總結(jié)范文三顧茅廬主人公是誰

1、總結(jié)范文三顧茅廬的主人公是誰三顧茅廬的主人公是誰問題：三顧茅廬的主人公是誰答案：劉備【有關(guān)閱讀】三顧茅廬從主謂賓來講，第一是誰三顧茅廬其次是三顧茅廬于誰（為了誰）再次誰如何樣三顧茅廬了因此挨次有：劉備三顧茅廬劉備三顧茅廬于諸葛亮（為了諸葛亮）劉備帶著關(guān)羽張飛三顧茅廬于諸葛亮1因此主人公：劉備，劉玄德，劉大耳。副角：諸葛亮陪忖：關(guān)張【】三國蜀諸葛亮出師表：“先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！睗h末，黃巾事起，四海鼎沸，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)問，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮品到襄陽隆中去請諸葛亮出山輔助他。恰好諸葛亮這日出去了，劉備只得

2、絕望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著狂風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不肯意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只能留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的恭順和請他出來幫忙自己拯救國家危險場面的意思。過了一段時間，劉備吃了三天素今后，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮或許是出名無實(shí)，未必有才華橫溢，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩索把他捆來。劉備把張飛責(zé)怪了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是正午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，素來站到諸葛亮醒來，才相互坐下講話。2諸葛亮見到劉備有志替國家做事，并且誠心地請他幫忙，就出來全力幫忙劉備成立蜀漢

3、皇朝。三國演義把劉備三次親身請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在出名的出師表中，也有“先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后代人見有人為請他三顧茅廬所仰募的人出來幫忙自己做事，而一連幾次親身到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容請人的希望和誠心的情緒。也就是不恥下問，虛心求才的意思。建安十二年，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”于襄陽，會見諸葛亮，問以一致天下大計，諸葛亮精華地分析了當(dāng)時的局勢，提出了第一強(qiáng)搶荊、益作為依據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外結(jié)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等候時機(jī)，兩路發(fā)兵北伐，進(jìn)而一致全國的戰(zhàn)略思想的雄偉宏圖，此次講話即是出名的隆中對三顧茅廬本為

4、漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔助的故事。今后傳為嘉話，漸成典故，載三國志蜀志諸葛亮傳出師表?，F(xiàn)在常用來比喻誠心誠心，再三邀請、拜見有專長的圣人。釋義：顧：拜見，茅廬：草房；劉備曾三次到諸葛亮的茅廬3拜請諸葛亮出來輔助自已打天下。比喻誠心誠心，再三邀請、拜見有專長的圣人。用法：動賓式；作謂語、賓語；含褒義。三國演義把劉備三次親身請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在出名的出師表中，也有“先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后代人見有人為請他所仰募的人出來幫忙自己做事，而一連幾次親身到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容請人的希望和誠心的情緒。也就是不恥下問，虛心求才的意

5、思。三顧茅廬能否真切三顧茅廬，這個被世代傳唱的經(jīng)典故事，在史冊魏略和九州春秋里倒是其他一個容顏，不是劉備親身上門邀請，而是諸葛亮的自我介紹。這多少讓喜愛諸葛亮的人理解不了。假如魏略和九州春秋記錄的是事實(shí)的話，那么在諸葛亮的出師表里，“三顧臣于草廬之中”這句話又該如何解說？莫非是諸葛亮說了謊話？仍是出師表根本就不是諸葛亮所作呢？那么，歷史上終歸有沒有發(fā)生過三顧茅廬的故事呢？4要解清這個謎呀，那里面其實(shí)還有一個問題，就是劉備從袁紹那里跑出來，此后投靠了劉表，在荊州待了多少年呢？六年，六到七年，為何六年時間諸葛亮和劉備都沒有見過面？這其實(shí)也是本案的一個重點(diǎn)，那么也有好多歷史學(xué)家試圖來解說這個問題，由

6、于感覺這個事情說可是去，于是提出一種說法，說實(shí)質(zhì)上劉備是找過諸葛亮的，第一次去沒見著，第二次去又沒見著，因此到了建安十二年，也就是他來荊州六年今后，第三次他才見著了。這個說法有點(diǎn)問題，你說劉備這三顧，能否是建安十年一次、建安十一年一次、建安十二年一次，一年去找他一次？憂如很難說得通，均勻兩年找他一次，更很難說通。也有人提出說，那是由于諸葛亮不好找，住得很奧秘，這個也是不通的，他又不是我們武俠小說里寫的那種閃避仇人追殺的大俠，隱姓埋名躲在一個旮旯里，你找他不著，他老早就到達(dá)了荊州，并且你要理解他是劉表的親戚啊，他和荊州的政界，和荊州的上流社會，和荊州的士人公司是有來往的，他如何是一個找不到的人呢

7、？因此這些原由看來是不可以成立的。關(guān)于這個問題也有歷史學(xué)家試圖做出解說，比方說尹韻公先生就提出兩個原由，第一個原由，他認(rèn)為諸葛亮當(dāng)時的出名度不夠。我們?nèi)プx三國志對諸葛亮的描繪是什么呢？“每自比管仲、樂毅，時人莫之許也?！本褪钦f5諸葛亮自己自信是很強(qiáng)的，可是當(dāng)時荊州的士人公司其實(shí)不是一致認(rèn)為他是一等一的人材，也有人對他不認(rèn)為然。那么劉備聽到他人對諸葛亮的介紹的時候，劉備會衡量一下，說這個是真呢仍是假呢？他會狐疑，這么一狐疑幾年就過去了。另一方面，在諸葛亮這方面有意理阻攔。由于諸葛亮給自己設(shè)計的這個目標(biāo)，是到了這個公司今后他必然假如一人之下、萬人之上，他要當(dāng)首席謀士，要當(dāng)這個公司的二號人物，而劉備和關(guān)羽、張飛的關(guān)系過于親密，食則同器，寢則同床，針插不進(jìn)，水潑不進(jìn)，你很難擠進(jìn)去，他也要狐疑。那么這兩個說法都有道理，可是我感覺還有一個問題十分重要，就是年紀(jì)。我們要理解諸葛亮出山的時候是多少歲？26歲，劉備三顧茅廬的時候多少歲？46歲，那么將心比心，讓一個46歲的百煉成鋼的天下梟雄把一個26歲的素來沒有表現(xiàn)過自己什么特別潛力的年青人奉若上賓，幾乎是不可