《穆斯林的葬禮》讀后感

1、穆斯林的葬禮讀后感穆斯林的葬禮讀后感這是一本鼎鼎大名的書，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎，因此它顯現(xiàn)在太多書單的推舉里。與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達”，因此它曾經(jīng)清靜地躺在我的iPad和kindle里。直到有一天，我終于翻開了它，閱讀了它，拋開的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地顯現(xiàn)在我們的生命里，就像是天涯一朵云進入了視野，離開的時分卻總是撕心裂肺、重如泰山。韓子奇，最早顯現(xiàn)在故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個經(jīng)名。他努力鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負重，直到臨死才吐露自己的身世，性格上存在許多反轉(zhuǎn)。僅僅由于去討一口水喝，他

2、是那樣偶然地顯現(xiàn)在梁家的生活里，又僅僅由于打破一只玉碗，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺劇一段輕松的獨白，并沒有預(yù)示出悲劇的結(jié)尾?？蓮慕褚院?，全部的一切便開頭急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動情地拉著梁祝。還有不能忽視的韓天星，他對全部的人都飽含熱愛，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。這里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的苦痛、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的接受。他遇上的全部的人都給他留下了深入的烙印。死亡，不僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對人物命運

3、的慣用途理方式。比方余華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個人的命運了。因此小說中人物的離去總是伴伴著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。小說來自于現(xiàn)實的演繹。同小說中一樣，一些人的到來總是風(fēng)輕云淡，讓人有不過是生命中一般一天的錯覺；同小說中不同，他們的離開并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開，最終的結(jié)局都是忘卻這是人的本能：記住美妙，遺忘哀痛。在現(xiàn)實中，或許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉梁祝，但終究會鎖住哀痛。這才是人之常情。從更大的道義上講，對死者的最大不辜負正是好好地活。因此，忘卻才是最沉重的離開，沉重到一些人仿佛從來沒有顯現(xiàn)。有人說，這本書中感情過渡得不自然，無論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點上，我認為作家是了解自己作品的缺陷的，正如陳忠誠肯定明白白鹿原中