劇既要塑造那些創(chuàng)造千秋功業(yè)的“恒星”，也要塑造那些螻蟻般的小人物，因?yàn)樾∪宋镆彩菤v史真相的一部分。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“人工智能”這個(gè)詞最早出現(xiàn)于1956年，而“人工智能”的概念在1950年就有了，阿蘭圖靈在元數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)明了數(shù)字可編程計(jì)算機(jī)，提出了“計(jì)算”的概念，包括算法、編程、輸入、輸出等。原始版本人工智能的開發(fā)目標(biāo)是教會(huì)電腦完成一系列的認(rèn)知任務(wù)，包括下棋、解決數(shù)字

8、問(wèn)題、理解書面語(yǔ)和口語(yǔ)、辨認(rèn)圖片內(nèi)容等，通過(guò)“智能計(jì)算機(jī)和計(jì)算機(jī)程序的編寫，以某種方式模仿或者復(fù)制人的思想和行為的過(guò)程”?？梢?jiàn)，“人工智能”是和智能化、自主學(xué)習(xí)技術(shù)聯(lián)系在一起的，它整合了傳統(tǒng)的工業(yè)制造、現(xiàn)代的信息媒介技術(shù)和智能傳感技術(shù)等，最早被應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、工業(yè)生產(chǎn)、游戲等領(lǐng)域。例如最早的心臟起搏器在1958年就開始投入使用，由于病人的生物起搏器并不能使他的心臟按照應(yīng)有的方式跳動(dòng)，因而人造心臟起搏器就被植入項(xiàng)圈骨的下面，并連接到心臟，它有效延長(zhǎng)了患者的生命。人工智能還可以幫助人類處理炸彈，可以在汽車的裝配線上工作，可以在機(jī)場(chǎng)協(xié)助制定航班的飛行班次它早已廣泛進(jìn)入了我們的日常生活領(lǐng)域，從智能手機(jī)、無(wú)

9、人駕駛汽車到同聲傳譯設(shè)備，從智能個(gè)人助理、家用機(jī)器人到AlphaGo。只是由于好萊塢電影、科幻小說(shuō)和視頻游戲的過(guò)度渲染，人工智能好像是某種遠(yuǎn)離日常生活的神秘“黑科技”。（摘編自劉建平人工智能及其挑戰(zhàn)）材料二：一批服務(wù)機(jī)器人、消毒機(jī)器人，在快速、穩(wěn)定的通信網(wǎng)絡(luò)“加持”下，成為上?！皵?shù)字戰(zhàn)疫”的“特種兵”。其中一種曾投入方艙醫(yī)院的5G消毒機(jī)器人搭載了紫外線燈、超干霧發(fā)生器和等離子空氣凈化等消毒模塊，能在場(chǎng)館內(nèi)自由穿梭，可以24小時(shí)“不眠不休”。它的使用有助于降低患者交叉感染的風(fēng)險(xiǎn)，保障醫(yī)護(hù)人員的安全。除了疫情防控的應(yīng)急保障，上海多家醫(yī)院正聯(lián)合通信運(yùn)營(yíng)商等，在遠(yuǎn)程診療、急診救治等過(guò)程中引入5G、邊緣

10、計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù)，推動(dòng)醫(yī)療資源在更多地區(qū)、更廣泛的場(chǎng)景中共享。據(jù)上海市通信管理局印發(fā)的5G應(yīng)用“海上揚(yáng)帆”行動(dòng)計(jì)劃（20222023年），截至2023年年底，上海5G基站密度將提升到每平方公里10個(gè)，每萬(wàn)人擁有基站數(shù)提升至28個(gè)。在社會(huì)民生領(lǐng)域，上海將打造一批“5G+智慧教育、智慧醫(yī)療、智慧文旅、智慧照明”樣板項(xiàng)目，到2023年年底，教育、醫(yī)療和文旅行業(yè)5G應(yīng)用滲透率超過(guò)30%。隨著通信基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善、應(yīng)用場(chǎng)景不斷拓展，上?！?G+”智慧醫(yī)療有望惠及更多百姓，讓人們獲得更加豐富、便捷的醫(yī)療服務(wù)。（摘編自陳愛(ài)平上海“5G+”智慧醫(yī)療 拓展更多場(chǎng)景）材料三：人工智能的本質(zhì)是“人類智

11、能的彌補(bǔ)、延伸、增強(qiáng)，是人類智能在人工機(jī)器中的技術(shù)再現(xiàn)的智能人工智能是對(duì)人類智能的模仿，是以人類智能為原型的技術(shù)再現(xiàn)”。人工智能作為人類創(chuàng)造的“技術(shù)存在”發(fā)展至今，理論上幾乎在全部領(lǐng)域都可以代替人類勞動(dòng)。人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展，在許多工作崗位上替代了人的勞動(dòng)，不僅大量的體力勞動(dòng)崗位，就連文學(xué)創(chuàng)作、新聞制作、音樂(lè)制作、司法審判、教育教學(xué)等原先只能由人來(lái)承擔(dān)的工作也可以被人工智能取代。伴隨著人工智能技術(shù)狂飆發(fā)展的是人類對(duì)自身主體地位喪失的深度憂慮和恐懼。如何解析人工智能代替人類勞動(dòng)的過(guò)程，闡明人類和人工智能的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，是當(dāng)下亟待回答的理論和實(shí)踐問(wèn)題。要注意的是，人工智能“創(chuàng)造”的價(jià)值根本上是研發(fā)

12、和使用它的人創(chuàng)造的。盡管隨著技術(shù)迭代發(fā)展，人工智能“勞動(dòng)”場(chǎng)景會(huì)不斷得到豐富和發(fā)展，但是，人工智能的“勞動(dòng)”終究離不開人類社會(huì)生產(chǎn)有機(jī)體。（摘編自王水興人工智能的馬克思勞動(dòng)價(jià)值論審思）4 下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A “人工智能”概念產(chǎn)生的時(shí)間比“人工智能”詞語(yǔ)產(chǎn)生的時(shí)間早，最初發(fā)明數(shù)字可編程計(jì)算機(jī)的人是阿蘭圖靈。B 最初開發(fā)人工智能的目標(biāo)是讓電腦完成一系列的認(rèn)知任務(wù)，比如以某種方式模仿或者復(fù)制人的思想和行為過(guò)程。C 人工智能是與智能化、自主學(xué)習(xí)技術(shù)聯(lián)系在一起的，有著廣泛的用途，如利用心臟起搏器延長(zhǎng)患者的生命等等。D 人工智能與我們的日常生活息息相關(guān)，好萊塢電影、科幻

13、小說(shuō)和視頻游戲等拉近了人工智能與人們之間的距離。5 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A 一種投入方艙醫(yī)院的5G消毒機(jī)器人在快速、穩(wěn)定的通信網(wǎng)絡(luò)“加持”下，順利地完成相關(guān)任務(wù)，成為抗疫的好幫手。B 方艙醫(yī)院5G消毒機(jī)器人由紫外線燈、超干霧發(fā)生器和等離子空氣凈化模塊組成，對(duì)醫(yī)護(hù)人員的安全起著保障作用。C 人工智能等技術(shù)推動(dòng)醫(yī)療資源在更廣泛場(chǎng)景中共享，上?！?G+”智慧醫(yī)療讓全國(guó)百姓獲得了便捷的醫(yī)療服務(wù)。D 人工智能發(fā)展到現(xiàn)在，可以代替全部領(lǐng)域的人類勞動(dòng)，包括體力勞動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作等腦力勞動(dòng)，人的工作逐漸被取代。6 我們應(yīng)當(dāng)如何辯證看待人工智能？請(qǐng)結(jié)合材料三簡(jiǎn)要說(shuō)明。三、文學(xué)類閱讀-單文

14、本閱讀下面的文字，完成下面小題。武師劉永飛在我小時(shí)候，鄉(xiāng)里習(xí)武之風(fēng)盛行。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，夜幕降臨，某個(gè)村的某塊空地上，已是“汽油燈”高懸，那些十六七歲的少年們，三三兩兩匯聚而來(lái)，他們扭腰壓胯、沖拳踢腿做起熱身動(dòng)作。這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)總有一位長(zhǎng)者穿梭其中，他一會(huì)兒糾正這個(gè)人的馬步，一會(huì)兒糾正那個(gè)人的出拳，時(shí)不時(shí)還會(huì)做些示范。他就是少年們請(qǐng)來(lái)的武師。那時(shí)請(qǐng)武師，一般不花錢，待到逢年過(guò)節(jié)，孩子們帶上禮品看望看望師父即可。我們村請(qǐng)的武師特別有名氣，據(jù)說(shuō)他是陳天佑的關(guān)門弟子，關(guān)于陳天佑的傳說(shuō)在民間有很多。說(shuō)他曾在商丘打過(guò)擂，先后擊敗過(guò)俄國(guó)人和日本人，可謂名噪一時(shí)，村里人認(rèn)為他的徒弟自然也差不了。武師姓甚名誰(shuí)已不記

15、得，但他白須及胸或騰挪跳躍或昂首挺立的情景，至今歷歷在目。那時(shí)的武師已有六十余歲，一套拳下來(lái)，氣不粗喘，面不改色，引來(lái)眾人一片叫好。但真正讓人叫好的是他的師德，跟有些武師相比，他從來(lái)不“留一手”。兩年工夫，他不僅教會(huì)了徒弟們大洪拳、小洪拳、六路、二虎登山等十多個(gè)套路，還教會(huì)了他們使用長(zhǎng)、短、雙、軟等十多種器械。而據(jù)說(shuō)有的武師都教三年了，五六個(gè)套路還沒(méi)有教完。那時(shí)候，年輕人在場(chǎng)上練習(xí)，總會(huì)引來(lái)許多人觀看，不少是像我這樣的孩子。俗話說(shuō)“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧”。我們是后者，每當(dāng)看到誰(shuí)的姿勢(shì)難看或出錯(cuò)了拳或不慎跌了一跤，我們的笑聲總會(huì)轟然而起。準(zhǔn)確地說(shuō)，我和我的同齡人都是來(lái)看高展的。高展比他的同齡人

16、至少高半頭，他雖身壯如牛，但肢體僵硬，行動(dòng)遲緩，同樣的動(dòng)作，經(jīng)他練出來(lái)，怎么看怎么別扭。他就像舞臺(tái)上的丑角，一出場(chǎng)人們就攢著笑聲，待他出了洋相，笑聲就會(huì)驀地爆發(fā)。好在高展自己并不在意，別人笑他，他不僅不生氣，甚至還朝人群做個(gè)鬼臉，好像他這么練是在故意逗我們。武師是個(gè)非常負(fù)責(zé)的人，經(jīng)常給高展開小灶，可是無(wú)論武師如何用心，高展總是用眾人的笑聲來(lái)回報(bào)師父的付出。眾人每次哄笑，武師的臉色都不好看，有著教不嚴(yán)、師之惰的愧疚感。那時(shí)候，電影少林寺熱播，年輕人的心中都藏著一個(gè)武俠夢(mèng)。休息時(shí)，他們最喜歡的事情，就是讓師父教些一招制敵的絕技。像電影里的大俠們那樣，一伸手，一抬腳，足以讓一個(gè)壞人灰飛煙滅。每當(dāng)這時(shí)

17、，武師也不拒絕，他讓徒弟們配合做些動(dòng)作。比如，別人進(jìn)攻，如何閃躲，如何接招，或者如何反擊。我時(shí)常看到徒弟們朝著武師一伸手，或者一出腳，看不清武師做了什么動(dòng)作，他的徒弟們已經(jīng)或跪或躺在地上了。有時(shí)候，武師也模仿進(jìn)攻，只見(jiàn)他身體一個(gè)虛晃，徒弟們還沒(méi)有作出反應(yīng)，人已經(jīng)被放倒在地。當(dāng)然，這些都是點(diǎn)到為止。武師常責(zé)怪徒弟們出拳無(wú)力，鼓勵(lì)他們速度快些，再快些；力道大些，再大些。還說(shuō)，這樣的力氣和速度，怎么能制服對(duì)手。但徒弟們面對(duì)老師不敢全力以赴，免不了有些配合表演的意思。這一日，徒弟們又圍著師父學(xué)絕招。武師一邊講解，一邊問(wèn)誰(shuí)配合演示一下。平常都是老師指定人選，今天這么一問(wèn)，大家有點(diǎn)不好意思，沒(méi)一個(gè)主動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)

18、。武師滿面笑容地鼓勵(lì)大家說(shuō)：“不要緊的，我會(huì)很小心，來(lái)，哪個(gè)勇敢地站出來(lái)？”人群里還是一片寂然。直到老師問(wèn)第三遍時(shí)，才有個(gè)人怯怯地站出來(lái)，眾人一看就樂(lè)了，原來(lái)是高展。不知道為什么，平常師徒間的切磋，武師從來(lái)不找他，他心里應(yīng)該有些失落。他今天自告奮勇地站出來(lái)，也許多少有點(diǎn)賭氣和不甘的意味。武師的臉上依然含著笑，他說(shuō)：“哦，是高展，挺好。來(lái)，朝我的胸口進(jìn)攻?！敝灰?jiàn)高展猶豫片刻，攥起拳頭扭腰送胯慢悠悠地朝師父打去，武師輕輕一擋，高展的胳膊斜到一邊去了。武師說(shuō)：“進(jìn)攻的意圖太明顯了，你這樣軟綿綿出拳不像是一招制敵，像給人家撓癢癢?！蔽鋷熣Z(yǔ)出，哄笑四起。武師并不理會(huì)高展的窘迫，而是對(duì)著眾人說(shuō)：“你們千萬(wàn)

19、要記住，進(jìn)攻一定要出其不意、攻其不備，還要竭盡全力，確保一招制敵！”他說(shuō)：“高展，來(lái)，再來(lái)一次?！蔽鋷熣f(shuō)這番話時(shí)，仍看著眾人，待他剛轉(zhuǎn)過(guò)身，忽聽咚的一悶聲，外圍的人還沒(méi)明白怎么回事，只見(jiàn)武師騰騰騰朝后退了五六步，撲通一聲坐在地上。此時(shí)的武師一手撐地，一手捂胸，雙眉緊蹙，臉色蠟黃。眾人急忙上前攙扶，他搖搖手制止了大家。良久，他才從地上爬起來(lái)，直接朝自行車的方向走去。徒弟們要送他，只見(jiàn)他朝后揮了揮手，上車走了。此后，武師再也沒(méi)來(lái)過(guò)。徒弟們幾次盛情邀請(qǐng)，武師不給面見(jiàn)，讓人傳話，說(shuō)年紀(jì)大了，教不動(dòng)了。也就是從這一年開始，高展有了“一招制敵”這個(gè)綽號(hào)。（選自大觀東京文學(xué)2022年3月）7 下列對(duì)文本相關(guān)

20、內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A 武師授徒時(shí)，一會(huì)兒糾正馬步，一會(huì)兒糾正出拳，時(shí)不時(shí)還會(huì)做些示范，這足見(jiàn)武師是一個(gè)十分敬業(yè)的武術(shù)教練。B 小說(shuō)運(yùn)用插敘交待了武師的來(lái)歷，又省略了武師的姓名，讓讀者對(duì)這位師出名門的武師產(chǎn)生好奇，給讀者留有想象空間。C 電影少林寺的熱播，在當(dāng)時(shí)許多的年輕人心中種下了一個(gè)武俠夢(mèng)，在一定程度上帶動(dòng)了年輕人習(xí)武的熱情。D 武師被打敗讓人們體悟到，貌似軟弱的人不一定是真的軟弱，笨拙、滑稽的表象背后可能是心計(jì)，故防人之心不可無(wú)。8 小說(shuō)刻畫徒弟高展這一人物有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9 小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)“武師再也沒(méi)來(lái)過(guò)”，請(qǐng)結(jié)合文本探究武師的復(fù)雜心理。四、文言文閱

21、讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。秋七月，南單于上言請(qǐng)出兵共討北匈奴，太后議欲從之。會(huì)齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢來(lái)吊國(guó)憂，太后數(shù)召見(jiàn)之，竇憲懼暢分宮省之權(quán)，遣客刺暢于屯衛(wèi)之中，而歸罪于暢弟利侯剛，乃使侍御史與青州刺史雜考剛等。尚書潁川韓棱以為“賊在京師，不宜舍近問(wèn)遠(yuǎn)，恐為奸臣所笑”。太后怒，以切責(zé)棱，棱固執(zhí)其議。何敞說(shuō)宋由曰：“暢，宗室肺腑，茅土藩臣，來(lái)吊大憂，上書須報(bào)，親在武衛(wèi)，致此殘酷。奉憲之吏，莫適討捕，蹤跡不顯，主名不立。敞備數(shù)股肱，職典賊曹，欲親至發(fā)所，以糾其所變。而二府執(zhí)事以為三公不與盜賊，公縱奸慝，莫以為咎。敞請(qǐng)獨(dú)奏案之?！庇赡嗽S焉。二府聞敞行，皆遣主者隨之。于是推舉，具得事實(shí)。太后怒，閉

22、憲于內(nèi)宮。憲懼誅，因自求擊匈奴以贖死。冬十月，以憲為車騎將軍，伐北匈奴。竇憲嘗使門生赍書詣尚書仆射郅壽，有所請(qǐng)托，壽即送詔獄，前后上書，陳憲驕恣，引王莽以誡國(guó)家；又因朝會(huì)，刺譏憲等以伐匈奴。反噬，當(dāng)誅。何敞上疏曰：“壽機(jī)密近臣匡救為職若懷默不言其罪當(dāng)誅今壽違眾正議以安宗廟豈其私邪臣所以觸死瞽言非為壽也忠臣盡節(jié)，以死為歸；臣雖不知壽，度其甘心安之。誠(chéng)不欲圣朝行誹謗之誅，以傷晏晏之化，杜塞忠直，垂譏無(wú)窮。臣敞謬與機(jī)密，言所不宜，罪名明白，當(dāng)填勞獄，先壽僵仆，萬(wàn)死有余?！睍啵瑝鄣脺p死論，徙合浦，未行，自殺。壽，惲之子也。夏六月，竇憲出朔方雞鹿塞，分遣副校尉閻盤等，破北匈奴單于于稽落山。秋九月，以竇

23、憲為大將軍，中郎將劉尚為車騎將軍，封竇武陽(yáng)侯，食邑二萬(wàn)戶。憲固辭封爵，詔許之。舊，大將軍位在三公下，至是，詔憲位次太傅下、三公上；長(zhǎng)吏、司馬秩中二千石。（節(jié)選自通鑒紀(jì)事本末竇氏專恣）10 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A 壽機(jī)密近臣/匡救為職/若懷默不言其罪/當(dāng)誅/今壽違眾正議以安宗廟/豈其私邪/臣所以觸死瞽言/非為壽也/B 壽機(jī)密近臣/匡救為職/若懷默不言/其罪當(dāng)誅/今壽違眾正議以安宗廟/豈其私邪/臣所以觸死瞽言/非為壽也/C 壽機(jī)密近臣/匡救為職/若懷默不言/其罪當(dāng)誅/今壽違眾正議/以安宗廟豈其私邪/臣所以觸死/瞽言非為壽也/D 壽機(jī)密近臣/匡救為職/若懷默不言其罪/當(dāng)誅/

24、今壽違眾正議/以安宗廟/豈其私邪/臣所以觸死瞽言非/為壽也/11 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A “會(huì)齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢來(lái)吊國(guó)憂”與“會(huì)天大雨”（陳涉世家）兩句中的“會(huì)”字含義相同。B “太后數(shù)召見(jiàn)之”與“數(shù)口之家可以無(wú)饑矣”（寡人之于國(guó)也）兩句中的“數(shù)”字含義不同。C “而二府執(zhí)事以為三公不與盜賊”與“敢以煩執(zhí)事”（燭之武退秦師）兩句中的“執(zhí)事”含義相同。D “憲固辭封爵”與“臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命”（陳情表）兩句中的“辭”字含義不同。12 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A 南單于請(qǐng)求東漢朝廷出兵共同討伐北匈奴，太后先召集官員商議，后來(lái)任命竇憲為車騎將

25、軍討伐北匈奴，最終大敗北匈奴。B 尚書韓棱并不認(rèn)為殺死劉暢的兇手是劉剛，而是認(rèn)為兇手就在京師，他在遭到太后嚴(yán)厲的責(zé)備后仍堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。C 何敞認(rèn)為，因?yàn)樽约旱氖殯](méi)能抓到真兇，便向宋由請(qǐng)求親自督查此案，之后，得到了全部的案情事實(shí)，竇憲露出水面。D 郅壽屢次上書指出竇憲驕橫傲慢，反遭竇憲誣陷入獄，被處以死刑，何敞為郅壽上書求情，郅壽被免去死刑改為流放。13 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1 ）太后怒，閉憲于內(nèi)宮。憲懼誅，因自求擊匈奴以贖死。（2 ）誠(chéng)不欲圣朝行誹諦之誅，以傷晏晏之化，杜塞忠直，垂譏無(wú)窮。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。梅花絕句（其一）【宋】 HYPERLIN

26、K /search.aspx t /content/22/0904/07/_blank 陸游聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。梅花【清】汪中孤館寒梅發(fā)，春風(fēng)款款來(lái)。故園花落盡，江上一枝開?！咀ⅰ砍Ｒ悦坊ㄗ员鹊年懹螌懘嗽?shī)時(shí)已是78歲高齡。化身千億：化用 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0904/07/_blank 柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”的詩(shī)意。此詩(shī)是詩(shī)人離別故鄉(xiāng)后，從揚(yáng)州回到當(dāng)涂，在春寒尚厲之時(shí)所作。14 下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A 陸詩(shī)第二句把枝頭的梅花比作雪堆，既寫出梅花潔白的特點(diǎn)

27、，也表現(xiàn)了梅花漫山遍野開放的盛況。B 陸詩(shī)前兩句寫梅，后兩句寫人，前兩句寫梅為后兩句寫人作鋪墊，后兩句雖是翻新，但詩(shī)意盎然。C 汪詩(shī)中，“江上一枝開”一句是回過(guò)頭來(lái)描寫客館的梅花，與首句“孤館寒梅發(fā)”相照應(yīng)。D 客地梅花開放的時(shí)間與故園百花開放的時(shí)間有所不同，汪詩(shī)通過(guò)兩地的對(duì)比來(lái)表情達(dá)意。15 這兩首詩(shī)都描寫了梅花，但表達(dá)的情感不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。六、情景默寫16 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1 ）辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是“_，_”。（2 ）阿房宮賦中，“_，_”兩句把橋比喻為橫臥在河面上的長(zhǎng)龍，使靜態(tài)的橋有了動(dòng)態(tài)之美。（3 ） HYPERL

28、INK /search.aspx t /content/22/0904/07/_blank 李白將進(jìn)酒中，“_，_”兩句充分肯定“飲者”的地位，也是詩(shī)人抒發(fā)豪情和憤慨之語(yǔ)。七、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。說(shuō)起“千里江山圖”這個(gè)輝煌壯闊的名字，你會(huì)想到什么？是宋代畫家王希孟創(chuàng)作的傳世名畫，還是驚艷的春晚節(jié)目舞蹈詩(shī)劇只此青綠？在作家孫甘露新推出的小說(shuō)千里江山圖里，它是一次秘密轉(zhuǎn)移行動(dòng)的代號(hào)，是一段鮮為人知而又的中共地下黨斗爭(zhēng)的真實(shí)故事。上海文藝出版社副社長(zhǎng)李偉長(zhǎng)是千里江山圖的編輯。談到主題性創(chuàng)作，李偉長(zhǎng)說(shuō)，作為中國(guó)當(dāng)代先鋒文學(xué)的代表作家，孫甘露擅長(zhǎng)駕馭充滿詩(shī)性、實(shí)驗(yàn)性的敘事語(yǔ)言，在文壇。

29、于是我們可以看到，小說(shuō)中的敘事，常常多線并進(jìn)，人物關(guān)系也是盤根錯(cuò)節(jié)。在小說(shuō)中，地下黨員與敵人斗智斗勇，有的為了迷惑敵人，義無(wú)反顧地充當(dāng)“釣餌”；有的為了將關(guān)鍵人物轉(zhuǎn)送蘇區(qū)，以假口供轉(zhuǎn)移敵人視線；有的為了建立秘密交通線，與敵人機(jī)智周旋。正是在這樣的生死較量中，中國(guó)共產(chǎn)黨最終取得了勝利。17 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18 文中畫橫線的句子使用了何種修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)居民膳食指南推薦的一日三餐能量占比為3：4：3，說(shuō)明晚餐和早餐、午餐一樣重要。研究表明，長(zhǎng)期不吃晚餐，體內(nèi)的膽汁、胃酸同樣會(huì)分泌，但胃里，長(zhǎng)此以往，膽汁、胃酸會(huì)出現(xiàn)逆流，傷害胃黏膜；

30、而且人體會(huì)根據(jù)進(jìn)食情況進(jìn)行自動(dòng)調(diào)控，到了晚餐時(shí)間，身體長(zhǎng)期處于空腹?fàn)顟B(tài)，會(huì)加強(qiáng)胃腸對(duì)早餐和中餐食物的吸收率，降低基礎(chǔ)代謝率，使更多的能量轉(zhuǎn)化為脂肪。？第一，晚餐吃少。中國(guó)居民膳食指南中指出三餐模式為：早餐營(yíng)養(yǎng)足，午餐要吃好，晚餐要適量。晚餐長(zhǎng)期吃得太好、太飽，會(huì)刺激胰島分泌胰島素，加重人體胰島負(fù)擔(dān)，誘發(fā)糖尿?。贿€會(huì)迫使人體消化系統(tǒng)持續(xù)工作，讓大腦始終處于興奮狀態(tài)，容易造成失眠多夢(mèng)，進(jìn)而引發(fā)神經(jīng)衰弱。第二，。晚餐的時(shí)間最好安排在晚上67點(diǎn)，盡量不超過(guò)8點(diǎn)。有研究顯示，同等分量的晚餐，進(jìn)食較晚的人，體內(nèi)的血糖水平較高，但是燃燒的脂肪也較少，這種影響在糖尿病上體現(xiàn)得更為明顯。19 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫

31、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。20 “不吃早餐”與“不吃晚餐”對(duì)身體的傷害有相似之處。請(qǐng)簡(jiǎn)述“不吃早餐”對(duì)身體的危害。21 文中畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻０?、材料作?2 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。留白是繪畫創(chuàng)作中常用的技法之一，創(chuàng)作者在巧妙構(gòu)思的基礎(chǔ)上恰當(dāng)留白，會(huì)使方寸之地的畫紙延伸出天寬地闊的美妙。其實(shí)，不僅繪畫需要留白，學(xué)生的成長(zhǎng)、老師或家長(zhǎng)的教育方式、學(xué)校的教育管理、為人處世等，也需要適度留白。請(qǐng)結(jié)合材料，以“留白”為主題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬

32、標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800 字。參考答案：1 A2 C3 B【解析】1 本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。A.“ 這些弊病使歷史劇在感性與理性消費(fèi)中陷入兩難”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，曲解文意。前后兩句不存在因果關(guān)系，由“劇與史的尷尬割裂，是歷史劇處在理性消費(fèi)與感性消費(fèi)兩難處境的反映”可知，劇史割裂是歷史劇處在理性與感性消費(fèi)中兩難的主要反映。故選A 。2 本題考查學(xué)生分析文本論點(diǎn)、論據(jù)和論證的能力。A.“ 并具體分析了當(dāng)下歷史劇被指責(zé)嘲罵的主要原因”錯(cuò)誤，第一段沒(méi)有具體分析，只是簡(jiǎn)要概述。B.“ 一分為二地分析了上世紀(jì)八九十年代歷史劇的歷史教訓(xùn)”錯(cuò)誤，是對(duì)上世紀(jì)八九十年代歷史

33、劇的客觀評(píng)價(jià)。D.“ 宮斗劇、陰謀劇這部分論述最詳細(xì)”錯(cuò)誤，此部分與其他部分的論述詳略差不多。故選C 。3 本題考查學(xué)生分析理解文本觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“ 中規(guī)中矩的、維護(hù)歷史道統(tǒng)和教化的歷史正劇比歷史知識(shí)降維、英雄人物似是而非的歷史劇更好”于文無(wú)據(jù)。由“戲劇的舞臺(tái)、似是而非的英雄、降維的歷史知識(shí)，普羅大眾從中把握了自身所需的人生律動(dòng)”“亦步亦趨追隨正史，劇情統(tǒng)攝于正史中，創(chuàng)作分寸得體”可知，文中沒(méi)有對(duì)“中規(guī)中矩的、維護(hù)歷史道統(tǒng)和教化的歷史正劇”與“歷史知識(shí)降維、英雄人物似是而非的歷史劇”哪個(gè)更好進(jìn)行比較。故選B 。4 D5 A6 值得肯定的是，人工智能在醫(yī)學(xué)、工業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用，給人們

34、的生產(chǎn)生活帶來(lái)了諸多便利。也要注意的是，人工智能的本質(zhì)是“人類智能的彌補(bǔ)、延伸、增強(qiáng)”，要預(yù)防人工智能技術(shù)狂飆發(fā)展對(duì)人類主體地位造成巨大沖擊，避免給人們帶來(lái)憂慮和恐懼。盡管隨著技術(shù)迭代發(fā)展，人工智能“勞動(dòng)”場(chǎng)景會(huì)不斷得到豐富和發(fā)展，但是，人工智能的“勞動(dòng)”終究離不開人類社會(huì)生產(chǎn)有機(jī)體。【解析】4 本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。D.“ 好萊塢電影、科幻小說(shuō)和視頻游戲等拉近了人工智能與人們之間的距離”錯(cuò)誤，曲解文意，原文是“只是由于好萊塢電影、科幻小說(shuō)和視頻游戲的過(guò)度渲染，人工智能好像是某種遠(yuǎn)離日常生活的神秘黑科技”，人工智能好像是某種遠(yuǎn)離日常生活的神秘“黑科技”，而非“拉近了人工智能與人

35、們之間的距離”。故選D 。5 本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“ 方艙醫(yī)院5G消毒機(jī)器人由紫外線燈、超干霧發(fā)生器和等離子空氣凈化模塊組成”錯(cuò)誤，曲解文意，原文是“其中一種曾投入方艙醫(yī)院的5G消毒機(jī)器人搭載了紫外線燈、超干霧發(fā)生器和等離子空氣凈化等消毒模塊”，是“搭載了紫外線燈、超干霧發(fā)生器和等離子空氣凈化等消毒模塊”，而非“由紫外線燈、超干霧發(fā)生器和等離子空氣凈化模塊組成”。C.“ 上海5G+智慧醫(yī)療讓全國(guó)百姓獲得了便捷的醫(yī)療服務(wù)”錯(cuò)誤，混淆時(shí)態(tài)，范圍擴(kuò)大，原文是“上?！?G+智慧醫(yī)療有望惠及更多百姓，讓人們獲得更加豐富、便捷的醫(yī)療服務(wù)”，是“有望惠及”而不是“獲得了”，是

36、“更多百姓”而不是“全國(guó)百姓”。D.“ 可以代替全部領(lǐng)域的人類勞動(dòng)”錯(cuò)誤，表述絕對(duì)，原文是“理論上幾乎在全部領(lǐng)域都可以代替人類勞動(dòng)”，應(yīng)是“理論上幾乎”而不是“可以”。故選A 。6 本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出見(jiàn)解的能力。題目要求辨證地看問(wèn)題，就是要求我們?cè)诳磫?wèn)題，分析問(wèn)題時(shí)要從正反兩方面來(lái)分析，不可以單純的從某一方面片面的來(lái)對(duì)待問(wèn)題，就是要用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不能用片面的，靜止的，孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。原文“人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展，在許多工作崗位上替代了人的勞動(dòng)，不僅大量的體力勞動(dòng)崗位，就連文學(xué)創(chuàng)作、新聞作、音樂(lè)制作、司法審判、教育教學(xué)等原先只能由人來(lái)承擔(dān)的工作也可以被人工智能取

37、代”，說(shuō)明人工智能在醫(yī)學(xué)、工業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用，給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了諸多便利，這是人工智能值得肯定的地方；原文“人工智能的本質(zhì)是人類智能的彌補(bǔ)、延伸、增強(qiáng)，是人類智能在人工機(jī)器中的技術(shù)再現(xiàn)的智能”“伴隨著人工智能技術(shù)狂飆發(fā)展的是人類對(duì)自身主體地位喪失的深度憂慮和恐懼”，說(shuō)明人工智能的本質(zhì)是“人類智能的彌補(bǔ)、延伸、增強(qiáng)”，在肯定人工智能的同時(shí)，還應(yīng)注意要預(yù)防人工智能技術(shù)狂飆發(fā)展對(duì)人類主體地位造成巨大沖擊，避免給人們帶來(lái)憂慮和恐懼。原文“盡管隨著技術(shù)迭代發(fā)展，人工智能勞動(dòng)場(chǎng)景會(huì)不斷得到豐富和發(fā)展，但是，人工智能的“勞動(dòng)”終究離不開人類社會(huì)生產(chǎn)有機(jī)體”，隨著技術(shù)迭代發(fā)展，人工智能“勞動(dòng)”場(chǎng)景會(huì)

38、不斷得到豐富和發(fā)展；但是，人工智能“創(chuàng)造”的價(jià)值根本上是研發(fā)和使用它的人創(chuàng)造的，所以，人工智能的“勞動(dòng)”終究離不開人類社會(huì)生產(chǎn)有機(jī)體。7 D8 通過(guò)高展把故事相關(guān)情節(jié)自然地融合在一起，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，如高展練武、武師給高展開小灶、高展鼓起勇氣向武師出招。通過(guò)高展將原本單調(diào)的故事襯托得活靈活現(xiàn)，如高展練武笑料百出，兩次挑戰(zhàn)武師，結(jié)局讓人刮目相看。凸顯了武師的人物形象，如武師盡心盡力教高展，技德高超。9 武師因被學(xué)生高展擊倒而丟了面子，覺(jué)得難以回到學(xué)生面前。武師德高藝精，未曾想被以前最不看好的弟子打倒，對(duì)自己看人的眼光不準(zhǔn)感到愧疚。武師認(rèn)為弟子高展已經(jīng)學(xué)到了他所要傳授的“出其不意、攻其不備、竭盡

39、全力、一招制敵”的精髓，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，不需要再來(lái)傳授技藝了?！窘馕觥? 本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“ 笨拙、滑稽的表象背后可能是心計(jì)，故防人之心不可無(wú)”過(guò)度解讀，高展并非有心計(jì)攻擊武師，是想與武師切磋技藝；小說(shuō)也不是為了表現(xiàn)防人之心不可無(wú)的主題，而是突出武師盡心盡力教習(xí)武藝，而且技德高超。故選D 。8 本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中人物作用的分析能力。高展是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物，其他的弟子都沒(méi)有名字，而作者單獨(dú)的點(diǎn)出高展，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這一人物可以推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)把故事相關(guān)情節(jié)自然地融合在一起，讓小說(shuō)顯得結(jié)構(gòu)緊湊，重點(diǎn)凸出。如在寫道高展練武練武時(shí)，“高展比他的同齡人至少高

40、半頭，他雖身壯如牛，但肢體僵硬，行動(dòng)遲緩，同樣的動(dòng)作，經(jīng)他練出來(lái)，怎么看怎么別扭”，這為下文高展向武師出招埋下伏筆，也推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。其次，在內(nèi)容上，高展這一人物也豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，將原本單調(diào)的故事襯托得活靈活現(xiàn)。高展本是最笨的徒弟，但最后是他將武師打倒，小說(shuō)結(jié)局出乎讀者的預(yù)料，讓小說(shuō)的情節(jié)更加生動(dòng)，也帶給了讀者以更好的閱讀感受。最后，高展還是一位襯托性的人物，正是高展這一人物的存在，才更加凸顯了武師的人物形象。高展本是最笨的一個(gè)學(xué)生，在武師盡心盡力的教導(dǎo)下，他最后學(xué)到了一招制敵絕技，從側(cè)面突出了武師的技德高超。9 本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。首先，高展是武師弟子中最笨的一個(gè)，“高展

41、比他的同齡人至少高半頭，他雖身壯如牛，但肢體僵硬，行動(dòng)遲緩，同樣的動(dòng)作，經(jīng)他練出來(lái)，怎么看怎么別扭”，武師居然被這樣一個(gè)人“一招制敵”，他自感丟了面子，覺(jué)得難以回到學(xué)生面前。所以他拒絕回來(lái)。其次，從武師教授學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度，以及他將學(xué)生們的攻擊一一化解可以看出，這位武師德高藝精，但他竟被以前最不看好的弟子打倒，可見(jiàn)他看人的眼光不準(zhǔn)，他為自己的眼光不準(zhǔn)而感到羞愧，所以不再回來(lái)。最后，高展作為最笨的學(xué)生，在武師的調(diào)教下已經(jīng)掌握了“一招制敵”的絕技，武師認(rèn)為自己已經(jīng)將自己“出其不意、攻其不備、竭盡全力、一招制敵”的精髓傳授給了徒弟們，而高展能夠打倒自己，證明其已青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，其他的弟子只要勤于練習(xí)

42、，也應(yīng)該可以達(dá)到高展的水平，所以他不需要再來(lái)傳授技藝了。10 B11 D12 C13 （1）太后（知道真相后）非常生氣，把竇憲禁閉在內(nèi)宮中。竇憲怕被誅殺，就請(qǐng)求派自己去攻打匈奴來(lái)贖死罪。（2 ）（我）實(shí)在不愿朝廷因誹謗罪而殺人，傷害敦厚的教化，堵塞忠誠(chéng)之士進(jìn)言的道路，留下惡名被后世譏諷。【解析】10 本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：郅壽是掌管朝廷機(jī)密的親近臣子，糾正大臣的錯(cuò)誤是他的職責(zé)，如果知道臣子有錯(cuò)而默不作聲，他犯的罪過(guò)是應(yīng)該誅殺的?，F(xiàn)在郅壽有悖于各位而提出公正的意見(jiàn)，是為安定國(guó)家，難道是為了自己的私心嗎？我所以冒死說(shuō)些不合事理的話，不是為了郅壽。“其罪”作“當(dāng)誅”的主語(yǔ)，“其罪當(dāng)誅”

43、是主謂結(jié)構(gòu)，其前應(yīng)斷開，中間不能斷開，排除AD；“以安宗廟”中“以”表目的，其前可斷可不斷；“豈”，難道,副詞，表疑問(wèn)，一般放在句首，其前應(yīng)斷開，排除C。故選B 。11 本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D.“ 含義不同”錯(cuò)誤，都是“推辭、拒絕”的意思。句意：竇憲堅(jiān)決推辭封爵。/臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)，辭謝不接受任命。故選D 。12 本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“ 因?yàn)樽约旱氖殯](méi)能抓到真兇”錯(cuò)誤，原文“敞備數(shù)股肱，職典賊曹，欲親至發(fā)所，以糾其所變。而二府執(zhí)事以為三公不與盜賊，公縱奸慝，莫以為咎”，文中何敞謙稱自己充數(shù)擔(dān)任朝廷要職，他認(rèn)為是二府執(zhí)事公然縱容奸

44、惡之人導(dǎo)致未能抓到真兇，而不是自己的失職。故選C 。13 本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1 ）“閉”，禁閉；“誅”，被誅殺；“因”，于是、就；“贖死”，贖死罪（2 ）“誠(chéng)”，實(shí)在；“晏晏之化”，和悅、敦厚的教化；“忠直”，形容詞作名詞，忠誠(chéng)正直之士（進(jìn)言的道路）；“垂譏無(wú)窮”，留下惡名被后世譏諷。參考譯文：秋季七月，南單于向東漢朝廷上書請(qǐng)求出兵共同討伐北匈奴，太后召集官員討論后想要聽從其意見(jiàn)。正趕上齊殤王劉石的兒子都鄉(xiāng)侯劉暢來(lái)京師吊國(guó)喪，太后多次召見(jiàn)他，竇憲擔(dān)心劉暢分取自己在內(nèi)宮中的權(quán)勢(shì)，便派遣他的賓客在皇宮禁衛(wèi)軍中殺死了劉暢，而且歸罪于劉暢的弟弟利侯劉剛，于是竇憲便命侍御史與青州

45、刺史共同審訊劉剛等人。尚書潁川人韓棱認(rèn)為“兇手就在京師，不應(yīng)該舍近求遠(yuǎn)，而現(xiàn)在的做法恐怕會(huì)被奸臣嘲笑”。太后聽了之后十分生氣，因此嚴(yán)厲責(zé)備了韓棱，而韓棱堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。何敞對(duì)宋由說(shuō)：“劉暢是皇室的宗親，封國(guó)藩臣，來(lái)京師吊祭先帝，上書聽候命令，身在宮庭武裝禁衛(wèi)軍的保護(hù)下，卻遭到殘酷殺害。奉竇憲命令執(zhí)法的官員，都沒(méi)有去追捕，既找不到兇手的蹤跡，又不知兇手姓名。我充數(shù)擔(dān)任朝廷要職，主管抓捕罪犯，想親自到案件發(fā)生的地方，以督查事態(tài)的進(jìn)展。但司徒、司空二府的執(zhí)事認(rèn)為三公不應(yīng)該參與地方賊盜案件，公然縱容奸惡之人，并不以此為過(guò)。我請(qǐng)求單獨(dú)奏請(qǐng)審理此案?！彼斡纱饝?yīng)了。二府聽說(shuō)何敞去辦理此案，都派主管官員跟隨他

46、前往審查。于是經(jīng)過(guò)追究、檢舉，得到了全部的案情事實(shí)。太后（知道真相后）非常生氣，把竇憲禁閉在內(nèi)宮中。竇憲怕被誅殺，就請(qǐng)求派自己去攻打匈奴來(lái)贖死罪。冬季十月，任命竇憲為車騎將軍，討伐北匈奴。竇憲曾經(jīng)派他的門生送信給尚書仆射郅壽，有私事請(qǐng)托，郅壽立即把他的門生送進(jìn)了關(guān)押欽犯的監(jiān)獄，他還屢次上書，指出竇憲驕橫傲慢，并引用王莽的事告誡朝廷；又趁著朝會(huì)的機(jī)會(huì)，諷刺譏笑竇憲等討伐匈奴。實(shí)憲反而誣陷郅壽，郅壽被處以斬刑。何敞上書說(shuō)：“郅壽是掌管朝廷機(jī)密的親近臣子，糾正大臣的錯(cuò)誤是他的職責(zé)，如果知道臣子有錯(cuò)而默不作聲，他犯的罪過(guò)是應(yīng)該誅殺的。現(xiàn)在郅壽有悖于各位而提出公正的意見(jiàn)，是為安定國(guó)家，難道是為了自己的私

47、心嗎？我所以冒死說(shuō)些不合事理的話，不是為了郅壽，而是在盡忠臣的節(jié)操，把死看成回家一般；我雖然不了解郅壽,但猜測(cè)他也是甘心如此。（我）實(shí)在不愿朝廷因誹謗罪而殺人，傷害敦厚的教化，堵塞忠誠(chéng)之士進(jìn)言的道路，留下惡名被后世譏諷。我參與了朝廷機(jī)密，說(shuō)了些不合時(shí)宜的話，罪名是十分清楚明確的，應(yīng)當(dāng)被囚禁起來(lái)，在郅壽之前被殺并臥尸體在地，死有余辜?！弊鄷噬虾螅鄣乃佬痰靡詼p免，被發(fā)配到合浦，郅壽沒(méi)有動(dòng)身去合浦，自殺身亡。郅壽是郅惲的兒子。夏季六月，實(shí)憲從朔方郡的雞鹿塞隘口出發(fā)，分別派遣副校尉閻盤等將領(lǐng)，在稽落山大敗匈奴北單于。秋季九月，朝廷任命竇憲為大將軍，中郎將劉尚為車騎將軍，封竇憲為武陽(yáng)候，享有二萬(wàn)戶

48、食邑。竇憲堅(jiān)決推辭封爵，太后下詔準(zhǔn)允。按照舊例，大將軍官位在三公以下，如今，太后下詔竇憲位于太傅之下、三公之上；大將軍府的長(zhǎng)吏、司馬的俸祿為中二千石。14 D15 陸詩(shī)描寫梅花，把癡迷的愛(ài)梅之情淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。陸游常以梅花自比，年事雖高，但童心未泯，想學(xué)仙人的分身術(shù)，變出千萬(wàn)個(gè)放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞，這足見(jiàn)放翁對(duì)梅花的喜愛(ài)。同時(shí)陸游借對(duì)梅花的喜愛(ài)、依戀，流露出自己孤高的性格情操。汪詩(shī)描寫梅花，表達(dá)客居異地的孤凄和對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念。故園梅花已落，客館梅花才開，兩相比較，說(shuō)明“哪里都沒(méi)有家鄉(xiāng)好”。【解析】14 本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“ 故園百花開放

49、”錯(cuò)誤，“故園花落盡”中的“花”承首句的“梅”，當(dāng)指梅花而非言他花，如指他花落盡，顯得與事實(shí)不符。故選D 。15 本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析詩(shī)歌思想感情的能力。陸詩(shī)以奇思妙想與形象的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)梅花的摯愛(ài)。首句寫梅花在清晨凜洌的寒風(fēng)中傲然綻放。次句寫詩(shī)人放眼四顧，樹樹梅花開遍山野，猶如山中落滿了皚皚的白雪，極為壯觀，顯示出梅花不畏嚴(yán)寒、果敢獨(dú)立的氣勢(shì)，語(yǔ)句干凈利落，耐人尋味。接著詩(shī)人以物喻人，梅花那不屈不撓的精神，正是詩(shī)人自身的情懷和節(jié)操的寫照。詩(shī)人以梅花形容自己，自問(wèn)何時(shí)才可化身千億，立于每一株梅樹前，仔細(xì)地欣賞著梅花的容顏呢？陸游常以梅花自比，童心未泯，想學(xué)仙人的分身術(shù)，變出千萬(wàn)個(gè)放翁，使

50、每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞，這足見(jiàn)放翁對(duì)梅花的喜愛(ài)。全詩(shī)未用一字抒寫自己對(duì)梅花如何如何，僅在三四兩句中，用“身千億”和“一放翁”既表現(xiàn)了對(duì)梅花的依戀、愛(ài)護(hù)，又流露出自己孤高的性格情操。汪詩(shī)詩(shī)首句寫客地見(jiàn)梅。梅開報(bào)春，一元復(fù)始，萬(wàn)象更新，照理說(shuō)自有一番喜慶之氣，可詩(shī)人的心態(tài)卻不甚佳妙，表現(xiàn)出的是“孤”，是“寒”，一開篇就流露出深重的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。描寫梅花，表達(dá)客居異地的孤凄和對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念。故園梅花已落，客館梅花才開，兩相比較，說(shuō)明“哪里都沒(méi)有家鄉(xiāng)好”。最后兩句寫懷念故鄉(xiāng)?！肮蕡@花落盡”，是說(shuō)故鄉(xiāng)的梅花早已凋落殆盡。這一句以故鄉(xiāng)花落，反襯客館始花，進(jìn)一層寫出作者客居他鄉(xiāng)的孤苦意緒?！敖?/p>

51、一枝開”，這一句是回過(guò)頭來(lái)寫客館的梅花，故園花已落，客館花才開，以兩地花開時(shí)差作比，突出表現(xiàn)出“哪里都沒(méi)有家鄉(xiāng)好”這種中國(guó)人民的傳統(tǒng)心態(tài)，抒發(fā)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)，懷念家鄉(xiāng)的思想感情。16 金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎長(zhǎng)橋臥波未云何龍古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記名句名篇的能力。注意易錯(cuò)字詞：“戈”“臥”“寂寞”“惟”。17 驚心動(dòng)魄獨(dú)樹一幟錯(cuò)綜復(fù)雜18 排比。三個(gè)“有的”句子列舉多個(gè)事例，刻畫出鮮活的地下黨群像，突出他們?yōu)檎x而戰(zhàn)、自我犧牲、機(jī)智勇敢、光輝照人的形象特征。使句子表述有條理，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)和情感?！窘馕觥?7 本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一處，語(yǔ)境說(shuō)“秘密轉(zhuǎn)移行動(dòng)”“中共地下黨斗爭(zhēng)的真實(shí)故事”，這類故事往往使人驚駭緊張，可用“驚心動(dòng)魄 ”；驚心動(dòng)魄：使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。第二處，語(yǔ)境說(shuō)作為中國(guó)當(dāng)代先鋒文學(xué)的代表作家的孫甘露有其獨(dú)特的創(chuàng)作特點(diǎn)，可用“獨(dú)樹一幟 ”；獨(dú)樹一幟：?jiǎn)为?dú)樹起