學(xué)會(huì)贊美(口語交際)教學(xué)設(shè)計(jì)

1、學(xué)會(huì)贊美（口語交際 ）大堡子小學(xué)徐春曹【教學(xué)課題】口語交際學(xué)會(huì)贊美【教材分析】本課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（蘇教版）語文四年級(jí)上冊(cè)第三單元的口語交際。本次口語交際訓(xùn)練有兩項(xiàng)要求：一是練習(xí)根據(jù)不同情境，使用恰當(dāng)?shù)恼Z言，真誠(chéng)贊美他人；二是在口語交際訓(xùn)練中引導(dǎo)學(xué)生真誠(chéng)待人，陶冶情操。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、 通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，使學(xué)生知道怎樣贊美別人，在情境中培養(yǎng)學(xué)生贊美別人的能力。2、 讓學(xué)生學(xué)會(huì)真誠(chéng)地用恰到好處的語句真誠(chéng)贊美別人，在口語交際訓(xùn)練中引導(dǎo)學(xué)生真誠(chéng)待人，陶冶情操。【教學(xué)方法】1、 選取學(xué)生生活中的事例，創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語交際2、 雙向互動(dòng)。3、 多給學(xué)生交流的實(shí)踐機(jī)會(huì)?！窘虒W(xué)過程

2、】一、游戲?qū)耄胭澝?。、學(xué)生玩游戲。2、引入贊美。二、教師解析贊美的含義，學(xué)習(xí)贊美。1、教師解析贊美的含義。2、板書課題，學(xué)生齊讀課題。三、聯(lián)系生活，運(yùn)用贊美。1、測(cè)測(cè)學(xué)生的欣賞能力。2、班主任寄語。3、思考：如果你欣賞一個(gè)人或贊美一個(gè)，你會(huì)怎么表達(dá)？4、講解表達(dá)方式。5、學(xué)生贊美別人。6、教師提出贊美的要求。7、學(xué)生帶著要求再次贊美身邊的人。8、解析贊美別人的好處。四、詩歌朗誦贊美。五、全課總結(jié)，升華贊美。說說你要想得到別人的欣賞和贊美，你應(yīng)該怎樣做？口語交際欣賞別人、贊美別人教學(xué)設(shè)計(jì)大堡子小學(xué)徐春曹2015年 10月沁園春雪北國(guó)風(fēng)光， 千里冰封， 萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外， 惟余莽莽； 大

3、河上下， 頓失滔滔。山舞銀蛇， 原馳蠟象， 欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹， 分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武， 略輸文采； 唐宗宋祖， 稍遜風(fēng)騷。一代天驕， 成吉思汗， 只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣， 數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?？顺鰩煴韮蓾h：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外

4、異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！澳堋?，是以眾議舉寵為督：愚以為親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈