荷塘月色上課 詳細(xì)版課件

1、 “燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？”（匆匆） 這是嘆流光易逝、惜時如金的朱自清； “盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了，一切都像剛睡醒的樣子欣欣然張開了眼，山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”（春） 這是熱愛自然，珍惜青春的朱自清； 今天，讓我們再次走進(jìn)朱自清的散文世界，去品讀他的喜怒哀樂。荷塘月色朱自清課文字詞生字詞: xi p du wng m nio nu 煤屑路 幽僻 踱著 蓊郁 彌望 裊 娜 s b

2、 qin yun zho lin j 羞澀 斑駁 倩影 媛女 櫂 斂 裾 fn zhu sho x hn wn梵婀玲 點(diǎn)綴 樹梢 空隙 酣眠 宛然快速瀏覽課文,思考下列問題:1.本文寫了朱自清一次怎樣的經(jīng)歷?-月下散步 2.本文寫了作者的一次月下散步的經(jīng)歷,作者為什么夜深人靜的時候去月下散步呢?用原文中的話回答.-心里頗不寧靜本文文眼3、 朱自清去月下散步的目的是什么?-尋找寧靜4、他找到寧靜了嗎？最后的結(jié)局是怎樣的？ “這幾天心里頗不寧靜?！?這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。 這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了 但熱鬧是他們的，我什么也沒有。 這真是

3、有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。 這令我到底惦著江南了。-這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前。 作者心境這篇散文的線索是什么？有何特點(diǎn)？求寧靜小徑頗不寧靜得 寧 靜小徑失寧靜空間結(jié)構(gòu)和情感線索明線：空間變化暗線：情感變化文章的線索：（圓形結(jié)構(gòu)）梳理結(jié)構(gòu)荷塘家問題一、月下的荷塘寫了哪些內(nèi)容問題二、運(yùn)用哪些表現(xiàn)手法（如修辭、寫作特色）問題三、營造了一個怎樣環(huán)境荷塘田田 出水很高 像婷婷舞女的裙 比喻 零星 裊娜 明珠星星 美人擬人 比喻縷縷 通感渺茫的歌聲似的一道凝碧 比喻看不見的 脈脈靜動幽雅寧靜月下的（ ） （ ）（ ） （ ） （ ）荷葉荷花荷香荷波流水 通感微風(fēng)過處，送來縷縷清香

4、，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。 但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。 把人的不同的感官用比喻的形式溝通起來的修辭方式叫做通感。 嗅覺聽覺視覺聽覺月下的荷塘是如此的幽雅寧靜，那荷塘上的月色又是如何的？問題1、寫了月色哪幾個方面？問題2、運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？問題3、營造了怎樣的氛圍？ 荷塘中的月色 月光 月影如流水 靜靜地瀉薄薄的青霧浮起葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣又像籠著輕紗的夢灌木的黑影 楊柳的倩影光和影的和諧像名曲實(shí)虛實(shí)虛朦 朧 優(yōu) 雅體會幾個動詞的妙處：瀉、浮、洗 、籠。1.月光如流水一般靜靜地瀉（照）在這一片葉子和花上“瀉”表現(xiàn)出月光似流水自上而下的動態(tài)；“照”僅寫出光線的

5、照射。2.薄薄的青霧?。ㄉ┢鹪诤商晾?。“浮”表現(xiàn)出霧氣朦朧，“升”則失去朦朧之態(tài)3.葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。洗：寫出花與葉的潔凈、出淤泥而不染?；\：寫出了夢的輕柔美好，給人一種朦朧感。 思考： 文段中的荷塘月色朦朧、靜謐、恬淡、柔美，給人以美的享受。但第二段中的”高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般“，則顯得有點(diǎn)突兀，似乎與荷塘的整體意境不一致，此處是個敗筆嗎？為什么？ 高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭愣愣如鬼一般一切景語皆情語：淡淡的喜悅，淡淡的憂愁。說明作者雖然在荷塘找到了片刻的寧靜，但心中的憂愁和煩惱始終沒有散去。荷塘的四周( ) ( )

6、 ( ) ( ) ( )楊柳 遠(yuǎn)山 蟬聲 燈光 水里的蛙聲 樹梢 樹上 樹縫 樹下 遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近 高高低低陰陰乍看像煙霧般整體的風(fēng)光 樹色“陰陰的”具有一種朦朧的感覺，月光淡淡的，好像作者的心頭也有一層揮之不去的愁云。燈光“沒精打采的”毫無生氣。蟬聲蛙聲的熱鬧更襯出了“我”心境的不寧靜，有淡淡的哀愁。作者還是無法得到真正的寧靜。 感情體味探究心境心情為什么“不寧靜”？寫作背景 本文寫于年月，那時作者在清華大學(xué)教書，住清華園西院。文章里描寫的荷塘就在清華園。當(dāng)時正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶徬徨中。他自己也知道，“只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然”，但他最終還是選擇了

7、“暫時逃避的一法”。 原因是什么呢？他曾對夫人陳竹隱說過：“我只是在行為上主張一種日常生活中的中和主義?！庇终f，“妻子兒女一大家，都指望我生活”，“還是暫超然為好”。但是他畢竟是一個愛國的民主主義者，面對黑暗現(xiàn)實(shí)，又不能安心于這種“超然”。 荷塘月色正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動寫照。 這篇散文委婉細(xì)膩地描寫了荷塘月色的恬靜朦朧，抒發(fā)了作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，向往自由光明的感情，同時也流露出一個正直的知識分子在那個時代里彷徨苦悶的心情。李國平 講解l 不滿現(xiàn)實(shí)向往光明l 內(nèi)心矛盾與沖突 朱自清這類自由主義知識分子陷入不知“那里走”的“惶惶然”中朱自清的“不平靜”實(shí)源于此。他們試圖“躲到學(xué)術(shù)研究中”，既是“避難”，又在與“政治”保持距離中維護(hù)知識分子的相對獨(dú)立。在某種意義上，“荷塘月色”（寧靜的大自然）的“夢”也正是朱自清們的精神避難所。 既神往于個人的自由世界，又為此感到不安與自責(zé)，這內(nèi)在矛盾構(gòu)成了朱自清內(nèi)心“不平靜”的另一個側(cè)面；在荷塘月色里就外化為“荷塘月色”、“江南采蓮圖”的美景與“峭楞楞如鬼一般的”黑影這對比鮮明的兩種情景，寫盡了這一代自由主義知