2021年三門峽機(jī)電職業(yè)中專教師招聘筆試試題及答案解析

1、PAGE PAGE 29 2021年三門峽機(jī)電職業(yè)中專教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：_ 姓名：_ 考場(chǎng)：_ 考號(hào)：_一、選擇題1教師對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)()參與學(xué)校的民主管理。A、學(xué)校行政部門B、教職工代表大會(huì)或者其他形式C、學(xué)校工會(huì)D、學(xué)校黨組織答案：B解析：中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定：教師享有下列權(quán)利：(一)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn);(二)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn);(三)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī);(四)按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休

2、假;(五)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理;(六)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。故選B。2方老師工作勤奮，為人直爽，教學(xué)能力也很強(qiáng)，但經(jīng)常和同事發(fā)生矛盾沖突，甚至和有的教師已經(jīng)發(fā)展到了互不理睬的地步。方老師應(yīng)該()。A、不予理睬，只需關(guān)注教學(xué)質(zhì)量B、反思自我，加強(qiáng)與同事的溝通C、無(wú)需改變，繼續(xù)保持獨(dú)特個(gè)性D、避免沖突，減少與同事的來(lái)往答案：B解析：教師對(duì)待同事應(yīng)尊重、理解、協(xié)作，所以方老師應(yīng)反思自我，加強(qiáng)與同事溝通。故選B。3自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在()。A、幼兒期B、童年期C、青春期D、青年期答案：C解析：自我意識(shí)

3、發(fā)展的第一個(gè)飛躍期在13歲，第二個(gè)飛躍期發(fā)生在青春期。故選C。4通過(guò)對(duì)學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析，從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱為()。A、檔案評(píng)價(jià)B、軼事記錄C、行為檢察D、觀察分析答案：A解析：檔案評(píng)價(jià)，又稱文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)，最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó)，是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià)，以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn)：(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品，另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣，包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累

4、起來(lái)的。故選A。5研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是()。A、發(fā)展心理學(xué)B、思維心理學(xué)C、教育心理學(xué)D、記憶心理學(xué)答案：C解析：教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。故選C。6下列條款在學(xué)生傷害事故處理辦法中沒(méi)有規(guī)定的是為了確保在校學(xué)生的安全，學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A、對(duì)在校生進(jìn)行必要的安全教育和自護(hù)自救教育B、按照規(guī)定建立健全安全制度，并予以認(rèn)真落實(shí)C、與學(xué)生家長(zhǎng)簽訂“學(xué)生(子女)安全責(zé)任協(xié)議”D、加強(qiáng)校園安全管理，預(yù)防和消除學(xué)生安全隱患答案：C解析：學(xué)生傷害事故處理辦法規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行必要的安全教

5、育和自護(hù)自救教育;應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定，建立健全安全制度，采取相應(yīng)的管理措施，預(yù)防和消除教育教學(xué)環(huán)境中存在的安全隱患;當(dāng)發(fā)生傷害事故時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)采取措施救助受傷害學(xué)生。故選C。7某初中開(kāi)展“法制教育日”活動(dòng)，要求父母配合。有些父母說(shuō)：“孩子送到學(xué)校，學(xué)校應(yīng)該做好法制教育工作，我們工作那么忙，沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行法制學(xué)習(xí)?！边@些父母的做法()。A、正確，學(xué)校不能推卸自己的教育責(zé)任B、正確，父母沒(méi)有承擔(dān)法律教育的責(zé)任C、不正確，父母對(duì)未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任D、不正確，學(xué)校對(duì)未成年人的法制教育負(fù)全責(zé)答案：C解析：預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定：未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任。學(xué)校在對(duì)學(xué)

6、生進(jìn)行預(yù)防犯罪教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)將教育計(jì)劃告知未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校的計(jì)劃，針對(duì)具體情況進(jìn)行教育。因此，這些父母的做法不正確，因?yàn)楦改笇?duì)未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任。故選C。8學(xué)生林某發(fā)現(xiàn)自己的錢包不見(jiàn)了，懷疑是他的同桌拿了，于是，班主任就把林某的同桌叫到辦公室對(duì)林某進(jìn)行搜身，班主任的做法侵犯了學(xué)生的()A、人格尊嚴(yán)權(quán)B、人身自由權(quán)C、隱私權(quán)D、名譽(yù)權(quán)答案：B解析：人身自由權(quán)指未成年學(xué)生有支配自己人身自由和行動(dòng)的自由，非經(jīng)法定程序，不受非法拘禁、搜查和逮捕，如教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。故選B。9()是研究如何促使學(xué)生從

7、內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。A、主動(dòng)性研究B、反思性研究C、合作性研究D、社會(huì)文化研究答案：B解析：主動(dòng)性研究是研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)過(guò)程;反思性研究是研究學(xué)生從內(nèi)部老解所學(xué)內(nèi)容的意義;合作性研究是研究如何使學(xué)生共享學(xué)與教的過(guò)程中所涉及的人類資源;社會(huì)文化研究是研究社會(huì)文化背景如何影響學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果。故選B。10教師申訴制度是我國(guó)教師法規(guī)定的一項(xiàng)救濟(jì)制度，以下不屬于該項(xiàng)制度特點(diǎn)的是()。A、是一項(xiàng)正式的法律救濟(jì)制度B、是一項(xiàng)專門性的申訴制度C、是一項(xiàng)行政性的申訴制度D、是一項(xiàng)民事的申訴制度答案：D解析：(1)教師申訴制度是一項(xiàng)法定的申訴制度。這種法定性，使教師申訴程序具

8、有了法律的確定性和嚴(yán)肅性。(2)教師申訴制度是一項(xiàng)專門性的權(quán)利救濟(jì)制度。它是為教師這一特定的專業(yè)人員設(shè)立的，只能由教師或其代理人提出。(3)教師申訴制度是行政性的申訴制度。它是由行政機(jī)關(guān)依法對(duì)教師申訴，在其行使職權(quán)范圍內(nèi)做出行政處理的制度。其行政處理決定具有行政法的效力。故選D。11由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是()。A、思維B、想象C、注意D、復(fù)述答案：D解析：復(fù)述策略是指為了保持信息，多次重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下，保持在短時(shí)記憶中，并向長(zhǎng)時(shí)記憶中轉(zhuǎn)移。復(fù)述分為保持性復(fù)述和整合性復(fù)述。前者對(duì)短時(shí)記憶中的信息只進(jìn)行重復(fù)性的、簡(jiǎn)單的心理操作，使記憶痕跡

9、得到加強(qiáng)，但不一定能進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶;后者通過(guò)復(fù)述使短時(shí)記憶中的信息得到進(jìn)一步的加工和組織，使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系，從而有助于向長(zhǎng)時(shí)記憶的轉(zhuǎn)移。故選D。12義務(wù)教育法明確了各級(jí)政府及教育行政部門、有關(guān)社會(huì)組織、學(xué)校、教師、適齡兒童、少年的父母或其他法定監(jiān)護(hù)人的義務(wù)教育責(zé)任，以保證義務(wù)教育的推行，這體現(xiàn)了義務(wù)教育的()。A、公益性B、統(tǒng)一性C、強(qiáng)制性D、年限性答案：C解析：義務(wù)教育是強(qiáng)迫教育，具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性。故選C。13()是學(xué)生最基本的權(quán)利。A、人身權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、肖像權(quán)D、名譽(yù)權(quán)答案：C解析：作為學(xué)生，其最基本的權(quán)利是受教育權(quán)。14教師要關(guān)注()的全面發(fā)展。A、優(yōu)秀學(xué)生B、單親家庭學(xué)

10、生C、每一位學(xué)生D、智障學(xué)生答案：C解析：教師要關(guān)注每一位學(xué)生的全面發(fā)展。故選C。15社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)是()。A、教師良心B、教師人格C、教師榮譽(yù)D、教師幸福答案：C解析：教師職業(yè)道德范疇，從廣義上講，是指反映和概括教師職業(yè)道德現(xiàn)象的基本概念;從狹義上講，是指反映教師個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間，最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的概念，如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等。其中，教師榮譽(yù)即社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教師良心的主要內(nèi)涵包括：恪盡職守。自覺(jué)工作

11、。愛(ài)護(hù)學(xué)生。團(tuán)結(jié)執(zhí)教。與題干不符，排除。A項(xiàng)：教師人格是指教師應(yīng)具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識(shí)和個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教師幸福是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，由于感受到或意識(shí)到自己教育理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿足。與題干不符，排除。故選C。16“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”說(shuō)明教師遵守下列哪一條職業(yè)道德行為規(guī)范的重要性?()A、“廉潔從教”B、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”C、“教書(shū)育人”D、“為人師表”答案：D解析：這句話的意思是：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端

12、正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。故說(shuō)的是“為人師表”。故選D。17教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，肩負(fù)的最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A、遵紀(jì)守法B、愛(ài)崗敬業(yè)C、教書(shū)育人D、為人師表答案：C解析：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是教書(shū)育人，這也是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本所在。故選C。18()規(guī)定：“國(guó)家舉辦各種學(xué)校普及初等義務(wù)教育”，這是我國(guó)首次以法律形式確定在我國(guó)普及初等義務(wù)教育。()A、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法B、中華人民共和國(guó)憲法C、中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要

13、D、中共中央關(guān)于教育體制革的決定答案：B解析：中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)家舉辦各種學(xué)校，普及初等義務(wù)教育。這是新中國(guó)成立以來(lái)首次以法律形式確定在我國(guó)普及初等義務(wù)教育。故選B。19依據(jù)中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法相關(guān)規(guī)定，讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住的，由()對(duì)未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，責(zé)令其立即改正。A、司法機(jī)關(guān)B、教育局C、公安機(jī)關(guān)D、社區(qū)委員會(huì)答案：C解析：中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人違反本法第十九條的規(guī)定，讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住的，由公安機(jī)關(guān)對(duì)未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，責(zé)令其立即改正?！惫蔬x

14、C。20中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法規(guī)定，未成年人公民的年齡是()。A、未滿15周歲B、未滿16周歲C、未滿17周歲D、未滿18周歲答案：D解析：未成年人保護(hù)法規(guī)定，本法所稱未成年人是指未滿十八周歲的公民。故選D。21課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把語(yǔ)速控制在()。A、每分鐘100字以下B、每分鐘100150字C、每分鐘150200字D、每分鐘200字以上答案：B解析：語(yǔ)速是指講話的快慢。教學(xué)語(yǔ)言的速度是否合適，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該把語(yǔ)速控制在每分鐘100150字。故選B。22教育需要有的放矢、因材施教，這是因?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展具有()。A、不平衡性B、順序性C、階段性D

15、、差異性答案：D解析：個(gè)體的身心發(fā)展具有不平衡性、順序性、階段性、互補(bǔ)性和差異性。其中，差異性主要指?jìng)€(gè)體在興趣、愛(ài)好、意志、性格等多方面存在著個(gè)別差異。個(gè)體身心發(fā)展的差異性要求教育要做到有的放矢，要遵循因材施教的教學(xué)原則。故選D。23將“教育”解釋為“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善也”的著作是()。A、孟子B、學(xué)記C、說(shuō)文解字D、論語(yǔ)答案：C解析：許慎在說(shuō)文解字中這樣解釋：“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善也”。故選C。24孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這反映了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。A、示范性B、創(chuàng)造性C、間接性D、個(gè)體性答案：A解析：“其身正，不令而行;其身不正，

16、雖令不從”原意是自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去實(shí)行;若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。引申到老師的職業(yè)，強(qiáng)調(diào)老師的示范作用。而教師勞動(dòng)的示范性強(qiáng)調(diào)教師主要是用自己的思想、學(xué)識(shí)和言行，通過(guò)示范的方式去直接影響勞動(dòng)對(duì)象。題干符合示范性的特點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B選項(xiàng)教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的表現(xiàn)：首先，表現(xiàn)在因材施教上2表現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)的原則及方法的運(yùn)用和選擇上表現(xiàn)在教師對(duì)教材內(nèi)容的處理和加工上4表現(xiàn)在教師的教育機(jī)智上?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！憋@然不是說(shuō)的教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。排除C項(xiàng)間接性是指教師的勞動(dòng)效果作為種潛在的價(jià)值，隱含在學(xué)生身上，體現(xiàn)在學(xué)生身心的健康發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)

17、的“德”“”之中，無(wú)法直接觀察到，需要等學(xué)生走上工作崗位之后能顯現(xiàn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)個(gè)體性是指教育教學(xué)活動(dòng)是通過(guò)個(gè)個(gè)教師的個(gè)體勞動(dòng)來(lái)完成的。與題干不符，排除。故選A。25要求研究者進(jìn)行隱蔽性觀察研究的是()。A、參與式觀察B、非參與式觀察C、直接觀察D、間接觀察答案：A解析：所謂參與式觀察研究，是指研究者直接參加到所觀察的對(duì)象的群體和活動(dòng)中去，不暴露研究者真正的身份，在參與活動(dòng)中進(jìn)行隱蔽性研究觀察。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：非參與式觀察法也稱局外觀察，是指觀察者與被觀察者完全不接觸，觀察者在遠(yuǎn)離被觀察者的位置進(jìn)行觀察，被觀察者不知道他們處于被觀察狀態(tài)。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。C項(xiàng)：直接觀察法是

18、指對(duì)所發(fā)生的事或人的行為的直接觀察和記錄。在觀察過(guò)程中，調(diào)查人員所處的地位是被動(dòng)的，也就是說(shuō)調(diào)查人員對(duì)所觀察的事件或行為不加以控制或干涉。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。D項(xiàng)：間接觀察法是通過(guò)對(duì)實(shí)物的觀察，來(lái)追索和了解過(guò)去所發(fā)生過(guò)的事情，故又稱為實(shí)物觀察法。該方法的調(diào)查人員作為旁觀者的身份對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行觀察，主要優(yōu)點(diǎn)是觀察的時(shí)間、空間極大地?cái)U(kuò)展，但卻沒(méi)有實(shí)感，缺乏親身感受。故選A。26科學(xué)知識(shí)在被用于生產(chǎn)之前，只是一種意識(shí)形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，必須依靠()。A、訓(xùn)練B、自學(xué)C、培訓(xùn)D、教育答案：D解析：教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段，并且通

19、過(guò)教育可以高效能地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，使原來(lái)為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知識(shí)，在較短的時(shí)間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學(xué)知識(shí)得到普及，先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得到推廣，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。故選D。27教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。在一定社會(huì)中培養(yǎng)具有什么樣的政治方向、思想意識(shí)的人是由()所決定的。A、政治制度B、經(jīng)濟(jì)制度C、生產(chǎn)力發(fā)展水平D、教育規(guī)律答案：A解析：教育通過(guò)傳播一定的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)，完成年青一代的政治社會(huì)化。政治社會(huì)化是指引導(dǎo)人們接受一定的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)，形成適應(yīng)于一定社會(huì)政治制度的政治態(tài)度和政治認(rèn)同感，以及積極參與政治、監(jiān)督政治的政治習(xí)慣與能力的過(guò)程。這一過(guò)程對(duì)年青一代尤為重要，

20、是確保把他們培養(yǎng)成為國(guó)家公民的過(guò)程。政治社會(huì)化主要是通過(guò)教育進(jìn)行的。故選A。28“上本之于古者圣王之事”、“下原察(察度)百姓耳目之實(shí)”、“中國(guó)家百姓人民之利”這便是墨家所提倡的()。A、三表法B、兼愛(ài)非攻C、道法自然D、致良知答案：A解析：墨子提出判斷言談是非的三條標(biāo)準(zhǔn)，即“三表法”：“上本之于古者圣王之事”、“下原察(察度)百姓耳目之實(shí)”、“中國(guó)家百姓人民之利”。故選A。29以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()。A、焦慮癥B、抑郁癥C、強(qiáng)迫癥D、恐怖癥答案：B解析：抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。30中國(guó)奴隸社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。A、四書(shū)五經(jīng)B、六藝C、七藝D、文

21、法、修辭答案：B解析：中國(guó)奴隸社會(huì)的教育，主要是西周時(shí)的“六藝”，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂(lè)詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈;射射技教育;御駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書(shū)文字教育;數(shù)簡(jiǎn)單的計(jì)算教育。其中，禮、樂(lè)稱為“六藝教育的中心”。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容是“四書(shū)五經(jīng)”。與題干不符，排除。C項(xiàng)：西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”，包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂(lè))。與題干不符，排除。D項(xiàng)：文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容，是西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符，排除。故選B。31下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、學(xué)生既是教育過(guò)程的客體，也

22、是認(rèn)識(shí)的主體B、教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點(diǎn)作為開(kāi)展教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)C、學(xué)生在教育過(guò)程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體D、學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙，在教學(xué)中處于一種從屬地位答案：D解析：D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于片面。故選D。32正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家()。A、埃拉斯莫斯B、夸美紐斯C、德魯克D、馬卡連柯答案：A解析：率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯。故選A。33中國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()。A、三科B、七藝C、四學(xué)D、六藝答案：D解析：我國(guó)的夏、商和西周是奴隸社會(huì)，根據(jù)禮記等書(shū)記載，在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“?！钡氖┙虣C(jī)構(gòu)，到了

23、殷商和西周，又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。“禮”是別上下，分尊卑，維持世襲等級(jí)制的典章制度和道德規(guī)范?！皹?lè)”是祭祀天地鬼神祖先，頌揚(yáng)帝王貴族，鼓舞軍心的音樂(lè)和舞蹈?！吧洹?、“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)?！皶?shū)”是語(yǔ)言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識(shí)?！皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識(shí)。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國(guó)家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。34某學(xué)生在記憶圓周率時(shí)，將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒，爾樂(lè)苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是()。A、認(rèn)知策略B、精細(xì)加工策略C、組

24、織策略D、元認(rèn)知策略答案：B解析：編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。3520世紀(jì)60年代以來(lái)，世界上最有影響的教育思潮是()。A、教育的全民化B、教育的職業(yè)化C、成人教育D、終身教育答案：D解析：“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)自1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開(kāi)的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間，由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)法國(guó)的保羅朗格朗正式提出以來(lái)，短短數(shù)年，已經(jīng)在世界各國(guó)廣泛傳播，是20世紀(jì)60年代以來(lái)，世界上最有影響的教育思潮。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利，必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來(lái)在全世界興起的基本教育運(yùn)動(dòng)。與題意不符，排除。B項(xiàng)：職業(yè)化是一種工作

25、狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化，即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說(shuō)合適的話，做合適的事。是現(xiàn)代化過(guò)程中的產(chǎn)物，與題意不符，排除。C項(xiàng)：成人教育可理解為成人提供的各級(jí)各類教育，起步于1949年，是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。36教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究，便成為()。A、教育事實(shí)B、教育問(wèn)題C、教育規(guī)律D、教育案例答案：B解析：教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究，便成為教育問(wèn)題。故選B。37李老師經(jīng)常自覺(jué)的對(duì)自己的講課過(guò)程進(jìn)行分析，進(jìn)行全面深入的歸納與總結(jié)，以不斷的改善自己的教學(xué)行為，提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。A、教學(xué)實(shí)踐B、教學(xué)研究C、自我發(fā)展D、教

26、學(xué)反思答案：D解析：教學(xué)反思就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。38用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題的知識(shí)稱為()。A、感性知識(shí)B、理性知識(shí)C、程序性知識(shí)D、陳述性知識(shí)答案：C解析：學(xué)習(xí)程序性知識(shí)實(shí)質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則，即解決問(wèn)題的方法。故選C。39從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種()。A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：B解析：從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。而派生

27、類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來(lái)的。故選B。40個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象，稱為()。A、從眾B、依從C、服從D、遵從答案：A解析：A項(xiàng)，從眾是指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響，從而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出合乎公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。B項(xiàng)，依從是指人們?yōu)榱双@得獎(jiǎng)勵(lì)和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。C項(xiàng)，服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為。D項(xiàng)，遵從是指遵照并依從正式或官方的規(guī)定。故選A。二、多選題1在合作學(xué)習(xí)理

28、念下，教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰指導(dǎo)，主要有()。A、分配任務(wù)B、只聽(tīng)不說(shuō)C、制止活躍學(xué)生的發(fā)言D、鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言答案：AD解析：在合作學(xué)習(xí)理念下，教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰的指導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，所以教師應(yīng)該主動(dòng)為學(xué)生分配任務(wù)，在學(xué)生合作的過(guò)程中給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，不能只聽(tīng)不說(shuō)，面對(duì)活躍的學(xué)生積極的發(fā)言，應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)同時(shí)提醒其給組內(nèi)其他同學(xué)發(fā)言的機(jī)會(huì)，同時(shí)鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：在合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師是主導(dǎo)，所以應(yīng)該在合作過(guò)程中給予指導(dǎo)，不能只聽(tīng)不說(shuō)，敘述錯(cuò)誤。與題干不符，排除。C項(xiàng)：制止活躍學(xué)生的發(fā)言會(huì)打擊學(xué)生的積極性，因此要善意提醒，不能直接制止。與題干不符

29、，排除。故選AD。2下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的有()。A、內(nèi)容具有全面性B、體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性C、具有教育專門性D、具有強(qiáng)烈的紀(jì)律性答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有：(1)教育專門性，指教師職業(yè)道德對(duì)教育善惡的專門體現(xiàn)性和對(duì)教育的專門適用性;(2)體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性;(3)內(nèi)容的全面性，它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)情操等;(4)功能的多樣性，包括職業(yè)工作的精神動(dòng)力、人際關(guān)系和利益關(guān)系的調(diào)節(jié)、言行規(guī)范的自覺(jué)性等。故選ABC。3課程目標(biāo)具有()特點(diǎn)。A、時(shí)限性B、具體性C、預(yù)測(cè)性D、可操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)具有時(shí)

30、限性、具體性、預(yù)測(cè)性、可操作性等特點(diǎn)。故選ABCD。4德育的性質(zhì)有()。A、社會(huì)性B、歷史性C、階級(jí)性D、繼承性答案：ABCD解析：德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性、繼承性、民族性。故選ABCD。5泰勒的“課程原理”可概括為()。A、確定課程目標(biāo)B、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容C、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容D、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程答案：ABCD解析：泰勒結(jié)合課程編制的實(shí)踐，提出了“課程原理”，概栝為四個(gè)步驟或階段，即A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)。故選ABCD。6動(dòng)作技能的形成一般經(jīng)歷三個(gè)階段，即()。A、泛化階段B、分化階段C、綜合階段D、自動(dòng)化階段答案：ABD解析：動(dòng)作技能的形成通常分為互相連接的三個(gè)階段，即泛化階段

31、、分化階段和自動(dòng)化階段。這三個(gè)階段是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。故選ABD。7行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化，并把強(qiáng)化分為()。A、效果強(qiáng)化B、替代性強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、直接強(qiáng)化答案：BCD解析：社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。在動(dòng)機(jī)過(guò)程中，觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選BCD。8中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定，義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，為培養(yǎng)()的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。A、有理想B、有道德

32、C、有文化D、有紀(jì)律答案：ABCD解析：中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定:義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。故選ABCD。9創(chuàng)造性思維影響個(gè)體的問(wèn)題解決能力。創(chuàng)造性思維特征包括()。A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：ABCD解析：創(chuàng)造性思維具有敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性和洞察性等特征。故選ABCD。10下列屬于教師社會(huì)定向適應(yīng)性的有()。A、社會(huì)認(rèn)同感B、社會(huì)參與性C、人際環(huán)境適應(yīng)D、應(yīng)激情境適應(yīng)答案：ABCD解析：社會(huì)定向適應(yīng)性指教師在對(duì)外在環(huán)境的應(yīng)對(duì)和防御等適應(yīng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性行

33、為傾向，包括：(1)社會(huì)環(huán)境適應(yīng)。社會(huì)環(huán)境適應(yīng)是指教師對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)有比較正確清晰的認(rèn)識(shí)，采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，并用積極主動(dòng)的方式保持與社會(huì)的協(xié)調(diào)一致。包括社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)參與性和社會(huì)接納性。(2)人際環(huán)境適應(yīng)。人際環(huán)境適應(yīng)是指教師能夠改善人際環(huán)境，建立和諧的人際關(guān)系，包括對(duì)師生關(guān)系、親子關(guān)系、親戚關(guān)系、鄰里關(guān)系、同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系和異性關(guān)系的有效應(yīng)對(duì)。(3)應(yīng)激情境適應(yīng)。應(yīng)激情境適應(yīng)是指教師面對(duì)挫折與失敗而采取的行為反應(yīng)、歸因和自我調(diào)節(jié)方式，包括應(yīng)激反應(yīng)和應(yīng)對(duì)策略兩方面。(4)職業(yè)角色適應(yīng)。教師肩負(fù)著代表社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)下一代的教育培養(yǎng)之責(zé)，必須扮演與其職責(zé)相符的各種角色。教師能否認(rèn)同并扮演好這

34、些角色，是其適應(yīng)能力水平高低的重要標(biāo)志。故選ABCD。三、判斷題1啟發(fā)式教學(xué)既是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)指導(dǎo)思想，它是相對(duì)于注入式教學(xué)而言的。()答案：正確解析：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)是相對(duì)于注入式教學(xué)而言的，是指教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，遵循教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用各種有效的形式去調(diào)動(dòng)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智力的一種教學(xué)指導(dǎo)思想;它不僅是一種具體的教學(xué)方法，更是選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，是教學(xué)原則和教學(xué)觀。故正確。2我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是“四書(shū)”(大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子)“五經(jīng)”(詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋)，其貫穿了以老莊思想為核心的道家思想。()答案：錯(cuò)誤解析：“四書(shū)”“五經(jīng)”貫穿的是儒家思想而不是道家思想。故錯(cuò)誤。3定勢(shì)會(huì)降低問(wèn)題解決的效率。()答案：錯(cuò)誤解析：定勢(shì)的影響有積極的，也有消極的。在解決相似或相同的問(wèn)題時(shí)，定勢(shì)有助于人對(duì)問(wèn)題的適應(yīng)，從而能提高反應(yīng)與解題的速度。對(duì)于變化的情境或問(wèn)題，定勢(shì)常具有消極作用，會(huì)降低問(wèn)題解決的效率。故錯(cuò)誤。4在個(gè)體心理發(fā)展的觀點(diǎn)上，華生強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用。()答案：正確解析：行為主義心理學(xué)派創(chuàng)始人華生強(qiáng)調(diào)，“給我一打健康的嬰兒，不管他們的祖先狀況如何，我都可以把他們培養(yǎng)成從小偷到領(lǐng)袖不等的人”。強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的作用。故正確。5中華人