詩詞曲五首24人教版課件

1、詩詞曲五首24人教版課件詩詞曲五首24人教版課件詩詞曲五首酬樂天揚州初逢席上見贈過零丁洋赤 壁水調(diào)歌頭山坡羊潼關(guān)懷古詩詞曲五首酬樂天揚州初逢席上見贈過零丁洋赤 壁水調(diào)歌頭山坡酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。劉禹錫 （772842）字夢得 ，彭城（今江蘇徐州）人，唐代中期詩人、哲學家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。其代表作有烏衣巷、秋詞、竹枝(六)

2、、浪淘沙（一）、浪淘沙（八）、楊柳枝（一）、西塞山懷古、酬樂天揚州初逢席上見贈等。其詩結(jié)有劉賓客集。 酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫劉禹錫 （772842）字夢得 ，彭城（今江蘇徐州）人， 這是一首贈答詩。劉禹錫謫遷二十三年后，應(yīng)召回京。途徑揚州與同樣被貶的白居易相遇。同是天涯淪落人，惺惺相惜。白居易在席上吟詩，對劉禹錫的遭遇表示同情，劉禹錫因此寫此詩回贈。 這是一首贈答詩。劉禹錫謫遷二十三年后，應(yīng)召回閱讀理解 1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”、“棄置身”表露了詩人怎樣的心情？貶地之荒避，貶時之漫長。痛苦、寂寞閱讀理解 1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”、“棄置身閱讀理解 2. 頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么

3、特點？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會詩人此時此刻的心情。用典寫回鄉(xiāng)所見，人事俱非，今非昔比，恍如隔世。面對此景詩人百感交集（感慨萬分）閱讀理解 2. 頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點？描寫閱讀理解 3.頸聯(lián)寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界？ “沉舟”“病樹”自比遭貶，“千帆過”“萬木春”比喻自己被貶后，新貴們仕途得意。這兩句詩客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿了哲理，也可以理解為詩人心胸豁達。閱讀理解 3.頸聯(lián)寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界閱讀理解 4.結(jié)合標題，談?wù)勎猜?lián)的用意。尾聯(lián)點明酬贈題意，既是對友人關(guān)懷的感謝，又是和友人共勉，表現(xiàn)了詩人堅定的意志和樂觀的精神。閱讀理解 4.結(jié)合標題，談?wù)?/p>

4、尾聯(lián)的用意。尾聯(lián)點明酬贈長期遭貶遭遇坎坷歸來感慨世事變遷感嘆身世展望未來感謝贈言振作精神辛酸、憤懣懷戀、悵惘豁達、進取積極、昂揚酬樂天揚州初逢席上見贈用典比喻富有哲理積極進取、樂觀豁達長期遭貶歸來感慨感嘆身世感謝贈言辛酸、憤懣懷戀、悵惘豁達、進 赤壁 杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這是一首詠史詩。 赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，在湖北赤壁市長江南岸。但詩人所詠的赤壁是湖北黃岡的赤鼻磯，詩人借題發(fā)揮，表明自己對歷史事件的看法。 （803852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。名相杜佑孫。大和進士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱

5、“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。其文學創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。尤長于七絕，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。晚唐詩歌趨于藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有注重辭采的一面。以濟世之才自負，注曹操所定孫子兵法十三篇。有樊川文集。赤 壁杜牧（803852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西閱讀理解1.詩人對歷史的評價因何而發(fā)？折戟沉沙鐵未銷2.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？赤壁之戰(zhàn)周瑜的勝利，是借助東風而已，有很大的偶然性，否則就是相反的結(jié)果。詩人不以

6、成敗論英雄。3.前后兩句在表達上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？前兩句是敘事，后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論。閱讀理解1.詩人對歷史的評價因何而發(fā)？折戟沉沙鐵未銷2.赤 壁興感之由感慨詠嘆未銷蝕的鐵戟是前朝之物若非東風之便歷史將會改寫表現(xiàn)英雄無用武之地的抑郁不平之氣告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理【簡析】這首詠史吊古詩，似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構(gòu)思極為精巧，點染用功。 赤 壁興感之由感慨詠嘆未銷蝕的鐵戟是前朝之物若非東風之便歷閱讀理解 過零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寂寥四周星。

7、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。閱讀理解 過零丁洋【作者簡介】文天祥：(12361283)，初名云孫，字天祥，改字宋瑞，又字履善，號文山，吉安（今江西縣名）人。 宋理宗寶佑四年（1256）考取進士第一名。歷任湖南提刑，知贛州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。臨安危急，奉命至元營議和，因堅決抗爭被扣留，后冒險脫逃，擁立益王趙罡，至福建募集將士，進兵江西，恢復(fù)州縣多處。后兵敗被俘至元大都，終以不屈被害。封信國公。 作品有文山先生全集 過零丁洋文天祥【作者簡介】過零丁洋文天祥閱讀理解1.首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？ 一是

8、讀經(jīng)書入仕途，二是起兵抗元， 頻繁戰(zhàn)斗了四年。2.頷聯(lián)“風飄絮”“雨打萍”比喻什么？“風飄絮”比喻國家命運慘淡，危在旦夕?！坝甏蚱肌北扔髯约杭移迫送?，孤苦伶仃。閱讀理解1.首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？ 一是讀閱讀理解 3.頸聯(lián)兩個“惶恐”，兩個“零丁”個有什么含義？表達了詩人怎樣的思想感情？前一個“惶恐”、“零丁”是指地名，后一個“惶恐”、“零丁”是寫心情。表達了詩人對危難國運的擔憂和對自身處境的哀怨。閱讀理解 3.頸聯(lián)兩個“惶恐”，兩個“零丁”個有什閱讀理解4.尾聯(lián)表明了詩人怎樣的氣節(jié)？表明詩人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)他寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)。因此，尾聯(lián)成為千古傳誦的名句。閱讀理解4.尾

9、聯(lián)表明了詩人怎樣的氣節(jié)？表明詩人舍生取義的過零丁洋文天祥步入仕途起兵抗元國家危難命運艱辛比喻形勢險惡境況?？鄬ε忌嵘×x名垂青史敘事抒情追憶抗元經(jīng)歷,表現(xiàn)憂國之痛和以死明志、為國捐軀的豪情壯志過零丁洋文天祥步入仕途起兵抗元國家危難命運艱辛比喻形勢險惡境詞，是我國古代詩歌的一種。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)舊唐書上記載；“自開元(唐玄宗年號)以來，歌者雜用胡夷里巷之曲?！庇捎谝魳返膹V泛流傳；當時的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂師，根據(jù)唱詞和音樂拍節(jié)配合的需要，創(chuàng)作或改編出一些長短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。 唐代，

10、民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被視為詩余小道。只有注重汲取民歌藝術(shù)長處的人，如白居易、劉禹錫等人才寫一些詞，具有樸素自然的風格，洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”，在詞發(fā)展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開拓一個新的深沉的藝術(shù)境界，給后世詞客以強烈的感染。 到了宋代，通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破，詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響，而典雅雕琢的風尚并沒有取代其通俗的民間風格。而詞的長短句形式更便于抒發(fā)感情，所以“詩盲志，詞抒情”的這種說法還是具有一定根據(jù)

11、的。 詞，大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞，其風格是典雅涪婉、曲盡情態(tài)；象柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”；晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，藝術(shù)上有可取之處。豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來，發(fā)展成獨立的抒情藝術(shù)。山川勝跡、農(nóng)舍風光、優(yōu)游放懷、報國壯志，在他手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。從我們今天讀者的情趣來看，象“大江東去”之類的豪放派的作品更易于接受。 詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字)和長調(diào)（91字以上，最長的詞達240字

12、)。一首詞，有的只一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。 詞有詞牌。詞牌的產(chǎn)生大體有以下幾種情況：沿用古代樂府詩題或樂曲名稱；如六州歌頭；取名人詩詞句中幾個字，如西江月；據(jù)某一歷史人物或典故，如念奴嬌；還有名家自制的詞牌。詞發(fā)展到后來逐漸和音樂分離，而成為一種獨立的文體。宋詞簡介詞，是我國古代詩歌的一種。它始于梁代，形成于唐代而極盛于水調(diào)歌頭蘇軾水調(diào)歌頭蘇軾蘇軾：(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州 眉山（今屬四川）人。因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作 詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭

13、州、穎州等， 官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州 。南宋 時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一 。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格。少數(shù)詩篇 也能反映民間疾苦，指責統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對后代很 有影響。念奴嬌赤壁懷古、水調(diào)歌頭丙辰中秋傳誦甚廣。 擅長行書、楷書，與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家 ”。詩文有東坡文集等?！咀髡吆喗椤刻K軾：(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東 丙辰中秋歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊

14、樓玉宇，高處不勝寒, 起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何 事偏向別時圓。人有悲 歡離合，月有陰晴圓 缺，此事古難全。 但愿 人長久，千里共嬋娟。水調(diào)歌頭 朗讀欣賞 丙辰中秋歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。水調(diào)歌 1.如何理解“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕今夕是何年”？整體感知上片大意詞人以拿酒問月開端：明月什么時候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?這體現(xiàn)了蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。 2.“我欲乘風歸去，又恐瓊摟玉宇，高處不勝寒”，表達了詞人怎樣的心理？ 由于無法排解內(nèi)心的困惑，詞人便想乘風飛往月宮去，但又擔心在高寒的月宮自己難以承受

15、。這就流露出詞人“出世”、“入世”的雙重矛盾心理。 1.如何理解“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕今夕整體感知上片大意 3.“起舞弄清影，何似在人間”透露了詩人主要的心愿？既然月宮回不去，還不如在人間。這說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。整體感知上片大意 3.“起舞弄清影，何似在人間”透露了詩（1）“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?”與“但愿人長久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情? 欣賞品味（3）這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？（2）找出詞中蘊涵人生哲理與表達美好祝愿的句子。“月圓人不圓”的遺憾之情和“千里共嬋娟”的美好心愿。蘊涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡

16、離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！睂⑷耸赖木酆想x散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因為蘊涵了人生哲理，這句詞也成為名句。表達美好祝愿的句子是：“但愿人長久，千里共蟬娟?！边@是關(guān)于祝福流傳千古的名句。作者在詞中問天，實際是在問人生，抒發(fā)對人生的感慨。先是因?qū)τH人的思念之情無法排遣而向青天發(fā)難，進而自慰、釋然，語氣愈加曠達，感情也進一步升華為對天下之人的美好祝愿，對生活的信心也更堅定。（1）“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?”與“但愿人長久，千里共嬋思考討論上闋：飲酒問月本詞的中心形象是什么?它在上、下闋各起到什么作用? 下闋：難眠懷弟情景交融-追求美好生活-探求人生哲理詠月明月喻清高圓月襯別離

17、?！竞單觥吭~人運用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境氛圍，把自己遺世獨立意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。此詞通篇詠月，卻處處關(guān)合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圓月襯托別情，它構(gòu)思奇特，畦徑獨辟，極富有浪漫主義色彩，是蘇詞的代表作之一音樂欣賞思考討論上闋：飲酒問月本詞的中心形象是什么?它在上、下闋各起繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權(quán)，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗

18、的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的世風。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。 但相形之下，元曲的流傳絕不及唐詩宋詞之廣，這是人們對元曲的體式感到陌生緣故，我們在此對其予以簡略介紹。 元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數(shù)，小令帶過曲之別。 我國古代音樂把調(diào)節(jié)器式叫保重宮調(diào)。曲的宮調(diào)出于隋唐燕樂，以琵琶四弦定為宮、商、角、羽四聲，每弦上構(gòu)成七調(diào)，宮聲的七調(diào)叫“宮”，其他的都調(diào)，共得二十八宮調(diào)。但在元曲中常用的，只有仙呂宮、南呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調(diào)、小石調(diào)、般

19、涉調(diào)、商調(diào)、商角調(diào)、雙調(diào)、越調(diào)十二種。每一種宮調(diào)均有其音律風格，故對于調(diào)子的選擇，往往有一定的習慣。如王驥德在曲律中說：“用宮調(diào)須稱事之悲歡苦樂，如游賞則用仙呂、雙調(diào)等類；哀怨則有商調(diào)、越調(diào)等類。以調(diào)合情，容易感人?！?每一宮調(diào)都有不同曲牌。套數(shù)則由兩支以上周一宮調(diào)的不同曲牌聯(lián)綴而元曲簡介 繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力：張養(yǎng)浩（12691329年），字希孟，號云莊，元代著名散曲家，兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊，祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫，曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年（1321年）

20、棄官還鄉(xiāng)，以詞曲詩文自適，朝廷數(shù)召而不就。天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，饑民相食，應(yīng)召任陜西行臺中丞，致力救災(zāi)，勞瘁而死。 了解作者潼關(guān)張養(yǎng)浩（12691329年），字希孟，號云莊，元代著名散曲1.給這首曲劃分層次，概括大意。第一層，前三句，寫潼關(guān)的雄偉氣勢。第二層，中間四句，寫作者途徑潼關(guān)時的所見所感。第三層，后兩句，總寫作者的感慨。1.給這首曲劃分層次，概括大意。第一層，前三句，寫潼關(guān)的雄偉4.怎樣理解“宮闕萬間都做了土”？這是國家由盛到衰的真實寫照。4.怎樣理解“宮闕萬間都做了土”？這是國家由盛到衰的真實寫照 5.為什么說“興，百姓苦；亡，百姓苦”？請展開討論。 一代王朝興起，必卷土

21、重來，建筑宮殿，勞民傷財?shù)氖前傩湛?；一代王朝滅亡，首當其沖，深受其害的還是百姓苦。 5.為什么說“興，百姓苦；亡，百姓苦”？請展山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩憑吊寫景山:峰巒如聚水:波濤如怒雄偉險要兵家必爭懷古抒情望:意:傷心秦漢經(jīng)行處宮闕萬間做了土戰(zhàn)爭連連改朝換代主旨議論興亡百姓苦人民疾苦同情勞動人民、憂慮國計民生(視)(聽)西都山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩憑吊寫景山:峰巒如聚水:波濤如怒雄偉險激勵學生學習的名言格言220、每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。221、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努香港著名推銷商）222、絆腳石乃是進身之階。223、銷售世界上第一號的產(chǎn)品不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。224、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。225、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。226、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因