高考作文素材精彩8篇

1、高考作文素材精彩8篇高考作文素材 篇一1、身著白衣，心有錦緞。（林清玄）這句話適用范圍非常廣，只要是謳歌某種事物或者人物，都可以用。比如，謳歌老師、醫(yī)生、榜樣、英雄等等，都能用這句話?？梢赃@么用：“有的人身著白衣，心有錦緞+具體要寫人的?！北热?，謳歌老師，就是：“有的人身著白衣，心有錦緞。他們?cè)谄叱咧v臺(tái)，如蠟燭一般，不斷傳承著千百年來的薪火?！?、我的心、手都忙，顧不上瑣碎的惡意。（黃永玉）適用于“大度（不計(jì)較）”“忙碌”“豁達(dá)”等作文主題，小眾而又好用。比如，寫“不計(jì)較是一種智慧”時(shí)，可以這么用：“國(guó)畫大師黃永玉灑脫不羈，經(jīng)常干出一些不合世俗的事情，有人對(duì)此憤恨不已，不斷在網(wǎng)上詆毀大師。黃永

2、玉知道后，付之一笑。旁人問為何不計(jì)較，大師說，我的心、手都忙，顧不上瑣碎的惡意。”3、掬水月在手，弄花香滿衣。這句話類似于“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，但更小眾。寫“奉獻(xiàn)”“共享”等主題時(shí)，都可以用。我一般這么用：“分享不僅讓人受益，也讓自己有所得，正如古人所言，掬水月在手，弄花香滿衣。”4、成功不必在我，而功力必不唐捐。（胡適）這句話的意思是：成功不必在我，但我為之付出的努力，肯定不會(huì)白搭，而會(huì)產(chǎn)生作用。我很喜歡這句話，寫作文一般會(huì)這么用：“但行好事，莫問前程，須知你向前的每一步，都有價(jià)值和意義，因?yàn)槌晒Σ槐卦谖?，而功力必不唐捐?！?、怕什么真理無窮，得一寸便有進(jìn)一寸的歡喜。（胡適）我經(jīng)常用這句話

3、來自勉，寫作文一般這么用：“一口氣吃不成胖子，羅馬城也不是一天建成的，人生路上，需要一步步向前走，也不用怕真理無窮，得一寸便有進(jìn)一寸的歡喜?！?、月下聽禪，旨趣益遠(yuǎn)；月下說劍，肝膽益真；月下論詩，風(fēng)致益幽；月下對(duì)美人，情意益篤。（張潮）出自張潮的幽夢(mèng)影，寫作文時(shí)，可以用于“環(huán)境影響”“高雅”等主題?？梢赃@么用：“環(huán)境對(duì)人的心境，有著極其重要的影響，所以古人說，月下聽禪，旨趣益遠(yuǎn)；月下說劍，肝膽益真；月下論詩，風(fēng)致益幽；月下對(duì)美人，情意益篤?！?、春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松聲，水際聽欸乃聲，方不虛此生耳。（張潮）適用于“發(fā)現(xiàn)美”“詩意的生活”等主題。

4、比如，寫“詩意的生活”時(shí)，可以這么用：“若能具備一雙心靈的慧眼，會(huì)發(fā)現(xiàn)，尋常之中也有詩意，春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松聲，水際聽欸乃聲，時(shí)時(shí)有天籟之音，處處是如畫之景?！?、我不知我之前生，當(dāng)春秋之季，曾一識(shí)西施否？當(dāng)?shù)湮缰畷r(shí)，曾一看衛(wèi)玠否？當(dāng)義熙之世，曾一醉淵明否？當(dāng)天寶之代，曾一睹太真否？當(dāng)元豐之朝，曾一晤東坡否？（張潮）這句話典雅別致，我一直非常喜歡。比如，寫“遺憾”主題作文時(shí)，可以這么用：“我不知我之前生，當(dāng)春秋之季，曾一識(shí)西施否？當(dāng)?shù)湮缰畷r(shí)，曾一看衛(wèi)玠否？當(dāng)義熙之世，曾一醉淵明否？當(dāng)天寶之代，曾一睹太真否？當(dāng)元豐之朝，曾一晤東坡否？若是，則

5、雖死無憾矣；若否，則抱憾三生矣！”高考作文素材 篇二美句：它最長(zhǎng)又最短，最慢又最快，既可擴(kuò)展到億萬年無窮大，又能分割為分分妙妙無窮小，它對(duì)人類最公正而又最偏私，最慷慨而又最吝嗇；它最容易被人忽視而又最令人后悔。你珍惜它，它就對(duì)你慷慨；你忽視它，它就對(duì)你吝嗇，甚至懲罰你，讓你后悔終生。因此，它的價(jià)值最為平凡而又最為寶貴。它是什么？它就是時(shí)間！古往今來，多少文人圣賢為它謳歌，為它贊嘆！“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@是哲人的感慨?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮如雪?！边@是詩人的高歌。“珍惜時(shí)間等于延長(zhǎng)壽命，鐘情于時(shí)間的人，時(shí)間對(duì)他也最鐘愛?！边@是偉大的教誨。時(shí)

6、間就是力量。這也是為無數(shù)實(shí)踐證明的真諦。優(yōu)秀共青團(tuán)員張海迪，在不長(zhǎng)的時(shí)間里就掌握了日語、英語、世界語等幾門外語，完成了海邊診所的翻譯。一個(gè)身體的三分之二都失去知覺的高位截癱患者，一個(gè)殘疾者的生命為何能釋放出如此巨大的能量煥發(fā)出如此奪目的異彩原因之一不是由于她抓緊了分分秒秒的富貴時(shí)光，增中了生命的活力嗎光陰荏苒，時(shí)不我待，“行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑”。讓我們從眼下開始，惜時(shí)如金，勤奮科學(xué)地登攀，事業(yè)的帆船就會(huì)勇往直前，抵達(dá)成功的彼岸。經(jīng)典事例：“一天變?nèi)臁迸c“一生才三天”：俄國(guó)著名地質(zhì)、地理學(xué)家奧勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點(diǎn)，他認(rèn)為這是最寶貴的時(shí)間，用來安排重要的工

7、作。第二天是從下午兩點(diǎn)到晚上六點(diǎn)，在這段時(shí)間里他認(rèn)為做較輕松的工作為宜。如寫書評(píng)或各種筆記等。第三天是從晚上六點(diǎn)到夜里十二點(diǎn)，用來參加會(huì)議、看書。他說，這是等于把自己的生命延長(zhǎng)了。美國(guó)夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí)，總是先背誦一段祈禱詞：一個(gè)人的一生中只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過去永不復(fù)返。今天已經(jīng)和你在一起，但很快也會(huì)過去。明天就要到來，也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間吧，一生只有三天。關(guān)于時(shí)間的名言：世界上最重要的東西是時(shí)間。愛迪生明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，歲月成蹉跎。文嘉今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德昨日只是今日的回憶，而明日只是今天的夢(mèng)想。紀(jì)伯倫愿你們每天都過著愉快的生

8、活，不要等日子過去了才找出它們的可愛之處，也不要把所有特別含義的話放到未來。居里夫人盛年不重來，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。陶淵明莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。魯迅時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。魯迅誰虛度年華，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他們。雨果少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。朱熹時(shí)間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。席勒最嚴(yán)重的浪費(fèi)就是時(shí)間的浪費(fèi)。布封高考材料作文 篇三有的人一輩子都在做有用的事，事實(shí)卻證明一輩子都毫無價(jià)值；有的人一輩子都想做點(diǎn)無用的事，留下的東西后人卻受用無窮。即

9、使那棵大樹真的沒什么價(jià)值，但至少它能給人們以隱庇本身就是“有用”了。（引材料）?！熬┏堑谝幻摇蓖跏老澹诿T世家，卻沉迷于各種雕蟲小技，如放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專程向他頒發(fā)2003年“克勞斯親王獎(jiǎng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”的理由是：如果沒有他，一部分中國(guó)文化還會(huì)被埋沒很長(zhǎng)一段時(shí)間。 人人力爭(zhēng)上游自然是好，否則也不會(huì)有這30余年經(jīng)濟(jì)奇跡。但有用之學(xué)主宰一切，成功學(xué)成時(shí)代主旋律，又使當(dāng)今社會(huì)如一個(gè)典型“上火”型社會(huì)：心中欲望太強(qiáng)、步子太大、動(dòng)作難免變形，所謂“步子太大扯著蛋”是也。人體上火了，喝劑涼茶能去火。社會(huì)上火了，亦需一劑能清心降火的藥方：做點(diǎn)無用的事

10、，關(guān)心點(diǎn)與己無關(guān)的事。前者清心，緩和焦慮癥，自己與自己和解；后者解毒，消化社會(huì)戾氣，與社會(huì)達(dá)成和解。說中國(guó)父母是世界上最功利的父母絕不為過，早教經(jīng)濟(jì)、學(xué)區(qū)房、奧數(shù)班甚至已成為龐大“教育經(jīng)濟(jì)”的一部分，身處其中的中國(guó)父母，外人眼中是“虎媽”，自己心中是“孩奴”，里外都不是人。18世紀(jì)的法國(guó)人盧梭說：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛；我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童?！绷硪粋€(gè)愛把“這有什么用？”當(dāng)做口頭禪的，是中國(guó)的一些市長(zhǎng)們。在房產(chǎn)開發(fā)、GDP數(shù)字這些“有用之事”面前，歷史街區(qū)、文化保育實(shí)在

11、乃太“無用之事”，它不能帶來任何GDP數(shù)字增長(zhǎng)、官職升遷或所謂的“城市虛榮心”。所以，文化界一邊在為北京古城墻不保而嘆息，那邊七朝古都開封為修通公路，打算開挖古城墻?！笆哦肌蹦暇┦幸泊蛩憬琛俺鞘形８摹惫こ?，將金陵古城夷為平地。 聽聞，國(guó)內(nèi)許多城市都醞釀把大學(xué)遷移到郊區(qū)，騰出市中心的黃金靚地大搞房地產(chǎn)。然而這無異與把我們的精神文化思想從我們的身體里剝離，我們是否可以想想，假如把千乘車馬都可以在它的綠蔭下隱庇的“無用”大樹砍掉，我們又能獲得什么呢？高考作文素材及 篇四閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2020年3月5日，正在一代抗疫的鐘南山給全國(guó)的青少年寫下了如下的寄語:編輯為祖國(guó)、為人

12、民，為肩上的責(zé)任，鐘南山用一生的行動(dòng)踐行了他作為一位醫(yī)生的初心與使命。真正做到了“以行證道”。請(qǐng)結(jié)合材料和你的體驗(yàn)寫一篇文章，體現(xiàn)你對(duì)“以行證道”的認(rèn)識(shí)與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【文題解析】本作文題，采用了近年全國(guó)高考一直使用的新材料作文題型?？忌氃陂喿x題目給出的材料及要求后，按所給的任務(wù)要求進(jìn)行寫作。材料聚焦于鐘南山給全國(guó)的青少年所寫的寄語寄少年“恰同學(xué)少年，愿風(fēng)華正茂；期投身杏林，更以行證道”。寄語的前兩句借用了毛澤東的沁園春長(zhǎng)沙中的“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”兩句，字面意思明白易懂；后兩句需著重理解，杏林，即中醫(yī)學(xué)界代

13、稱，可以推廣為醫(yī)學(xué)界或醫(yī)者，“期投身杏林”，即期望更多的青少年能投身于醫(yī)學(xué)事業(yè)。對(duì)于鐘南山對(duì)青少年的這個(gè)期望，要作理性分析。鐘南山其實(shí)是結(jié)合當(dāng)下的疫情，同時(shí)也是就自身的醫(yī)生身份，就近幾年一些學(xué)生出于種。種現(xiàn)實(shí)和發(fā)展考慮，而不大愿意報(bào)考與醫(yī)學(xué)專業(yè)的情況作出回應(yīng)和呼吁，希望更多的青少年投身醫(yī)學(xué)事業(yè)，救百姓于病痛，濟(jì)天下蒼生，保國(guó)家安定，因此，鐘南山在寄語里期望青少年投身醫(yī)學(xué)事業(yè)，是結(jié)合現(xiàn)實(shí)特定語境下的表達(dá)。當(dāng)然，這涉及到青少年的人生規(guī)劃問題，每個(gè)人的興趣、特長(zhǎng)各異，人生的職業(yè)選擇也會(huì)各異，只要于國(guó)有益，符合個(gè)人發(fā)展，都應(yīng)該是合理、合適的選擇。“更以行證道”，更，更加；行，行動(dòng)；證，證明、驗(yàn)證、踐行

14、等；道，結(jié)合語境，此處指的是所持的思想、主張，或所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則、職責(zé)、信念等。因此，“更以行證道”意思是更加要實(shí)際行動(dòng)來證明/驗(yàn)證/踐行自己所持的思想、主張或所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則、職責(zé)、信念等。結(jié)合材料中的鐘南山，他無疑是“以行證道”的典型人物。他所遵循的“道”其實(shí)就是作為一位醫(yī)生所應(yīng)有的職責(zé)、信念等，他以治病救人、以萬家安康為己任，尤其是不顧個(gè)人安危、年事已高，兩次奔赴抗疫一線，鐘南山始終用實(shí)際行動(dòng)來踐行他作為一位醫(yī)生的職業(yè)與使命，這就是“以行證道”。編輯【佳作賞析】：以行證道奏響時(shí)代音“恰同學(xué)少年，愿風(fēng)華正茂；期投身杏林，更以行證道?！辩娔仙皆菏繉?duì)少年的諄諄教導(dǎo)讓人感懷。少年心事當(dāng)拏云，孜孜以求

15、追夢(mèng)人。新時(shí)代青年，應(yīng)懷己道，追己夢(mèng)，做“以行證道”的躬行者，奏響時(shí)代的音?！耙孕凶C道”，這“道”是夢(mèng)想、是道義、是理念。用自己的實(shí)際行動(dòng)去追逐夢(mèng)想，去踐行道義與所持理念，這就是以行證道的內(nèi)涵。投身杏林，救死扶傷；以行證道，盛德有芳。鐘院士一生都在用自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行杏林之道。十七年前，他要求把“危重病人都送到我這里來”，給危重病人送去生的希望；十七年后，84歲的他勇于擔(dān)當(dāng)，登上去武漢的列車，日夜奔勞在抗疫一線。不坐而論道，唯躬身行道。這種實(shí)干的精神讓多少空逞口舌之快的人汗顏！“以行證道”，“道”乃“行”之始，“行”乃“道”之成。二者須臾不可離分。道是行的起點(diǎn)，行是道的彰顯。不確立正道無以前

16、行，不踐行無以證道。與行相分離的道，是空想，是脫離大地的舞步；與道分離的行是蠻干，是盲目逐流的浮萍?！暗馈迸c“行”二者密不可分?；赝麣v史，“以行證道”是不少仁人志士的追求。亂世攘攘，天下爭(zhēng)雄，生靈涂炭，民不聊生?？鬃哟_立仁義之道，率弟子周游列國(guó)十四年，宣傳仁政主張，雖“窮于陳蔡之間”而不悔；商鞅輔佐秦孝公確立“便國(guó)不法古”之道，大膽實(shí)行廢井田、開阡陌、立縣制等一系列變革，縱被“車裂”而萬古留跡。目于今朝，“以行證道”的精神依然熠熠生輝?！拔也辉诩揖驮谠囼?yàn)田”，袁隆平先生若不躬耕于隴畝，有怎會(huì)有“喜看稻菽千層浪”的勝景？“門外的繁華不是我的繁華，”若錢鐘書先生不摒棄世間浮華，潛心于學(xué)問又怎會(huì)有圍

17、城管錐編等不朽著作傳世？抗疫大潮中，我輩青年以行證道，彰顯青年擔(dān)當(dāng)；我國(guó)以行證道，彰顯大國(guó)力量！在全民抗疫的大潮中，不少青年挺身而出，用勇于擔(dān)當(dāng)之行詮釋民族大義之道。他們寫下請(qǐng)戰(zhàn)書，逆流而上奔赴抗疫一線，用青春書寫責(zé)任，用汗水詮釋擔(dān)當(dāng)。而一些鍵盤俠們空發(fā)言論，知“道”而不行“道”，甚至對(duì)行道者指指點(diǎn)點(diǎn)，搬弄是非，這樣的人只能遭到眾人的唾棄。在全球抗疫的大背景下，中國(guó)信守道義，與全球共此涼熱，從人力或物力上都積極援助他國(guó)，表現(xiàn)出大國(guó)應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。而一些國(guó)家無抗疫之“道”，更無抗疫之“行”，積極甩鍋，消極抗疫，可悲可嘆！哲學(xué)家維特根斯坦說:“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！崩畲筢撜f：“不馳于空想，不

18、騖于虛聲?！痹肝覀兊佬泻弦?，以行證道，奏響時(shí)代的音。（丁智會(huì)）高考材料作文 篇五改革的鐵路如今已經(jīng)鋪到了神圣而莊重的象牙塔，我們需要改革，我們要讓改革為昔日岌岌可危的應(yīng)試教育注入新鮮的血液；我們需要改革，我們要讓改革為昔日的沉寂保守的大學(xué)體制帶來新鮮空氣。然后，最近各個(gè)大學(xué)紛紛出臺(tái)新課，廈門大學(xué)的“爬樹課”，南京理工更是將真槍帶進(jìn)了課堂，更不可思議的是居然有按照星座分班上課的。我們?nèi)绱似惹械母母锊荒苁悄Ｌ匕愕淖餍悖切枰恍?shí)實(shí)在在觸動(dòng)靈魂的改革，“潮”而不俗才是應(yīng)該大力普及的。無論怎樣，終究是改了，相比一些其它院校行動(dòng)更比空洞的說教強(qiáng)了不知道多少倍。“周邦雖舊，其命推新”說的就是即便周朝已

19、經(jīng)瀕臨滅亡，可是他卻依舊不斷革新。這種做法的出發(fā)點(diǎn)我們是一定要認(rèn)可的。像中南大學(xué)開設(shè)“名偵探柯南與化學(xué)探秘”不管形式如何，目的是讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的積極性，目的達(dá)到了，學(xué)生很歡樂，教師講得也很開心，雙方兩全其美不是很好嗎？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的問題我們不得不談。返璞歸真，重在效果。那些大學(xué)只是為了吸引學(xué)生的眼球，眼癮是達(dá)到了。一下子蜂擁而上，新鮮感沒幾天，之后便在也不會(huì)去了，又回宿舍玩電腦了，難道學(xué)校要在開設(shè)更“潮”更“雷”人的課嗎？這個(gè)問號(hào)不僅要問那些開設(shè)“潮”課的學(xué)校，也要問問我們自己，我們?nèi)ゴ髮W(xué)是為了什么？是為了那些課嗎？“眾生皆困，為師獨(dú)醒”的大學(xué)課堂，又怎可能單單靠“喜感”

20、來解決?！耙粔K黑板一枚筆，一個(gè)人從頭講到底“”重科研輕教學(xué)“教學(xué)方式過于陳舊，一直以來都是大學(xué)課堂普遍病癥，一劑潮藥只是治標(biāo)不治本。而我認(rèn)為，解決問題的辦法提高學(xué)生在課堂上“參與度”，師生真真正正的互動(dòng)起來，告便長(zhǎng)期以來“板書式”教學(xué)。評(píng)估教師也應(yīng)從課研轉(zhuǎn)變到教學(xué)質(zhì)量上來。對(duì)于廣大學(xué)生而言，更要勇于提問，莫在“千呼萬喚”中保持沉默。教與學(xué)是兩千多年前孔子就遇到的問題，兩千多年后的今天我們依然要答這份試卷。這是一個(gè)長(zhǎng)期互動(dòng)的過程，知識(shí)的流動(dòng)，思想的碰撞。本質(zhì)是知識(shí)的分享，并非是在一張張缺乏內(nèi)涵的ppt中，課堂更應(yīng)像一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，你來我往，你扔長(zhǎng)矛，我就要積極應(yīng)戰(zhàn)。每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)世界要向外展現(xiàn)。高

21、等院校作為社會(huì)的橋頭堡，出現(xiàn)這類現(xiàn)象無疑是影響巨大的，潮而不俗，才是應(yīng)該努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我們寧可不要。人生而自由，卻無往不在枷鎖之中，身素來求穩(wěn)，卻無時(shí)不在逃離的路上。如果在這個(gè)浮躁的社會(huì)還有什么可以讓思想奔馳，讓心靈躲避的話，大學(xué)必是其中之一。那就別讓潮氣侵濕了象牙塔中的知識(shí)，讓知識(shí)發(fā)了霉。高考材料作文 篇六時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，越來越多的人丟失了最真的自己，被物欲蒙蔽了雙眼高齡88的畫家齊白石，猛然驚醒，不能再被名譽(yù)蒙蔽了，尋找最初的狀態(tài)，才是生命的價(jià)值所在。所以，不要被名譽(yù)遮掩了雙眸，堅(jiān)守最初的信念，綻放人生的光彩。不畏名譽(yù)遮望眼，只緣身在創(chuàng)作中。莫言，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第

22、一國(guó)人，獲獎(jiǎng)之后，贊譽(yù)、美名、頭銜蜂擁而至，但他并沒像時(shí)下諸多名人那樣在媒體面前爭(zhēng)頭條，引關(guān)注，而是淡然地回到老家高密，繼續(xù)專心創(chuàng)作。莫言并沒有因這個(gè)諾獎(jiǎng)而飄在云端，迷失自我。而是幽默地說：“我還是一個(gè)農(nóng)民，得去農(nóng)村創(chuàng)作了。”一份平靜，一種真實(shí)，一顆淡泊忠誠(chéng)的心，實(shí)屬難能可貴，足以鼓舞世人。被名譽(yù)蒙蔽了雙眼，終身陷于泥潭中。以成龍之子房祖名為主的大批藝人因吸毒事件而鋃鐺入獄。是什么讓他們?nèi)绱藝虖垼鞘裁醋屗麄兡繜o法紀(jì)，是什么讓他們?cè)诨又昝鎸?duì)苦牢思過？是名譽(yù)，是地位，是金錢，靠著父輩陰功在演藝界占據(jù)一隅或者憑借外在形象成為國(guó)民偶像的他們，獲得了太多奉承的美言，擁有了太多光環(huán)的籠罩，終至辨不清

23、人生的方向，踟躕了前進(jìn)的腳步，甚而仰慕虛榮，貪圖享樂，為所欲為。假如在眾多榮譽(yù)和不實(shí)之詞撲面而來時(shí)，他們能夠及時(shí)調(diào)整心態(tài)，平定搖擺的心，堅(jiān)守最初的信念，讓虛名浮利隨風(fēng)而去的話，或許他們走進(jìn)的是燈光閃耀的演播大廳而不是漆黑一片的牢房；或許他們迎接的會(huì)是沉甸甸的獎(jiǎng)杯，而不是冷冰冰的腳鐐；或許他們看到的是家人關(guān)愛期盼的眼神，而不是父母痛心后悔流出的淚水。其實(shí)，真的沒有必要讓外界的物質(zhì)攪亂了自己的心，打碎自己最初的夢(mèng)想。所以，此時(shí)的我們更不能因點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步沾沾自喜，一點(diǎn)點(diǎn)的夸獎(jiǎng)止步不前，一定要堅(jiān)守住心中的那個(gè)夢(mèng)，堅(jiān)守初衷，忠于內(nèi)心，擦亮雙眸，拋開迷霧，讓理想的戰(zhàn)艦所向披靡勇往直前。高考材料作文 篇七布里

24、格姆22歲那年大學(xué)畢業(yè)，像所有的年輕人一樣，他心里懷著對(duì)未來的美好愿望進(jìn)入社會(huì)。那時(shí)，他希望自己能做一名教師，他從小就向往這個(gè)職業(yè)，覺得它很偉大很神圣，也很有意義，受人尊重。于是，他慕名來到劍橋市，之所以選擇這個(gè)城市，是因?yàn)樗X得這座小城因劍橋大學(xué)而聞名于世，這里幽雅僻靜，有文化底蘊(yùn)，學(xué)術(shù)氛圍濃厚。能在這個(gè)城市里成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，那是他一生最大的幸福。但現(xiàn)實(shí)往往不遂人愿，他一連向幾所中學(xué)發(fā)出求職簡(jiǎn)歷，可沒一個(gè)有回音。他不灰心，而是主動(dòng)找一些學(xué)校的人事主管，向他們推薦自己，但收獲甚微。后來，他降低自己的求職標(biāo)準(zhǔn)，把目光轉(zhuǎn)向小學(xué)?？蛇@個(gè)城市仿佛容納不了他似的，他又被各個(gè)小學(xué)拒絕了。那段時(shí)間，他心

25、情糟糕透了，甚至懷疑自己的能力。沒有工作，就沒有經(jīng)濟(jì)來源，他的生活陷入困境之中。就在這時(shí)，布里格姆獲得一個(gè)招聘信息，劍橋市政府要招一批清潔工，任務(wù)就是打掃大街，保持城市的潔凈，給游客留一個(gè)好印象。他猶豫了許久，最終還是報(bào)名了。要知道，清潔工離教師這一職業(yè)有多么遙遠(yuǎn)，那不是自己的夢(mèng)想所在?。∵@次很順利，他被錄用了。他的工作就是和中國(guó)城市的清潔工一樣，推著一個(gè)垃圾車，在街上撿行人丟下的垃圾。起初他不太適應(yīng)，覺得這個(gè)工作不符合自己的身份，可為了生活，他別無選擇。不過沒多久，他就喜歡上了自己所從事的職業(yè)，他不再覺得這個(gè)職業(yè)卑微了，反而覺得很光榮。能為劍橋這個(gè)美麗的城市奉獻(xiàn)自己的辛勞，他認(rèn)為很值得很榮耀

26、。清掃空隙間，他常常聽街邊的一些老人閑聊，聊城市的歷史以及許多聞所未聞的秘聞。劍橋市是一座古老的城市，學(xué)術(shù)氣息十分濃厚，歷史名人眾多，隨著歷史的沉積，許多東西已經(jīng)很少有人知道了，而這些正是游客迫切想知道的。耳濡目染，他對(duì)劍橋的了解越來越多了。一次偶然的機(jī)會(huì)，有幾個(gè)游客向他問路，他不僅給游客指引了道路，還講解了這條路的由來和歷史淵源。沒想到他的介紹把游客迷著了，他們讓他當(dāng)導(dǎo)游，讓他帶著他們?nèi)タ磩虻奈幕?jīng)典景點(diǎn)。由于他本身口才不錯(cuò)，又有文化基礎(chǔ)，所以講解起來朗朗上口、繪聲繪色，給人留下深刻印象。以致后來許多人來劍橋旅游，指名點(diǎn)姓讓他來當(dāng)導(dǎo)游。而他不負(fù)眾望，每次都能讓游客滿意而歸。他對(duì)劍橋的熱愛和

27、理解，對(duì)文化精髓的吸收和運(yùn)用，使他的名氣大增，備受尊重，盡管他的身份還是一個(gè)清潔工。2009年年末，布里格姆獲得了藍(lán)章導(dǎo)游的資格，這是這座城市授予最優(yōu)秀導(dǎo)游的榮譽(yù)，同時(shí)，他還成為民俗博物館主席。為了表彰他對(duì)劍橋市及其歷史、建筑和人民充滿坦率的熱愛和感情，劍橋大學(xué)授予他榮譽(yù)文學(xué)碩士殊榮。如果你現(xiàn)在去劍橋旅游，說不定也能遇見布里格姆，他游走在這個(gè)城市的大街小巷，一邊清潔美麗著城市，一邊向人們展示它的精髓和內(nèi)涵。人生的成功多種多樣，但有一點(diǎn)可以肯定，成功的人往往不是最聰明的人，但一定是最用心的人。細(xì)心發(fā)掘需要，用心錘煉細(xì)節(jié)，耐心等待機(jī)會(huì)，真心鑄就成功。每一個(gè)機(jī)會(huì)都有一次選擇，機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，

28、關(guān)鍵在于你如何選擇，如何發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，把自己展示出來。布里格姆用行動(dòng)告訴我們，用心就會(huì)成功。高考作文素材及 篇八致敬英雄，這樣的課該更多些（題目即觀點(diǎn)，飽含期望）清澈的愛只為中國(guó)，滿腔的情致敬英雄。近日，全國(guó)大部分中小學(xué)迎來春季開學(xué)，許多學(xué)校把致敬衛(wèi)國(guó)戍邊英雄作為“開學(xué)第一課”。（開門見山，簡(jiǎn)明扼要概括事件）在貴州遵義，“排雷英雄”杜富國(guó)和妹妹杜富佳，用“你退后讓我來”的精神深深感動(dòng)學(xué)生；在新疆阿克蘇，觀看喀喇昆侖寫忠誠(chéng)視頻結(jié)束后，老師勉勵(lì)學(xué)生們學(xué)習(xí)英雄的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用實(shí)際行動(dòng)致敬英雄；在貴州貴陽、浙江義烏等地，老師帶領(lǐng)學(xué)生大聲喊出英雄的名字，并以敬少先隊(duì)隊(duì)禮這樣特殊的方式，讓大家銘記英雄；在四川眉山，全體師生用名為喀喇昆侖軍魂的詩朗誦，來歌頌戍邊英雄；在河南安陽，退役邊防戰(zhàn)士張五一為學(xué)弟學(xué)妹們講述他和戰(zhàn)友的戍邊故事（開篇敘述全國(guó)各地把致敬衛(wèi)國(guó)戍邊英雄作為“開學(xué)第一課”，以此引出禮敬英雄的話題）禮敬英雄，這