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文檔簡介
1、 試卷代號:1395國家開放大學(xué)2021年秋季學(xué)期期末統(tǒng)一考試馬克思主義基本原理概論 試題(開卷)論述題(30分):習(xí)近平總書記指出:“理論一旦脫離了實踐,就會成為僵化的教條,失去活力和生命力?!庇羞@種思想傾向的人,想問題、辦事情習(xí)慣于從主觀愿望出發(fā),而不從中國特點出發(fā),不從實際出發(fā),更不從中國基層的實際情況出發(fā),不做深入細致的調(diào)查研究。一遇到實際問題就找不著方向、站不穩(wěn)根基。理論聯(lián)系實際,闡述你對堅持從一切實際出發(fā)的認識。答案僅供參考,需要結(jié)合自身實際敘寫。參考答案1:(一)物質(zhì)決定意識:辯證唯物主義認為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),世界上先有物質(zhì),后有意識,物質(zhì)第一性,意識第二性.物質(zhì)決定意識,意識
2、是客觀事物在人腦中的反映.這一原理要求我們想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā),實事求是,達到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一. 這一原理與方法論要求我們注意以下幾點: (1)一切從實際出發(fā),就是要求我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物(事實)作為根本出發(fā)點.即根據(jù)客觀存在的事實決定我們的主觀思想,制定路線方針政策.反對從主觀出發(fā)的錯誤觀點與做法. (2)如何真正做到一切從實際出發(fā).要真正做到這一點,不是輕而易舉的.既需要我們堅持唯物主義基本觀點,反對主觀主義,又必須堅持唯物辯證法聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點,反對形而上學(xué)孤立的、靜止的、片面的觀點看問題,同時還要堅持辯證唯物主義認識論,自覺地用科
3、學(xué)理論來指導(dǎo)我們的行動,分析和處理我們所遇到的一切問題.只有這樣,才能真正做到一切從實際出發(fā),達到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,從而有效地認識世界和改造世界. (3)主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一.具體的統(tǒng)一是從靜態(tài)講的,歷史的統(tǒng)一是從動態(tài)來講的.因此,我們既要實現(xiàn)主觀與客觀的具體的統(tǒng)一,又要隨著客觀事物的發(fā)展,實現(xiàn)主觀與客觀的歷史的統(tǒng)一. (二)意識對物質(zhì)具有能動作用.意識不僅能正確地反映事物的現(xiàn)象、本質(zhì)和規(guī)律,而且能反作用于客觀事物,正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導(dǎo)人們有效地改造世界,促進客觀事物的發(fā)展.歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)
4、展.這一原理要求我們要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識. 這一原理及方法論要求我們注意以下幾點: (1)意識能夠正確地反映客觀事物.意識不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律.世界上沒有不可以認識的事物,只有尚未被認識的事物.但是,由于受歷史條件的限制,受實踐的限制,受客觀事物自身的限制,每一時期的人們對客觀事物的正確認識總是有限的,但隨著社會的發(fā)展,隨著實踐的發(fā)展,人們對客觀事物的正確認識總是在擴展、在加深. (2)從主觀方面來看,立場不同、世界觀不同、人生觀不同、思維方法不同、知識構(gòu)成不同,這些因素制約著意識能否正確的反
5、映客觀事物. (3)意識對物質(zhì)具有反作用.正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導(dǎo)人們有效地改造世界,促進客觀事物的發(fā)展.歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展.答案2:“黨的思想路線是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發(fā)展真理?!逼渲校瑢嵤虑笫莾?nèi)在地包含了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實事求是不僅對于黨和國家的發(fā)展具有重要意義,而且對于我們當代大學(xué)生成長成才,也具有極高的實用價值及指導(dǎo)作用。我個人覺得我們在深刻的認識實事求是這一問題上不斷去改變我們以往不好的生活學(xué)習(xí)方式,用實事求是這一準則去做事
6、,才能更好立足現(xiàn)在,成就未來。 一切從實際出發(fā)是實事求是的思想路線的第一項基本要求。如今,我們已從懵懂的新生蛻變?yōu)闈u漸成熟的學(xué)生,對于自己日常的學(xué)習(xí)及生活規(guī)劃,要堅持一切從實際出發(fā)。比如說當我們在制定學(xué)習(xí)計劃時,要根據(jù)自身的實際情況而定,不能夸大了自己的能力,也要充分的考慮各種因素,指定切實可行的計劃和方案。在我們的身邊也不難發(fā)現(xiàn)這樣的例子:有的同學(xué)給自己每天定了過多的學(xué)習(xí)任務(wù),畢竟我們的時間有限,過多的學(xué)習(xí)任務(wù)就完全超出了自己的學(xué)習(xí)能力,因而花費了大量的時間和精力在完成自己制定的學(xué)習(xí)任務(wù)上,最后不但收效甚微,而且常常會有未完成學(xué)習(xí)任務(wù)造成的挫敗感,從而對自己開始否定。還有,當我們在借鑒別人的
7、學(xué)習(xí)經(jīng)驗的同時,也不能照搬別人的方法,而是要立足于自身實際,做出合理的調(diào)整,進而找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)方法上沒有最好的,只有最適合的。而最適合的就是要從實際出發(fā)的,即我們所說的實事求是。再就我自己談?wù)勎业囊恍┦虑椋M軌蚝透魑环窒?。對于許多的學(xué)生,英語學(xué)習(xí)一直都是一件頭疼的事情。于是在大一上學(xué)期我就制定了一些關(guān)于英語的學(xué)習(xí)計劃,舉個例子來說,我規(guī)定我自己每天背二十個單詞,十個句子等等。沒錯,我堅持了一個星期,之后你們懂得。在這里我有嚴重違反實事求是這一準則,沒有清楚認識自己的情況,不切實際的定了一些計劃。最終雖然沒有貽笑大方,卻對我造成不小的影響,比如現(xiàn)在上英語課的恐懼?,F(xiàn)在我又開始
8、準備學(xué)習(xí)英語了,因為四級快到了,后面還有六級。這次必須實事求是了。 要做到實事求是,必須做到解放思想。要學(xué)會轉(zhuǎn)變,靈活運用,解放思想。解放思想,不是簡簡單單的一句話,而是靈活運用。解放思想,不是簡單的發(fā)散思維,更不同于天方夜譚,解放思想是建立在實事求是的基礎(chǔ)上的,在理論聯(lián)系實際的基礎(chǔ)上,進一步解放思想,在這里我還是要說明一下我們必須在實事求是的基礎(chǔ)上。在大學(xué)里我們里處理各種各樣的事情。大家都知道我們在處理一件事情的時候,不應(yīng)該拘泥于一種解決方案,而應(yīng)該結(jié)合實際,發(fā)散自己的思維,找到不同的切合實際的方法。更要學(xué)會靈活應(yīng)變,不斷培養(yǎng)自己隨機應(yīng)變的能力,做到思想不僵化。答案3:論一切從實際出發(fā)一切從
9、實際出發(fā),就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā) 點,從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā),從特定的社會歷史條件出發(fā),按照客觀世界 的本來面目認識世界而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說,從實際出發(fā), 就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在實踐中按照客觀規(guī)律辦事。一切從 實際出發(fā)作為馬克思主義認識論的根本要求和具體體現(xiàn),應(yīng)該貫穿于我們的學(xué)習(xí) 和工作之中,在實踐中堅持和發(fā)展真理,正確認識世界和改造世界,全面貫徹辯 證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線。世界統(tǒng)一于物質(zhì)原理是指導(dǎo)我們實踐的世界觀和方法論。無論我們做什么工 作,研究或解決什么問題,都有個從什么出發(fā)、從何處入手的問題。統(tǒng)一的物質(zhì)世
10、界是獨立于意識之外而存在的,一切事物和現(xiàn)象產(chǎn)生的最終根源都存在于物質(zhì)世 界之中。因此,我們認識事物、研究問題就必須從實際出發(fā),從客觀存在著的事物 出發(fā),既不能從原則、本本出發(fā),也不能從主觀想象出發(fā)。這就叫做“不唯書,不 唯上,只唯實” 0所謂從實際出發(fā),就是要按照事物的本來面貌去認識事物,找出事物和現(xiàn)象 之間的固有的聯(lián)系,而不是以先入為主的思想去對待事物,也不是用幻想的或臆 造的聯(lián)系去取代事物的聯(lián)系。堅持從實際出發(fā),按照事物的本來面貌去認識事物, 這是在對待事物的問題上堅持了唯物論;由于一切事物都處于一定時間和空間之 中,一切事物都是不停地發(fā)展變化的,因此,從實際出發(fā)要有強烈的時空觀念,一 切
11、以時間、地點、條件及其變化為轉(zhuǎn)移,因時制宜,因地制宜。要反對思想僵化, 因循守舊。堅持用運動、發(fā)展、變化的觀點看待事物,處理問題,這就是堅持了辯 證法??傊瑘猿忠磺袕膶嶋H出發(fā),就要在對待事物時把唯物主義和辯證法結(jié)合和 統(tǒng)一起來。要做到一切從實際出發(fā),關(guān)鍵是要注重事實,從事實出發(fā)。我們想問題,辦 事情,做決策,都必須從實際出發(fā),脫離實際盲目追求快速發(fā)展而不顧社會實際, 必將付出慘痛的代價。我國五六十年代開展的“大躍進”運動就是一個非常典型 的例子?!按筌S進”運動,在生產(chǎn)發(fā)展上追求高速度,以實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高指標 為目標。要求工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品的產(chǎn)量成倍、幾倍、甚至幾十倍地增長。盡管這條 總路線的出發(fā)
12、點是要盡快地改變我國經(jīng)濟文化落后的狀況,但由于忽視了客觀經(jīng) 濟規(guī)律,根本不可能迅速地改變我國經(jīng)濟文化落后的狀況,最終導(dǎo)致了國民經(jīng)濟 比例的大失調(diào),并造成嚴重的經(jīng)濟困難。一切從實際出發(fā),要求我們尊重和承認 客觀事實,努力排除個人的主管隨意性,平常做事要量力而行,對于自己力所不 及的事不要勉強,這樣于人于己都有好處。一切從實際出發(fā),要求我們積極投身于社會實踐中,在實踐中檢驗真理和實 現(xiàn)自身價值。實踐是檢驗真理的唯一標準,沒有調(diào)査,就沒有發(fā)言權(quán)。一切從實 際出發(fā),就必須對實際情況有全面深入的了解。南宋著名愛國詩人陸游著有“紙 上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的佳句,充分說明了實踐的重要性。而趙括因 盲
13、目迷信書本留下的“紙上談兵”的慘痛經(jīng)歷,也足以讓我們引以為鑒。從我們 的切身體會來談,就如做數(shù)學(xué)題一般,定理了解的再充分,不經(jīng)過解題的實踐, 就不能牢固的掌握;一個新的題型,聽老師講解十遍,不如自己實際地做一遍來 得清晰明了。一切從實際出發(fā),說到底,就是要做到實事求是。實事求是是辨證唯物主義 和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髄。實事 求是就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,堅持馬克思主義的科學(xué)實踐觀,堅持 實踐是檢驗真理的唯一標準,它是毛澤東思想的活的靈魂的最基本的方面。一切 從實際出發(fā),是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實際,是實事求是的 思想路線的根本途徑和方法;在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是實事求是思想路 線的驗證條件和目的。對于我們當代大學(xué)生來說,要做到解放思想,實事求是, 一切從實際出發(fā),必須在平時的學(xué)習(xí)和生活中,理論聯(lián)系實際,根據(jù)時代的發(fā)展 和要求,結(jié)合社會需求和自身興趣,確立最符合自身利益的人生規(guī)劃,努力為之 奮斗,并在
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